장음표시 사용
51쪽
gare valeat. Quapropter dece rnitur, ut in Prouinculi Capitulo tot, ad huiusmodi subeundum onus, eligantur, quot in illa Prouincia idonei reperientur,eorumq; Domina penes se conscripta tum Prouincialis Mini ster,cum etiam praecipue Generalis retineant, ut ex eis postea, si qui ad huiusmodi curam subrogandi fuerint, subrogentur.
1 π N primis Seminat ijs Noviiij per annum integrum,1 a suscepto probationis habitu , permanere debeant, alias & professionem nullam esse ,& admittet tes hoc modo, ab ossicijs cecidisse statuimus, & declaramus; permaneant insuper in eodem Seminario, pollemissam professionem, ad annum usq3 decimum 1eptimum expletum.
DE ACCEPTATIONE NOUITIO M. Titulus VI.
Tex. Si qui voluerint hanc vitam accipere,2
ia filiationis usum in Ordine nostro recep
tum ,& approbatum , nos pariter recipimus, -- α approbamus; propterea statuimuS, Ur e miterqi
52쪽
miterq; praecipimus, ne quisquam in posterum ad probationem, vel professionem admittatur,qui prilis ab aliquo Couentu pro eius filio receptus non sit, alias admissio, & professio nulla sit, & admittentes ipso facto officiorum priuationem incurrant. a Cum autem pro alicuius Conuentus filio quispiam acceptandus fuerit, hic ordo seruandus erit. Omni uim natiuorum, etiam illius Conuentus laicorum , dum- ct i in si Mmodo professionem emiserint , conuocato Capitulo . Guardianus recipiendam personam coram illis proponat, de grauitate negocij, de damno , futuroque dedecore , si qui recipi quaerit , praui, moribus esset, accuratum sermonem instituens: Tum vero dierum sex, quorum eX tribus Canonicis terminis, duo unicuique assignandi erunt, spatium pro deliberat icne,& in solutione negocij indicat, ad cΣplorandum scilicet na i si rartales, parentes, honestatem, eruditionem, caeteraS-
que recipiendi filii conditiones .s Sexto die clapso ., con catis iterum ut supra , Fratribus. Omnes , ut solum Deum in tanto negocio, solam animarum salutem , & Religionis honorem praeoculis habeant, Gualdianus ex munere moneat. EX-
ctulo deinde , si quis Fratrum in Consilio ei, qui reci- epiendus est , cognatus , sed affinis, aut alio quouis mo- A. - '. do consanguineus sit, libere a quocunque, quidquid si ' Vbi placuerit,de recipiendo Persona, Natalibus,Parenti zbus , caeteriique necessarijs conditionibus proferatur, εμ ιυ-υ-& opponatur. Nemini autem ullatenus liceat,quae pronuntiata, vel opposita sunt, reuelare;quod si quempiam ea reuelasse compertum fuerit, excomunicationis pCe' nam ipso facto incurrendam, ac utriusq; vocis in Con- . silio I riuationem perpetuo subeat . Si nihil oppona tur , vel Opposita nulla esse probentur, accersito qui E exclu-
53쪽
, V sia ἱa exclusus fuerat) consanguineo, per suffragia secreta, an ersa ruin i in filium eius Conuentus cooptandus sit,necne, i udice-ha ' Lia: tur , quae si supra medietatem affirmativa sint, eo ipso Raeoptur in filium acceptetur , si negativa nequaquam.Si tamenetis,tia a contigerit plureS esse consanguinoos, vel affines ei, do quis eon- qui acceptandus est,duo tantum ex ipsis digniores ha-ρβιην. beant ius suffragi j. 4 Qui vero a Conuetus siliatione semel reiectus est ,
Ω-ir no arce eodem anno proponi iterum nequeat, receptos autem,r μ' vel acceptatos Fratres noBra mittant eos inquit Regulὸ textus a uos timinis os Prouincratis .
x. Luibus solummodo, ει' non alijs recipiendi Fratres licentia concedatur.
1 ri a Inister Generalis propria auctoritate ad Reli-1 1 gionis habitum omnes, qui ab aestu saeculi ad
portum Religionis confugiunt, admittere , eandemq, facultatem solis Prouincialibus Ministris sui ex Regulae textu apparet) concedere potest.At vero ex sel. rec. Si X-- ti Quinti, & Clementis Octaui Constitutionibus abso---,,, im ad tuta facultas recipiendi ad habitum Religionis eos, qui RHigionε νε sextum decimum aetatis suae annum excesserint, solis h. Capitulis Generalibus , & Prouincialibus, eorumqu Congregationibus nonnullis seruatis conditionibus inserius apponendis reseruata est, quam & nos eis
54쪽
a Generalis itaque Minister Iuuenes praefatum aetatis annum non superantes ad Religionis habitum recipere queat s similiter & Prouinciales Ministri, si a Generali de receptione huiusinodi specialem obtinuerint
facultatem;alias nullo modo . Hanc tamen facultatem Prouincialibus vltra moles,& mar ia teneatur Generalis Minister initio Prouincialatus libera pro toto eiusde Prouincialatus tempore concedere. Caeteris vero ad
libitum ,prout ipsi magis videbitur expedire. Prouincialibus tamen , ut praefert ur, exceptis) nulli alteri, nisi forth nullo existente Prouinciali, eiusdem Prouinciae Commissario concedi potest. 3 Recepti vero, sine admissi ad ordinem , etiam si a Capitulis, vel Congregationibus admissi fuerint, ad habitum Religionis nullatenus admittantur, nisi Mirn-stri Generalis consensu prius in scriptis obtento ue in libro vero Nouitiorum de eodem consensu , & facultate specialis mentio fiat, sicut & de alijs conditionibus,ut infra suo loco dicetur.
faciendo, & de recipiendorum conditionibus .
Tex. Minictra vero diligenter examinens eos de Fide Catholica .
r Λ Nie omnia ab his , qui ad ordinem recipiendiu I. sunt, diligenter exquirendum est, quo spi-E a ritu,
55쪽
rerroganssi, qui ad ordianem no rum accedunt. Clem.VIII. Recipiendorum Ccudi trones per quιtenri. Impedimemta ad Bali-rum Religionis
ritu, qua mente, ac voluntate id Regularis vitae genus elegerint. quem sibi finem proposuerint, num Telo melioris frugis, & perfectioris vitae, ac vi Deo liberius, &securius famulari possint, an potius leuitate animi, vel humano aliquo affectu, aut inordinato animi motu ducantur , & an eorum parentes ope, & subsidio eorum indigentes , destituantur. a Praeterea diligentissima perquisitio habenda est de uniuscis usque natalibus, corporis habitudine , moribus, & vita anteacta, ac praecipue eorum, qui seXtum decimum aetatis annum excedent, an criminosi, an aere alieno grauati , vel reddendae alicuius administra tionis rationi obnoxij sint, iuxta formam Constitutionum felicis recordationis Sixti Quinti, & Clementis Octaui, & iuxta conditiones alias a Sacr. Can. & Sum mis Pont. assignatas. Impedimenta vero ad Religionem aditum praecludentia, ac de quibus diligerit iiii me recipiendos omnes examinandos esse statuimus, haec sunt.
1 Haeretici qui sunt, aut suspecti de haeresi, vel qui
eam abiurauerint, vel quorum parentum corpora,
vel statuae concrematae sint; Item infideles, vel hebraei ad fidem conuersi , nisi per triennium inter Catholicos pie, & Catholice vixerint. Schismatici, vel de schismate suspecti. Publice , seu publica sententia actu excommunicati, irregulares, aut alia ecclesiastica centura innodati . Fidei rudimenta penitus ignoranteS. Matrimonio constimato ligati, nisi iuxta sorinam in Regula praescriptam. Illegitimi omnes, hoc est, ex non legitimo matrimonio nati, vel etiam ex infamibus parentibus, siue
56쪽
suE Patre, siue Matre tantum orti. 7 Facinorosi . de rei, puta furti, latrocinij, homicidij , sacrilegi j. nefarij amplexus, aut grauiorum scelerum ad Iudices delati, & conuincti. 8 Infames infamia iuris , vel facti , vulgari, & publici as Gratiati aere alieno , vel ratiocini js reddendis obnoxij. io Professi alterius Religionis armoris, & aequalis
cuiusuis, etiam Heremit ae . II Morbo contagioso vel obscaeno, aut caduco laborantes , siue alio grauiori ; Item mente capti , siue
per interualla , siue iugiter, membro aliquo destitu- . ti, vel notabili monstruositate assecti. 3 Quilibet igitur admittendus de his conditionibus
examinetur ; Protesteturq; et Superior, quod si quo' pis,.s ispiam ex antedictis defectibus sit obnoxius, statim ac eum ν δεριε- innotuerit, a Religione ei jcietur ue eius enim mens est. tam ad receptionem , quam ad probationem , vel professionem eorum , qui tales fuerint, nullum praestare consensum . 4 Si autem compertum fuerit, praefatos ordinis Superiores , ad quos receptio ad Religionem spectat, malitiose scientes, ac volentes huiusmodi impedimentis
notatos ad ordinem recepisse, ipso facto e X communi- aiose recepiticationem incurrant, hi vero, qui sic recepti fuerint, ab ili- Ordine tamquam indigni e ij ciantur - si Sint itaque recipiendi omnes mites, & modesti, ingenio faciles, & dociles , sit eis voluntas verae Virtutis cupida,&obedire parata . Sint ingenuis moribus, conditione liberi, vel satrem emancipati, impollutae abhybis . vitae, animo bene compositi; ad Sanctissimam Sera- rum ad O
Phicae persectionis vitam, dc Regularis diiciplinae obseruantiam,
57쪽
uantiam, diuino fisi praesidio, toto corde anhelent, &tales, quorum receptio, &adscriptio toti Clero, &Populo aedificationem , Ordiniq; nostro decorem ab
DE HIS, QUI AD CLERICATUM RE-cipiendi sunt, det eorum qualita
I Lericorum numero nullus adscribi possit, quiquintumdecimum aetatis suae annum no com- pleuerit, excipiuntur tamen ab hoc statuto insigniores Conuentus, ubi prima Seminaria constituta sunt, ilia quibus tres, Vel quatuor tantum, figurato cantu sum cienter instructi , qui tamen duodecimum saltem annum expleuerint, Clericorum numero adscribi queant. Generalis quoque Minister ob legitimam causam, quae Religioni decorem, vel utilitatem allatura esset, in hoc casu cum his, qui nondum quintumdecimum atti-l. gerint, & duodecimum expleuerint, dispensare possit,& valeat.
a Qui ad Clericatum adsumendi sunt, latinam lin- guam calleant, vel saltem illius addiscendae spem indu-quauia n. biam praeseserant. Vt minoribus, ac deinde statutis temporibus, sacris ordinibus initiari possint, ac in literarum studio ad Dei gloriam, animarumq; salutei proficere ue iudicium itaque , ac ingenium in admittendo Clerico explorabitur Ir eaque mentis dispositio, & corporis habitudo , quae ad huius status functiones apte
58쪽
apte accommodata sit, diligenter examinetur.3 Si quis propterea vigesimum quintum aetatis annum excedens, ad Religionis habitum admitti postu- pisti,EDris lauerit , ac latinae saltem linguae ,& aliqualis eruditio aratis ii' nis expers sit, in laicorum dumtaxat numerum, quibus '' 'o haliterarum scientia haud necessaria est, conferatur, ac si admittendus sit) in eorum ordinem adscribatur.
statum recipiendi sunt, deq; eorum qualitatibus, ct examine.
Vi laici suturi sunt, & ad laicalem statum admittedi, vigesimum primum suae aetatis annsi, Aera . - ut iam absoluerint,ac vigesimum quintu non excesserint, necesse est, licet cum his quoque ob rationabilem causam possit Generalis Minister, si ei in D mino videbitur, in hoc dispensare;Vxoribus non modo, sed & flijs, & filiabus careant, & artem aliquam ad Conuentus. Religionis, & Fratrum utilitatem calleant. 2 EXaminetur propterea in admittendis huiusmodi ea mentis capacitas, ut ad Regulari sautae documenta, moresque facile accomodentur. Illudque demum corporis robur , quo Dei seruis in minister ijs debitis seruire queant. Non permittant Superiores a Conuentibus laicorum multitudinem recipi, sed duo tantum in singulis Conuentibus in filios accipiantur i In insigni
ribus autem,quot fuerint opus . Generalis autem Mi- ru num m
nicter, &Piouinciales, quotnam singulis huiuimodi
59쪽
Conuentibus opus sint, declarabunt. 3 Qui ad laicorum habitum recepti fuerint, ad Cle- Tricoruna statum transire , etiam durante tempore prorum nou rea bationiS, non possiar, quod si quis laicorum Clericalem coronam sibi assumere piceiumpserit. ea statim ac innotuerit , priuetur, di graui s Cena puniatur 3 Si vero sacros etiam Ordines suscipere ausi fuerint, ad laicalem statum denuo redire cogantur, viliora Conuentus Ministeria pcrpetuo exerceant, ad alios Ordines promoueri non possint, a susceptis pei petuo sint suspensi,&grauioribus poenis subi jciantur. Decretum hoc in- posterum dumtaxat valere , ac de praeteritis, ad eos tantum exicndi, qui duobus annis proxime elapsis ita Promoti sunt, volumuS, & mandamus .
1 N singulis Capitulis tam Generalibus, qua it Prouincialibus, eorumque Congregationibus, zviis c nonnulli ex insignioribus Patribus , qui examinatoreS, pituit elu vel receptores ad Religionem appellentur, specialiter ad hoc deputandi sunt: hi vero de singulis superius adnotatis diligenter examinent eos, qui ad Religionem admitti petierint, peractoq; examine, testimoniales literas Notarij, seu Cancellari j Communitatis, Paro. -..i-- chi, Ludi Magistri ,& Medici certissimis monumentis .i firmatas recognoscant, factaq; Capituli Patribus rela- tione, ab his per vota, siue secreta suffragia, si digni fuerint, admittantur ,s secus, dimittantur. De
60쪽
IN CAP. II. REGULAS tDE EX AMINE EXTRA CA-pitulum faciendo.
i Vi extra Capitulum ad Religionis habitum adamitti postulauerint,ac sextum decimum aeta-- tis annum ut praefertur non excesserint, prius a Generali, vel Prouinciali Ministro de singulis μα---- praescriptis conditionibus diligenter examinandi iunio TCum itaque examinari debuerint, conuocatis assisten
Conuenit , ubi fuerint, Patribus,tiad examen procedatur, eoque peracto, literae, seu testimonia Parochi, i, Medici, S. aliorum Pioferantur. quibus ut authenticis. & legitimis comprobatis, & cognitis , si admittendi me int, admittantur, seu alias, prout in Domino expedire videbitur , dimittantur.
receptione Clericorum ad ha- bitum Religionis.
1 D Osteaquam in Clericorum numerum aliquis ad a/ὸ'H ad x i Religionem receptus fuerit, habito Ministri orAE nem sub Generalis assensu, in primo, vel secundo Seminario, L . cetaut etiam in aliquo Conuentus cubiculo, prout eius ι m pro . Postulauerit aetas, ut supradictum est, recipiatur, ibiq; v