Vetus missale romanum præfationibus, et notis illustratum cura, et studio Nicolai Antonelli s.r. ecclesiæ cardinalis

발행: 1756년

분량: 616페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

xerunt eis; quare non adduxistis eum λ Responderunt Ministri nunquam locutus est homo sicut hic homo

Responderunt ergo eis Pharicii nunquidis vos seducti estis Nam quis ex Principibus credit in eum aut ex

ubi tamen clarissimus haec de eadem die adnotantur te rvi memoria lapsus esse videtur Et quia de hac feriis ficiam nos

manum τ

cum haec scripsi consenti Sacramentarium editionis Pamelia- ωι , in quo omissa olus mentione, STATIO AD S.JOANNEM ANTE PORTAM LATINAM, indicatur.

habetur , de iisdem feriis repet tum, id es de quarta ferii. An

vero fermentum , quod Sabbato ante Palmas distribuebatur in Patriarchio Lateranensi esset Quomodo enim se habeat Sacra Eucharistia, quae singulis diebus mentarium Pamelli, quod nul Dominicis per titulos mittebaturia in eo de Statione mentio fiat, paulo ante a me relatum est nec dissimiliter errasse videtur, cum verba faciens de Officio hujus Sabbati Ersisne, inquit, ba ex consecratu Pontisicis, quidam ex laudatis Sriptoribus opinari videntur . Ego autem , si meam sententiam in re obscurissima dicere licet , puto, ea voce Sacram

senus Missae officium Moeptis eos Eucharistiam minime significari, lectis Epipola d Evauelio in nec enim animum inducere polia eodem abbato repe itur ex feris vj praecedente , quod in diebus , qui a Statione, o ficio vacant, feri olim Microogus jamdudum ob mavit. Nam Micrologus de Officio ejusdem Sabbati haec tradidit Sabata autequadragesimam, mante uisas Dominicarum suarum scia recipiunt nec immerito, eum quia

Bet dies privati defuis Dominicis fleant inomesari. Et in ordine Romano , , apud Alcuinum

sum, ut putem, morem illum mittendi fermentum , seu Eucharistiam per titulos eo tempore servatum fuisse, quo huiusmodi nomina, nempe, Consi orium rate-ruuenfe usurpari in Romana Ecclesia coeperunt . Itaque nomine fermeti hoc loco nihil aliud significari suspicor,quam panem hen die lum, qui eo die eulogiarum visce pauperibus a Pontifice solemni Ritu distribuebatur. Et quidem e Patriarchio Lateranens distribui

172쪽

dicti sunt . Dicit Ni odemus ad eos , ille , qui venit ad eum nocti, qui unus erat ex eis: Numquid lex nostra judicat hominem , nil ab ipso audierit prius,

consueviis panem seu eleemo ne sermenti, generale eleemosy-wnam pauperibus maderi potest na vocabulum adhibitum est ine iis , quae narrantur in vita postea temporis in rubrica huius Adriani I. Romani Pontificis in Sabbati addita sunt verba illa hunc modum εὶ Deeernens .... ad S. Perrum, cum scilicet Roma-u omni die ceneum Fratres o ni Pontifices habitare coeperunt

'imbris pauperum. Miamin apud Basilicam S. Petri, ibique plura fuerine, araregentur in Residentes pias it Ias largitio- Lateranen Putriarchis, Sion nec quas in Patriarchio Latera Rituantur in orneu quae est nensi sacere sole hant, apud S. Pe juxta easim , quά ascendit in trum peragere instituerunt. Sed Atriarebio, ubi rei paupere quo magis mea interest, super avicti se, requisquaginta o est . ut aliquid de Eeangelio hune ρω πres per unumquemque jus diei dicam . Et quidem Evan- panem libra duas, mulque re gelium, quod legitur in nostro Aecimaras viri duas pensantes per Codice , diversum est ab illo, unamquamque dec aram libras quod extat in Missali Romano sexaginta , meaidaria plena de impleta in diverso cum nostro Himento erogentur omni dis permanus unias Melissimi parareturi eisdem pauperibus, accipiens

no visique eorum portionem ρο- mi, arquestortiorem vini. Cum autem mos ille vocandi panem henedictum fermenti nomine in concordant tres antiqui Codices mss. relati ab Eminentissimo Camdinali Thomasio. 4 eo notatilit A. I. g. in quibus Sabbato ante Dominicam in Ramis Palmarum idem Evangelium , quod legitur in nostro Musali, dicen- desuetudinem paulatim abi vis dum in Missa indicatur in pri-set, vel panis loco nummos, vel alias res e largiri placuisset, ideo fortasse in aliisCodicibus legitur: Dominus Papa euemo nam Meatque ita sublato speciali nomismo autem Codice notato lit A. haec monet idem Clarissimus Cardinalisci Vaticanu nor. 43. Ne

rustissimus tantinens quatuor mvangelia T. De altero signata sit L

173쪽

cognoverit quid faciat' Responderunt, dixerunt ei: Numquidis tu Galilaeus es Scrutare is vide quia a Galila Propheta non surgit. Et reversi sunt unusquis que in domum suam.

SECRETA.

A unctis nos , quaesumus Domine, reatibus, periculis propitiatus '' averte r quos tanti mysterii eribuis esse M participes . Per.

Divini muneris largitate satiati, quaesiimus Domine Deus noster: ut hujus semper participatione vivamus. Per Dominum. Sopa Popu LuM ORATIO. Tueatur, quaesumus Domine, dextera tua populum . tuum deprecantem, iurificatum dignanter erudiat ut consolatione praesenti, ad sutura bona proficiat. Per Dominum.

DOMINICA IN RAMIS PALMARUM.

Deus , quem diligere lamare , justitia est ine fabilis gratiae tua in nobis dona multiplica in qui secisti nos in morte Filii tui sperare , A quod credimus .fac nos

eodem

174쪽

In illo tempore : Cum appropinquasset Iesus Ierosolymis c. benedictus, qui venit in nomine Domini

ORATIO.

Deus , qui miro ' dispensationis ordine ex rebus etiam insensibilibus dispensationem nostrae salutis ostendere voluistici da quaesumus ut devota tuorum corda fidelium salubriter intelligant quod mystice ς' designerur in facto , quod hodie coelesti lumine afflata , Re demptori obviam procedens, palmarum atque olivarum ramos vestigiis ejus turba substravit Palmarum igitur rami de A morte principe triumphos expectant surculi vero odivarum , spiritualem unctionem advenisse quodammodo clamant. Intellexit enim jam tunc illa hominum beata multitudo 'λ quia Redemptor noster hu-snam condolens miseriis pro totius mundi vita cum mori 1 principe esset pugnaturus, ac moriendo triumphaturus. Et ideo talia obsequens administravit , quae in illo, triumphos victoriar, misericordis pinguedinem declararent. Quod nos quoque plena fide, elafactum, significatum retinentes , te Domine sancte Pater omnipotens, aeterne Deus , per eumdem Dominum nostrum Iesum Christum suppilaiter exoramus ut in ipso, atque per ipsum, cujus nos membra fieri voluisti , de mortis imperio victoriam reportantes,

ipsus

175쪽

tes, ipsius ' aurem gloria resurrectionis pareteipe es

mereamur . Qui tecum vivitin regnat . IDominus vobiscum. Et cum spiritu tuo Sursum corda.

Habemus ad Dominum Gratias agamus Domino Deo nostro Dignum Justum est.

o Aer deminis justum es aequum , salutare , stibisemper , es ubique gratias agere , Domine sancte, Pa

ter Ommpotens, aeterne Deus , qui Martham Mariam

sientibus exaudisti ar,rum quatriduanum sentibus revelasi turba venientibus obviam sibi inerentes ramos ol varum , es eam Dominus sanctificasti palmam o liva

rum ramos benedixissi, en ' dicere sancti 'fieare

a Ioriosa

i Haec Praefatio pro henedictione Palmarum neque in Mi Glati Romano . neque in Ordine Romano, neque in antiquis Sacramentariis se Mimalibus mss. aut impressis neque apud Edmundum Martene neque apud alios rerum Liturgicarum scriptores reperisquae tamen manca, mendos multis in locis esse vitietur nee facile mihi fuit, eam emendare, ad suam veram lectionem restitueres dubiusque fui. nedum eam corrigere velim aliam immutando faciam. Illud autem hoc loco haud inopportu num sortassi erit si adscribam, quae de palmarum benedictione adnotat laudatus Marten ca his verbis r Benedictisnis Palmarum nuIIa avare motio apud audis res nee faecutam octavum . aut nonum Ee an nullum amareν Utas vesidium in pervetustis Mi libus Francorum, Gotho rum a Nominio vulgatis, nuIIumin

176쪽

R M. digneris . o vere deata Olivi, qua aecepisti primum nedictionem, ut per te omnes homines accipiant benedictionem . Unde Altaria ungerentum, es diabolicas arterdestrueret, o fidem Ecclesiae tuae conservaret, suumen in Ecclesia Dei resplenderet, medicinam spiritualis eaelesti peccaroram propria . O vere Beati, o beata Olisi, quae adsimilitudinem Beatae Hrginis Mariae magnum lumen apparuit in mundo ut nobis lumen ostenderet. O vere beata Oliva, quae meruisti in sepulcro eum nardis sicis ingentis se cum risi . Ita , qua us Domine, in D. nedicere in sanctificare digneris hos ramos olivarum, quoseaelsis agricula plantavit, ea ore tiω benedicasci ira quae- sumus Domine , ut tuam benedictionem descendis super

hane olivam , es super populum sum , qui Ecclesiam C

tholicam ascendunt, ut omnem benedictionem tuam susciliantper hane olivam , ut omnes habitantes in ea subsequa sur tua misericordia , sanctificet eorda eorum, ue ab omnimos peccatorum nostrorum liberemur armatum , t clausam pectus inveniatur in nobis . Per Christum Dominum. ORE-

antiqua Liturgi Galmans ex Amalario autiquiorem , qui Huuamn Bobiensia Mabimrio eruina, mentionem feceris, auctorem vi o edita tom. a. Mufei Irafici , se me memini. Os enim in nullum inordine Geu no nul lib. i. de eclinasticis Felistam in S. Gregorii Sacramento eas ro, , quod est de Palmarummum libro Menardi Meis ilia dis ita taberet N MEMORIAM 1L

177쪽

Deus , qui dispersa congregas, congregata conservasci qui populis obviam te. ' venientibus es ramosoli rum , caeterarumque arborumfrondes portanti bis benedixisti bene ' die etiam hos ramos olivarum palmarum , quos tu famuli ad I ' nominis sui benedictionem fideliter suscipiunt ut in quemcumque locum introducti fuerint, tuam benedictionem habitatores loci illius consequantur: omni adversa valetudine etagata, dextera tua protegat, quos redemit Iesus Christus Filius tuus Dominus noster . Qui tecum vivit uegnat.

Petimus Q te Domine sancte pater omnipotens aeterne Deus ut respicere digneris super hanc creaturam olivae, quam ex ligni materia prodire jussisti 'quam columba rediens ad arcam proprio hin retulit ore , ' i bene ' dieere in sancit scare digneric ut quicumque eas acceperit, accipiat ad profectum animae& corporis fiatque, Domine, nostrae salutis remedium,mae gratia sacramentum . Per Dominum. Amen. ORATI O .

, Omnipotens sempiterne Deus essunde super hos ramos olivarum palmarum benedictionem tuam , sicut fudi

iiD Haec oratio non legitur in ordine Romano ittorpii. in Mutat Romano edito, neque Diuilias by Ooste

178쪽

R O M M. 33 super ων, qui ad te venientes vestimentasua'averunt in Nia praeeuutes , sequentes clamabant disentes rBenedictus qui venit in nomine Domini Rex Israel. ItaqMaesumus Domine , ut nos hodierna die cum illis digneris benedicere , in ad sanctae tuae resurrectionis gloriam incolumes perducere . ut visis , regnas cum Deo Patre intinitate Spiritus Saubri Deus per omnia secula seculorum

Amen

IN DIE AD MISSA M.

Omnipotens sempiterne Deus, qui humano generi ad imitandum humilitatis exemplum , Salvatorem no instrum carnem sumere in erucem subire fecisti concede propitius ut patientiae ipsius habere documenta in

resurrectionis Q confortium mereamur. Per. Passio ECuNDUM MATTHAEUM.

In illo tempore t Dixit Iesus discipulis sui. Scitis quia post biduum Pascha fiet e sedentes contra sepulchruna SECRETA.

Concedes, quaesumus Domines, ut oculis tuae majestatis munus oblatum, iratiam nobis devotionis obtineat, effectum beatae perennitatis acquirat. Per.

AD COMPLENDUM.

Per hujus , Domine, operationem mysterii, vitia nostra purgentur , justa desideria compleantur

179쪽

ix Praesta nobis omnipotens Deus, ut quia vitiis subjacet nostra mortalitas, tua nos , medicina purificet,

potentia meatur . Per.

FERIA SECUNDA

majoris Hebdomadar

ORATIO.

' Praesta qua sumus omnipotens Deus , ut , qui irrio adversis ex nostra infirmitate deficimus, intercedente pro nobis unigeniti Filii tui passione respiremus Qui tecum vivit,in regnat. SECUNDUM IOANNEM. Ante sex dies sum Paschaebc quem sustitavita mortuisci a Cogitaνerunt autem principes sacerdotum, ut es Lae,rum interficerent: quia multi propter illum abibant ex Judaeis credebant in Jesum . In crastinum autem turba multa, qua convenera ad diem fe- sum , cum audissent quia venit sese ferosolymam , acceu perunt ramos palmarum, es processerunt obviam ei es clamabant : Hosanna , benedictus , qui venit in nomine Domini, Rex Israel. Et inveni Jesus asellum , adissuper

eum γ Da in Mi im ref i Haec oratio extat apud quod hae die legitur in Missali Pa melium is apud Menardum , Romano edito , quae posthaec sese in eorum Sacramentariis est nuntur in nostro Missali usque Oratio ad Complendum, seu Post ad finem, in Missali edito extata communio non autem superio in Evangelio, quod legitur in pulum . Sabbato ante Dominicam Pal- et Hucusque Evangelium , marum Dissiligo b c Orale

180쪽

eum, cur scriptum es Miknmere filia Sion rere Rex

euus venisserina super pullum usinae. Haec mu cognoverunt

discipuli uus primum sed quando glorificatus sissesui

tunc recordati sunt, quia haec erant scripta de eo , o hae fecerunt et . Testimonium ergo perhibebat turba , quaerataeum eo, quando Laetarum voca it de monumento, es suscita- is eum a mortuis . Propterea in Oisiam venit ei turba r quia audierunt eum fecisse hoc signum . Pharisaei ergo diae -runt ad semetipsos: Videtis,quia nihil proficimus, ecce mundus totus post eum abiit. Erant autem quidam Gentiles extis,qui Venderant, ut adorarent in die festo. Hi ergo accesserunt ad Philippum, qui erar a Bethsaida Galilaeaeis rogabarit eum, dicenses i-ine, volumus Jesum videre mente Philippus dicit Andreaeci Andreas rursum Philippus dixerunt Iesu Iesus autem respondit eis, dicens: Venit hora, ut clarificetur Filius hominis . Amen, amen dico vobis, nsgranum frumenti cadens in terram, mortuum fuerit si umsolum manet. Si autem mortuum fuerit, multumfusium asseri diu a at animam suam , perdet eam Les modi animam suam in hoc mundo , in vitam aeternam custodit eam Ii quis mihi miniserat, me sequatur : --Msem ego, illis es minister meus erit. Si quis mihi ministraverit, hono rificabit eum Pater meus, ' qui in coelis est . Nunc anima mea turbata est . Et quid dicam : Pater salvum me fac ex hae hori. Sed propterea veni in horam hane . a ter , clarifica nomen tuum . Venit ergo. Nox de calori Et clarificavi , is iterum clarificabo . Turba ergo , quae flabat ,

SEARCH

MENU NAVIGATION