Resolutiones in quatuor libros Sententiarum Ioannis Duns, Scoti sub R.P. Melchiore Flauio ordinis Minorum ... Cum duplici indice ... Per fratrem Ioannem Forsanum eiusdem ordinis & obseruantiae ... in lucem & praelo traditae

4쪽

LIBROS SENTENTIARUM

I O AN N I S DVNS , SCOTI SUB R. P. Melchiore Flauio Ordinis Minorii, Gardiano magni conuentus Thololani, necnon poe nitentiario S8. D. Pi I V. Papaeac . Christianissimi Restis Galliarum Henriei II. concionatoris. '

cum duplici indice:Primum ,idelicet eorum quae iis tau- cionibus quadragesimalibus,tam Euangeliis quam etiam domin cis Epistolis, secundum ordinem Ecclesiae Romana accommodari poθunt:

Secundum vero eorum quae :oto volumine continentur in ordine a babetico. μωκε

per fiatrem 1oannem Forsanum eiusdem ordinis dc obseruantiae in Academia Franciscana Pari- sensi saerae Theologiae studio nauantem,

in lucem & praelo traditae. ι EA H

Fraeposivi sapientiam regnis,ssedibus, diuitias nihiἰese dixi in comparatione illius. Sq. T. P A R I S I I s, Apud Guillelinum de la Noue via Iacobaea,

sub Signo nominis Iesu.

Cum priuilegio RVA.

5쪽

EXTRA ICT. DV PRIVILEGE.

GVI A ME DE L A N o v Emarchat Libraire en i uniuersite de Paris, imprime ou faire Imprimer,vendre & distribuer, uneouplusieuis iois vn Liure in titule, Restationes inquatuor tabros sententiarum, Ioannis Dum Scoti sub R. P. Machιore Flauio ord/nis Minorum, . Et fesct dessenceledict Seigneur a tous marchans Tibraires, Imprime urs α

6쪽

RENDIS SIMO 'A

sIMO IN CHIOS

PATRI

Arnoldo Pontaco vagatensium Antistiti dignissimo, F. Ioannes Forsanus ordinis Minorum , S. D.

VM tuorum in me memoria beneficiorum occur1it , Dignissime Antis es, mirum quantum m sollicitus,acidelitem anima reuoluam,quio mea, liceterieuum,eraritudinis in te monimentum relinquatur. Quae cura dum me

suspensium tenet, tum in varias sententias impellit: hine ingratitudinis urget nota, illinc tua dignitas reluctatur: neuum gratus egestudeam, minus dignum quod tuo no- mi ui constcraretur edidisse,idear. At auget Ῥires s magnam mihi fiduciam conciliat, cum singularis tua humanitas , quam scio nihil non a sapientiaeAudioso aequo animo accepturam) tum res hoc opere comprehensa: quam ob magnam ipsius authoris exantiatum laborem merdiise putem,te contria mos haberet protectorem. In qηo qua uis nonnihil ponderis, mihi tamen minus satisfacit: absitas rim Nnquam me illi par pari referre pose exii mem, cui

olusas ct philo βορbiam, denique quicquid habet haec

Parisiensis Ῥniuersitas acceptum referre teneor. 2 amsi iuxta prouerbium, Homo homini Deus, quidni te, lica perquam exiguae, meae eruditionis Deum appellemὶ ipse mihi animam rationi3 participem indidit, meque disciplinae capacem creat in. tu quoque tanquam Deus emaciva, imb multorum bovΟΠ -cliuioste

7쪽

tuis pecuniis ad verae philosophiae sontem misieris, tua sui

ope assechtus illam sapientia, ut Ῥocat plato, recordatio nem. En illa Venus,que mulinis columbis aureum surculum mon Irasi: atque etiam post Deum Opt. Maximum qua ratione,cautis instar Marpebiae, quibuscunque tempe

statum procellis resistam,dedisti. uuamobrem impudens potius,quam bonorum immemor existimari volui, quando illi igneus amor ac singularis in te meus asstolus pa- trocinari podierit: ingrato autem nullus datur excusationiticus qkod υt enitem Icelus, tuum praedicabo ac perpetuo celebrabo nomen: tum quo nullum maius ethnicus ille

philosophus a discipulo bonumsibi reserri Ῥοluit quis me ad huc scientiae gradom evexerit,ingenue fatebor. Idcirco

erimus tuae reuerendae dominationi librum 'solutio. Bum Ioannis Scoti, a reuerendo Patre Melchiore Flauio, quondam maioris Conuentus nolo sani fratrum Mino. rum Gardiano, Nariis luminibus illustratum: in quo ea

qua obscurius ac dis ilius in sententiarum scholiis, a

Doctore pertractantur, breuius clarius diseruntur: tum naui veteris instrumenti orthodoxorumque patrum authoritate seu gragii siue comprobantur. Necessa ritim procul dubio ad utramque scientiam, peculativam,idi licet s positivam,ac quod bis annecti potes necnon contionibus sanctu quadragesimae temporibus, totoque anni curriculo celebrodis Nili finitim. Quod munus precor animo xcipias,quo a me tibi desertur, neque mio ignitudin illud bed amicitiae ac beneuolentiae pondere metire. ras hinceps quantum potero totis Niribus entiar, si quid tuo nomine praestare Ῥaleam, atque tua iure mihi quodcunque Nelis onerii impon,i , mihi iussa capi sere finierit. Vale.

8쪽

INDEX PRIMUS EORVM QVAE

in quadragesimalibus concionibus , quotidianis Euangeliis ac dominicarum epistolis , iuxta consuetudinem Ecclesiae Romanae , ex ipsis resolutionibus Scoti accommodari possunt . In quo numerus folium indicat : A paginam priorem B secundam significat.

Feria 4. einerum.

.Vm ieiunatis Matth. g. Ieiunium naturae quid. 168. bΙeiunium ecclesiet quid 168. B. M ASed patri tuo, & c. Ds intelione quae requiritur in actibus bonis, 1 3.a Qui est in abscondito, dcc.

Deus sub propria ratione na naturaliter a nobis cognosci

Multi venient & recumbent cum Abraham,&c. Tandem esse fidem nostram N patrum , gentium de verorum Israelitarum, pro pterea & idem praemium. 2Ο6. ΑPraedestinatio quid sit. 93 a Praedestinationis an sit aliqua causa st . bEiicientur in tenebras exte- teriores,&c.

In quo consistit damnatorum punitio 3c quomodo sit iusta. 3 6.b nequit 3 'Quod Deus ubique sit. 88. B. Quanuis Deum unum esse naturali cognoscatur ratio' Praedestinatus potest damnane, nihilominus sub pro' ri, & contra 9 9.apria latione naturali co- Reprobationis an sit aliqua gnosci nequit. 26. Α.

κOun intrasset Iesus Capharnaum. Matth 8. Nam & ego homo sum, &c causa φ . bIbi erit fletus & stridor dentium, &c. Damnati inferna, cruciabuntur igne I 7 7. a An eiusde possit esse fides & Daemones quonam pacto i scientia. io 3. B sernali cruciabuntur igne. Non inueni tantam fide,&c. 36'. aDe fide patrum ae Israelita- Feria 6.

rum qui fuere post datam Audistis quia dictum est an- morsi legem. 2o7. A liquis. Matth. s.

a iij

9쪽

Diligite inimicos vestros &c. Qui inimicis debeamus.

Qui vidit in abscondito,&c. Quod eus ubique sit. 88.b Reddet tibi,&c. Meritorii actus cauta prae cipua & completa. 39. bsabbato. Cum sera esset factu erat nauis in medio &c. Marc. I 6. Putauerunt fantasma esse &α Angelus siue bonus suema lus corpus assumere quomodo & quale possit &quid eo assumpto agere va

let. Ir. . a

Quotquot tangebant eu &c. Miraculorum claritate ostenditur christianae religionis veritas. 8.b Disserentia veroru miraculo. rum &falso tu, α de ratione miraculi. s.b Dominicae. r.epistola. Hortamur Vos 2. Cor. 6.

N e in vanum gratiam D ei recipiatis, &c. Gratia existens in voluntate viri' est,sine qua libetu hominis arbitriu omne mortale peccatum vitare nequitI39. a.& b. Ecce nuclepus acceptab. &c. PoenIrentIa quae in extremis

haberi videtur, vix est vera nihilo secius sat cito si sit bene. 326.b

manetelium.

Ductus est Iesus Matth. D EX.

Deum tuum adorabis,&α Latriae ratio & cui, qualiter,&quado exhib eri debet. 17 9'Feria fecunda. Cum venerit filius hominis Matth. 11. 4 Christus in humana iudicabit forma. Et cogregabutur ante eu, 8ce. De Resurrectione mortali ii,& quod generale iudiciu sit suturii sola constat fide, nollem ratione naturali: licet no desint congruentiae aliquae. 362l. 79. a Possidete vobis paratum regnumpere Beatitudo in opore consistit. 38 2. a.

Beatitudo in pluribus consistit operationibus. - 82. bBeatitudo in actu voluntatis& fruitione per se consistit. 83. a. & b. Praed estinationis an sit aliqua causa. 9O .a Esurivi enim,&c. Meritorii actus cauae praeo pua & completa. '. bNon dedistis mihi manduca

Reprobationis an sit aliqua causa. 9o4 a Qui paratus est diabolo &αDς mones quomodo cruciantur igne infernali. 36 9. a In supplicium aeternum, dcc.' Damnati cruciabuntur

infernali post iudicium.

10쪽

Iusti autem in vitam aeter nam, &c. Beatitudo electorum perpe tua erit. 3 S . AFeria 3. post primam D.

minicam.

Cum intrasset Iesus Hiero. limam Matth. M. Eiecit vendentes,&c. Die cu Chrisost in a. exposi tione in opere imperfecto, Quae restitutio sit facienda, quia negatiatoribus & alijsiniuste bona detinent: nam Christus ei j cies emetes & vendentes de templo significat assertore Chryso. bi supra ) Mercatores vix saluari posse so 8. AEt sanauit eos, &c. Miracula Christi commonstrant veritate suae doctrinae & fidei Christianae. s. BFeria ψ. post primam Do

minicam.

Magister Volumus a te signuvidere. Matth. . Sic erit Filius hominis in corde terrae, &c. Christi corpus in sepulchro corrupi non poterat. I ''. BChristus ire triduo non erat

Quia poenitontia egerui, &c. Ad peccati deletione requiri . tur poe nitetia seu actus human',vel ut dispositio praeuia, velut cocomitas 299. BPeccator enim ex naturalibus

peccatum detestari valet, de 3 EX.

de congruo eius mereri r missionem IoO. AEcce mater tua, &c. Maria virgo beatissima, ver EDei & hominis mater prς dicatur , quae & naturalis

Christi genitrix dici valet

si maieritis in sermone meo Ioan. 8. Cognoscetis veritatem, δce. Veritateni esse paucorum s. AQuaeritis me interficere hominem, &c. Christus pro veritate mor tuus est I98. B Ego em ex Deo processi, &c. Circa Trinitatem errauit abbas Ioachim 3 6. AFilius generatur de substantia Patris. 37 ASed ille me misit,&c. Mistio quid significat, & qui

bus personis mittere aut . mitti conueniat 1 . A

Missio visibilis quid sit 14 B

Ill e homicida erat,&c. Quamuis malas Angel' Dei appetierit aequalitate, primam tamen eius peccatu non fuit superbia, sed luxuria ΙΣΟ. RPeccati Deus non est cat a licet poenarum mortis S a. Eiuum malorum pro ma teriali sit author I set. APeccatum non est ab aliquo malo principio, sed a voluntaἰe I 6. B