장음표시 사용
251쪽
quod fieri no potest sine studio . ciedu Et quis Iiceat fratrib'
scripturaruna. Vnde Hierony/ nfisi scietijs saeculari,studeremus I 6. q. . dicit. Multo temo ii rn debet i illis siescere p topore discas quod postea possis tu ips vite sue hisvacare,sic podocere,ne sis miles ante* tyro. tius i studio scripturaru et i hi re inagister a ues discipulus . ex sibus pnt saluti animaru conEt apostolus de ι po ad que hu sulere se debet sollicite exereeγiusmodi actus pertinent dicit. re,cauendo sibi sempera curioli t potens fit exhortari i doctri statere inani gloria. Et ex hisma lana, & coso contradicunt non soIum alijs sed ei sibiipsistarguere. Unde d.3 8. dicituri documenta bene recteq; viven norantia quae mater est cun/ di sumere,ut in pluribus capiatiorum errorum a cunctis vitan tulis fiuit ordinatum. QIte de lda est, re maxime ab his il offi/ claramus st cum secundum coin 'crum docendi in populo susce, mnes circa studetes eoruni 'verunt. 7Tertio studiu nitera studia diliges sit adhibeda caii. tum cogruit religioni nostrae tela , nullus aA Iegendum i quantum ad id quod est comu gicalia admittatur nisi prius ain
me omni religioni. Valet enim dierit logicam nouam duobus primo ad vitandum carnis ira aunis de duobus aliis annis naiciuiam. Vnde Hieronymus. turali A per lectore principa-Α ma studia Iiterarum,& carnis lem, & lectorem naturaIiu fue vicia non amabinde conse.dic rit approbariis . Ad legedunt :s.c.nunqua . Secundo valet' vero naturalia nullus admitta , ad auferendum cupiditatem di tur,nisi falle duobus anis theo
uitiarii ea ut dicit philosopli' . Iogiam audierit & in qonu in Melius est philosophari 6 diis sionibus & obiectionibus testis
vi. . Vnde Hieronymus.Socrates moto principalis lectoris dema. ille thebanus cum ad philoso-. gistri studentium ad hoe fueri: phandum petrarer, magnum tufficiens iudicarus. Ad Iezen auri pondus abiecit ia. q. a.c. dum vero sententias nullus exsClotia. 7 Tertiovali t ad obedi ponatur, nisi per quatuor inos eia documentum. Vnde Augu/ i aliquo studio theologiam a sinus. Qii peruersitas est alii dierit,ae supradictorti testim lectioni nolle obtemperare qui nio verbo vel sacripto idonem vult ei continui vacare Docee fuerit reputariis. ratem nullii. enim in scriptiira demo et ordi mittae ad studium logicale nisive obediendi,ut habetur.d.qq. saltem duobus annis in ordinebu
252쪽
ne Ad religiose fuerit conuertatus,nisi forte sit etate proue ctus de in grammaticalibus sus ficienter austri ictus. Ad natu ralium vero studiu,nullus initin nisi logicalia saltem tribus anis in saeculo vel in ordine audierit S in eis testimonio MMgistii sui fuerit sufficienter in structus. Ad sinias vero audiendas non mittatur.nisi naturaIta per duos Inos ad minus audie xit. In studijs aut logicalibus &naturalibus repetantur diebus si neulis lectiones & ipsas semel in teptimana studentes ipsi magistris suis recitare teneatur eorum magister sit ad audie dum eos obligatus. Omnes autem studentes singulis diebus ad scholas veniat re ibi dem te.ctiones audiant. Et si eos sinera tonabili de spati litia 'prioris 'el eius vicaris deesse cotingat, illa die a vino vel a pilitia sine dispensatione abstineat.Studentes insuper o in actibus scholasticis inueti fuerint notabiliterne ligentes seu insufficientes a priorem prouincialem a studio absoluatur,& in alijs offici js oecupentur.Et haec omnia supra dicta fuerunt ordinata in cap. ianuae. 13os. .b .m,ed tantum Iibros theologicos tam iuuenes
'alij legant. Declaramus re districte iniungimus lectoribus vi labiectonbiu uniuersis do
trinam S. Thoriae de Asino caeteris sanior est & communi or,dc toti mundo ac ordini no stro utilis,proficua,& honorabilis,legant & secudum ipsam determinent, δ' in eadem schola. res suos informent & studente/in ea diligenter studeant. Lectores aut et cursores ipsam doctrinam i suis lectionibus & dispalationibus pertractent S deciarent,&conclusiones eius de doctoris finaliter teneant, A rones contrarias teneantur ista piit etficaciter solliere & ann Alsare.
frater legendo, determinando ,rfidendo, audeat assertiue tenere coutrarium eius quod comuniter creditur de opinione praedicti doctoris fuisse, nec recita te aut confirmare aliquam sin/gularem opinionem contra CG
munem doctorum sitiam i his quae ad fidem v l bonos moresertinere noscuntur, nisi reproando& statiin obiectionibusrndendo.Qui autem in hoc deliquerint,per prouincialem vel eius vicarium i poenam a lectoratus officio et studio absoluae, sicut ordinatum fuit apud Carasaraugam. Metis. de apud Cistericum. 13a9. Ite in cap. apud Carcastana . t 3 a. sic fuit ordinatum.Cum doctrina venerabilis doctoris S. Th mae de Auno per totum orbε
253쪽
atsplendeat Ad tan. sana firma
elata & solida inter doctrinas omnium aliorum per sede apostolicam dc per principales E elesie doctores cum testimonioepi 8cvniuersitatis Parisien.fuerit solῆniter commedata Ednp- Iroba ra,imponimus lectoribI: studetibus uniuersis,ut spre/tis & postpositis vanis curiosis& friuolis doctrillis,quaru Flu res a veritare abducunt, in praesita doctrina instanter & diligeter studeant & informent. & secundum illam qones & dubia
determinent. in cap. Salmatin. risI. orditiatum fuits in Theologia legatur tot'ar ticulus S.Thomae,& ex isos et
declares Ac elucidet, & Rom . Auinioni is6rae Bonon. Is , . additum fuit,qcfiq; a solida doctrina San .i Thomae recesserint, vel verebo vel scripto corrarium aliaddixerint,officio lectoratus , de quocunq; alio officio, gradu, re dignitate perpetuo sint pria
C 2.Curet prior prouincialia cisi habuerit aliquos uriles ad studendu , q possint shreui apta re ad resedu mittere ad studedu ad loca ubi viget studiu .d. extra suas a uinciar,de Di itoru in pituli prouincialis,velion partas eorum consilio,&aflensu. Si Vero aliquet
brati capituli mori contigerit, vel alias legitime impe diri, jor puincialis, loco illius,possit alium subroga.re,Et in alias illi ad quos mittiuntur eos n5 audeant oc
suam remittere,nisi fuerint reuocati . Postquam aute in aliquo Hidio . e. per tres annos,ad plus,suerint com
morati,ipio facto sin; ab igis studio absoluti , nisi de
Magistri ordinis licAia spei,ciali. Et hoc idem circa stu .
.e. habuerit aliquos utilis ad studendii. Declaraimis, 'priores prouinciales debent di/Iigenter increre de iuuenibus aptis ad studium qui in breui oficere possint,ct eos ad conuer tus ubi sunt studia deputare.Et ad studia gnalia non mittantur lfratres, niti qui bene sunt morigerati & apti ad proficiendλ'
254쪽
Et iuuenibus aptis ad studium parcaea discursibus&ab alijs
occupationibus ne i studio re trahantur. Nullo autem modo mittant ad studia fratres disco. Ios vel ineptos. Et si quos tales miserint,sine dilatione studeat Teuo re,uec fratres insufficiotes in literis pro studentibus in aliquo conuentu assignentinealijs praestent impedimentum , sicut fuit ordinatum apud Metim. a s l. dc apud Valentenas. 8as'.&apud Pestes. I 273..d. σExtra suas prouincias. Declaramus a fratres missi ad studiuin senerale extra prouincias cias iunt de illis conuentibus de quibus erant antequam
recederent. Fratres vero assi.
Dati i societate peregrinorti pintinent ad conuentus &ad proouincias de quibus assumpti fuerunt & ibi habent vocem sicut declaratum fuit apud Perpinianum. 13a' dc apud Ferrariam. 1362. .e. QPostqui in per tres annos in aliquo studio genera/Ie dce. Declaramus, oe studes
intraneus a sei est de illa suineia in qua est studium, completo termino trium anorum , a ei est laxatus per constones renia net conventualis in ipso couentu in quo studens fuit, sed st
dens extraneus,si sta est de aliena prouincia, completo suo trisanio,remauer conuentusis iI
lius conuentus in qno erat priamo.quando fuit studio astagnatus,sicut fuit declaratum apud Perpinianum. 3ar.&apud Perusiam. I 78.
C 3.Tres fratres tantu mittatur Parisius ad studendude prouincia, exceptis pro uinciis Hispaniae, Tholosa nae,Prouinciae S. Dominici Theutoniae, Lombardis,saxoniae Dalmatiae, Franclae,
Poloniae, Graeciae,Τetas sanctae,Aragonis,Boemiς, Prouinciae, de quaru qualibet
Qiis libet autem Prouincia exceptis Graeciae, Daciae, Terrae san 'ae)prouideat,ut semper in Couentu aliquo
idoneo sit generale studiu,&solemne,'ad illum to cum q uilibet Prior pro ui es
ciatis potestate habeat mutendi duos fiatres idoneos
aliqua dictarum .s Prouinciarum Lector sinciens piali studio non fuerit,Μagister ordinis de Lectore prouideat copetenti. si A. Statuimus autem Vt quaelibet
255쪽
ruincia fratribus suis miselis ad studi una ad minus,in tribus libris Theologiae te neatur prouidere, uidelicet in Biblia Historiis δc Sententiis. Et ipsi in his stam in textu quam in glosiis popue studeant diligeter dc intendant. 7 Irem nullus iaciat scribi libros a rebus domus, nisi ad c5munem V ci litatem. . g. Nulli etia cer/tus usus librorum concedatur,nec dedignetur a quo cunq; auferantur,vel in cuiuscunq; custodia dimittantur. In diebris Dominicis,& sesiis. praecipuis a qua ternis scribendis se contν.
neant..f. gQuod si in aliqua dictatu Prouinciaruin lector sufficiens non fuerit. Declaramus cuex profectu studij sequatur promotio ordinis ae utilitas animarum,debent priores prouincia les de conventuales pro viribus operam dare,ut studium 1 in ueatiir & studentes. ad audien/tiam lectionum sint solliciti rediligentes,nec se ischolis su erahant nisi ex ci de inia spati, lectores legant textum re scii
tentias, re disputenti Acconesi. nuent lectiones. Et si in ijs in uenti fueri t negligentes per visitatores acrius puniantur , nec Dp stud tum artiu fratres a the Iogiae studio retrahantur . Ba chalarij autem a legut extra ordinarie non ascendant cath dram py retierentiam magistrorum. Lectores autetii ordinari continuent lectiones suas, &sῆ-
et lectio bibliae alijs lectioni in iis praemittatur.Et si in aliqua pro uincia no possint haberi te heiores prouideatur saltem se fra tres & maxime iuuenes morigetati & apti ad literas mittantur ad loea ubi sunt lectores suffi cientes. Nec occupentur lectores in officijs&negociis per qa lettionibus retrahantur ' Et si inueniri no possunt lectores sufficientes ad publice legendu , saltem prouideatur de alisibus a leganupriuatas lectiones vel in sacra scriptura,vel summam de casibus,vel aliquid limGi,ne fratres sint ociosi & lepus amit/tant. Et volumus , s in stud ijs Theologi ae gnalibus & partici
laribus ponantur aliqui de ma gis sufficientibus sententiarunt cursores. Dictus autem cursor teneatur integraliter filias lege re infra annunt,& semel in qua
Iibet septimana disputare ac 'leg re de Philosophia morali luci de aliquo tractata S. Thc
256쪽
fratres a sunt apti & sufficientes ad legedain nullo pacto i officio regiminis occi Ipenxur donec aliquibus annis offi/ciuin lectoris exercuerint, Lectores autem inquantuin lectores nuIlam habeant libertatem rein manendi a choro vel a refectorio,sed volumus p priores pensatis eorum laboribus in conti/nuatione lectionii possint qnq; cum eis in abstinenlijs de vigi iijs at spei lare. Omnia autem supradicta ordinata fuerunt in inultis capitulis,lura Bononiae.1alo.&apud valentenas. I asyre apud Montempesulanum..126s.&apud Burdegala. IIII.& Mediolani. Ia 8.re Parisius. rata.&apud Lodonas. 3 al. .g. CNulli et certus usus libroxum concedatur. Oeclaramus se cum duplex sit usus librorsi Vca certus de incertus, usus certus est ille qui non por auferri. Et circa hunc usuia, dispensariimn potest,ila voluntas religio/si semper debet esse subiecta p.
lato,ut resignet omnia q habetqn praelatus voluerit. Et ideo. malefaciant qui concedunt alicui viam libri vel alteri' rei ad vitain. vias autem incertus est si voluntate superioris depen' det,& circa ratem viam ex causa ronabili pol dispensari. Cau/sa autem ronabilis e utilitas pri. Mia vel cominunis, vel necessi
tas,un a principio ordinis usus librora incerrus usq; ad ista tῆγpora semper fuit fratribus con cessis.siciit patet ex multis c pitulis gnalibus.uce Bononiae. I a 62.ubi sic dicitur Frater g ad aliam prouincia mittitur ad logendum,oes libros suos glosa tos pomitas bibliam re quatera nos secum deferat, alij vero fratres non portent nisi biblia breuiarium dc quaternos.
CiBona fiatris defuncti, quo ad illa quae ab aliqua
prouincia Vel couentu habuit sint illius, quae vero aliter acquisiuit sint Convehi. tus cuius est filius, si in alio Conuentu non est assigna.
tus simpliciter, sed ad lepus propter studium,vel o i-
um aliquod. ae vero haereditano iure obuenerint vel obueniunt, erunt consuentus sui originalis,etiam ii alterius Couentus faelus est filius .h. Si vero est assi- snatus in aliquo Conuetulimpliciter,ac pro tali ibidepraesentialiter receptus, st: conuentus ille c5sueuit p. ut tenetur prouidere inabui a
257쪽
hus de toto vi tu ,vestitu, re aliis huiusmodi, tam pore sanitatis, quam ii irmi.
talis,diuidet haec aliter acqsita mobilia, aequis portionibus inter conuentum, in quo est asiignatus, 3c Con uentum cuius est ullus. Alioquin quarta pars talPtum erit conuentus , in
aus. Immobilia vero non haereditario iure obuenientiassemper erunt conues
cuius est unius . C 6.In utroque autem casu c siue assim gnetur siimpliciter , siue ad tempus) Conuentus cui assignatus fuerit , de ipse eidecouetui ad sutagia teneas Si at ex quo alii puincis ab signatus fuerit,ipsum mori
inuentui deputetur, Prior eius em prouinciae prout aleat eidem de conuentu,
h. QSi vero est assignariis, melaramus , a ex Fac constitutione moderna seruarue haec practica quod si aliquis frater simpliciter sit astignatus in alL. quo conuetu bona omnia quae post mortem apud ipsum repe riuntur quae no habuit ab alio conuentu diuiduntur inter ci' uentum originalem, S conuentam in quo moritur assignatus. DecIarantes quod si aliquis grafessus in uno conuentu fiat pq stea per inagistrum ordinis nidus alterius conuenturibona immobilia ratione talis fratris ad ordinem prouenientia specta/bunt ad primum conuenruiri. Alia vero bona mobilia 'ad se cundum conuentum cui incorporatus est si in eo moriatur aD signatus, sicut fuit ordinatu Perusij 103. Si quis autem fra ter alicuius prouinciae moriae extra ordinem in alia prouin/cta,medietas bonorum quae ibi acquisiuit pertinebunt ad ruinciam in qua moritur,& alia medietas ad suuin conuentum originalem', nisi magister ordinis aliter ordinauerit,sicut fuit doclaratum ' Venetijs . 1 3 8 I. In capitulo Rom. ιs 3 o. si eta est huiusmodi declaratio. Declaramus circa successiqnes honorum relictorum p fratres, quὀdseruentur conuitutiones
in his, in quibus constitutiones sunt clarae. Sicut de his a suntini gnati in conuentibus &pto uincijs,
258쪽
ainci s . De illis autem qui ma
alinciali, aut sui extra ordinem declaramus, medietatem bono
rum suoruni st morrein pertinere ad generalem, S medie/tatem ad prouincialem. i. TΑntequa in certo cometentui depu/retur. Declaramus quod si Ira ter aliquis vel verbo vel scrip to umpliciter alicui Conventui assignetur dicendo, exnune δ' ut extunc tam praesentem * absentcni assigno in tali conuelia tu,statim currit asingnatio, de ille frater sic assignarus As bona illius ad illum conuentum per tinent in quo est sic assignatus; dc non ad coniictum in quo prius erat convehitialis , sitie inb xiatur autequam iccedar, silea via siue iritra,siate extra prouinciam. Si vero conuentur alteri assignetus secundum formam conamunem via licet dicedo, tenore praesentirim vel per praesen res vos depuis 'parirer & aD signo in tali conuentu tunc nocurrit assignatio donec litterae ethibitae fuerint assignato. Ideos morte praeuciatus incru ante quam literie ad eum pilenerintres ipsitis peritia eblint ad con/uentuin ubi prius erat convcntualis,&non ad alium tu quo fuit postea assigna: ista: cuiluit delaratum apud Tholosa ioas
student taliter dispensetura praelato, ne propter ossi cium, vel aliud de facili a
stud D reu stantur, Vcl im pediantur. .L C T. Locus
Vero proprius secundum quod Magistro Studetrum videbitur statuatur,t quo post disputationem,Velves
te conueniant, Et V qcrente sure proponente alii taceant, ne loquentem imp edit i ' i quis autem in honeae vel consus luci clamoseivel proterve quaereri vel proponens, vel respondens Oirenderit, stanni ab eo,qui tunc inter eos prae est corripiatur. Cellae qui bus Magistro 'Srudentium eapedire videbis assigner turin . Quod si aliquis in/fiubuosus i iiudio truleniatur cella cius deatraliori et ipsemesiis Ois cur occupe
259쪽
tur. In cellis vero scribere, tos extra terminos suorum conlegere, orare, dormire,& Redin xu sine prioris
lumen possunt, qui Volux Bilantium. i3o3. & apud Arge
propter studium. linam .Hop. dc apud Paduam . I TCirca eos autem qui studet 13 Q.& apud Caesaraugustam . taliter dispensetur a praelato. 33 o9. .l CLocus vero proprius Declaramus,quod praesidentes secudum quὀd magistro Rude conventuum in quibus est sti, rium videbitur statuae. Decladium omnes studetes ad semis ramus quod magister studetiusos debent benigne humaniter debet frequenter studentes conre charitatiue svicipere & om/ uocare,maxime iuniores,& eos nes gratia si munitates & liber/ saltem semel in septimana exatates a costitutionibus vel a ma minare de lectionibus, re q5nigistris seu a capitulis generali/ bus quas per ebdomada audiebus vel prouincialibus eis cqn. runt, re teneantur studentes incessas,vel in posterum coceden omni facultate continue sequidas,eisdem cum omni integrita scholas disputationes , collatio te conseruare. Alioquin p pro nes in sextis ferijs, repetitiones uinciales vel visitatores gravi' conferentias,& in aliis quae ad puniantur,sicut ordinatum fu/ studium pertinent lolicite seit apud Caesaraugustam. 13o9. occupare. Et qui in praedictis re Metis Ias .& Viennae. ia9a fuerint negligetes,per magistruDeclaramus etiam s studentes studentium proςlamentur & ac in studijs generalibus in omni cusentur,& per platos puniant. festo simplici de supra tenetur Debet etia visitatores diligetervenire ad chorum , ad omnes inquirere in suis visitationibus horas & missas couentuales, ni de t ectoribus quid de quantum si tune inscholis actus schola/ legerint in anno, quoties dispusticos exercerense & ad comple taueritu,qualiter priores studiutorium S ad inissam omni die. promouerint, & ouomodo fragItem poterut etiam norari ad tres a cesserint,vel studio intenebdomadariam, re ad levione ti fuerit, & haec priori puincia mense semel in anno. Et ut stu li referre,qui negligentes habedentes a studio non distrahan at grauiter punire, sicut ordinatur non poterunt psidentes con tum fuit apud Montempesulanentuum fratres studio deputa num. Ia6I.& Ianuae. I 3os. de . Mota
260쪽
Metis. t y Ia .m.CQuod si ali/ studium Theologiae. Iudi quis infructuosi Sinueni xur in cetur aute sufficientia haec Declaramus Q priores prouinλ manifesta) per exa/ciales non debent fratres brigo nainatores , Qui ablalutens discolos&insolotes ad stu/ reserant. Est vel non est itidium imittere, 'ed tantum roti nostro sufficiens ad legendum solemniter sentenrectus habere vel in studio non uas,vel Vt ni Regens in uti proficere teneantur a studio re dio,Vbi s veritate viget stuvocar9 sicut fuit ordinarii apa dium Theologiae, S nihilo
ac ,. & apud Pestes. ii 3. minus per lux Erouinciae re Cadurcium. i 3 39. prouincinale capitulum, vel
illius diffinitorium sit expoC8, Nullus fiat publicus situs. o. Etamgistro or Dotior .n. nec disputet,ni/ dinis vel capitulo generalis de licentia prioris prouin tantummodo assignari, vel cialis,dc Disanitorum capi licentiari possit. C 9. Si Ptuli erouincialis. Nec aliqs autem absq; dictae sufficienhabilitetur,aut astigiae turri tiae iudicio Bachalariatus aliqua uniuersitate ad lege vel magisterii a Theologia dum pro forma, gradu gradum, etiam cum licen Magisterii in Theologia ni tia Magistri ordinis, vel ca. ii sit sufficiens ad lecturam pituli generalis) assecutus hvmsmodi solemniter per fuerit,pro non Bachalario sciendam. Nec aliquis sat vel magistro habeatur i no magisteri Theologia Rom stro ordine in omnibus 8 1sq2.qtij non siit aeratas ad per omnia. Dantes lacul minus triginta anorum idc talem cuilibet dissimi torio, nisi sit suincies ad hocvr sit constito notorie de instilli Reges in aliquo studio ge cientia promon sibi lubdi nerali,ubi viget in veritate ti,absq; iudicio vel exami/Pii