장음표시 사용
501쪽
D8 Ecclesi, Synod. apud. Celichyr. anno 3i6. Can .is. De modo consecrandi Ecclesias. Sectindo ; ulra Eecisse aedificatur a propriα 2λαces1 Diseopo sanctifice ur: θωάριν semetipsum bene catur, i rgatur, in ita per ordinem compleat sicut in Γόγοministeria, habetur. Postea Eucharistia quae ab Eriscopo fer adem ministerium con-ρecratur , cum ali s Reliqujs eondatur in Caraula , ae servetur in eadem Bassiuea. Et s aciis Reliquiis intimare non potest, tamen hoc maxime froficere potessit, quia Corpus oe Santuti est Domini Nostri Jesu-christi. Seu etiam fracipimus unicui)ue ιρσο , ut habeat depictum ιn pariete orator, , aut in tauta , mel etιam in uaribus, quilis Sanctis sim utraque dedicata.
Ludovici Pii Imperatoris Capitulare L annosa 3. Cap. xij. De Villis novis , de Ecclesijs in eis noviter conititutis. Ibid. Cap. xiij. De Sacris Uasis Ecclesiae in pignus datis. Ibid. Cap. xiv. De Ecclesjs dei tructis, vel de nonis ac decimis. Ibid. Cap. xv. De Ecclesiarum honore. Sed G de Ecclesiarum honore, qu
Lib. t. e. mori Deo a uvante, quantum ιn nisu est, migeat, similiter in subter anno diis 96- capitulu insertum esse dignoscitur. eod. IOm. 2 o.
Capitulare I l. Ludovici Pij imperatoris, annosia. Cap xxij. De restau-
Lilax.ea- ratione Ecclesiarum. Omiliter quidem de operibus in restaurationem Ecclesiaνum,
Capitulare III Ludovici Pij Imperat. anno 3 18. Cap. r. De eo qui sine consensu Episcopi Presbyterum de Ecclesia ejecerit & constituerit. Ibid. Cap. ij. De Ecclesijs inter haeredes divisis. Ibid. Cap. iij. De deliructione Ecclesiarum. Ibid. Cap. iv. Νὰ de manso Ecclesiae dato, contra sancita servitium exiga
Ibid. Cap. v. Denonis ac decimis, quas quidam dare negligunt. Tam. ar. Lib. s. Ibid. Cap. ix. Quicumrue de rebin Ecclesiarum, quas in beneficium halent, Cari 13. Ibid. Cap. vij. alia Capitula. r. Ne bene',s destructis hoe οιργνetur, me. Ibid. Cap. viij. alia Capitula. r. Ne homicid,s in Ecclesi,s es in atridis e
rum commissis hoc observetur is teneatur, ic. Synod. Aquis gran. II. lib. ij. m. totum. Sunt enim cap. xxxj. Tom. ar. Concit. Paris. V l. anno 3a'. lib. i Cap. xlv. De illicito Foeminarum accessu ad Altare. IIDAM nostrorum verorum virorum relatu, quidam
etiam visu, didicimus, in quibusdam Provincias, contra legem divinam, canonicamque institutionem, Foeminas Sacris Altaribus se ultro ingerere, sacrataque vasa impudenter contingere, & indumenta Sacerdotalia Presbyteris administrare, & quod his maius , indecentius, ineptiusque est, Corpus & Sanguinem Domini populis porrigere, & alia quaeque quae ipso dictu turpia sunt exercere. Miranda sane res est, undὸ is illicitus in christiana religione irrepserit usus, ut quod Viris sarcularibus illicitum est, Foeminae, quarum sexui nullatenus competit, aliquando contra fas sibi licitum facere potuerint: quod quorumdam Episcoporum incuria & negligentia provenisse nulli dubium est: unde vae nobis Sacerdotibus, ad quos illorum Sacerdotum vitia transierunt, quae in Machabaeorum libro secundo leguntur; quando scilicet Sacerdotes delegatum
sibi religionis ossicium postponentes, Templo Dei sacris ossiciis destituto , ipsi Di sitiroci by Corale
502쪽
Saeris, fratον s, Capestis. 9 adeo carnalibus desideriis Se illicitis actionibus vacasant, ut Mulieres sacratis aedibus se, nullo prohisente, ingererent, introferentes ea quae non licebat. Quod autem Mulieres ingredi ad Altare non debeant, & in Concilio Laodicensi cap. 44. N in Decretis Gelasi; Papae titulo z6. copiose invenitur. Hoc ergo lain illicitum factum, quia ex toto a religione chrilitana abhorret, nΘulte.
rius fiat inhibendum est. Proindὶ unusquisque Episcoporum sollicitὰ sagaciterque provideat, ne in sua Parochia tale quid fieri deinceps sinat. ISid. Cap. xlvij. Quod Missarum celebrationes in locis incongruentibus
fieri non debeant. CoNs UETUDINES ad quorumdam libitum repertae, E. Iicet contra auctoritatem ecclesialticam existant, non facilem tamen correctio- -
nem accipiunt. Ex quibus est illud quod plerique Presbyteri, neglectis Basilicis Deo dicatis, in domibus & hortis Missarum celebrationes contra divinam auctoritatem &. canonicam institutionem facere praesumunt. Et hoc similiter ad Episcoporum culpam pertinere perspicuum est. Proinde necesse c st, ut unusquisque hpiscoporum hu)uscemodi temerariam consuetudinem a Parochia sua penitus amoveat. Et si quis Presbyterorum abhinc, excepto quando in itinere pergitur, & locus Basilicae procul est , & in Altaribus ab Epit copo consecratis fieri necessitas compellit, ne populus Dei sine Missarum celebratione, & CONporis de Sanguinis Dominici perceptione maneat, Missarum celebrationes in hii uscemodi illicitis locis, po it tot tantasque prohibitiones facere attentaverit, dignum est ut gradus sui periculum incurrat. Laicos namque plerosque meminisse oportet poetiae Regis Oaiae, qui pro eo quod contra fas Sacerdotale mini- 2. Parat, sterium arripuit, leprae immunditia illico multiari meruit. Et diligenter perpen. dant non esse sui ossici j, ut relictis Basilicis Deo dicatis , & Episcopali auctori. tate contempta, ad libitum suum in hortis te domibus, vel certὸ aediculis, quas juxta domos suas construunt, &palliis exornant, in quibus Altaria erigi faciunt, Missarum celebrationes Presbyteros facere compellant. Satius igitur illis est Missam non audire, quam eam ubi non licet nec oportet audire. Sed&Presbyteri, si tamen Presbyteri vocandi sunt, qui inconsultis Episcopis suis, Altaria in talibus locis erigere praesumuiu, juxta censuram ecclesiasticam gradus sui periculum incurrere merentur. Recenti quippὸ tempore de celebrandis in talibus locis Missis emersit contra auctoritatem ecclesiasticam haec, ut quibusdam videtur,religiosa consuetudo: quae quia apertὶ ecclesasticq antiquae traditi ni videtur reniti, non debet nova ad inventione & qualibet pertinaci intentione defendi. Quando enim in itinere pergitur, non industria, sed necessitas aliubi, quam in Ecclesia Missarum celebrationem fieri urget: quando vero in domibus id hortis absque praemissa necessitate fit, aperte humana praesumptio & prqcepto divino & auctoritati canonicae eontraire comprobatur. Ubi autem Deo Sacrificium offerendum sit Lex divina docet, Domino dicenterea tum tuum in omni loco, sed m luo quem elegerit Dominis Devi tu-, ιόι offeras holoedustum tuum. Et in Concilio legitur; Non oporret, inquit, in domibus c. I. oblationes fieri. Quando ergo quod Dominus prohibet facere humana prae. semptio non metuit, procul dubio praeceptum Dei transgredi non pertimescit. Quapropter necesse est, ut consuetudines pravae postponantur, de jussionibus
divinis obtemperando ecclesiastica auctoritas amplectatur.
Ibid. lib. it. Cap. xj. Quod ad Ecclesiam orandi gratia frequenter conveni-Fars II. ID Oilirco by Cooste
503쪽
9s De Ecclesi)s,ri debeat. atri A moderno tempore chiilliani populi devotio a devotione plebium fidelium, que sub Apostolis extitit, longe sit impar, in praecedentibus jam commemoratum est. Procul nempe quorumdam christianorum devotio,
sicut 5e in alijs , ita & in eo quod ad Ecclesiam tepide conveniunt, ab illius plebis religiosa devotione distat: verum sicut sunt plerique, qui pio religio-1oque studio orandi gratia Ecclesiam saepissime frequentant, ita E contrario exi stunt quidam , qui licet e vicino habeant Basilicam , id tamen perraro , quod
emendatione dignum est, faciant. Ut ergo Templa divinis cultibus mancipata frequenter adiri, ibique Deum eonitanter & devote oporteat invocari, Diaving Scripturς testimonia subter collccta testantur. Legitur itaque in libro P
erat: -elegi enim in sinctificavi locum istum , ut si nomen meum ibi in sempiteris num , ω' fermaneant oculi me: , s cor meum ιιι cunctu Lelus. Et in Evangelio Lue. 14. Lu ae: Et actum est, dum benedceret ilia, reeunt ab eis, m feresistur in Caelum , γ ipsi adorantes regreH Iunt in Jerusalem cum gaussio magno , em erant semo per an Templo laudantes cy benedicentes Teum. Et in Actibus Apostolorum : E-Αct. a. rant autem, inquit, perseverantes ιn doctrina postolorum, eommunicatione fractionis panu, orationibu . dc paulo post I Quotid/e quoque terdurantes unania. mmιter in Templo, in frangentes circa domos flanem, sumebant panem eum exu tatione σ/fimplicuate cordis , costaudantes Deum, m habentes gratiam aE omnem Act. ι. plebem. Item ibi: Petr- Joannes ascenderunt in Templum ad horam orationis
Onam. Origenes quoque in homilia de Rebecca: .Vereor, inquit, ne sitis Matti vestrae Ecclesiae adhuc in tristitia & gemitu, cum non convenitis ad audiendum Dei verbum, & vix festis diebus ad Ecclesiam proceditis, & hoe non tam desiderio verbi, quam studio solemnitatis, & pusticae quodammodor missionis obtentu. Quid igitur ego faciam, cui dispensatio verbi credita est 'ubi, vel quando vestrum tempus inveniam ' Plurimum ex hoc, imo penὸ totum , mundanis occupationibus teritis: in soro aliud, aliud in negotiatione eonsumitis: alius litibus vacat, & ad audiendum Dei verbum nemo, aut pauci admodum vacant. Sed quid vos de occupationibus culpo quid de absentibus . conqueror f praesentes etiam in Ecclesia positi non estis intenti, sed communes& ex usu fabulas teritis, di verbo Dei vel lectionibus divinis terga convertitis. Ies. 18. V ereor ne & vobis dicatur a Domino: Converterunt ad me deorsa, in non faries suis. Et post aliqua in eadem: Dicite mihi vos, qui tantummodo festis diebus ad Eccleham convenitis, caeteri dies non sunt festi non sunt dies Domini εJudaeorum est dies certos & raros obsetvare solemnes, & ideo ad eos dicit D
minus : Quia neomenias mestr- ω sabbata, γ diem magnum non sustineo, 3qu. Isai. i. nia, OV Ieriaου, dies festos mestros odit anima mea. Odit ergo Deus eos qui
una die putant esse sellum Domini. Quia ergo christiani instar Templi Hierosolymitani, ubi sanguis brutorum animalium effundebatur , Basilicas in amore& honore Dei construunt; ubi non jam sanguis taurorum effunditur , sed BeCorpus & Sanguis Christi conficitur, & a fidelibus percipitur, ut Deus tam evidentibus oraculis loca Nomini suo dicata inhabitare, ibique supplicium preces se exaudire polliceri dignatur, & Pontifices sub tanta invocatione eas Deo Diqiligod by Corale
504쪽
Missis Sacru, Orator,s, O capestis. 99 dedicant, ut omnes qui illuc deprecaturi veniunt. de quacumque tribulatione ad eum elamaverint, consolationis ejus beneficia consequantur ; oportet ut remoto negligentiae torpore hujuscemodi loca ad Deum exorandum sibique propitium faciendum frequenter ac devotὸ adeant , dignosque se aspectibus Angelorum, quorum conventus minime ibi adesse dubitantur, exhibeant. Quod si etiam memoratum Templum, in quo pecudes mactebantur, tantae venerationi habebatur, ut ad illud non solum Judaei divinae legis notitiam habentes, verum etiam nationes a Testamento Dei longὸ remotae, orandi gratiqconcurrerent, sicut habes in Actibus Apostolorum de Uiro AEthiope Ennucho, 3. qui venerat adorare in Ierusalem, εc revertebatur, & a Philippo catechisatus de baptisatus est, quanto magis Templa Christi, ubi ejus Caro & Sanguis immolatur , a fidelibus sunt religiosis obsequijs veneran)a, & assiduis precibus inexcusabiliter Dequentanda ρ Non igitur, sicut se habet quorumdam reprehendenda Sc emendanda consuetudo, propter aediculas, quas sibi ad votum suum construunt, ibique Deo Sacrificium offerri posse N debere contendunt, Templa per Sacerdotum ministerium nomini divino dicata penitus sunt negligenda
ac relinquenda, praesertim cum Dominus dicat in Lege: locum ntiem et terit Samnis Deus de cunctn Tribub- Vestris, ut ponat n mensuum ibi, G habi- Deutii 1 retineo, memetu in osseretιs in isto loco holocausta aί victimas Et post pauca: Coe ne osseras holocausta tua in omnι loco quem mideris, Ied in eo, quem elegerie Dominus in ana Tribuum tuarum. Et in Sacris Canonibus in Concilio
. scilicet Laodicensi eli institutum: Quod non oporteat in domibus oblationes ab Episcopis & Presbyteris fieri. mide etiam cap. I a. r3. sequentia.
Fragmenta quaedam aliarum Epitiolarum Nicolai Papae I. Episti t. In per, secutionibus Episcopus Ecclesam suam non deserat. Ibid. Decreta Nicolai Papae I. I. Imperiali non possunt jura ecclesiastica dissolvi, nec possunt Imperatorum Leges Evangelicis & Apostolicis atque Catholicis Decretis, quibus poli ponendae sunt inserre praejudicium. II. Ridiculum est, di tatis abominabile dedecus, ut traditiones quas ant,quitus a Patribus sui cepimus instingi patiamur. αα quoque ritu is . IAd. De Meteisse.
Hinc mar. Capitul. Cap. aj. Ut nullus Presbyter praesumat Calicem vel Pa- α νω- tenam aut Pallam Altaris,vel vestimentum Sacerdotale aut librum tabernatio vel σnegotiatori, 'ut cuilibet laico vel foeminae, in vadimonium dare ; quia tanta est sanctitas sacri ministerij, ut salva altioris myster ij intelligentiq, etiam per Pro- C .phetam Dominus prohibuerit, nὸ cum sanctis vestimentis Sacerdos procedat ad populum, sed intra sancta illa dimittat ad eum colloquio divino rediens. Et cur in tabernas ad bibendum a sacris Canonibus ingredi prohibetur, sanctificato sacro ministerio, nec ad contingendum immundis, quanto minus in vadi monium exhibere debet sicut Stephanus Sanctus Papa di Martyr ad Sanctum E s. i. Hilarium in suis Decretalibus docuit.
Ibid. Cap. iij. Ut quia quidam Presbyteri, praeter Ecclesiam in qua titulati
sunt, etiam Capellas habent, & quidam etiam veteres Ecclesias restaurant, aut Altaria nova construunt, propter loci convenientiam, vel immutant; nemo Presbyterorum in Altario ab Episcopo non consecrato ante consecrationem canintare praesumat. Quapropter, si necessitas poposcerit, donec Ecclesia vel Alt
505쪽
tia consecrentur, & in Capellis etiam quae coniec rationena non merentur, tabulam quis clue Presbyter , cui necessarium suerit, de marmore, vel nigra petra,
aut litio honestissimo, secundum suain possibilitatem, honestὰ assectatam habeat, di nobis ad consecrandum afferat, quam secum cum expedierit deferar, in qua sacra Mysteria secundum ritum ecclesialii cum agere valeat. Ejus d. Capitul. v. Cap. viij. Nemo vestrum Capellam alicui in domo sui habere concedat sine mea licentia, neque in domo sua Mistas celebrari concedat sine mea licentia ; & unusquisque vestrum describat per suum ministerium , quicumque Capellam extra Ecclesiam principalem habet a tempore Ebbonis usque ad tempus meum, & a tempore meo, vel mea vel alterius licentia factam ;in cuiuicumque Presbyteri Parochia quaecumque vel cujuscuinque Capella sit fa
Isaac. Epist. Lingon. Placuit, ut nullus Comes, neque aliquis ex judiciaria potestate, mallum aut placitum in immunitatibus vel atrijs Ecclesiarum te nere, aut quemquam de familia earumdem hcclesiarum quacumque occasione aut temeritate in)uriare praesumat. Quod si fecerit bannum dominicum peris solvat, & insuper Deo & Ecclesiae quam laesit secundum canonicam instituti nem in omnibus satisfaciat: quam etiam si iacere distulerit, tam dista coetu fidelium arceatur, donec poenitentia accepta reatum quem commisit emender. Sancitum est, ut unicuique Ecclesiae unus mansus integer absque aliquo servitio
ait tibuatur, & Presbyteri in eis constituti non de decimis, neque de oblationibus fidelium, non de domibus, neque de atrijs vel hortis juxta Ecclesampo 'stis, neque de praescripto nianso, aliquod servitium faciant praeter ecclesiallia
eum. Et si aliquid amplius habuerint, iude serioribus suis debitum set vitium
ij. ibid. titui. ij. De homicidiis in Ecclesiis perpetratis vel in attijs. Si quis
aut ex levi causa, aut sine causa hominem interfecerit in Ecclesia, de vita componat r si vero solis rixati fuerint, & unus alterum in Ecclusam fugerit, & ibi se defendendo eum interfecerit, si hujus facti testes non habuerit cum duodecim coniuratoribus legitimis per sacramentum affirmet se defendendo eum interseia cisse: tu post haec so o. solidos ad partem Ecclesiae, quam illo homicidio polluerat, Se insuper bannum nostrum solvere cogatur: is vero qui interfectus est absque compolitione jaceat s ac deinde interfector secundum judicium canonicum congruam facinoris, quod admist, accipiat p aenitentiam. servus hoc admiserit, judicio aque ferventis examinetur, utrum hoc spontε, an se defendendo fecit: se si manus ejus exusta suerit, interficiatur; si autem non fuerili
Dominus illius' juxta quod uuirgildus illius est, ad Ecclesiam persolvat, aut eum si voluerit eidem Ecclesiae tradat. De ecclesiastico & fiscatino, & beneficiario servo, volumus ut pro una vice Mirgildus ejus pro eo componatur, altera vice ipse servus ad supplicium tradatur. Hereditas tamen liberi hominis, qui propter tale facinus ad mortem fuerit judicatus, ad legitimos haeredes illius perveniat. Si in atrio Ecclesiae, cujus porta Reliquijs Sanctorum consecrata est, hujuIcemodi homicidium perpetratum suerit, simili modo emendetur, vel componatur : si vero porta Ecclesiae non est consecrata, eo modo componatur quod in atrio committitur, sicut componi debet quod immunitate violata committis
506쪽
Ibid. ii tui. xj. Cap. vis. De Ecclesia aedificanda. Nemo Ecclesiam aedifi- V. - 19.cet antequam Civitatis Episcopus veniat, & ibidem Crucem figat publice, leante praefiniat quae aedificare vult, quid ad luminaria, & ad custodiam, & ad 1lipendia Custodum suificiat, & facta donatione, sic domum aedificet. Ibid. Cap. xv. De his qui de domo sua Oratorium fecerint. Qui in domo v. ibi sua Oratorium habuerit, orare ibidem potest, Missas tamen in eo celebrare non audeat, nec agere cuiquam permittat, sine permissu de dedicatione Episco pi illius loci. Quod s fecerit, domus illius Fisci viribus addicatur : Comes vero qui hoc cognovit di non prohibuit, publica poenitentia mulcietur, vel
Ibid. xxii). Statutum est, ut illicitus Forminarum accessus ad Altare non VII., ι .fiat, quia contra omnem auctoritatem divinam & canonicam institutionem est, Foeminas Sanctis Altaribus se ultro ingerere, aut sacrata vasa impudenter con tingere , sive indumenta Sacerdotalia Presbyteris ministrare, aut Corpus S Sanguinem Domini contingere, populisque porrigere: quod omni ratione caret, de nὰ ulterius fiat omnimodis prohibitum est. Et quaecumque Foemi deinceps hoc facere praesumpserint, judicio canonico usque ad satisfactionem subdantur. Quod autem Mulieres ingredi ad Altare non debeant, in Concilio Calchedonenti, & in Decretis Gelas; Papae copiosissime invenitur. Capitul. Herardi. Cap. xv. Ut vaniloquia omnisque tumultus in Ecclesiaeaveantur, & ante Missam completam non exeant, & verbum Dei intent Eaudiant. Ejuid. Cap. xxiv. Mulieribus ae Laicis ut ad Altaria non accedant: & ut
Sacramenta Sc Panes Sanctorum exceptis quae offerunt, .non tangant.
Eiusd. Cap. xxxij. Ut Ecclesiς antiquitus constitutae, nec decimis, nec ulla possessione priventur, nisi summa exposcat utilitas. Ejusd. Cap. xxxiij. De Ecclesis vel Altaribus ambiguis,s militer de infantiabus ut consecrentur& baptizentur, quia quod non contiat factum, nulla ratione videtur iteratum.
Eius d. Cap. xxxiv. Ut in domibus ab Episcopo non consecratis nemo Miciam quacumque necessitate celebret; ex vasis & vestimentis similiter nemo Mi L
Ejusd. Cap. xl. De manso integro unicuique Ecclesae absque censu vel temporali servitio dando : & quod omnes dotes Ecclesiarum ad iura pertineant Episcopi.
Ejusd. Cap. xlvj. De aedificationibus Ecclesiarum, ut nullus antea fundamentum faciat donec Episcopus veniat, & in medio Crucem signat ; & sic accepta dote construendi licentiam tribuat. Et vid. Cap. cix. In Ecclesi)s, vel in domibus earumque atrijs placita saecularia minimὸ fiant. Ejud. Cap. cxxxviij. De ijs qui Ecclesjs vim inserunt, aut Clericos injuriare praesumunt, ut anathemati Zentur.
Capitula alterii Aurelianensis. Cap. iv. Ut Presbyter omnia munda habeat. tar unu quisque Prestoter Leut munditiam animae corporis salubriter habere admonetur, me. Ibid. Cap. v. Ut Vasa Sacra non dentur in pignus. Ut nullus Sacrum Vas, aut a uiae I eosacratum, c. v. locum.
507쪽
1oi Te Eccligis, . bardus, Concit. Lingon. vel Tullense I. Can. xj. Ut Ecclesiae sartiantur de restaurentur in aedifici; s, ab his qui earum rebus utuntur, aut ab uno quoque tale ex earum familia praebeatur adjutorium, per quod si fieri potest reaedificentur. 8. Indignum eth enim juxta historiam , Domino per Prophetam reprobante nos in domibus laqueatis habitare, domos Dei esse desertas. Super quo praeceptionem nihilominus Deo acceptam prudentissimi Domini nostri videbunt. Conventus in Villa Colonia, anno 3 3. Capitul. I. De honore cultuque
Dei, atque Ecclesarum, & Servorum Dei veneratione. Tom. II. Concit. Bel vacense, anno 84s. Cap. a. Ut conservetur jus ecclesiasticum. Concit Meldense, eod. anno , Can. r. De honore cultuque Dei, atque Ecclesiarum, & Servorum Dei veneratione. eod. tam.
ibid. in Synodo ejusd. Concit. Cap. xlvij. Quomodo providendum sit Eeclesiae, cujus Episcopus infirmus est m. locum. Concit. Suesson. II. anno 8sa. Can. iv. Aldrici Episcopi paralysi laborantis Ecclesia ejus Metropolitano commendata. Ibid. Can. vij. De Missis ad restauraiadum Dei cultum per singulas Provincias dirigendis, Ibid. Can. x. Ut in locis sacratis judicia publica non exerceantur. Ibid. Can. xj. Ut disciplina ccclesiastica noxios memo audeat tueri. m. in
Concit. Normat. anno 868. Can. iij. De consecranda Ecclesia. Fiaeuis uoqsoties ab aliquo Melium ad consecrandas Ecclesias Discopus in initatur, non quasi ex desito munus aliquod a Fundatore re Mirat , sei fi ipse quidem aliquid eae μο
oro obtulerit, non restuatur. . sttamen unμ quisque Elisequae meminerit, uenon prius dedicet Ecclesiam, nis antea dotem FolicAE . obsequium ipsius per Ana tionem chartuia confirmatum accipiam. nam non levis est ista temeritas, si sine lumina kibus mel sine fuistentiali sustentatione eorum. qui ibidem servituri hum, tamquam
domus pravata consecretur Ecclesia. Ibid. Can. vj. de eodem argumento. Multa eontra senonum eonstituta Eccle-
Di quia ad caverint , ab Episcopo postulaverint consecrari, dotem quam eidem Ecclesiae contulerint , ad Et seopi ordinationem putant non pertinere. Vuod factum, O in praeterito dis licet, is in futuro prolubetur. Ergo Omnia secundum confvu-tionem antiquam 3ura Ecclesiarum ad Apscopi ordinationem O potestatem tertineant. Ibid. Can. xxiv. Ut nullus sarcularium Ecclesiam aut Clericum fatigare praesumat. Si quis et ero saecularium per calumniam Ecclesiam aut clericum fatigare convb tentaverit, in ' mictus fuerit , ab Ecclesia liminibus, O a Catholicorum comm
nione, nisiagne poenituerit, arceatur.
D. .h. Ibid. Can. xlviij. De constitutione Presbyterorum. Sosicin novi εμ insti secrat. tutar non petitu ex more praeceptionibus ridicare nemo audeaι, nee ambiam filiab si scopi venticare clericos potestatis alienae. Ibid. Can. xlix. Statutum est, ut sine auctoritate mel consensu Episcoporum, Fresbteri in quibuslbet Eccless, nee constituantur, nee expeliantur. Et si Laici Cur eas pHobabilis mitae doctrinae Episcopis consecrandos, putrique in Ecclesi s conmmtuendos obtulerint, nusta qualibet occasione re7iciant. v. caetera, De Rebus Ec
508쪽
Vasis Sacris , Orator s, m capellis. Io; Eccles ae . Invehitur in quemdam gcclesiae Walvensis invaserem, legitimo adhue superstite Episcopo. Laudat illos quod illum minime recipiendum duxerunt, simul praecipiens nε unquam eum admittant, alioquin excommunicationis sen
tentiam minatur. v. locum , tom. 24.
Conci l. apud S. Macram,anno 33r.Cap. iij. De honore cultuque Dei & Ecclesiarum. Ne honore σ cultu Dei atque SS.Gelbiarum,quae auctore Deo sub ditisne γεmtione regiminis Regu nosses consistunt, communiter mersis e - qui dixit Discipulis cm -οstobs suu , quorum licet indigia vicibus in Ecclesia Saenguine chris redemiapta, fungimur: Qui vos audit me audit, & qui vos spernit me spernit; non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis.
Tommum nostrum Regem monem , ut scut tempore Mntecesserum suorum Imperatorum ae Regum excubae honoratae, atque rebus ampliata fuerunt, haha aequi. ratu ratione ita permaneant. quae μή liberalitate honorata atque ditatae fuerunt, de caetero fui integritate sui Ierventur. Et Sacerdotes, ae ferri ancita Dei mi-gorem eeclesiasticum, debita frivilegia , iuxta reverendam auctoritatem ostineant : eVque Regati totes id inum mirorum strenuitar, seu Reipvsucae
in ratores ut suum ministerium competenter exequi maleant, in omnibus rationabititer in Iustie concurrant.
Concit. Tricas sinum II. anno 3 7. Cap. i. De honore quem Episcopis debent saeculi potestates. TVt Episcopi cum omni reverent:a a cunctis mundi potestariis bis debite honorentur , atque coram eis sedere nullatenus audeant , nisi Persona quas e nonaca faneri auctoritaι , c Z ut istud primo am o ordinationis nostrae apud P. Petrum Apostolum constitutum. Concit. Metense, anno 888. Cap. iij. Uno solummodis Presbytero, una Ecclesia. tantisquisque Fνesbter unam solummod. habeat Ecclesiam, nisi forte antiquitus habuerit cape am mel membrum aliquod adlaeens sibi, quod non experie separari. Est enim multum laudabale coram Deo m hominisus , si unus Fresόγter unam Ecclesiam salubriter proviaerit , m utiliter rexerit ἱ quomam non est nobis eura animarum a denaea fra temporab eammoditate, sed eunctis Saeerdotisue ea optandum , ut cum suis o usus a Christo recipiant pascua mira aeternae. Ibid. Cap. viij. Ut Milsar in locis non consecratis non fiant. In locis mero non consecratu , id est in fallari s 'e in cubiculis propter infirmos mel longius iter, is quibusdam Presbrteris Sacrificium osseresatur : quodo mota Anterdictum est; mut Sa luae a chorepiscopis consecratae, as Episcopis eonsecrentur roboratum est: quia juxta Decreta Damasi Papae, Innoeenti 'Leonis macuum est atque inane quidquid in summi Sacerdot, Spiscopi egerunt ministerio: ω quod ipsi 3dem sinι, qui in Fresisteri Iu cienter inPenitur. Concit. Tribur. anno 89 s. Capitul. xviij. De Sacris Vasis. Vasa in quibuτsacrosancta conficiuntur mysteria Calices sunt m Fatenae, de quibus Fonifacius Mar-οr ιρσω interrogatus, sit liceret in masculis ligneis Sacramenta conficere, restondit et siuondam Sacerdotes aurei beneis calicitus utebantur, nune e contra lignei Sacerdotes aureis utuntur Calicissus. Aephirinis decimvssextus Romanus Episeopu , Fatenu mitreis Missis cetibrari constituit: tum deinde Orsantiae decim-- octavus FUAE , Omnia ministeria sacrata fecit argentea. In hoc enim, sicut G in reliquis cubrabu magis G magis yer incrementa temporum decus sucere it Ecclesiarum. N ris
iam A:-η, qui serri Patris amictis seudius , ne decus acatris Ecclesiae imminηη-
509쪽
ιαμ GI in .nViscetur, statuamus ut deinceps nussus S ter os .ekism mnierium omporas in Sanguinis Jesu-christi Domini nostra in ligneis misseulis unis do conficere Praesumat, ne unde flacari delet, inde trascatur Deus.
Leges Ecclesiasticae Canuti Regis, anno Ioar. v. De reverentia Sacerdotibus praestanda. Si quis ita Sacerdotem ad certam abfuam religionis normam, me.
Ibid. vj. Exhortatio ad Ecclesiasticos, ut sancte vivant. Porr. autem praecipimus ut uniuscujusque ordinis, me. V. locum. Appendix ad Concilium Lateran . III. anno ii 79. Cap. xlx. Non esse alicui dandam Ecclesiam intuitu operae. m. loc. tom. 23. . Ibid. Cap. xv. Quod si qui Ecclesias simoniacὸ fuerint adepti, S c. αν. tiatui. Contra Simoniacos. Deest ι;e ιitulus. Cap. xxj. Ecclesa adulterio polluta, per aspersionem aquae benedictae debet reconciliari: de propter peccatum unius, aliis purgatio est indicanda. Significasti nobis quemdam Presbterum cum alterius 6ofuge, diabolico instinctu , mc. v. locum, tom. 2 . subit n. Decreta Generalis Concit. Lateran. IV. Capitul. xix. Ne Ecclcsie mundanis supellectibus exponantur. Relinqui nolumus incorrectum, qu)od quidam OerAci, c. Tom. 28. Concit. Dalmatiae & Diocliae Regnis, anno ri 99. Cap. v. De honore Sacerdotibus exhibendo. cum terrenarum potestatum Nunt,s, 'e Ministris, Ge.
Concit. Oxoniense I anno IH 2. Capitul. x. De ornamentis Ecclesiae.. ed exemplum Salomonis , qui omnia masa rimus Domini ex auro purismo, ine.
Concit. London. anno Ix37. Capitul. 1. De Ecclesiarum dedicatione. Basilicarum dedicatio a meteri Testamento initium dignoscitur habuisse, me. eod.
Ibid Capitul. xij. NE Ecclesia una in plures Uicarias dividatur. m. titui.
De unitate Ecclesiarum. Concit. Viennense, anno x 16 . Capitul. v. De laesionibus Ecclesiastic rum Personarum. Quicumque mero Fersonam Ecclesiasticam enormiter miolave
Concit. Salthburg. anno ix 4. Capitul. xvij. Ludi quidam in Ecclesia prohibentnr. - hae quidam noxis, quod mulgaris elocutio, circ. v. lo c. eod. tOm. Concit. Herbipotense, anno 1187. Capitul. xvj. De cura Capellarum. Rectores qui matrices habent Ecelesis , a quilin depenὸent Capestae , bc. Ibid. Cap. xvij. De Uicarijs in Ecclesijs Parochialibus Monasteriorum. curent etiam in Priores, esuscumque δει ordinis, ine. ibid. Concit. Ravennate II. anno 13it. Capitul. viij. De utensilibus, paramentis, de libris, & caeteris ornamentis ecclesiasticis. Clim non soliιm Acinistri E clesiastici mundi esse debeant , c. Ibid. Cap. xij. De munditia Ecclesiarum, & nξ fiant in eis mercimonia,vφὶ publice partamenta. Cum domum Dei deceat sanctitudo, dicente Dom: no, oec.
510쪽
. Vasiu Sacris, Orator s, o Capel k. to sConcit. Ravenn. III. anno rai 4. Cap. vj. De majoritate&obedientia, ae honorificentia Prgiatorum, & poena non obedientium Superioribus suis. c.m Episcopasis dignit.:s prae caeteris fit sublimior, O c. v. locum, in fine tomi 18. Concit. Tolet. anno 1 73. Constitutio ad removendos abusus, Cap. xl x. Nihil de consecrandis Ecesesjs exigendum. Statuim- quo ruestor inamus, ne Episcoporum in Pontificatibus Vicar, , Ge. v. tom. 3 q. Concit. Senon anno is a7. Admonitiones aliquot errorum, &c. Index Decretorum ad mores pertinentium. Cap. xiij. De fundationibus Ecclesiarum antiquis accurate observandis 5: sedulo complendis. Volumus etiam quod in agusis Parrebialibus, me. Ibid. Cap. xiv. In Oratorijs privatis sine Dioeceani facultate non esse celebrandum, neque in Capellis hospitiorum, neglecta Ecclesia Parochiali. sicet in Oratoriss yrnatu, quae in domibus privatorum interdum habentur, o e.
Concit. Coloniense, anno r136. Constitutionum pars nona. Cap. xj. Dies dedicationis Templi extra Coloniam uno die ubique celebrandus, de quo. modo admonendus sit populus. Ibid. Cap. xii. Cur Templa & Altaria consecrentur e Ibid. Cap. xiij. Populus docendus quid agatur & significetur in consecratione Templorum S: Altarium. ibid. Cap. xiv. Cur benedicuntur Campanae Benedicuntur campana uesnt tus e Ecclesia militantis, o c.
Ibid. Cap. xv. Docendus populus ut signatis potius quam signis inhaereat.
Concit. Mogunt. anno is49. Capitula ad mores pertinentia. Cap. xlviij. De constitutionibus Ecclesiae. φυ. litum, eoaetom. Concit. Mediolan. l. anno is 6s. Constitutionum pars tertia. De piorum locorum adna inistratione. Ut pia loca omnia fideliser diligenterque iam strentur,
Concit. Mediolan. III. anno rs 7s. De ijs quae pertinent ad ornatum & cul,
tum Ecclesiarum. Concit. Mediolan. IV. anno Is 6. De Sacris Locis eorumque cultu. De Ecclesiarum Fabrica. Noxa Eecte a ne aedificetur inconsulto Episcopo , o c. V. locum, eod. tona. 36. &seq. De Capellis & Altaribus. Opestarum tarium Leus ia in mista quaris Eseeusa, ico De Sepulturis. Ne sepulturae locus quovis nomine cuiquam detur et nιν sepultu να Laut, me. De Coeineterijs. caemeteria ut mura , mel alias tute undique sepiant . De Campanis. Paracbialis Ecclesia, si Ompanas tres, De ornatu, decore, ac nitore Sacrorum Locorum. Ne Animalia, Fisces grandiores eorum . membra in Ecclesi s Vpendantur, me De profano usu a sacris locis tollendo. Me aedium agrorum, rerumque alia rum e usimari, quae evel lotan , vel mendendae, o e.
De religiosa in sacris locis conversatione. N. sacris mUerrs dicata, ev a Deo electa Templa sancta pateant, e c. Duilige i by Corale