장음표시 사용
861쪽
1 6 Indiculus materiarum Ibid. Can. lxxvi. Quod Adam non sit factus a Deo mortalis.1bid. Can. lxxvis. Quod parvuli in reniistionem peccatorum baptizentur. Ibid. Can. lxxviii. Quod gratia Dei non tollina remitsone in tribuit pecea torum, sed etiam praestat ad utorium ne peccetur.
ibid. Can. lxxix. Quod gratia Dei non solum scientiam tribuit quid aga mus, sed etiam dilectionem nobis inspirat, ut quod scimus implere valeamus. Ibid. Can. lxxx. Quod sine Dei gratia nihil boni possumus implere. Ibid. Can. lxxxj. Quod non solum humilis, sed de verax Sanctorum vox
a. Ioann. ista est : Si dixi s quia fleccatum non habemias , nos ipsos seducimus.
Ibid. Can. lxxxii. Quod in Uratione Dominica, Sancti pro se dicant: Ti-
Ibid. Can. lxxxii . Quod veraciter a Sanct si dicatur : Dimitte nobis Δlisa
nostra. v. locum , tom. q. pag. s G.
Lucidi Presbyteri errorem emendantis, Libellus ad Episcopos, in quo fidei
suae professione ni iuxta Synodi Arelat. statuta Humanae obedientiae Πιο- rem dixinae gratim non esse I Menaeum, qui dicιt flosi primi hominis la tim ex toto arbitrium moluntatu extinctum. Qui dicit quod chrastus in Saoator noster mortem non pro omnium salute susceZent. suι dicit quod praesentia Dei hominem violenter campe ut ad mortem , mel quod cum De flereant moluntate, qui pereunt. Quι dieit quodpοJ acceptum legitime Faptismum in Adam moriatur quicumque deliquerit. ιιι dicit alios deputatos ad mortem . assis ad mitain praedestinatos. cui dicit ab . dum usque ad Christum nustos ex gentibus per primam Dei Vatiam, id est, perterem naturae in adventum christi fuisse Disatos, eo quod uterum arbitrium in priamo parente perdiderint. Qui dicit Patriarchas m Prophetas, Ueι summos quosque Sanctorum , etiam ante Aeedemptionu tempora intra Paradibum deruisse. Haec omnιa quasi impia Usacri gys repleta condemno ; ita ut assero gratiam Dei ut annisum hominus' conatum gratia semper adiungam , EI hbertatem evoluntatis hominu non extιnctam , sed attenuatam in infirmam esse pronuntiem, O periclitari eum qui sabar est, Gy eum qui perjt fotu se sanara, oe e. v. locum, in fine tom. v. Concit. Arausic. I l. annosa 9. De gratia Sc libero abitrio. Cap. i. Qi ὀd per peccatum Adar non solum corpus, sed anima etiam laesa fuerit.
Cap. ij. Quod peccatum Adae non ipsi solum nocuit, sed ad posteros quoque
Cap. iij. Quod gratia Dei non ad invocationem detur, sed ipsa faciat ut
Cap. iv. Quod Deus, ut a peccato purgemur voluntatem nostram non exispectet , sed praeparet. Cap. v. Quod initium fidei non ex nobis, sed ex gratia Dei sit.
Cap. vj. Quod sine gratia Dei credentibus & petentibus, misericordia co feratur, cum gratia ipsa faciat, ut credamus de petamus. Cap. vij. Quod vitibus naturae bonum aliquid, quod ad salutem pertineat cogitare, vel eligere sine gratia non possumus. Cap. viis. Quod per liberum arbitrium ad gratiam Baptismi pervenire nullus pollit. Cap. ix. De adiutorio Dei, per quod bona operamur. Cap. x. I e adjutorio Dei omnibus leniper implorando. Cap. xj. Diuitiaco by Corale
862쪽
auae in hae spere non emprehenduntur. 41 Cap. xj. De obligatione votorum. Cap. xij. Quales non diligat Deus 'Cap. xiij. De reparatione liberi arbitrij. Cap. xiv. Quod ut liberemur a miseria, misericordia Dei praevenimur. Cap. xv. Quod per gratiam Dei in melius mutetur fidelis. Cap. xvi. Quod ex eo quod habemus non sit gloriandum, cum ex Deo st. Cap. x is. De sortitudine christiana. Cap. xviij. Nullis meritis gratiam praeveniri. Cap. xl x. Neminem, nisi Deo miserante , salvari. Cap. xx. Nihil boni hominem posse sine Deo. Cap. xxj. De natura & gratia. Cap. xxij. De his quae hominum propria sunt. Cap. xxiij. De voluntate Dei & hominis. Cap. xxiv. De palmitibus vitis. Cap. xxv. De dilectione, qua diligimus Deum. m. locum , tem. Ir. Gregor. Magia. lib. v. Epiti. xiv. De anima Adae in peccato mortua.
Conci l. apud Carisiacum, anno 8 9. Cap. j. Quod una tantum sit praedestinatio Dei. Cap. ij. Quod liberum hominis arbitrium per gratiam sanetur. Cap. iij. Quod Deus omnes homines velit salvos fieri. Cap. iv. Quod Christus pro omnibus hominibus passus sit. m. loeum, tom.
Concit. Valent in. III. anno 8s . Can. j. Quod novitates vocum omni studio vitandae sint. Can. ij. De aeterna Dei praescientia bonorum ad malorum. Can. ii; . De praedellinatione Dei electorum ad vitam, & impiorum ad
Can. tu. De Redemptione Sanguinis Christi, de de quatuor & novemdecim
Capitulis. Can. v. Quod omnes regenerati, a peccatis abluti sint, non tamen omnes salvi fiant. Can. vi. De gratia Dei te libero hominis arbitrio. 6eum, rom. ar.
Epist. Benedicti Pap. XI. Definit animas sussicienter purgatas clara Dei visone frui. Benedictus Dein in Jonis suu , Gyc. v. locum , tom. 29. pag. 239. Concit. Senon. anno Isa . Decretum fidei. Cap. xv. De libero arbitrio. E si pene sit tam aperta catholica veritas , nudus tam manifestus Sacrae Scripturae lorin , .c. v. locum , tom. 3 q.
INCI L. TRIDENT. anno is 49. Decretum de Iustificatione. Proe., intum ., Sess. v . cism hoc tempore non sine multarum animarum jactura,
863쪽
413 Indiculus ian ateriarum Cap. i. De naturae legis ad juitii acando, homines imbecillitate. Primum de eLteat Sancta Sν dus ad iustificationis doctrinam, Ge. Cap. ij. L e dispensatione&myiterio adventus Claristi. stus factum euic ael stis Pater mιsericornarum Deus touus consolatiorus, .c. Cap. iii. 4n per Christum juilificatitur Verilmet illepro omnibus mortuus est, non omues tamen mortis eius beneficιum recipiunt, me. Cap. iv. lntinuatur descriptio suilificationis imp ij, & modus ejus in statu gratiar. simi us merbis justificationis ι , descriptio insinuatur, Ge. Cap. v. De necessitate praeparationis ad iustificationem in adultis, & unde fit. Declarat praeterea ipsius 3 1ficationis exordium in adultis , me. C i p. vi. Modus praeparationis. Dissonuntur autem ad ipsam )ustitiam, dum excιtati σrati Hadiuti, eine. Cap. vij. asi id sit jultificatio impii , dc quae ejus causar ξ Hane iusso tionem seu praeparationem i scatio F a consequitur, me. Cap. viis. talioni odo intelligatur impium per fidem, Sc gratis iustificari 'cum mero postolus dicit, νψ cari hommem per sdem, Gre. Cai,. ix. contra inanem lioercticorum sidui iam. Namris autem necessarium
Cap x. I e accepi se julliticationis incremento. Si ergo justificati G, amici Dei ac ἁomestici facti, inc. Cap. xl. De obtervatione mandatorum, deque illius neces litate & possibili
tate. Nemo autem quantumuis Iustificatiu tiberum sie esse, me. Cap. xii. Praedellinationis temerariam praesumptionem cavendam esse. Ne mo quoque quem sis in hac mortalitate πιι itur, de arcano, edie. Cap. xiij. De perseverantiae muneIe. domatiter de perse erantιae munere, de ouo scriptum est, oec. Cap. xi v. De lapsis & eorum reparation z. sui mero ab accepta iustu cationis gratia per Reccatum ex Iderunt , m c. Cap. xv. Quolibet peccato mortali amitti gratiam, sed non fidem. μνὸν I s etiam quorumdam heminum callida ingenia, oe c. Cap. xvi. De fructu iustificationis, hoc est de merito honorum operum, d que i plius meriti ratione. Hac igitur ratione I suescatu bomin bus, .c. v. locum,
Ibid. De Iustificatione. Scss. vi. Cap. j. Si quis Zxerit hominem suis operi
lus , quae et per humanae natura mires, circ. v. locum, ibid. Canones sunt 33. de eodem argumento.
CONCI L. ARELATENSE, anno 47 s. ad condemnandum Pr desti nationis errorem. Fraedestinaraonis florro errorem ad quem exputnandum haec Synodus contruata est , praedestinatorum haeresi/m illam interpraetor quae ut Prasseμω Sitebertus in chronieu tradunt, Honor, orta frincipatu ex libris S. Mugustini
864쪽
quae tu hoe opere non eo et prehenduntur. 6quasi fatalim quamdam nece bitatem affert, quae bonorum operum studiam omne praecideret: erusspe quι nec mala opera obesse hominibM passe dicerent, si essent praece Anati, nec lova ρνoIesse si non essent. cui absurdo, me. U. locum, tom. 9. pag. sqq. Epii tota hau ili Regensis h pii copi ad Lucidum Presbyterum e secta Praedestinatorum ; in qua illi sententias proponit, quas relicere, quasque amplecti ac profiteri debeat Breviter ego ricam quantum cum absente loqui possum, quid sentινε cum Catholica Ecclesia debeM, id est, ut cum gratia Domini operationem baptι rata famuli semper ad ungas , in eum qui Fra destinationem excluso labore hominis asserιι cum Pelagi' dogmate detesterv. Anathema ergo in qui inter reliquas Pelagis in uitates, hominem sine peerato nasci, Gy persorum laborem posse factari , damnanda praefututione contenderat, in qua eum , sine gratia Dra uberari posse cressiderit. Item anathema rei qui hom nem cum Deti confusione solemniter bapti tum , asserentem catholicam fidem, O postmodum per diversa butita mundi oblectamenta prolapsum ιο . Iam in orginale fleccatum perinse asseruerat. Item .unathema ιθι, quι fer Dra praesentiam in mortem deprimi hominem iuxe
Item anathema isti, qui dixerit istum qui peri t. non accepisse ut satius esse posset, id est , de baptit,ito, mel de istius aetatu pagano qui credere potuit m n
Item anathema isti, qui dixerit quod mas eontumelia non possit assurgere, ut μ
Bem anathema AG qui dixerit, quod Christus non pro omnibus mortuin sit, nee Omnes homines sanos esse metit, me. v. locum. Nos ergo ter medium christo duce tradientes, post gra iam sine qua nihil sumis, laborem οβικι osae servitutis assertatur sied omni nodo arro antiam O pra-
Iumptionem lasoru excludimiis , ut totis ανινιbus desiudantes, nὸ gratia in nobis eoaeuetur, quidquid de manu fuseFerimiis, donum pronuntiemur esse, non pretium,
scientes laboru i us fructum ossic, rem esse, non meriti, cum Evangelista dicenset. Servi inutiles sumus , quod debuimus facere secimus. Hae quae strictim, .c. v. locum , ibid. in fine tom. v. Lucidi Presbyteri errorem emendantis, Libellus ad Episcopos, in quo fidei suae professionem juxta Synodi Arelat. statuta. Humanae obeaeentiae triborem, oec. vide ut supra, de gratia Dei, de libero voluntatis arbitrio. Praedestinatos ad malum esse aliquos divina potet ate non est credendum,
Praedellinatos ad malum qui dicunt aliquos , detestandi sunt. Valent. III. e.
3. xi. 69 I. Praedestinatorum errores damnantur. ix. FG. Fq9. Praedellinatio una tantum. Caras c. l. xxj. 6o a.
Praedestinatio electorum ad vitam, & praedestinatio impiorum ad mortem. Valent. III. c. I. Praedestinationis praesumptio cavenda est. Trigent. Sess. 6. e. 11. xxxv.
865쪽
G RεGOR. MAON Lib. ij. Epist. xxix. altera parte. Amonitio de die
Liuid. Epist. xlij. lib. viij. indict. iij. De hqreticis Agno iiis, de expost one Ficulneae ex Augustini sententia. De eo quod scriptum eii: Nono scit diem D. Aj, nee Absu, msi Pater solus. De eo quod dicitur : dam usi es & ad Cain t tabi cst Hater tum ' &de Lazaro: T si posuisti eum ' quae omnia uti,
liter exponuntur. φυιdeticum, tom. q.
Ejusd. Epist. xxv. lib. xj. De spe ad aeternam patriam tenenda. m. locum,
De insidijs antiqui hostis. ω - s. s . Gregor. M. M. 7. ali. pari. 6 d
Concit. Aqui ran. anno ει 6. Lib. j. Cap. cx. Quae sint vera gaudia, vel verae divitiae, & quid impedimenti afforant bona praetentia amatoribus futut
Epist. j. Joann. Pap. XX. De Beatitudine Sanctorum. m. tom. 29. fol. 3.
Vide libro xj. ejus d. Epist. ij. eod. tom. I .
DE LAUDIBUS HUMANIS VITANDIS .
Vide Gregor. Magn. lib. is . ait. pari. Epist. lj. Tom. I 3. Esus d. lib. viij. indiet. iij. Epist. xxxj. De adversitatibus patienter toleran
Eius d. lib. x. ad Dominicum Episcopum Carthag. Docet post aegritudines saepe nobis vitae inducias concedi, ut paratiores ad Judicium veniamus. m. t
Eju Id. lib. vij. ait. pari. Epist. lxxviij. De eo quod anima amat amantem se.
866쪽
quae in hoc opere non e rehenduntur.
ET PACE ECCLESIAE. LEges Ecclesiasticae ab Aluredo Magno Rege Anglorum, Titui. j. De dilectione Dei & pace Ecclesiae. . Ibid. si tui. is. De negligentibus Legem Christi, & Paganismum veneram
Concit. Mediolanense V. anno 1379. Constitutionum pars ij. De cura pestilentiae. Superuri ιν proximis anno funesta pestilentia eontagio, Oc. v. locum, tom. 36. Sunt Titul. xxx.
HO Mi Lia Procli Episcopi Cyrici habita sedente Nestorio in magna E clesia Constantinopolis. In Imareationem Domini' 'i'. christi, quod
Athanasi j Episcopi Alexandriae, ex lib. de Inearnatione. De Christo. noscimus i um Dei Filium m Deum esse secundum stimum ; Asiam autem Hamunu
secundum carnem. v. loc. ibid.
Amphilochii Episcopi Iconij, ex libro de Generatione Domini secundum
carnem. Veru- eognita est, gratia menιt, I ita V aruit, o c.
Ammonis Episcopi Adrianopoleos. Sic enim ipse ait de Deo Verbo. Θοάs v, ω e. Joannis Episcopi Constantinopoleos. De Divina Generatione. Dicit autem de Sancta Virgine. Loeo Solu ais, o c. Haec insunt in ijs quae sequuntur. Quod Christus sit Deus, per unionem ad Deum Uerbum ascendente ad eius gloriam, Templo quoque assumpto. Ex Epiltola ad Romanos. Paulus Serim J. b. e. v. locum, de tom. integrum de hac materia. Leon. Pap. Epist. xxxiij. ad Theodos. August. Ut id quod de Incarnatione Filii Dei ab Anatolio Constantinopol. Epist. praedicatur, agnoseat, de universale in Italia Concilium fiat. m. tom. 7. Eiusd. Epist. Ixxxiij. ad Palestinos Episcopos. Ueram Catholicae Ecclesiae doctrinam de Christi Incarnatione exponit. φυ. loeum, did. q. III. Concit. Hispal. II. anno 6i9. Cap. xiij. De duabus in Christo Naturis, M
867쪽
61 Indiculus ditateriarum Nor. in hoc raul. xij. De duabus in Christo Npturis se Hilar. qui in explicatione Epistolae ad limotheum, sic loquitur: Nam N cum dicit Scriptura; Homo Christis. ; di cum dicit: Vertum Caro factum est non cit spoliandus per fraudulentiam legentis expositionibus luis sermo. Nam ubi Homo Christus est, piaecedit Mediator Dei atque Hominum i ut ex utroque Deo Se Homine unus jubsistat, sitque inter Hominem ac Deum medius, confessione in se utriusque
Vide Ambr. lib. 1 o. cap. 99. super Luc. aa. Idem in eod. lib. c. ao . sui'. Luc. 1; . idem in eod. lib. c. 94. su p. Luc. a 3. Gregor. NaZian Z. Ep. i. Augusti in excerptis: Nec enim ista susteptune, .c. Et ipse August. iup. Joanu. d. Leo F pist. io. Vide Notas post Concit. Tolet. IV. anno 63 i. ejusd. tomi r 4. Cap. ij. Quomodo dicatur Verbum Dei Hominem sui cepisses' Phrasis est i atrum , quam scholastica Theologia merito propter haereses non suscipit, quin potius laaec utitur: Juscepit Humanitatem. Priorem dicendi sot- mulam usurpat Augullinus lib. 83. quaelitonum quaest. 9. De Fide de symbolo, cap. q. de lib. 9. de Civitate Dei, cap. 37. Hieronimus, Ambrosius , Oligenes, Sc alio plures, ut dicamus Hominem sulceptum, quia e)us Natura est aia sumpta ; de quia assumptio terminata est ad hoc , ut Filius Dei sit Homo. Et Concit. Tolet. VI. cap. i. dicitur Hominem assumpsisse. ιγιδε Nor. an mira Benedicti Papa II.
Benedictus quid ab Hispania Episcopis postulaverit 'Petebat per eosdem declarari, quod in eadem sua Epistola aiebant; quomodo Sapientiam Sapientiam, Voluntas Voluntatem genuisset idque exponi volebat , ne quis posset suspicari, quasi duas Voluntates in Chiilio Catholici pro
Concit. Tolet. XlV. Cap. viij. Allocutio ad totius compagem Ecclesis de duabus Christi Naturis inseparabilibus & pei sectis. ibid. Cap. ix. De duarum Naturarum Christi voluntatibus & operibus.
derivo Nicolai Pap. I in Basilica B. Mariae ad Presepe, die Uigiliarum NMtivitati, Domini. m. tom. 2I. m e.
AD ventu Domini maxime appropinquante Clericis de Mulieribus jejunium
5 abstinentia carnium indicantur. Conci branc. c. a. tom. 27.
PIST. i. Urbani Pap. 1V. Scimmo Filia, quod magno desiderio dolatraesit
868쪽
quae in boe opere non comprehenduntur. qs Εjuia. Epist. ij. ad omites Fideles, de eod. argum. Enarratio multorum beneficioi uiti a Deo in hoc Sacramento pro nobis instituto. Transiturus de huem OL ad Patrem Sabator noster Dominus Iesus- christus, oee. Item. Relatio caulae ob quam initituta fuit solemnis festivitas hujus Sacra
Item. Institutio dicte sessivitatis singulis annis feria quinta post octavam
Pentecolles solemniter celcbranda. Hortatio ad celebrationem dictae festivitatis. Indulgentia pro illa vi celebrantibus. m. eo . tom. 28.
AL E X A N o R i Pap. III. Epist. xxxi . ad Fidem convertendos Infideles. Ad Sol danum lcoiiij, ipsuna baptitari cupientem in Fide instruit. ι de Noras hvus Epist. Tres Peisonae in Divinis de una Essentia. Trinitas comparata Animae Sc boli. Trinitas ex veteri Tei lamento probata. Spiritus Salti tus a Patre de Filio procedit. Trinitas probata ex novo testamento. Filij Dei incarnatio probatur. Beata Maria mansit Uirgo in partu. Passio Christi. Cur Chtilius per Pallionem nos redemerit. Julti ad inferos olim descendebant. Cluilius cur fuerit Deus & Homoὸ Cur Angelum non assumpserit Deus
Laudes Beatae Mariς Virginis. φυ. locum , lom. 27. Concit. Buileense, annos ιε. Sess. xxxvj. De Conceptione Gloriosissimae Virginis Mari . Elucidantibus Amnae gratιae misterne mercedem glorιofam repromisit , itar. In hac Feltivitate conceditur indulgentia i Io.dIcrum. m. locum, tom.
Ibid. Sess. xliij. De Uisitatione Beatae Mariae Uirginis. Inter assidua tilitantis Ecclesiae turbationes ρroce2- , O c. In hac Festivitate conceditur Indulgentia ioo. dierum v. loeum. Decretum Sixti l U. Pontificis Maximi. De Festo Conceptionis immaculatae Ui ininis Mariae. 5 m pra excelsa meritorum infνntit, quibus Regina caelorum, c. v. locum, tOm. 3 q. pag. 26. Concit. Mediolan. U. anno is 9. Constitutionum pars i. Die sacro Purificationis Beati T. Virginis Mariae usus ritusque, &c. et iis locum fuse, in ne
. iaria Virgo fuit sine peccato veniali. m. Concit. Trident. Seg. 6. de Justif
ibid. ejus Conceptio. Ilid. Seg. s. de peccato origin. lat. 396. Mariae Virginis ossicium ab omnibus Christianis diebus Sabbathi celebran
Anathema ei qui non credit Mariam 4 Matrem Dei. Tom. ἔν. U. I. Maria Virgo Dei Genitrix. Const. II. c. 6. tom. a. tag. m.
869쪽
DE INDULGENTHS ET REMISSIONIBUS.
C UNCI L. RAvENNATE lx . anno 1337. Cap. xx. De Indulgent ijς, . seu remissionibus. Cum inferior suurioris legem habeat obsiervare , me. 1bid. Cap. xxij. De boneficiis 5e indulgent ijs concessis in Concilio, & de potestate dispentandi Si interpletandi conititutiones Concilii. VI. locum,tom. 29. Concit. SaltZbui g. annota ... Capita l. vj. De indulgentiss&remissioni
Concit. Ravennate, anno lai q. Cap. xx. De indulgent ijs revocatis. Quia pro ter petentιum Importunitatem , Nos in al, provinciales Episcopi nonustu Rel giosis concessim in , ut Indulgentias, eod. torn. in fine. Concit. Dasileense, anno 3-it. Ses . xxiv. Bulla indulgentiarum remissionis omnium peccatorum semel invita&s mel in morte. m. situm, rom. 3 o. Concit. Dediolan. IV. anno is 6. Constitutionum pars s. De indulge iij q. De sanctis ιndulgent , tractatio , prout us venerIt, me. Tom. 36. Concit. Mediolan. U. anno 11 9. Conlii tutionum pars i. De indulgent ijs&saeris Reliquijs. v. locum , eod. tom. Concit. Mediolari. VI. anno is 3 i. De indulgent ijs orationis causa concessis.
CONCI L. FLORENT IN. anno 1 33. 3η39. Quaestio de igne Puriagatorio. Itaque die mensis Jun, quarto consedit pravatim Synodus, ore.
v. locum, rom. 3 a. pag. 3. Conci l. morem in vcumenicum decinni m. sextum t. Episcoporum, contra et rores Graecorum, anno 1 38. Dogma de Purgatorio , quod etiam auctoritatibus Sanctorum Patrum comprobatur, describitur cedu la. Quia Area Purgator, meritatem Romanae Ecelesiae Ddem exprimi tostulastis , in his scriptis trahit in restondemus, i c. v. locum, Collatio a a. pag. Φ49. imSE descrIbitur, tom. 33. Concit. de non. anno is a . Generale decretum Fidei. Cap. xij. Delatisfactione, Purgatorio, commemoratione defunctorum. tanum liquae iideminia primis hactenus observatum, inc. v. tom. 34. Concit. Tridet t. anno is 9. Decretum de Purgatorio. Sess. xxv. Cum Caa hobca Ecclesia Spiritu Saucto edocta, ex sacris hi teru, .c. TOm. , s. In fine. t raeclarus Sermo j. Innoc. Pap. lII. in Concit. Lateranens. De siderio os deravi hoc Fasesa manducare evolscum antequam patiar, id est antequam Pariam philipp. Lilc. a a. cusa mihi υι vere christus est, o mori lucrum , non abnuo, si is sitimi. est a Deo libere caticem Pasonis, i c. v locum DSe, tom. 23. pag. a. d. Sermo ejusd. it. Si dormiatis intermessios cleros , pennae columiae Largentatae, me. Duo sunt nobis ad mentum necessaria, ιta scilicet in doctrina , .c. v. loc. Se, ibid.