장음표시 사용
361쪽
INTER alia presidia quae Deus Ecclesiet suae potis dile Vssi
maeeiusdem unigeniti Filii,& Do .nini nostri IE SI CHRISTI variis boleticorum fluctibus, ac piocellis diuersis temporibus
admodum agitatam praestare dignarus est sui quidem clatissi: nusilla ignatius Loyola Cantaber, natalium splendorum conspicitus, is cum valido lacerto pro regis, S patriae si lute arcem o muciopolitanam a Gallica obsidione defenderet bombaidae ictu altero clure comminuto, altero graui Isimo vulnere recepto ab hostibus capitur, qui eius innata humanitate,& beneuolentia commoti, illum tam male affectum paulo post domum remiserunt, ex milite factus est Dux infinis illius amplitumae Societatis, quς, sub nomine IESUS, per uniuersum orbem Eropogata est , nam curatis vulneribus loricam ut humile pallium commutauit, dum vix viget inumic xtum suae aetatis annum attingeret ad celcherrimum Montis errati templuna e . contulit, ubi vcstibus lautioribus in sericis exu- is quas paupericula am dedit laccras rursus induir, summam peni-Lnti iram struuit, Hierosolymam se confert, Me Hierosoly ma pristino Complutum, si Salmanticam, is inuit, ibique litteris operam, ludit,eu Lutetiae Pari orum multis laboribus Theologie Laurea illustratus est,inde postmodu in Hysipaniam rursus prosectus, anno salutis ic36 illius pietate, poenitentia optimis moribus,4 vitae sancti ita te allecti Viri clarissimi, huiusnancti.vivendi institutu in secuti sunt, ex his suere Petius Faber, Iacobus Layncet, Simeon Rodericus, Nicolaus Bouad illa, Alsonius Salmeromus, necnon claudius Iayas,&Palchasius Broci, ac Franciscus ober, Ioannes Coduri , resehyteri Pampi lonen, G ebeennen,egunt nen, Toletanen, Viienta, . hedruncn QPalenti nen, Ciuitatum, Mi csum respective in artibus magistri in valuersitate Parii reuu graditati, Min Theologicis studiis per plure cania 3 exercitati Piritu sanctos ut pie creditur at Flati iamdudum e diueri s mundi regionibus deicend cntes in unu conuenerunt,di socii cisceti abdicatis huius seculi illeccbris, eorum
vitain peri tuo Domini resu Christi,d Suuam Romani Potarici i. Sedis Apostolice seruit dedKarunt, a d, luc d illius iussu quid-luis peii culcatum, claborupa in re ginqpropaganda subue,4 quinicumquc demum terraium,ac in nucli umeriantium ac Pcccatorum
insiluctionem, de conuersionem a summo pontifice eos mitti contigeret, mox absque omni contradictione, etiam non petito , latico, tamquam a Chlisto missi profisci tenentur, statueruntque ut dictaeorum Congregatio non ignatii,sed Societas esu Christi appellaretur, unde Iesu iti postea dicti sunt,qui per urbes primum Venetae diti nis sacra iecerunt ordinis rudimenta, de incredibili diuini honoris, e fidei Catholicae studio ipsum Iesu Christi nomen ad extremos vuque Indos, AEthiopes, atque Antipodes irruderunt, ex qua quidem ueneranda sodalitate, quae, quanta suborta sit Ecclesia Catholicae utilitas, Diqitia i Corale
362쪽
enta pietatis,4 ei SNnisgnia Aren Jribus. doc rina homi num adeo consulitur,ut nulla rcgio hodie comm latre,itant sit , ae mm bar initia i , ut in Indi mcidentali de Brasilica cuinne, ac noui thisjntulis ad critatis lucem corii opera edocti, totque infideles peneos baptizati, haeresesque Germanis maior e parte concusse,in longeis nostro orbe. -
CONONICI Regulares Orditiis S. Augustini dicti Lateranensea
ab Apostolis primum originem traxerunt ut historie testan- .rur,sed postmodurna B.Augustino huiusmodi Congregatio Spiri in bancto dictanteJ diuinis regulis decorata,& illustrata svit, sed cum, post aliqua emporum pacti na habuisset reformationes, iuxta illas, diu eri nomina sortita est, in toralia mimabuit hec Later ercii Longregario,quei tandem in talia inciam Lucens ranno Domini γέ .alauriri anonicam Sancte Mari Frrgionarie prope Giuitatem Luce reparata fuit quedam nobilissimo ClericόRomano nomine Bartholomeo Illustiiss Familis Column una cum quodam rius Cro,nomine Iacobo de Auogiadis I. Doctore excellentissimo, sed
p Uno ead Bonisecium in Eccles a Lateranen daut Ialariasiorum mosontifice instituti suere sub regula eius terr
Mouβustini semper unae iteri .ex qua quuki Ecclei arti t. Pin einde euent eiecit, aterum repres*kibbino illius Eccles e posse thonem omnia)O amiseriuu . non tamen titullina, priuilegia, que/dem Pontifex eis reseruauit, atque concessit, una lim Monactolo arse Maiia Pacis, in quo adhuc: Rumsperseuerant.
363쪽
o D Summarium Mater Privi Ieg.
Origo Congre gariam Canomcorum Regula ιum S saguato ris Cap. XIII. CANONICI Regulares Congregationis Sancti Saluatoris alias
Seopetini nuncueari,in Canonica S. Mariae Reni, pud numen Reni prope ciuitatem Bononiae initium habuerunt tho, quide sub instituto B. P. 'ugustini viventes cohabitabant, istorum circloati Inno cnuo ll. Anno Domini 36. tint confirmatus, at ine indicta Canonica usque ad annum permanserunt, qu cum eodem tepore a militibus Ioannis Visconti in obsidi ne Bononie deuastata suisset, intra ciuitatem in canonica S. Saluatorix se transtulerunt, qui postmodum cum quodam Patre Stephano Senensi,& eius socijsali- cetariae Congregationis Eremitarum S. Augustini prosessis niti, au-nci Domin ira b g. consi mari suerunt & deinde anno r*iRhahitu anonicorum induti,nomen Canonicorum S.Saluatoris sumpseruthi etiam fratres Scortini vocati sunt a Monasterio S. Donati de Scopeto prope Florentiam sito, nunc iam diruto,non quod ab ill pinitium sumpsit Tent, sed quod dictum Monasterium inhabitarunt, Scpropterea a titulo illius Ecclesiei S.Donati de Scorto Scopetinorum nomen sortiti sunt, qui vicanonicis Congregationis . Saluatoris
Lateranen.essentconforrne publico comamnique decreto statuersit anno salutis . vide caetero Domni vocarentur ad instar Canonimium Regularium dicta Congregationis a teranen. qui primaria eorum institutione dicutu Domni,& propterea eis concessum fuit,
ut duplici habitu Heremitico scilicet, dc Canonicorum supra o chetu Parientia cum Scapulari induerentur. Quorum ordo a Sede Apollatica, quamplurimis priuilegi h. immunitatibus uab titulo
Sancti Saluatoris in lignuus eruuii ,1
Origo Congregationis Sancti Benedic p. XIIII.
ORDiNEM Seu Congregationem Monachorum S. Benedum
Montis Casint,ae Sancta Iulline nuncuparam,ab ipso Beatissimo onaehorum Patriarcha in Subiaco primum, ac in Monae Cafino postmodum,exordium sumpsitne anno Domini circiter 3o, exmus annalibus fatis constat,qui deinde ab Odone in Abbatia Cluni anno sis is a Ludovico Balbo in Abbatia Sanctit Iustinae Ciuitatis Paduae,annot Io. reparatus suit,cuius quide Sacrae Congregationis gloria, splendor, commendatio, qualis, aequanta, quamque cx cellens ueris, innirmera pen illius amplissima Monasteris ac Domus insignes per totum orbem erectae, atque ditatae saris demon trant , n non prἡcorum patrum Monachorum m- feras uult O testatur e quibus amouam ex mi Benedicti
364쪽
Alumnis et . ad summi Pontificatus apiceis auompti sunt, qui per nullium temporis Ecclesiae Catholicae Gubernacula rexerunt,mrdisnales sese ducenti,Archiepiscoplis diuersis Ecclesiis in ille sexcenti. Episto ooo.Abbates vero eruditione. Sinitate celebres a Io eatiterunt,qui omnes totam Dei Ecelet am mirificet 'illustrarunt. Ab huiusmodi Demum Beati Benefficti Sacra Sodalitate quamplures ivt infra celebres Monachorum Congregationes suberus instituto. mdatae per uniuersi Mundi climata floruerunt, morumproseuores
contemplationi,seu vitae contemplative, assidue inseruiunt, siciualii viret activet deradant,propriam alienamque animae salutem intendentes Sodalitates autem hae lunt videlicet.
Orgo Congregationis Montis Olivem p. XUMONTIS O liueri Congregationem quida nobilis Vir nomine
Bernardus de Tolom eis cum duobus alijs sectis Senensib abdicatis saeculi popis, subhumili remitico habitu pluri hus ad se suo exemplo tractis,sundare coepit in Monte Oliveto prope dictam Civitatem Senarum ad ce .milliaria sit Anno Domini Isis tu haoanne XXIJ.summo Pontifice,cuius iussu Guido Petramala Episcopus Cluitatis Aretii,visionem. Genitricis Dei Mariae pre habita,habitum al-bu,quem nune ierunt, regula S. Benedicti obseruanda praetcripui.
Origo Congregationis Vallis Umbros p. XVI.
SODALITATEM Vallis umbrosiae Ioanne Gualberius nobilis Florentinus instituit, in quadam parte montis Appenini allis Umbrosonuncupata,prope Firentiam ad 1αmilliaria circa annuDominice incarnationis Io67. iii Alexadro huius nominis H. Qui miraculis clarus viamque uniuertat carnis ingressus a calisto II. iii Sanctorum numerum collocatus suit.
origo Congregationis Cisteretensis. 'ap. XVII.
CISTER CIENSIS Congregatio rarae Religio sub Dies
Benediisti regula anno Domini 1o98 sub Vrbano Papa II in sancto Christi seruoreccepit, huius autem sancti propositi primus institutor fuit Ar singus vir ab ipsa iuuentute diuinis, invia δ' nis litteris admodum eluditus, Natione Anglicus inui alio nomine Stephanus dictus est. Hic apud Burgundiam in Monasterio Mollit menti ab A uberto Abbate receptus est, sed non multo post com perto quod eo in loco multa esscnt superstua nec puritati Mo-
365쪽
nasticae apta, nec Regulae . Benedicti conuenientia desiderio a eioris vitae dictum Monasterium, una civiginti aliis sectis Monachis egressus,Cistemium venit, locum vaste solitudinis, ib:que praeis elarum Monasterium aedificaridum curauit a quo quidem loco deis inceps ordo iste Cisterciensis denominationis A primae instituti nis sumpsit exordium. nuo deinde II . facta est charta quaedam charitatici prelato Stephano Abbate,alijsque Abbatilius numero viginti atque auctoritate Apostolica connimata, quaquidem illa omnia, que: vel pinguiorem aDundantiam, vel copiosiorem luxum afferebant, Wquq puritati egulae, instituto eiusdem B. Patris Benedicti aduersari videbantur, poenitus abdicarunt. Hunc ordinem postea S. Bernamus anno Domini mi annos natus circiter 11 cum socijs amplius quam o ingre sus est , Deinde Abbas loci, Fratres ad aedificandam domum Claraeuallis militici cisdem Bernardum in Abbatem praefecit. Qui quidem Sanctiis vir dictum ordinem reBrmauit, diuersisoue temporibus in vita lua,centum, sex ginta Monasteria sui ordinis iundauit, deserexit, ita ut eiusdem o dinis institutor aliquando dictus sit, ac Dei Ecclesiam sanctitate vitae, suauitate doctrinae, miraculorum gloria illustrauerit,obi jt anno Ir 3. anno eratis suae 63. hac sancta Chriit plantatione relicta, quae plures viros Illustres. omni virtute,& sanctitate praeclaros protulit,ac mirum in.modum dilatata per orbem floruit.
Origo Congregationis artu*ysis Cap. XVIII.
ORDO seu Religio Carnisiensis a Brunone viro sancto, clacla inrissimo Theologo eiusdem sancti propositi pri ncipe sub Victore Papa huius nominis III anno Domini Io8c maximla seruore regularis obseruantiae ortum habuit. Hic quidem vir natione Colonientis nobilis ciuitates Agrippinae, in Galliis tum legendo tum disputando,uci scribendo magno in precio dum haberetur,relictis scholis una cum septe doctitlimis iris iliarem ut artusia secesiit, ibique Monae sterio construeto, ipsi ordini initium dedit, postea vel o adincata amplissima illa Abbatia, in prouincia Calabraei in Squilia censi territoriosita, mi*rauit ad dominum anno HoI.4 a Leone X. Pontifice Max. anno I 2o. Inter .anctorum numerum relatus est.
oro Congregationis . eronimi Hispaniarum Cas.XIX.
RELIGIO , seu Congregatio Eremitarum Sancti Hieronymi
Hispaniarum, Fundator, seu uotius Reformatoi fuit ac G neralis Praepositus, Doctissimus quidam Lupus de Olmet Hispalensis,qui in urbe Ecclesia S. Alexij. in Monte Aventinosita,a summo Pontifice obtenta,dictam Congi egattancin reformandi faculi
366쪽
tem a sede Apostolidi impetrauit,atque regulam quandam ab ope mbus Sancti Hyeronimi collectam obteruandam tradidit anno Domini et ii. Glyseum habitum auctoritate Apostolica electum illius
Origo Congregationis Camaia ensis Cap. xx. ORDO, seu Religio Camaldulensis anno salutis pos sub Beneia
dictio ix suum sumpsit exordium. Huius sancti inuituti sundator extitit Beatus Romualdus e Ciuitate Rauennaroriundus, non minus genere, quam morum sanctitate, & miraculorum gratia, ex illustri Ducum stirpe progenitiis, sub B.Benedicti regula hanc suam Congregationem erexit qua quidem ab amplitum illo Conuentu Camat duli, in territorio λ retinae Dieresis Prouinciae Tusciae ab e dem Beato Romualdo aedificato nomen. Camaldulensis accepit.
Origo Congregationis Fratrum Militia Chrim Cap. XXI. RELIGIO Fratrum Militiae Christi in Porrugallia Ioanne huius nominis xxij auctore institutus est',anno ver i 346.ut Saracenis resisterent, huius ominis principalis Domus in monasterio Siluensis Di .cui omnia templariorum bona in Portugalliae partibus constituta assignari voluit. Et haec de ipsis Regularium ordinibus, de Congregationibus in sonsto. eonst. Pij v nominatis satis dicta sint, aluo tamen semper unicuique suae originis,&sundationis, prioritatis iure, necnon meminentiae priuilegio, quibus per praedicta derogatu minime me intelligatur.
Decretis ConciliiTridentini Regularib. pr scriptis eruandis Titiij. cap.j.
CVM per sacrum Concilium Tridentinum stamrum fuerit, v Sςssis C.
Omnia. sinnula decrera,&ineo contenta ad Regularcs per i ximunt a per qu rumcuque ordinum Abbates, Generales Malios' ni/ superiores, atque inseriores Regulares executiqni demandentur,alias ipsorum superiorum negligentium capitula Prouincialia. Generalia tappleant,&coerceantes in delestia capitulorum aeneralium Concilia Prouincialia per deputationem aliquorum eiusdem ordinis V provide Dioitia i Cooste
367쪽
Prouidere teneantur,non obstantibus quibustunque priuilegiis dictis ordinibus Quomodocunque concessis.Ideo per Pium Ili I.post publi-Conss. r. rationem dicti Concili, Tridentini omnia quorumcumine ordia dinum Regularium priuilegia in illis omnibus, M singulis tantum in quibus ista statutis, dc decretis eiusdem Concilij contrariantur, in se iure i euocata, cassata, annullata, ad ipsius Concili terminos reducta eue uolitis, statuit,vi declarauit; quam declarationcm secuti postea sunt omnes ali summi Pontifices,qui in dicta ordinum priuilegiorum confirmatione hanc clausulam semper apponi mandarunt. Quatenus scilicet decretis Concilij T identini minime contraria existerent. Unde cum iam ab omnibus Regularibus sanctiuima eiusdem Concili,decreta,e Draesertim, quae de ipsis regularibus loquuntur,omni pietate ut decedat suscepta suerint,ideo ut ipsi in posterum ea artente legere, solicire obseruare, necnon facilius uidere, de scire curant,in quibus illis libere, ac licite uti possint, breuiter inferius insunc ordinem annotata suere.
Sacri Concilii Tridentini, qui de Regularibus praescribuntur.
Decrende odit Sisso non eat Regularibus imprimere,seu imprimi fac ium ibi e re limos de rebus sacris,sine nomine auctoris,nisi primum exasses mi Mi,probaviq; tuerim ab ordinario sub poena anathematis,4 via Ouodee, x examinationem vi probationem huiusmodi licentiam quoque am testula sim in emo miri mpetrare aeneantur recognitis per eos libris, iuxtasius ira Pi m m suarum dinationum, Muteamque concellionem, quae in diei, sub μ x, in quadPrmeipium operis imprimi iacere debeam.
N.Clem o Dan Monasterij quodue Monachorum bicomode siste ut ri quear, etiam lectio Sacrae Scripturae habeatur, qua in re si
editi dii. Abbates neglirentes ruerint,Episcopi locorum in hoc, ut Sedis Ap sponitur stolicae detestat ,eos ad id opportunis remedis compellant. In conum Sesse.αi tihus veto aliorum Regularium in quibus studia comode uigere poside resor tant,sacrae Schipturae lectio similiter habeamr:quae lectio a capitulissessi do generali bus vel pronuncialibus assignetur dignioribus magistris , de eodem in tantum vita, moribuS, scientiis ab Epucopo loci minime examinatam ridebenta,
368쪽
De licentia Praedicatoram. CAN. III. QVOD Regulares cuiuscunque ordinis, nisi a suiS superioribus Segr. de
de uita, moribus, scientia examinati, lapprobati fuerint, ac reforme de eorum lieentia, etiam in Ecclesiis suorum ordinum praedira a. re non possim cum qua licentia personaliter secoram Episcopis praesentare, & ab eis benedictionem petereteneantur,antequam praedicare incipianti In Ecclesiis uero, quae suorum ordinum non sunt, ultra licentiam suorum superiorum, etiam Episcopi licentiam habere teneantur.: sine qua in Ecclesiis ipsis non suorum ordinum nullo mo e do praedὶcare possint, quod etiam in Ecclesiis suorum ordinum com q. . diuente Epistopoeis prohibetur. Α
De Pre auribus mas praedicantibus. CAN. IIII. QVOD P ne dicator quod absit, errores, aut standala dis Ses s. de
seminauerit in populum, etiam si in nonasterio sui, vel alte reformis.1ius ordinis praedicet, Eprico sei Praedicationem interdit at Quod i 1.1 haereses predicaueritaeontra eum secundu iuris dispositionem, aut laci consuetudinem,procedat, etiam si praedicator ipsta generali , vel speciali priu legio exemptum se esse praetenderet, avocatu Episcopus auctoritate Apostolica ὀ tamquam Seius Apostolicae delegatus proin
De Regularibus deknquentibus. CAN. V.
QVDO Regulares extra Monasterium degentes, etiam sui crisdiciis prm ii praetexti, ab Ordinario loci, tam quam super ei Ps de
hoc a Sede Apostoli ea delegato, si desiqnerant , secundi canonicas I 2Im sancti nes, uilitari, punata in corrigi possunt.Et qui intra CIaustra mora. nasteria degunt Dextra ea sta notoria deliquerint, ut populo scanda Io sint,ta rvi mo ab Episcopo praefigendo, a suo superiore omnino pu sessi Mniantum, minus ruperiora voluperiore clopriaeua &deIin dereBD c.
-am ab Discopo puniri possis, '
369쪽
De istatioue Ecclesiarum. CANON VI.
QVOD loeorum ordinarii Ecclesias quascumque nomodoliis
het exemptas,auctoritate Ain stolica inpulis annis visitare pos-- tint,non autem ipsa Monasteria quoad correctionem statrum.
SAE vix dς ODRepulate, tris,lati de uno ordine ad alium sub suisu'
i perioris obedientia perpetuo maneant. Et quod nemo Regula ris cuiuscunque iacultatis vigor transferatur ad laxiorem religione. Nec det ut licentia cuiquam Regulari occulte serendi habium uae religionis.
VΟD cuiusuis generis mercedum, conditiones, pacta, quic- G dc Vouidb o Missis nouis cHebrandis datur, atque illiberale elem G N inti fumeaeactiones potiusquam postulationes,al aqueimu mo cli,quae a simoniaca labe,vel cote turpi quaestu non longe absunt, omnino prohibeantur.
- f., .u- , miriἰω,rii in suis Dioecesibus interdicant, ne cui vago,
hi se transserte ex merito obedientiae contigerii)habere.
π-ae e re Vo D non pitiatur priuatis in domibuq atque omnino extra
370쪽
neve ritus alios,vel alias ceremonias, preces in tuarum e M tae. Ieblatione adhibeant pretereas,quae ab Ecclesia approbatae, ac frequeri,&daudabili usu receptae sunt.
OVO quarumdam iutaum,ae candelarum certus numerus: 'qui magis a superstitioso cultu,quam a vera eligione inum μ' tu cit,omnino ab Ecclesia remoueatur.
Sess 22. C. Vos quicunque in Cathedrali, vel Collegiata saeculari,vel Re .de resor. 4gulari Ecclesia, Divinis Mancipatus orticiis, in Subdiaconatueto ruis .es Ulcm ci estitutus non it,vocem in huiusmodi Ecclesij in Capitulo non haneat. Vbi est notandum, quod si statutis alicuius Religionis caueatur, Declaratio etiam Sacris initiatos nabere uocem in Capitulo,non prohiberi a sacrς ConConcilio Tridentino quin eam habeant,etiam quod in Sacris non gre Conosint:quoniam Decretum Concili non comprehendit Monasteria abl. Regularium, sicut Reuer. Patri Fratri Gaspari totius ordinis Minia morum Correctori Generali Consulenti illustris Cardinales Sacrae Congregationis interpretes Cotta iiij, responderunt die decima Ianuarij,is 3.
De Litteris dimissorijs pro Sacrorum ordinum eptione. N. XIIII.
QVOD nullus absque sui proprii Praelat express consensu, aut in sim litteris dimissorijs ad aliquos Sacros,aut Minores Ordines,vel Dend. ori-
litteris dimitsorijs ad aliquos Sacros,aut Minores Ordines,vel pend pri- primam tonsuram promoueatur,alias ab executione ordinum sicu uil.ses... sceptotum donec suo praelato vinam fuerit,ipis rure est suspensus. Ubi etiam est notandum,auod super praedicto decreto a Sacra CG- gregatione illustrillimorum Eard. Concili interpretum nouiter emanauit declaratio tenoris instascripti videlicet. Congregatio Concilii censuit,superiores Regulares posse suis subditis et in Regularib.qui prςditi qualitatib. requisitis,ordine suscipere Drelari a voluerint,litteras dimitatiales concedere ad Epistopum tamen Dic erae Const. resanumini is abluerit,uel non esset habiturus Ordinariones, ad que Conuuii. cumque alium Epis.dum tamen ab eo Epo,qui ordines cotulerit examinentur,quo ad doctrina,S dum ipsi regulares non distulerint de