Jos. Quercetani ... Ad veritatem hermeticae medicinae ex Hippocratis veterumque decretis ac therapeusi, nec non viuae rerum anatomiae exegesi, ipsiusque naturae luce stabilendam, adversus cuiusdam anonymi phantasmata responsio

발행: 1605년

분량: 367페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

QUERCET ANI

AD VERITATEM HERMETICAE

Medicinae ex Hippocratis veterumque decretis ac Therapeusi, nec non vivae rerum anatomiae exegesi, ipsiusque naturae luce

stabiliend am, adversus cuiusdam Anonymi phantasmata Responsio. pensa Conradi Nebenu.

6쪽

VIRO MAXIMILIANO

Eon', secreti se interioris Consilii Senato is

centum cataphractorum equitum Praesecro

λ v K corum protierbio, Magnanime Heros, fides fit, χαλε πά δναι καλαῖ sed quotidiana etiam exia

perientia satis superq; id ipsum

testatur ac comprobat.iAd haec pulchra, non sine magnis sudorib. comparanda,ctim triuia les homines non adspirent, ad eaque etiam

captus ingenii illorum apprilere non possiti nil mirum si in ludiciis Oibusuis, pro cuiusque

7쪽

DEDICATIO.

nimi impetu, & nullius, aut parui saltem momenti rebus immorentur, ac plerumq; tempus ludant. At quibus grandia ac excelsa ing

nia natura contulit, longe maiora contendunt

ac expediunt, ut nihil nisi grande, solidum, ac 'constans meditenturicaq; sola, summis laboribus ac vigiliis, quae aliter conquiri non pos sunt, ut pri eclarissima ac humano generi perquam utilissima ac salutaria,pervestigent, quibus sibi gloriam & humanae Reipub. salutem pariant. Hinc quantis conatibus, & quam mira1olertia ac industria, inter alios omnes praeclari Medici in assequendo scopo desudarint, ex Antiquorum&Neotcricorum o inimentis perspicuum est. Haec si quidem scientia Medicina inquam) prae aliis omnibus, secundum Theologiam nobilissima, abstrusissima,&humano generi utilissima ac summe necessaria : cum non obuia quaevis ingenia in sua adyta admit-

tat,1ed iola ea, quae peripicaci metis acie & perferendis animi laboribus valent, amplexetur ac in abdita suorum arcanorum penetralia introducat. Mirum non est utiq; , si in ea a segnibus&crassis ingeniis penitius rimanda & e fodienda tam crasse ac turpiter hactenus erra- 'tum sit, & adhuc peccetur. Quid enun aliud praestent eiusmodi nil ines, qui solis rerum corticib. &superficiei intenti; quid in occulto , recessu '

8쪽

DEDICATIO.

recessu virtutis delitescat vel prorsiis ignorat, vel si norunt,ingenii stupore assequi non possunt. Hinc tot tantaeque in medendi arte difficultates : hinc perplexa & Medicorum Sc grorum ipsorum anxietas, dum hi ab imperitis sibi metuunt , illi conicetura tantum, suae artis veritatem metientes, trepide & indocte medicantur, ut hinc inde certum finem expectare no sit promptum, nec sperari quicquam boni ex tanta possit vacillatione ac fluctuatione. At praeclara illa ingenia, quae Medicinae veritatem certitudinemq; euoluerunt , quam etiam Deus ipse testimo 1io suo asseruit,& carne humana indutus re ipsa ac usu confirmauit,sola aspectabilireruilla facie, ac leui earum elaboratione nusquam contenta, aliquid maius ac praestantius in intimis rerum partibus in-chisum& latitans aggressa nucleum tandem, hoc est, naturae arcana, proprietatibus, facultatibus, virtutibus, astris ac formis spiritibusq; grauida ex compedibus suis excluserunt, cor poraque inutilia, in quibus tincturae illae non Vigerent, prorsus eliminarunt. Etenim cum natura bonum, nisi veneno copulatum, ullum produxerit,idq; sic iubente Creatore, ne car rent homines excutiendi torporis industria: ita omnia perfecta quidem in se creauit, ut in usum hominis tamen citra laborem δc praepa-

9쪽

rasionis artificium imperseeta reddita snta Qua enim industria ingenium &corpus homo exerceret, si omnia illa praemansa sponte cad ' rent in stomachumὸ Cum enim Deus nullum finem faciat operandi, nunquid iniquum fue rit, hominem ad imaginem ipsius condituna

otio torpere, ac in utrantque aurem securὰ dormire Quam igitur necesse erit, vitale alethali, bonum a venenodis clare, &reieci a omni impuritate, veram ac potentem rerum essentiam elicere, in usumque solam assumere , docet nos ipsa natura, dum in corporibus nostris cibos in nutrimentum artificiose con uertere nititur. Quot enim, Deus bone, impuritates & stercora eliminat i quot circulationibus omnia sedulo, atque ita exacte perpolit i ut si vel integrum bouem homo in cibavorauerit, vix duodecim aut quindecim boni succi & nutrimenti uncias sit extracturus, & in usum suum relaturus. Hinc variae artes a sublimibus illis ingeniis excogitatae & adinventae.Hinc inter omnes nobilissima Chymia . ex luce naturae deprompta, sol repurgandis uno suo omnibus , & spiritibus rerum edu-

condis, bonoque a veneno secernendo aptaenaicuit , magnoque honore ab antiquitate culta est, quod eius Inventores ac Sectatores

admirandae patrarent , scque sibi Deorum

10쪽

gloriam ut nomen a vulgo aucuparentur. Sed . cuia: abunde in progressu Euius scripti mei, ac aliorum a κaccditorum, atque mox, fauente Deo, in lucem producendorum , haec declarentur, quorsum hic tibi diutius caput obtundam P Hoc unum rcstat generosissime ac illustissime Heros excutere, cur hic te compella, di tam amplo nomini tuo tantulum quidem is opus, ii quod de meo est, spectetur quam ma- . -ximum vero, si subie margii mentum libretur nuncupandi ac consecrandi, ansam ac confi- dentiam tam auda ster arripuerim. Sed cui potius quam tibi huius foetus ab omni inui dia.conseruandi, tutela ac cura committi possit qui & bonis literis & armis non mediocriter, scd abunde, omnique aliarum virtutumgenorc instructius, quaecunque praclara sunt obuii; vinis ampi deteris, & nouitatis ingenio sae humano generi salutaris , arcanorumque 'naturae peiscrutandorum studiolus semper fucris, ut sane nemo augustissimo nostro ac potentissimo Rogi occurrere potuerit, qui prae te ad tanta gubernacula, muniaque quam grauissima obeunda. quae tibi ut solertistimo ac ita geniosissimo, nic non fidelissimo de mandata sim lac cocredita, deligi ac vocari potuerit. V Me quam gratus deacceptus tuo primum

SEARCH

MENU NAVIGATION