장음표시 사용
91쪽
EXERCITAT RITILOSOPH. ι in substantiam nutriti. hoc est dum fit mixtio, tam fiunt prauia illa disy A l
Mettio 3 t. itiones , actiones, O reactiones , O alteratioues; quid, ut dixi, miscibilia non corrumpuntur , sed alterantur , O in tali actione, necessum est no-yrum corpus alterari, secundum pr dominantis qualitatis uirtutem : O qualita es, qua reperiuntur pollea in aliquo nostrorum membrorum, uel is in totius habitu, sunt de nouogenita, ex naturasius forina, de nouo intro- ,, i
cta; nec ullo modo possunt esse eadem numero cum prioribus. Haec ille, qui malum , ad instar turdi sibi cacans, ab eodem postea depra henditur . Sed ad rem, exemplum generationis sanguinis,ab ali mentorum usu, est simile, existitq; verum . simile quidem, quial ti usimi. loquentes nos degeneratione adipis ex sanguine; loquitur Apo- - dimissu &ve log s Author, de sanguinis generatione, ex alimentis . est aut mverum, quia alimentorum vires, in sanguine imprimuntur sita But, verisumum etiam sit, sanguinis facultates, ac vires in ipsi, adipe, easdem etiam numero, remanere: Sed enim, quia nacipsa de re, fusiori oratione disseremus imposterum i deueniamus ad solutionem, & quamquam medica sit, philosophis praeceptis accomodemus. Solutio ergo omnino falsa; quandoquidem nubs t. 'u' unquam , qui medicinae vix attigerit libros, decernet, substantialem licuius nostrariun partium , formam , ab usu lactucae cucurbitae, vel aliori m eduliorum pendere ac qualitates
c ut assentiamus in verbis 3 quae visuntur in eisdem esse de nouo genitas, ex natura sui formae, de nouo introductae: quasi noua in ' dies magis in partibus nostri corporis , ex alimentis introduca- Ctur forma, ad huiusq; introductionem , nous etiam qualitates. Sed valeat philosophia est haec, eiusq; quis suerit Author. Secun-. da obiectio erat talis. Quando in febribus biliosis utimur nos struppis δ' 'i'' ipsis restiterantibus , ad calorem febrilem contemperandum, reselera dum; nisi remaneret qualitas illastigida, in corpore nonro, pon corrup- iam16runorumformam: stora hac serapia, exhiberentur. Solutio uerbo /huiusmodi. Idem dicendum est ad secundum obtectum , de Hruppis refrigerantibus, quia donec eluseri serapia alterantur,'rediguntur ad minima, ὰ calore nostro. tunc imprimum suas qualitates in nobis o non post illiorum soblintario, Hrunorum formam cor utam: obiectio quidEm, non prorsus asi- cia simili. mili c hic enim sita esse debet vis exemplorum demonstrativa sed solutio Medici indigna: Obiectio nona simili, quia loquentes nos de remanentia c ut ita dicamus qualitatum, ac accidendi' tium quorundam, sanguinis in ipso adipe; de remanentia qualitatum in corpore, ipsorum medicamentorum, ac syrupporum cuius munus est, ad disseientia alimentorum in ide agere per
obiectionem de syruppis,& medicamentis coeperunt illi, aduersus nostra placita ,habere discursum.. Medici vero videt indigna,
92쪽
E tum quia non idem dicendum est,ad obiectum de syrup. refrige- ωlutio indi-rantibus inseb. biliosis) aliud enim est medicamentum, &aliud alimentum, hoc quidem patitur, illud vero agio tum quia alteratio, quet a sy ruppis dependet,fit in nobis, post ipsorum corruptam formam; post actuationem dicimus nos medici; ita ut nisi syrup-pi,vel alia medicamenta redigantur ad actuationem, quq fit peractionem caloris natiui,corrumpentis sermam medicamenti,aut struppi mullo pacto alteratio vel actio imprimatur in nobis: sed, quod magis indignum,tam philqsopho,quam medico videt; est, sub una, eademq; oratione assererer Serapia redigi ad minima ax calore nostro,& eorundem non corrumpi sormamr contradictio haec manifesta ; verum condonetur,& sibi . Obiectio altera erat; Ad quid prohiberemus nosin febribus biliosis, ibam calefacientia, exie-- .
' cantias poni orum cibariorum corruptam formam non remanerent eade qualitates, calefacientes nonrum corpus, exiccantes c frustra etiam nos docuisset 'noc. uictum humidum febricitantibus omnibus conuenire: quoniam qua assumuntur in eibum , dum generatur ripilus corrumpuntur,oesic
perit talis qualitas humida. Et rursus quania corrumpitur forma chili, pro sanguinisgeneratio .pertat qualitates Gili; ergo nihil intererit di nos uto. remur pro nutritione febricitantium cilis. uel humidis, uessiccis, uel calidis , 'Melfrigidis, ere. solutio simillima est priori,prioris exempli'; id λ- Ridieulares,alum nouitatis habet,quod membra inquit quae receperiant forma sio ad obiectu substantialem, saltem ex cibo,&potu, non est necessum,ut habeat temperamentum humidum, ut de membris sicci costat temperamenti, quasi haec augeantur ex victu humidor & formam substantialem ex eodem reportent, verum quia longioris hic esse vide
tur discussionis; de singulis in sequenti .E X stolatione, allata ab Apilog. Authoribus id obiectionem de uictu humido, humectam te humanum corpus ; tum plura colliguntur absurda; tum quomodo , ab alimentorum uiro substantialis,accidentalisq; eiusdempartiumforma,alteretur,innotescit. cap.Inla V lTA, postquam cogimur Minerua,. medica philosophicis commiscere ; haud ab re sit , ingratiam formae substantialis, atq; accidentalis, siue complexionalis,partium corporis nostii, allatam solutione, ad obiectionem, de victu humido, in febricitantibus biliosis, perpendere. videntes ergo Apologiae Auiliores, cale- l . facientia,&exiccantia cibaria, post eorum corruptam formam, imprimere in nobis suas actiones, merito dixerunt, Hyppocrate et perscripsisse victum humidum: & quia etiam hic suas imprimit vires ι nc obiectionem , ab eis commota, dirimere tentaverunt . Victiu
93쪽
V ctus humidus humectat quam diu alteratur ὰ nostro calore, diffundi- Atur per uviuersum talis humiditas , O non post Iormam subnantia min. troductam in nobis, ex cibo , O potu: moniam membra , quae receperunt i, formam, saltem per augumentum, ex cibo, o potu, non est necessum, ut , , babcant thmperamentum humidum, ut curlibet etiam rudi in arte medica, , s. conflat de membris siti ci te ramenti. Icto qualitas,quae reperisur in ma- , ,
teria, sub noua forma priori existente, non es Mecessum ut remaneat, sub ,, noua forma. Et idem dicipotest de chilo , O sanguine, quia quandὸ quae ,, assumuntur in cibis permanent in nobis, sub forma liquida , uel hnmorali semper debent appellari miscibiba, Ochilus, Odeniq;sanguis; qui ex eis
generatur, dicitur m xtum, O non habet. re vera aliam communem fommam, quam complexionalem. Seruatis iamin formis substantialibus uniuscuiusq; scibilium, non corruptis; sied tantumodὸ refrahis: Sed quan- Bdo ponea generatur forma substantialis ustimata, tunc talis materia, tandem sub forma *bItantiali reperta, babet siμε qualitates, dependentes, dial forma subflautiali, de nouo acquisita. O non a priori forma, iam com rupta . Hucusq; glosando, & commentando obiectionem vitimam, processere aduersarii et qui reuocantes nos , e causa materiali, mixtorum naturalium, ad formg contemplationem; huic tanquam philosophicae , insistendum. Omittentes igitur, nunc, quamnam habeant alimenta, facultatem, nostrum corpus alte randi nam obiter veritatem proponemus qui fieri potest, ut viri in medicina versati, decernant in eorum scriptis, substantialem partium corporis formam , introductam esse in nobis ex Ccibo , & potu: Membra , formam recipere substantialem , per augumentum ex cibo , de potur Quae permanent in nobis sub forma liquida,& humorali , dici miscibilia; Sanguinem c qui vere est, mixtum) non habere aliam communem formam, praeter complexionalem : Formas substantiales miscibilium refrangi . similiaq; tum in philosophia, tum medicina absurda e Sed singula perpendamus . quod itaq; spectat ad primum . Gal. 8. de
Placitis Hypp. & Platon. scribens nostro idiomate. Ex elementis itaq; mutuo inter se, atq; sepius mutatis , tum Plato , tum IIIpp. aiunt . nostra corpora conflari: etenim ex quatuor elementis, Cr stirpium gener latio est , ex ipsis tum fructus, tum semina. Alιmenta vero haec omnia ou bus, suibus capris, bubus, alijsq; animantibus, quae herbas, aut arborum fructus, aut surculos , aut radices comedunt: homini s haec eadem animalia alimnio sunt, a q; hinc ipsis generatur, sanguis, pituita bilis utraq; quorum humorum facultates, in semine patcrno, materusq; ac sanguine , humana generationis materiali principio delitescunt. haec inquam
conscribens Gal. imaginari n00 Possum , quomodo defendi pos- sit Philosophus aduersarius, 4c scimus, substantialem formam partium
94쪽
E partiunt corporis , introductam esse iisti is , e cibo, &potii
verum hac e Edem de re , in prima medicarum exercitat. sectio ne dasseretur. Qito ad secundum absurdunt. Fieri augumcntationem in nobis, ex cibo, & potu, non immediate, sed mediat ἡ, vir supposuit atqOlle certe inficias non eundum'. Quiredhex lacte 'nos prisum nutriri, ὰ sax uine, qui est inuenisge aerationem ducente; deinde solidioribus alimetuis, undo rursus, sanguis, pituita , ua, atra proueniunt, ibide animaduertit Gal. at membra recipere formam substanrialem per augumentationem, e ax cibo, & potu; neq; Gyl. neq; Arist. nos docuit . quomodo autem fiat, patescet
imposterum ., Quarὰ pergentes ad alia non minorem habet dis. ficilitatem assextio tua, in qua scriptum est, quod, quapormanentiu nobis ,subfrrana siquida , Ohi horali, dicuntur di cibilia, finguisuero ' mixtum. Proptereaquod,& sanguis sub formistat liliuida, & hu- morali qua ratione, miseibile etiam, non miatum posset nuncupari 9 vndὰ , esse miscibile,&esse mixtum , non stat in forma humorali, vel liquida r sed in unione, in fieri vel in facto esse, rerum miscibilium : ita ut, cum facta est unis,factum dicitur mi-xim, cum vero est in fieri, dicitur miscibile, vel in potentia mi xtum: cuius perfectam naturam, mundua ringuis non chi- Ius , qui potius miscibilitatis sapit odorem; habetpr tor ebmmunem formana siue complexionem , formam substantialem s. In reliquis , quamquam forma substantialis ultimata, habeat alias qualitates, dependentes a tali forma , non ab alimentis . V. G. chilo , vel sanguine ; attam En mirum i modium utraq; ab alimentorum vi alteratur, ac labefactatur, & Iicet easdem non habeat numero , fieri tamen potest , ut possideat, specie t & ecce, ad exemplum, ut descendamus, &nos. Fertur aegregiam, atq; pulcherrimam puellam , ab Indorum Regina, ad Magnum AJexandrum A ristotelis tempestate fuisset ras missam. quo scilicet, 't Resen a n optatis habebat,uiis discrimetri A lexandro indὰ im- Penderet . Puella etenim illa, cum solo spiritu, homines infice H ret, osculoq; necaret; suasum Reginae erat,iacili vel negocio, Alei Nandrum occumbere,quociescum v puellam deblaularetur: Enutrita namq; venenis, atq; serpentibus , quibus perindo alebatur,
ac consuetis alimentis quicumq; eius natura in serpentes abierat; ita utcoitu, morsu, vel osculo, sdios homines interficeret. dune magno contigisset Alexandm , nisi, a maiori Arystotele , puelli faciem, oculosq; contemplante, fuisset admonitus: quandoquidem , ex facta in militibus , qui poena aliqua erant ple ctendi, pGiclitatione ὁ .id evestigio contigit.. Vod si caue
ram. sciscitari velit . a nobis Aduerlarius; non aliam bai uriis in
Pulchrum e xemplum a si nilli de purit inliciente, puhabitum Arist. t nitor Alexandro.
95쪽
veneriatorum alimentorum vi , communi.
fimi primi co Mitutio eiusui morbi. sim. 42.3: ei sonsiti Alterius asseriresponsio , Hrypoeco suom ex Galis Aphoris I 6.
in promptu,nisi venenatorum alimentorum vires quet suEre com- Amunicatae, non solum spiritibus,humoribus,atq; solidis , sed substantiaji, accidentaliq; eorundem formae. Et re vera,nostram taberξ, ut proseramus,in praesenti, sententiam. Ioniam natur iis temperies, & totius,& partiumicensit in causa, actionum omnium nostri corporis, cum omnis immodica intemperies Gal.
authure deiiciat actum propriae virtutis: immodica lisc in toto, vel parte intemperies,non aliunde suum trahit originem, nisi ab
importuno alimentorum,necnon medicamelorum usu,cuiuis
di cucurbitarum lactucae,&consimilium eduliorum et ex quorum conditione, vitiata priorii, quae fit in ventriculo coctione, hinc secunda, ac tertia firmissime in medicina, decerni posse existim mus, alimentorum qualitates fac vires traffundi,in sanguine, in ahumoribus, in solidis, & in spiritibus a sanies in subiecta ma- teri ac ita nos Deus amet ' ab alimentis pendere, recessum quem- 'cumq; i naturali statu, in intemperie partium corporis; Miserrimma illius anni nonagetimi primi, declarat constitutio: in ea etenim, enutriti homines, pessimis alimetorum generibus, vel quia terra non subministrauit .vel quia mare non dabat; vel quod verisimilius est quia habentium omnium aberat compassio. . in pessima etiam morborum inciderunt genera ; ac quicumq; saluinebant, per scabiem, psoram,aut elephansia sim euadebant: ita uta urificata uniuersa sanguinea massa,optima victus ratione, in pri-inum sanitatis gradum restituerentur: atq; in haec,postquam ip- C. Iapsa suit oratio,haud ambigendum,alimentorum vim facere, nEdum ad corporis tutandam salutem, vel aegritudinem inferenda, Sed ad morum compositionem,ad doctrinam, ad cultum, ad relligionem, quemadmodum suo loco, noniniocunda discursione patescet. Concludamus nunc , in gratiam alterius assertionis .mod si nerui,cartilagines,lendones,ossa, & id genus, ex sanguine generarentur, ut calido, & humido, nutrirentur item, & augerentur: quae partes frigidae sunt; sanguinis reportarent temperie ς calidi .c omnes essent,& humide; verum quia generatio,nutritio,
. N auctio aliunde dependet,idq; frigiditate, & siccitate scatet, sti- D
gidae,& siccae existunt eaedem, sed ce his infra. Victum humidum, febricitantibus omnibus c non biliosis tantum c'nuenire, nos docuit Hypp. ει Gal.comment. illius aphori si 'prina ae parti c.a ferens rationem inquit: Hyppociinstitutum,existere. Tradere indicationes uictus salubris, in iis quae Duprater naturam contrarias, in iis Aeris; qua sera ndum naturam habent , miles. Si ergo huiusmodi antiquissimi senis extat intentio; ex eo quia c per eundem contra
ria,contrariis curantur,ia similia similibus conseruantur i qui fieri
96쪽
E ri potest, ut ex e tram vim ratione, in febricitantibus omnia. bus,& proinde humicla,huius vires, in si tritillus, humoribus, aesolidis, non communicentur λ Si igitur communicantur,an post corruptam alimentorum formam , ac quando nutririo facta est; . . an vero ,quousq;extat in ficri ι , Ad aec, euihus rem dirimentes, cum praefatahumani corporis princita, spiritus, hiunores. ac solida,conseruentur in eorum iratura, Himilia,& per restau-: hi rationem eius,quod acuatusti s a deyerditum est εἰ huiusmodiantem restabratiosae.pos actam nutritionem c qua assis . est nutrimenti in substantiam nutriti 9 ceres dissimilatio, ut ita dicamus ,,el remotioeonindema praeternaturali statuad natu- olanas fiet postvr uam mentoriimformam, a cosmatis astassinissationbui timenti, substantiam unis Aeriura de hac
V AM' AN suireres, quipauca cognoscentes, ' I, in omnibus eortita scriptis eadent, semper re tum, linitandi non sinis multiGaLauth. leuagenus sanitatis cap. Eadem semper tractare, non sit multum' docere,sed multascat s cosumere,cum possent paucas . Vnde D. Augustinus dicebat, anil miserius esse,quam eis--miseriusdem sempqrni inuentis .9 Nos tan n. quibus veritatem in sinistisi uirere,propo in est;hauda prssenei institutdo,duximus .
alienumad exemplum alterani de Theruicaritim in seri,sqm in facto siet; oratibnem eὸhuertei e si idἡntexigan Apologi' ' more Ethentorum, tam frigidorum usum , in fethribi; vitiosis, amatumidoruin,infebricitantibus omni, non leues habe-Η re facultates,ac vires, inalterandis corporibus i. V ἡ asserta ne ν, ω insia eadem quae insisteriori cuitq; dnotauimus, de generatione Partium corporis ,a limsitis, assisna-xuntia urda. distinctionem adhibentes dg genseratio ,& mixtione in fieri , atq; in facto esse; asserentςs . feriuere, perproprias mimbiliumformat, InIam uero σὲ iac Deo refracta exo 're, ut deuenerint ad unam formam communem, qua complexio nuncupa- at tur,rion corruptu tamen mi cibi Morinis , ita refractis , Oc. In ut 0 Assit r. atione: aiunt nobis pro exemplo ces . Hac dum ru
97쪽
Aacrs M praedominium agentis,qualitates agunt in nostrum corpuli liasutabin facto esse, talis materia habet suas malitates, depodentes 2 forma noua. mimia' novo ac uisitit. At haec, per e emptimi de Theri : a. ca,aduersis nostram sententiam , de remanentia qualitaturi, aei iaccidentium Tuae,excorrupto,in inouo risuntur genito,attule-ὸ re in medium. Cceterum quantὶ iacienda sini,hinc depromatur. ξης plum de Gai. I.de temperamentis cU.9.docens,mixtionem,non esse opus Thς im rcst, sed Dei,atiisqatursia nerens 4; . RAMMππο midia misceamus,
ramen sit,reprobato in generatione substatiali partium corporis; eiusdem veritate spectemus in gratia alioru mixtoru.Αd-tatum est, ut per illud,possit demonstrare aduersarius, miscibilium qualitates,ac vires,non remanere in mixto,sormamq, accidentalem s
Theriaca unde habeat suasvrres . in
98쪽
E Iemctu temperiem,alum esse,aequi in miscibilibus dominabat; ut oppositum p0tius facillimo, vel negocio,per ide,possit Ostedi. ix-etenim,quia mistio est miscibilium alteratorum 'nio, non zkildminubadaecident sed ciuo Beelsis fultdefinitumex necesutate fit, tuniosis ecngtM' ientia auiti fiat miscibiliumnum infiminum in Oreb lavd si my ris ra idoli. quae quatus discum elementa aequalia,non quoad potis,sed ad iustitum,ac vires non sint;mixtum, siti emperatum oportet, eiusq;intermiscibilia reisat naturam,quodis mixtion orit miscibilia. Asentientes ergo,& nos cum doctis vitis, is he emplum Theriacae distulantide accidentali: inim ru
losophistium sane inlineleuitati sic alioru miscibilium, dum ad mixtione accedunt no remitti, Ves tinanssio esseriisti illesas; alii in viis QΠς M GRr Altat. y ad formas substantialςs non corrumpi,sed solumodo deo in l*ibuire u i,MEMnei visereas,nompossit in in Onis philosophan
99쪽
diatem seruntiadalati a lium . quae I ade ex rupo si im M veris,quoniam alimmatorum cum sit pati, in q, passione einere; unde alteratio resultat:in corporis partibus et strupp .rsi quatehiis medicamin sunt i est agere,in qua motionelictat. malintitur, si Martian,ires nudio meliusdiri primuntun no usu eo s. qua' iurarenta ς ἡ-es stante legeuma decretum ab RAlimissi. ti Aueriai colliget,& Galalliaeimstiuorum cultia emm . mediciniensi se illud;quod patinaria corpol meditamentum vero, quodagit dis iminc incorp . In reliquis exemplum est 'igini,quia . nullo pa qualitas a Uentalis0ruppotui rema in nobis ii 'li er ' '' aliquod tempus,ut calor parietum sm naina iqRaposto προ ueatur ignis et quandoquidetii. remoto Wye i a parietibus remouetur; at remota syrupporum exbio litiuncinihilominus eo ram accidetalis qualitasianobis remaneti et impina, perastita
morantur v.G.in ventriculo,sedpost eorum corruptam Armami .
riis norissicerastasanguis of inriseusinia geniuεα- 'inferre, e ad sens dus, inris Et hae quatiuersunt in prae, senti, sertiones logies, aduersiis Ostram paradoxam conclusim nem ,de remaneati caliditatis; igneiratis, Ece ipsius unguinis ,
100쪽
cvtinateriei dispositae in adspe : quamobrem ut omnes saxili diluantur negocio a nominearuspicantes hanc telam ; Esto, bonae logicae nomine,ac disciplinarum rationabilium,intelligenda doctrinam instrumentale , ex philosophiae habitu genitam, a phii Iosophis inuentam quae secundas notiones,in conceptibus rerum dingiti&fabricat;vi sint instrumeta, quibus in om ni re,verum co gnoscatur a falso Cum duae sint logici partes,communis una,vm- uersalis dicta, prop ria altera, atq; particularis,sub eaq; seruentur Aueriauthor super praefatione, primi posterioruma libri de i terpraetatione,siue perihermenias; libri priorum analiticorum ain quibus ars demonstrandi habetur, dialectica proprie dicta;quet, in topicis collocata, problema docet Bbabiliter quodcumq; co--firmare:ac sophistica nuncupata,quae in libris elenchorum sophisticoriam contenta, iptiosa, & fallacia alioriim argumenta, nosidocet,discerneret nulli dubium, illatum nobis in logica peccatum,& ad libros praedicamentorum,in quibus substantiar,& accidentis habetur cognitio ;& ad lib. elenchorum, in quibus sali clarum perhibetur notitia,esse redactum: & quia,de maioris, ac
minoris propositionis natura, in allata in paradoxo argumentatione, visi sunt aduersarii nos accusare,tanquam unum,nobis sue Tit in animo, probare in maiori ; alterum vero, inseris in minori et
Ee utriusq; propositionis conditione, probabilisitem , ac dem strativi sylogismi; forma, atq; materia ; uno intuitu . in gratiam nostre ratiocinationis pro Acchillae assumptae, sub particularis i gicae nomine disseretur,utq; veritas in promptu patescat,hinc inchoandum . Calidum, & igneum probare nos volente& in paradoxo hircinum existere adipem uehac ipsa dicendi formula,suimus uti. cum omnis adipis materia: philosopho 3 .de H is .animal cap. I 6. textante exinat, e ycisanguisἷit, ex quo adeps, in natura terres οηδ' cum nosti o- adeὸ igneus sit ut feri comburat, Oprae' repuὸ hircinus; talem quoq: hircinum esse adipcm manifest8 sequetur; cum sibuno in quantum unum, non proueniat ni h unum: aduersus quam argumentationem,insurgens vir logicoteros,in logica eam peccare.&semel,& bis,asseuerauit. a primo ergo exordientes peccato cum quadruplex sit disputatio uniuersa, poprios adepta sylogismos. Doctrinalis videlicet 'ialectica, Telativa atq; Sophistic.:demositatiuo prima;dialectico secunda tentativo tertia; atq; λphistico,quarta innixa,sylogismo : quis non videt, quod doctrinali in . tenti nos disputationi,demonstrativo fuimus usi, non λphistico, rentativo,aut probabili λ Neue, a rei veritate, recedere nos voluisse, quis autumet;redigatur informis nostra is haec argumentatio, ad modum, di formam,propriami figuram,dicaturq,.Omne ge'
ne quid sit intelligendum a Iogicae partes duae,& quae ac omnium pio-rrii libit.