Icones, id est verae imagines virorum doctrina simul et pietate illustrium, quorum praecipuè ministerio partim bonarum literarum studia sunt restituta, partim vera religio in variis orbis Christiani regionibus, nostra patrúmque memoria fuit instaurat

271쪽

IOANNES EN SINAS SIVE

DRYANDER, HISPANVS.

OANNES Dryander in ipsa urbe Roma bestiam illam singulari magnitudine animi aliquoties in priuatis coetibus detegere dcredarguere aggressus, quuIoannem Diasium, que CHRISΤ lucri cerat, fra trem Franciscum Dryandrum, quibus in Germaniam euocabatur,inuisere statuisset,ab aliis quibusdam Hispanis proditum, pontifex ipse Cardinalibus suis stipatus quum videre audire voluisset,sustinere diutius sanchaipssius libertatem non potuit. Itaque ad Vim conuersus innocentissimum hominem cremandum anno Domini 1 S s. curauit, paulo ante videlicet quam Alphonsus Diassius adlucto ips carnifice,ad fratrem Ioannem Dia sium interficiedum Roma in Germaniam ablegaretur. At tu Domine usquequo t

272쪽

IOANNES DIASIVS.

273쪽

IOANNES MI ASIVS, MI SPA'

Ii ille est Ioannes Diasius Cruenti e . regni Tole

tani ciuitate natus, qui a Ioanne Dryandro cognitione CH RI imbutus, Geneus confirmatu S,

quum Argentina substitisset, ita sese gessit ut eu quanuis exterum,&quidem Hispanum,nihilominus Argentinensis respublica Martino Bucero ad comitia Rati sponae, religionis coponendae causa,anno Dominicis 6 ineunte,indicta,lcgato adiungeret:Vnde quum Neuburgum superioris palatinatus urbem,ad Danubium,venisset, procurante Petro Maluenda pontificiarum partium acerrimo simul, crudelissimo propugnatore, carnificis ab Alfonso Diasio Ioannis fratre,Romanae Cusiae duo Cato,& ad hoc ipsum teterrimum facinus comparato, Neu burgum perducti manu,impacta in seminudi ex lectulo ad salutandum fratrem prodeuntis caput, securi prostratus,Abelis a Caino interfecti exemplum renouauit: tam immani scelere,quanuis Augustae Vindelicorum captis homicidis,non modo non vindicato, sed etiam Romae digno cui gratia referretur habito, ut quo spiritu ducantur Romani pontifices, amplius ambigi non possit.

274쪽

Principium interet quaeris quicunque figura Prisci'um inuenies hic bi is erit. Sic hristum ter quisquis reuereris amore, siuae titum hora tibisniet incipiet.

275쪽

cernis it haec medium cingat teres nilique punctum Linea, hinc spatio distet Mindepari' Scilicet ista refert quo nos tegit Undique caesim, Te urem hocpunctum quo tenetima notat. cur igitur doleas, quorsum dic, quae labores,

natria pePulit quem pietatis amor

caelum si versu tendis, quocunque recedes, Hinc patio caelum cernis cinistari.

276쪽

EMBLEMA III.

Stare cubum in tereti cernis quicunque gura, Hinc in verum disicito cautus iter.

Gres ista docet teretes,hic gere iussa Te iubet immotos in stationegradus.

277쪽

EMBLEMA IIII.

urea mendaci vale non mcus ore Vesiera Ohrixeae commemorauit ouis.

Nos te, hriste, nam eanimus. Iam diuitegestas

278쪽

Scilicet incudem insenit quifrangere duri conetur ictu mallei. Et non insem Christo quiperdere cra Se possisperet agmina

279쪽

EMBLEMA VI.

Phaenicemos eraserunt,mors ipsa refingit, Huicstrat Unus aut itaque morsque rogus. Ite o carnifices,Sanctorum ancta cremate corpora.quos vultisperdere ammastarit. Ll ij.

280쪽

EMBLEMA, VIL'Nil spectas dispes,nil deglutis iuvabit,

Haec nisi enmculi cuncta calore coquas.

Sic coetus ectasse Dios, tuinaque verba dissi attenta nil licetaure iuuat, V. nitercipiatque es,imoque reposta

Fectore diuinofreta calore Coquat.