장음표시 사용
4쪽
Ex icina OSIAE STAE DELII ANNO . r. C. LVI.
6쪽
Uod Cicero liks desinil ad conci-
iandos mutuos hominum affectus uiuaque humanitatis ossicia promovenda his vobis scriptum reliquit Coni motu Gminum inter hominesar iuratu in commendatis,ut meo minem ab homine idipsum. quod homosit,non Hienum videri ad Florentinus IC. in i 3 sis LMI aliis verbis in eundem finem compositis ita effert: Cognationem quandam inter nos natura constituit. Ex quibus mox infert, nefas esse, qtiicquid impietas ad naturalis huius vinculi rupturam moliatur. Sed ut proh dolor impietati,avaritiae crudelitati aliisque fuatio sit hominum affectibus nihil unquam nefas fuit, ita rabiosam hanc licentiam, rupto ita naturalis pudoris atq; humanitatis vinculo, legibus refrenandam duxeruntae.
quissimi Legum Romanarum conditoresad humanitatis iura subinde in sanctionibus suis provocantes. Osten derem id per exempla,nifiJuris nostri Justinianei volo. men, illud absolutissimum post Sacrum Codicem scriptorum omnium opus totum in eo occupatum esset.Ut tamen,si quod alicuius animo innatum dubiuna, unico evellam exemplo quid quaeὶ huius circalarorem illam
fati infelicitatem, ut voeat Modestinus in Ir.-L. Corn. descar calamitatemque intolerabilem, ut Leo depingitan Nov. III. Omisere an non legenti de furiosorum jure singulari non nisi humanitatis, aequitatis, benignitatis
verba apud illos occurrum i id. l. ar sol marr.
7쪽
ibi quid enim tam humanum est. et de cono rhumanius dicuur. l. 8. a. de ut iri ibi : unianius autem erit. l. v. C. de usust ibi: humanissimum est Lia. f. e detur dat ibi aequum est. 19. g. r. deris auth. 1να ibi: aequissimum Ierit. 6.deliberi causibi beni. gnius hoc persequendum est Laa C de Disi audesbi: ne
infortunium eorum praegravetur. Lx 4 tutet ibi de mentiae consulendum est. l. 3. f de excus tui. ibi: nece C sitati erit succumbendum &c. Cuius ipsius laumani. tatis pcnitio considerati rationem mihi suggessiit, ut impetrato nuper aliquantisper acceleris studiis ac nego.
tu otio materiam de jure furiosbrum singulari
pro ingoti viribus pertra landam silmerem Verum cum eandem per omne juris universi articulos di Duim, nec hactenus ab aliquo collectam colligenti mihi.
calamo non advertente, in formam tractatus excrevisse videam, temporis rationi inserviens brevem aliquam hypotypo sint atqlae delineationem operierit C foris tempore prodituri, loco disputationis inauguralis, sic doce
nente ac permittente Magnifico acNobiliss. Uni
versitatis huius famigenuissimae Ctorum
ordine, placidae cultorum humanitatis velitationi insinuareconstitui. Cui instituto, quod in duas distribuo partes theorcti umi practicam, Supremus Iegum omnium, maxime vero humanitatis custos Immenter annuere veliti
8쪽
Ars haee generaIis occupata est cire enodationem intellectus vocabulorum , quae inscriptio comprehendit,quorum uia sunt, nempe' Ius. singularet, s. furiosorum. - a Juris vocabulum ex variis acceptionibus, quas salicia conquisitas traditin D. Rebhan , prσwernis beneficiu librem lite in me reum pis Uectu parentu instar aterniιm colandis amn-M in Iur. Cb et clim. r. . a. illam sibi hic vindicat, qua denotu facultatem furiosis jure concessam, seu illam Iegalem circa furiosos provisionem, in ipsorum potissimhm favorem factam quam vocis iuris acceptionem plenius explicat Grotius r.de I. B. P. I. n. 4. θρεφ ubi videre est. Hoc itaque u cabuliim indicat quod hic nec Medica tractatio de furiosis instimatur,ut forsan inquiramus in varias suriosorum dementium species genuinas item ac nat Grates rotas canias. hoc enim M dicorum liliis relinquimus .Quanquam is in iure utroque causae nonnullae extant furoris, nempe ebrietari can. Penter. dist 3Ι luxu-nad. i. io ου Διι .ctibi Gοιο. sit. I. peccPtum, 16. c. lli. q. m
9쪽
dolii in maleficium alterius cor Leon. r. medicamenti irier diniri is r de iniur aut veneni propinatio, Nor. Is c. . D . nec Theologi a. ut hic ventilemus cum Pontiliciis ad . . veri itemetis it r. I. de baptism an bapti et .m di in amentes stiricis 3 de quo A b. G util. denupi lib. hor. num Sacramenti saltem character in baptismate illis imprimatur item an sacramentum extremae uia stioni . quod vocant. illis sit dandum qiuam quaestio ite tractat Vialeris . Dir. Can. X. de sacr. tinci , .i s vel an fideri cognitionem Dei habeant quod ex August. t Almata Alduin. intra ct de de casib. Ons .li 2. c. 8. aut fori an quomodo precibus hanc in nam a nobis avertere' iteamus, illi Menti Deae ad bonam mentem obtinendam. supplicatum olim ex August. refert Bri ison deformul. lib. i. p. U. 61. nec in aliam etiam disciplinam extenda tui hic discursus .
3. Circa vocem Singulare praemuniendus hic erit Le- rotis animus, quod propter biplicem qualitatem , qu. x in homine iurioso consideranda venit, nempe dementia Mactionum vehementiae et enim furor it alificata non simplex dementi, non tantum hic adducturus sim jura furiosis ut furiolis competentia, sed ea quoque, iliae circa geniis proximu annotare licuit. - . Furiosi ei minum con notativum est dubio caret. In ali iacentis itaque Gel. tu ita ito de a lac pag. s. nempe furoris definitionem tum nominis tum rei, J. divisiones primum inspiciendum. s. Quo ad Etymologiam notandum, quod communiter furorem nomen suum accepit se setabant a furiis sive quod illae furoris De . sint teste Rosino antiquit. lib. 2. cap. i in in tropic illa phta si cin furiam . e. in furorem verti, quae legitur in c. mari tunici. disti, Latus in chari c. ira uos. XXV. itiast. a. sive quod inter Deas infernales iisdem, quibus uriosi, rapiantur moribus; quos nemo melius, quam Seneca in Her fur depingit. Alii allusivum ei se furiosi nomen existimant, quod quasi extra se et vicos more insanorum feratur.
6. Homonymia duplicem huius vocabuli suppeditat
acceptionem. i. impropriam quatenus hoc modo uror aitur ut
10쪽
x de omni eo, quod ni cum imperii quodam Se actionis causa proficiscentis excel Iu . Atque ita praedicatur i. de re tutarnarii tam creator DEO nimiriam luste indignantes propter
C Cata hominum graviora leverius iraicente sulli iat nunci legati e ex Sacris Exod 32. vers. o. Dimitte me ut irascatur D. meus contra eos qui textus et tam citatur tua disciplina. v. die. qciod monente Balduino incas conl ξλεοπρεπα, . HHelligen- cim , aut secundum phrasin Men Zeri in E A C. pe u ἰυωποπα-
αν. a. de creaturis de quidem tum sentia dc ratione caren-ntius V. g. vento, igne, tum v. iisdem praeditis S: quidem vel sensi tantum, quo casu maximξ crudelitatis excelsum notat . g. in Leone . aliisque feris bestiis. Vid. Deut. sa. v. a . 233. vel sensum ratione simul imita dicitur de hominibus eorumque potissimum pravis affectibus , quatenus in iis modum exceduntdesse vehementius gerunt in affectui. g. amoris Nor. 7 . c. q. irae,iquae furor brevis est. Horat. dc illud Virgilii muti or defendelfurorem dic.interpretata rex Servio Grol. 2. de I. L. θP.i9.n. Dinnet. inimicorum iram Sc post fata saevire cupientem vitio item su-
perbiae ex mente Festi in Act. 16 νers 1 . ibi: pauli ras si eles grosse sim g inali dissi rasendi avaritiae, constit Leon. ιο nom. j. 2.
audacia S c. Sic scelera maiora passim hoc nomine inii 'niuntur, maiestatis, seditionis maxim ξ δ belli civilis hinc inde apud Scriptores, praecipue Florum de Ciceronem, qui frequenter hoc vo- cabulo hac in materia delectantur haereseos tent, raptus, rapinae, homicidii de alia, quod ex textibus probari pollet a prinpriam, quae iterum vel lata est, praeter mentis alienationem qualificatam, simplicem etiam absolutὰ denotans, ut furiosi v C-cabulo veniant, quicunque sunt aut sine mente, aut deorsum 1 mente aut capti mente, sive illos voces stultos, sive fatuos, sive insanos,sive amentes, aut dementes, aut phreneticos, ita ut furiosi vocabulum in dispositione aliqua positum, ad hos omnes ut baccommodari possit. si ratio dis positionis illud admittat B d. quod non ex confusione terminorum, ut putat Zacch. in trest. Med. V. fictum , sed quia identitatis ratio id permittit. Ex infinitis textibus hac vice ad vetitatis evidentiam notari