장음표시 사용
122쪽
OV non diligit,manet in mortea omnis qui odit
fratrem, homicida est; scitis,quoniam omnis homicida non habet vitam aeternam in se manentem. Formido mortis cecidit super me mortem vocat Propheta odium fraternum vita enim nostra,dilectio est. Si vita dilectio, mors odium est: cum coeperit homo timere ne oderit quem diligebat, mortem timet; acriorem mortem,&interiorem, qua occiditur alitima,non corpus.
I Mor es vida de alma r a quien falsa arida
124쪽
n Eus se tibi, tu te Deo. Ama amorem illius, qui amore tui descendit in uterum Virginis, ibi amorem suum amori tuo copulauit, humiliando se, sublimando te, coniungendo lumen Gae aeternitatis limo tuae mortalitatis. Intellige illius esse totum, cuius caelo tegeris, cuius terrae gremio contineris, c. qui post tanta seipsum
tibi dedit. Dilectus meus mihi, ego illi. Ille intendit meae liberationi, ego illius honori ille saluti meae, ego illius
voluntati ille mihi, non alteri,quia una sum columba eius ego illi, non alteri nec enim audio vocem alienorum.
Da te tu tambiren a Dios, pagarris os los dos.
126쪽
VIRTVTVM FONS EST ET SCATVRIGO.SI non vultis in ista eremo siti mori, bibite chari
tatem: fons est quem voluit Deus ponere ne deficia im s. Adhaere ergo,& inhaere si sempiternus gustus fuerit, sempiterna quoque beatitudo erit. Charitas salus morum est mors criminum,Vita Itatutum , virtus pugnantium, anima sanctarum mentium, causa meritorum bonorum. πφ Charitas anima litterarum, prophetiae Virtus, sacra- Charitat mentorum salus , sapientiae stabilimentum , fidei fructus, diuitiae pauperum, ita morientium.
Suirim delamor liene , Como de Dente peren .
128쪽
1.αν. I 3. maritas numquam excidit.
miih. to Qui perseueraueri usque in finem, hic saluus erit. risis. i, omni tempore diligit qui vere amans est. Rernariis Tene quod habes, videlicet amorem, hostiarq caudam iunge capiti ac tunicam iam Dei gratia polumitam, cura sacere talarem : quoniam coepisse nihil proderit, si quod absit non perseuerare contigerit.
Moris de larga vida, mas si eis et es sal,
129쪽
130쪽
Da mihi te Deus meus, redde mihi te. Te enim amo; , si parum est, amorem validius non possum metiri, ut sciam quantum desit mihi amoris ad id quod fatis est, ut currat vita mea in amplexus tuos. Ratio quare charitas excellentior sit aliis, est quia maxime essicit nos Dei sormes,ratione conformis unionis quoniam sicut Pater illius neebantur nexu amoris,in uniuntur; sic homo per charitatem adli rendo Deo eruitur unus spiritus.