장음표시 사용
371쪽
3αε saliorum inde se tutorum tenores, aegida verbo ad verbum insererentur, prasentibus pro suscienter expressis, erinsertis habentes: Motu proprio ct ex carta scientra, ac ue Cpostolica potestatis plenitudine , quod eadem omnia , is
singula privilegia,exemptiones immunitates, faculta Ies,
dispensationes, Conservatoria, Indult a, Confession alta , --σe Magnum, is alia gratia in his omnibus , is singulis in quibus icta statutis, is decretis Concilii hujusmodi contramantur ipso jure revocata, e fata, is annullata, ac ad ipsius Conci lij terminos, a que limites reductasint, is esse ee se nιur, nec quιcquam adversus ipsa decreta , issatur quominus ubique, is apud omnes observentur in aliquo suo
fruari posse ined ea perinde haberi, is reputari debere, ac se
nunquam emanassens, auctorι Iate Apostolica, tenore pra sentrum declaramus , ae etiam Hat uimus , ct ordιnamtas.
Decernentes nihilominus omnia, is singula qua vigore privilegiorum, exemptionum, immunitatum, bdilpensa: o mum,facultatum Gons ruatoriarum Indetitorum, confessionalium, , aliarum quarumcumque gratiarum h/du mo/ι post id tempus, quo Concilium obligare coepit,facis, is est AEquomodo libeι fuerunt, , ' imposterumsent, in his, in quibus dicti Concili' deerreis adυersantur nulla,invat rata, O irrita esse, se ee uberi, ae nemini,etiam quantumlibet, urprafertur,quatiscato, tam in foro quo a riunt)fori. quam conscientias fragari posse, is debere. Et ita per quoscunque iocorum ordinarios , aliosque Iudices , , Commus 'ios qu vis ucZoritate fungentes , etiam Sancta Romana Ec
clesia Cardinales , sublata eis, is eorum cuilibet quavis aliter iudieandi facultate, in utroque foro iudicari, is definiri debere ae quicquid secus, a quoquam, quavis aucto 'ritatescienter,υol ignoranter, attentari contigerit, irratu,
O inane decernimus. Non ob antibus pram is , ac constitutionibus,, ordinationibus Apostolicis, ea ι erisque eσ-rr rijs quibuscumque . Nussi ergo omnino hominum lι-ceat hanc paginam nostra declarationis satuit, ordinatio nil, ct decreti infringere, vel ei autu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumserit, indignationem .mnipotentis Dei ac Beatorum,Petrio Pauli., Ο Οιο -
372쪽
mrum eius , se noverit in eursurum, Mat. Roma, Apud Sanctnm Petrum, Anno Dearnaιionis. Dominica Millesimo quingeniesimo Sexagesimoquinto , Tertiodecimo. Kalen. ' Martii.
Cς. Glorietius. P. Discopus Narnien. H. Cum yn,
a. Anno a Nativitata D. Millesimo siuiuentesimo Sexue oquinto. Indictione Sexta r Die vero Uigesima uarta menses Februarij. Poni carus Sanctissimi in Christo Patriι, o D. Nosiri, Domini PII divina providentia Papa Euar-δi, Auno eans sexto . Rerroscripta littera Apostoli ea Uxa, , publicata fuerunt in secie Campi Flora, ct valvas Ca- cella ma Aposolica, per nos meolaum de Marιhais, Eum Cherubinum S. D. N. Papa Cursores.
373쪽
Jn Sessione nona, &ultima sacri Concilii Tridentini.
Celebrata duobus continuis diebus, tertia de quarta Decemb. M D L X I I I. plo IV. Pont. Max.
Veneto, Episcopo Narian Zeno, , coa- .diutore Fama gustan D.
Hic summatim recensi ntur omnia in Concilio Tridentivo isnita, e ou pre credendum , is aή .
bene viυι ndum pertinent. ' - .
udite haee, omnes gentes , auribus percipite omnes, qui habitatis orbem. Tridentinum Concilium Iam diu coep- sum, a liquando inter mi ilum, distractu varie atquε divulsum, nunc demum, singulari l ei omnipotentis beneficio, lumina atque incredibili Omnium or-d Inum. ac nat Ollum voluntate, connectitur, atque perficitur. Dies haec quidem felicissima Christiano populo alluxit, in qua templum Domini disturbatum se maenter, ae dissipatum reficitur,& abi vitur:& navis haec una b norum omnium ex maximis, ac diuturnis turbinibus,M-que fluctibus ruta in portu collocatur. quam utinam cOscendere nobii cum ii voluisse at,quorum in primis gratialiaee ipsa navigatio instituta fuit: atque aedificii hujus co- struendi participes extitissent, qui hoc nobis negotium exhibuerunt . majoris nune profecto iam iis caulam h beremus. Sed nostra id certe eulpa non accidit. Nos
374쪽
Nos urbem hane in Germani et faueibus, id est, indomus illorum fere limine politam elegimus: nos custodia nullam uobis , ne tu spieionem inis aliquam minus liberi loci daremus, adhibuimus : nos eam fidem publieam illis concessimus, quam sibi ipsi eompotuerunt nos hie illospe Idiu expectavimus; neque hortari, ac rogare unquam destitimus, ut ad veritatis lucem cognoscendam accederent. Verum illis etiam absentibus satis,ut pulse, a no
his consultum est. Denim , 'cum duo essent, in quibus v gris, atque infirmis illorum animis medie ina fuit adhibenda: alterum Fidei ea tholicae, ae vere Evangelieae illis in rebus, quae in dubium ab ipsis vocantur, quaeq; oppor
tunae his temporibus viderentur, explicata & confirmats, diliectis omnibus ac dissipatis errorum tenebris , doctrina. alterum disciplinet e celesiasticae, curus potissimum depravatione illi se a nobis desectilia affirmant, restitutio: utrunque, qua Mum in nobis suit, pro temporum horum
, Tatione,cumulate praest: timus.
Principio enim sancta hare Synodus facta ex laudabi-Ii m Moruin nostrorum consuetudine suae fidei professo - . ne j ut quoddam quasi fundamentum suturis actionibus Poneret,& quibus testimoniis, atque praesidiis, in dogma
tibus sanciendis nitendum esset,ostenderet,veteris ae n
vi Testamenti libros, qui essent sine ulla dubitatione reincipiendi , antiquorum Conciliorum probatissimorume Aemplo, pie & prude Her enumeravit: ae , ne de vhrbis quidem ulla ex variis inversionibus oriri posset. dissi eul
tas, certam ac definitam de Graecis , & Hebraeis itans,ationem approbavit. Hi ne omnium hς resum eaput, at que arcem aggrediens, de humanae naturae corruptis initii S ea statuit, quae veritas ipsa ,si loqui posset, exprimeret De Justificatione deinceps res magna , & cu ab antiquis,' tum a nostri temporis hqreticis mirum in modum oppugnata ea defini vit,quibus & perniciosissimis eo in genere Opinionibus occurreretur; & recte sentiendi ratio miro quodam ordine, atque admirabili sapientia ut in illis Dei spiritum facile agnoscas)dei non straretur. . Praestantissi- 'mo hoc poli hominum memoriam decreto hq telis ferota uni-
375쪽
328 universe Iugulantur,&quasi ea ligo Sole, discutiuntur, aedis pellulitur: eaque claritas, isque splendor veritatis apparet,ut tantum lumen quin rideat; dissimulare jam nemo possit. Subsecuta est salutaris septem divinorum Ecelesiae Sacramentorum tractatio: primum simul de om- .nibus, post de unoquoque s e pagat in . Hic vero quis novi det, quam distinctς, explicate, abundanter, illuminate,& quod caput est) vere tota coelestium horum mysterio rum ratio contineatur Quis in tam magna , multiplicique doctrina , quid aut sequendum , aut fugiendum sit,ipotest ullo modo desiderare ' Quis in illis omnibus ergandi locum, aut oecasionem inveniet y Quis deniquo de Sacramentorum horum vi, atque virtute dubitare ito
posterum poterit ; cum gratiam illam , quae illis ipsis quibusdam quasi stilli et dris in fidelium quotidie mentes illabitur,tune nobis affuisse tam eo piose perspiciaturi Reeesserunt ad haec de sacrosancto Missae 1 acti fieto & de Comunione sub ultaque specie, & parvulorum decreta : quibus quidem nihil sanetrus, nihil utilius, ut de coelo lapsa, non ab hominibus composita vidi antur. Adiungetur his hodie certa de Indulgentiis, de Purgatorio, de Sancto Ium Veneratione, Invocatione, Imaginibus, & Reliquiis doctrina . qua non solum haereticorum fraudibus & caluniis obsistetur, sed piorum etiam catholi eorum conscientiis plane satis fiet. Haec de iebus ad calutem nostram pertinentibus , quae Dogmato appellantur, fauste,ae fceliciter erunt peralia rneq; aliud qaicquam praeterea eo in genere a nobis hoc
tempore expectabatur. In eorum autem quibusdam administrandis eum nonnulla ei sent, quae non rite omnino , ae recte servarentur, accuratissime, Patres amplissimi, curastis , ut pure illa, Mealte, atque ex in ore, institutoque majorum tractarentur. Ita omnem superstitionem,omnem Quaestum,omnem ut
376쪽
ligiosa Ioea revoeastismolliores eanrus, & symphonia
deambulationes, colloquia, negotiationes a templo DO-mini si movistis . Ita ecclesiastico unicuique graduid eges illi; a vobis praescriptae sunt , ut tradito illis divinitus Ordine, abutendi nullus utique locus relinquatur. Ita vota nulla Matrimonii impedimenta, quae ansam quasi quandam ad violanda Eeclesiae praecepta dare videbantur, removistis: facilem veniae cos sequendae viam minas legitime connubii foedus ineuntibus interclulistis. Quid de furtivis tenebrico usque matrimoniis commemorem Equidem ita lentio, si alia nulla caula convocandi Concilium fuisset, quae multae&maximae fuerunt) propter
unam hanc ita omnino fuisse faetendum. Nam, cum res h qc ad omnes spectet, neque ullus in orbe terrarum uni verio angulus reperiatur, quem labes h qc non invaserit ἔcurandum merito suisset, ut eommuni huic malo, communi etiam eonsilio provideretur. Innumerabilium , Patres sanctissimi, & gravissimor tim delictorum, ac scelerum Occalio, prudentissima ista v Estra , ac prope di ina sanctione penitus ablata est,& Christianae reip guberna Iloni lapientissime consultum. Accedet ad haec utilis in primis ac necessaria multorum in Purgatorii, Sanctorum Venerationis, Invocationis, imaginum, & Reliquiarum, atque etiam Indulgentiarum ratione ab usuum interdictio, qui rerum ipsarum pulcherrimam faciem inquinare, atque turpare mirum in modum videbantur.
Altera vero pars, in qua de labenti ae prope cadentieecutiastica disciplina fulcienda brat agendum , diligentissime etiam absoluta fuit, atque perfecta. Eligentur in posterum ad ecclesiastica munera obeunda, qui virtare, non ambitione , praestent; quique populi commodis no a suis ita serviant; & prosint potius, quam praesint. Enun Ciabitur atque explanabitur frequentius.& studiosius verbum Domini,omni ancipiti gladio penetrantius.
Aderunt suis gregibus, & invigilabu ut Episcopi, caete- 'rique, quibus animarum cura commissa est, neque extra
creditam sibi eustodiam vagabuntur . Nihil cuiquam Prodarunt aut ad impure &flagitiose vivendum, aut, ad
377쪽
male & pernitiose docendum privilegia: nullum sine poe-
na crimen . nulla sine praemio vixtus relinquetur . Pauperum & mendicantium sacerdotum multitudini optime provisum est: certae unusquisque Ecclesiae,statutoq; operi, unde ali posita, ascribetur. Avaritia, quo nullum vitium est tetrius, praesertim i
domo Dei, ab ea omnino tolle citr. gratis Sacramenta Omnia, ut par est, conferentur. Ex una Ecclesia plures , ex pluribus uua, ut populi commodum , & ratio postulabit, Onstituetur. Eleemosyna ruin qu ς stores, ut appellant qui sua, non quq IE,U Christi quae ues, magnum nostias religioni damnum , magnam infamiam afferebant; ex omini bominum memoria quod summae felicitatis loeci ponendum est penitus evellentur, Hinc nostra pret sens calamitas sumplit exordium: hinc serpere in sinitum malumi, manareque in dies latius non desistebat: neque occurri illi adhuc multorum Conciliorum cautionibus ac provisionibus potuit. , Quamobrem quis non nisi sapio tillime factum dixerit, ut membrum hoc, in quo sanando diu,ac multum frustra laboratum est, ne reliquo corpori
Porro Deo cultus tribuetur purius & accuratius; atque ita, ut serunt vasa Domini, mundabuntur, ut ad sui imitationem alios trahant. In quo prς clare illud fuit excogitatum;ut,qui sacris essent initiandi, iis moribus atque Iitteris in unaquaque Ecclesia a pruna aetate instituerentur, lut quoddam quasi virtutum omnium Seminarium illud existeret. Jam vero provincialibus Synodis restitutis, Visitationibuo ad populorum utilitatem , non ad querela& sumptum renovatis: Tradita Pastoribus rege di suos, atque pascendi eommodius facultate e Poenitentia publica in usum revocata Hospitalitate tum ecclesiasta cis hominibus, tum piis locis indicta : In Curatis sacerdotiis conferendis memorabili. ac pς ne coelesti ratione costituta: Beneficiorum utajunt Pluralitate sublata et Hς- reditaria sanctuarii Dei possessione prohibita: Modo ex- Communicationibus imposito ac terminatoa Primis j a dictis iis in locis,ubi lites otiunt ui, affiga a tis r Singularibus
378쪽
331bus eartaminibus interMictis: omnium hominum ae sa-
cIOrund in primis luxuriar,cupiditati, atque licentiae fraeno quasi quodam, quod excuti non facile pollit, iniecto: Regibus ae Pria ei pibus sui muneris diligenter admonitis tali iique rebus huiusmodi pru entissime sane itis: quis non
videt vestras vos, P. optimiis hae etiam in re partes cumulatissime executos Actum sit pe est in superioribus Coeiliis de fide nostra explieanda, moribusque corrigendi set sed nescio, an unquam diligentius:atque distinctius. Hie, pr sertim hoc biennio ex omnium populorum ac nati O-num, in quibus eat holi eae religionis veritas agnoscitur, non solum Patres, sed Oratores habuimus. A t quos viros' Si doctrinam spectemus,eruditissimos: si usum, peritissimosin ingenia,perspieacissimos.si pietatem,religiosissimos; si vitam , innocentii Iimos. Num erupis quoque fuit, ut, si praesentes Christiani orbis considerentur anguinmae,frequenti ssima haec omnium, quae antea fuerunt Synodus appareat. Ille singula omnium vulnera detecta, mores expositi fuere t nihil dissimulatum est : nostrorum
adversariorum argumenta & rationes ita tractatet, ut e rum tum causa, non nostra agi videretur. Tertium n
nulla , atque etiam quartum diseussa: summa saepe contentione certatum: eo scilicet eonsilio, ut, quemadmodum
igne aurum, ita quibusdam quasi luctationibus veritatis vires, ae nervi probarentur, Quae enitii inter idem sentientes, idemque spectantes discordia potuit existere Quae cum ita sint, licet optandum ut initio dicebam
summopere fuisset, ut una cum illis lige agaremur, quo rum pocii simum causa tractata sunt: absentium tame
et i m incolumitati atque saluti ita provisum est, ut ali ratione provideri, si affui sient, non potuisse videMur. Le-gUt illi, quae de fide nostra statuimus, ut Christianum hominem decet, humiliter: dc, si lumen eis aliquod nixerit:
ne faciem avertant: ὀc, si vocem Domi ni audierint, corda sua non obdurent . Ac, si ad communem matris Ecclesiae complexum, unde se illi distraxerunt, redire voluerint;eIementiam sibi omnem , ac misericordiam tribue dam non dubitent. S c d praecipua illa ratio est, P. A. d G
379쪽
sentientes a nobis animos eo ne iliandi: eonsen tientes ira fide atque officio retinendi: si,quae hoc in loco verbis san- cIvimus, re ipsa in nostris Eces eliis praestemus. Leges etsi Optimae sunt,muta tamen aes est. Quid Hebraeo populo Dei ipsius ore latae leges profuerunt Quid Lycurgi leges Laee daemoniis; Solonis, Atheniensibus; ad libertatem
Tettilendam, quam ob causam erant cou scriptae, utilitatis attulere' Sed cur externa, atque antiqua nimis commemoro Quae ad bene beateque vivendum in lil tuta atque prscepta ex unius Chi isti Domini nostri vita , atque doctrina desiderare aut pollumus , aut debemus 3 Quid item fuit a majoribus nostris omissum, quod cum ad recte se nil eicium tum ad prς clare agendum pertineret I Medicamentum quidem salutare eompolitum ac paratum 1amliu habemus: verum, si morbum debet expellere, sumendum est, ac per venas in omne eorpus diffundendum, P cuti hoc salutis nos primum inebriemur, charissimi, Scvivae atque loquentes leges simus: & norma qua ii quς da, ac regula; ad quam aliorum actiones & itudia diriganture atque ita tibi unusquisque persuadeat nihil e c. litastianarret p. commodo, ac dignitate succesturum , nisi, quantum in iis sit ν studiose praestiterit. Id curandum nobi , cum antea fuit rium multo erit in posterum ae curatius. Etenim, si magistri nostri, ac Salvatoris ex eplo facere prius de uamus, quam docere; postquam docuimus, quinia ciamus,quae esse poterit excusatio Quis ferre nos , a. pari poterit; si, cum non furandum elle demonstraverimus, ipsi furemur' li, cum non moech/ndunt, inc hemui Sanctos a sancto Concilio b innocentes atq; Ditegros ab
integritatis praeceptis & innocentiae : firmos in fide at te constantes a fidei nostrae firmata doctrina disredere a ni me convenito Ac tales quidem expectant nos populi nostri, qui nostrum jamdiu reditum sustinentes ea se ipsi
ratione consolabantur, fore , ut hanc temporis illuran
majori prς sentes studio satellemus . Sed si et id a vobis, ut spero, Patres sanctiis mi, diligenter: S: quemadmodum hoc in to eo fecistis, ita etiam domi satis Deo atque homminibus facietis. Nunc squod hujus temporis est
380쪽
h mptimum ipsi maximo, atque immortali, maxisti as , atquei immortales gratias & agamus, & habeamus; qui non sa cundum peccata, quae fecimus nos, neque secundum Inl-quitates noli ras retribuit nobis: sed diem hunc laetissima, quem videre multi concupiverunt, nobis non solum videndum, sed etiam celebrandum, inccedibili eum totius Christiani populi assensu, atque approbatione, tua magna benignitate concessit. Plo c. inde IV. summo nostro atque Optimo Pontifici gratis perpetuς,ac singulares habendet sunt: qui, cum primum Beati Petri sedem ascendit, tanto Synodum hane instaurandi desiderio exarsit, ut inseo suas omnes curas & cogitationes defigeret. Nunciqs. statim viros probatissimos ad uidicendum, illis nationi bus , atque Provinciis Concilium ii sit pro quorum ii primis salute convocabatur. Hi Aquilonis partes prope omnes peragrarunt, rogarunt, obsecrarunt, Obtestati sunt. tuta omnia atque amica promiserunt: atque id etiam
egerunt, ut in ongliam traiieerent. Legatos p amo dum pietate ac doctrina pristantissimos,cum interesse ille Synodo ur mirum in modum cupiebat,son posset; hu misit:ex quibus duos quorum memoria in benedictione est in statui a die , tametsi nulli fere Episcopi convenissent, hic esse voluit . Hi, atque additus eis paulo post tertius,' novem menses , atque eo amplius, juitum ad Syn domi
instituendam Episcoporum numerum hoe in loco 'ihil
agentes expectaverunt: cum interea nillil aliud Pontifex ipse aut ageret, aut meditaretur, qua aiat patres quam QPlurimi,quam optimi Δ quam primum huc accederent; &Christiani nominis Reges omnes ae Principes suos huc Orauores mitterent: ut communi omnium voto , atquO consilio communis hae e causa gravissima omssium , atqu maxima tractaretur. Quid vero postea omni cura solim
citudine, sumptibus praetermisit, quod ad Concilii huyus amplitudinem, libertatem, & commodum pertinere aliquo modo videretur I O singularem pastoris ae patri nostri pietatem,atque prudentiam o summam e iam eius dem felicitatem, eujus auctoritate, atque auspiciis iacta tum hoc diu & agitatum Concilium constitit,& con 'die scit.