장음표시 사용
31쪽
EMBLEMA II. Vae modo terrificam iactabat Gorgona Pallas,
Et Libycas θseo gesserat ante minas Anguibus excusis cur cordibus aegida vallat, Proque Medus etulnere vivit amor es
34쪽
OTUM est,quod de Medusa narrat Pausanias, eam c. cum ii mines iuxta Tritonidem paludem habitantes verteret in lapides, Deorum beneficio a Perseo Iouis, Danaesque filio occisam, eiusque caput horridum crinitis anguibus Palladi dono datum, quod illa suo clypeo gestabat assixum,quem ubi concuteret, terrorem hostibus quam maximum incutiebat de Palladis clypeo in hanc sententiam loquitur Virgil, Aegidaque horrificam turbat Palladis arma
Certatim squamis serpentum, auroque polibant, Connexosque angues , ipsamque in pectore tuae Gorgona dissecto mertentem lumina collo
Nos verbGueuarensem Palladem, siue sapientiam expressuri, qu non terrorem,sed vitam semianimi Regno contulit, Gorgonis loco, quinque illius gentilitia corda in Palladis cl)peo collocauimus, cor enim septum animae appellauit Horus Apollo in suis Hierogl, ficis arota, . ἡ .is βο- , quod in suam illi sententiam vertunt, qui animam in corde coniti tuerunt, quo pertinet etiam quod ait Dionus de diuinis nominibus cap. 9.Mentem sic. respondere capiti, opinionem ceruici, pectori, siue cordi animum, cupiditatem ventri, crura vero, sedes naturam denotare Quamuis non ignorem Varronem animam per totum corpus discriminari in varias propagines assirmasse cuiusque enim hominis animam in octo partes distribuit quinque enim statuit, quibus sensiunt homi
nes sextam, qua cogitant septimam,qua progenerant octauam,qua voces mittunt,
Librcas Librcas minas adiecimus ad significandam Medusae immanitatem, quam Africae belluam fuisse nonnulli putant, ut resert Natalis Comes lib.T.
35쪽
VIS ut uoreum praegraudi corpore caelum Caligat quando mole supercili D, Musculus est illi saxosa per uora piscis
Ductor, in infensas ne ruat insedias Sic Italis ne terra ruat per tela , per ignes, Humina Gueuaram confluuere bucem Iose-
38쪽
Un. lib. s. cap. vlt. mirum hoc dictu refert de Balarna, musculo ait enim Balaenam immane illud pelagi monstrum nonnunqnam adeo superciliorum pondere grauari, ut praeclusis ea mole oculi nesciat quo iter intendat. Tunc veto, Diuina Prouidentia, musculum illi piscem adesse, qui illi prenatans obstantia vada, ac syrtes demonstrat, ideoque piscis ille a veteribus Balaenae oculus dictus est. Non abs re Ba laenae nomine Neapolitanum Regnum significauimus, quod nuperrime plusquam Cymmerijs tenebris caligauerat ciuilium armorum supercilio fatigatum At illi musculi vicem exhibuit sapientissimus Comes de ONNATE, vera pacis, ac tranquillitatis viam ostendens, ac tyrannicas Guisse Ducis fraudes, ac tricas detegens, quibus ille si ustissimur . quemq; ad nouarum rerum consilia impellebat.
39쪽
EMBLEMA ITIRET in Aethiopas Moses cum beta uaturus ,
Ibidis inductae cactra mouebat ope , Cumque ipse exciperet nigrantes belliger alas , Illa venenatas profuit in pedicas; Cordis at haec volucris formam mentitum, o ausus , Et Gueuarensis Aemmatis omen habet. Scilicet Alpinas pestes , ac dira venena IIVNICVS e terris expulit Ausonus.
40쪽
Osephus lib. a. iudaicar antiq. c. o. auctor est Moysen in expeditione contra Ethiopas, ibi des aues secum detulisse , ut exercitum tutum a serpentibus redderet, quibus ibides sunt infensissimae bis autem maximae venerationi Aegyptijs erat, quod comdis figuram exprimit, cum collum in caput sub plumiSabdit, ut refert Elianus lib. Io de animal. c. 39. Vide etiam Orum Apollinem lib. sq. Cor autem sapientia symbolum veteribus fuit. Qin hanc significationem accipiunt Hebrsi suum IB. hinc mos ille apud veteres osculandi pectus . Sic Leonides pater Origenis , dormienti filio sepe pectus ostulabatur illud sapientiae domicilium veneratus . Sic apud Eun apium Sardianum Proeresi j sophistae eloquentiam mirati auditores, eius pectus quasi in ' ἡ Φοαα, lambebant osculis Ad Comitis de Onnate Stemma allusimus, qui non unum sed quinque sapient ne domicilia praefert in stemmate.