장음표시 사용
81쪽
tetiam quotibinnam tollere et penitus eae'tinguere conniatur quae pugna spiritus tinems n mortem usq3 ourni ubi inndem vetus adiim et omnia pecorta in tro. his nbolebunt Qu. Cuius nos baptism' 'bmoneri an Mauritetitia per immerste item in aquam et remissionis pecto*I seu noua nc sancire et reditum evo qualdmmersio enim inlaquai nisignisciat veterem hominem submergi ct mori cis pecca. tis et tinniis concirpiscentiis se merso Istur ditiis e aqua significat nouum imis esse homine qui ablutus a peccatis Mecconci
finius deo planguinem Christi deinceps
in sanctitate et iustitia coram eo victur' sit in internum tabe paulus no Nomii.6 Sepulti istitue milius vitii cum christo adoptismi in mortem ut quendino si es ςitatus est christus es mortuisse gloria paleis tin et nos in nouitate vir ambuum' alii Quoties baptismo utendum It an Semel nolin neq enim caerei impiam iterari debet sed vis et meoitati
'inptismi nssibili esse debet et omni
vita duraret et clim nomina nostrinuol/nius debemus in memorid retiocare de
si nos olim in birptismo recepisse istam/
82쪽
et inobismeee remittere petanta et bomis stipuismictii malit. Quis baptismi vere redditur particeps Qui pinissioni dot de remissione peccato stomatione spus issiancti Jet vitreisteriam in buptismo obbatae fremiter credit Ira u. Supes ne remissistpecortorum prolapsi, peccati post birp/tismuran. Etiam nam deus permee velem 33. iit. Diuo nolo in ortem pec catoris se mirgis ut couertntu et vivirt
gelisae sua ono peccatore poenitet in age te et diuus petriis patiens e erga nos he' bilin no vult x)llos perire se oes ab Poenitentii recipere a petri 3 Et oes oriri a quolibre Dimitte nobis debiti no
ei alii cosecuti sunt remisssionem peccato Paelit tentia attentes abla*bemis vero et obstinatis non resint remissio pecciatorio donec contra conscient inni in peccatis pse vermallet psequutur verbum dei cu gerant ne qui insulatibus baptismum inter dicimtZan. gerant i u. Quibus hoc arasumenti xbns an Et quin ab aptisinus successit Circsicisioni qui siebiat octauo die a puero isto et quia sanct ecclesaiam multis ni nis inbeci,npostolorsi tempore
83쪽
pore in alites bapti3nuit et quia I Chrystus dicit Sinite pari ullos venire ab metrum illo est regnum cocto; .etition e voluntas coriam patre in eo qui in coelis cst ut perent ius de pusillis istis. Qui duo ioci claris une teli nntur ni pueros etiam pertinere regnum beio Minis jonem euntistitit curiis participes retri troia possinitIni, pie Muptismum recipititur tia ecclesiid egit quam inulla esst solustriam ei e regnum christi minitia Christus si efficiant verbum et sacramentia Queabinobi igit iubeoruit infantes crecticidebant et iraesicili placebiant deo itirratioci chriano pueri sunt bapti3nnbi clinpti3ntiis acredeo is in monui sacrametati Tricum titionis et baptismi Ieabem est signi lato et finis ut sint xubelicet signum gentiae Mnii sin pter Christum et carius inostra mortificiliaba fianhela ultis Circilincipionem sigi inculum iustitii Iabet vocat brioina. moti sunt taci decendi insules ninptismo se curubum ut ' primum hoe signinccepto membra sini; ec. elegae et Deus promitio. nem sunm eis impcrtini
84쪽
Qu. Qui bissi Gncrmientum nitaris In Ucrum corpias et vetus singuis ossitiostri Ic si Christi sub pane et vino ob ipso Christo bc institutum ut Cliristin m it inmaducarent et biberent nosbe sit m a be remissione peccato construid iam et ab memorium Christieecolendam Du. Dum sunt verbi quibus hoc sicrnmento
85쪽
nu. Quot sunt m bis verbis conliberabn nos facere et credere Qu.Quit tubethos facere Pin. t ebstinus suum cor. 'ha et iubamus suum saligitinem idq33:u commemorationem Iut; idelicet annii tremus mortem domini Iboirect enici si xiit paulus interpretatur Qu. Quid ub3hos creb te In primo subpiure vere esse quin corpus pro nobis pnssum et crucisbpum ii vino vere esse suum sanguine pro nostris peccatis fisuin rium deus verus est et omnipotetis Ideo fucere po inuetcunque vult et ut pmilus inquit onia. vocor eo quin non suill iri sint i s. a Ipse disit et facti sunt ipsematibnut et creata simi Secundo I suu
'rpus pro nobis esse in inertem trabio' in i et Diiguinem suum cifusum ii reris,nem peccntorum nostrorum doc o no crebere potiti Tlam sitie ς ibe nihil probest uti hoc Sacratile : Tertio Omnes homilae tantinarios esse ro ut nullis inquit coir/2ptos et intos inpcccntis Ibeoque
aternum ninniandos esse nisi Cinsilius Tei homo factus nos A copqtru sui morte recomitisset D
86쪽
Q0.Quis est usus 'cestinenti altaticlass
t eo et tetes memoriam redempto is st m facta per Christum renoueinus Myq inos iram be remissione peccillo* boni isssrc upter Christum coiissememusettim indoacamus corpus Christi et bib inus eiu si arguitienti sicut ipse institui l
esses. quibus sit passus et mortuus ixqquo ine sibili, ei testeio sente illi gentias
me biberiam, et cit irritatio officiis eqcercser erina proxi)mmi quenbinobis ipse i ζ' dilegit et scipsi trabibit pro nobissctuis digne smint hoc secennient uin 1' peccati fila e lege det vere, noscit et detestatur c statuit ineliora prostarolotq; his verbio pro vobis ontur j psq vobis es bini in rcinissione peccato lfirmiter crebit Qu. Quis indigne Divit in ictui non cim poenitentium nee crebi sibi pecciat conbonarii pter Christii mdem ntilias gratiissim comitanto usus imitersus eo lis ut indigne sumsitim quiς' Quisquis eberit patrem bunc nut bibex hei culo domnii inbicine reus erit corp et sanguinis domitri JItem Qui edit bibit indictite iubicium sibi ipsi edit et v
87쪽
manifestis criminibus obnos ijIn bdelacramentum non sunt nbmittendi nisi te sttntu seingere poenitentiam et crebeee iit Christum Qu. Quot requirui in vis a. 'menti nitaris ni dein Icu ima an ignit pcccntorum vitin emendatos I siqui certo credimus Christum corpus misi pro nobis in mortem tria bibisse et secthin suu effubisse in remis ionem peccato holito, uu gauniabo si cmmento nitaris 'si vietibu Zm Cum conscicntis nostra preciatis angitur et certi esse de remissio/ης peccntoibestbernio v. Quot molicreηos debentnbsumendii sacestinent altititis alii Tria cu Quo est primum ait princeptu dei Miam incitu Christus E'ite bibite et o facite ita me commemorationem Quibus verbis obteinpcrax bebemus let hoc saceniarento ab confieritione nostri bei 'equenter oti. Q toties 'exo quo temperib steri bebent C brisi 'fiberum retinuit Dii. Quo es secsibum μ' promissio eo vobis datur Iet pro vobis effutibiξiu remissionem peccarorui mi Quobisi tertim nostra necessitas Quot thie enim recciamus et opus imbepus ardua remissio e petanto et notrea
pDei stim facile simplici ebis credit co
88쪽
sentiatione quae cum nobis iii Dceamento P mittunt et offerunε sepe quti debemus nil, Qui oens ante coiit triumnem ain. Dico G devictitissm: d Iesu dii quoso littusi mitissimu corpet pciosissiimini sanguinein bigii accipso cossemniabiimsdem meam de eemii 'fone meo rii peccatoum et accendendas mi tenbam dilectone erga psimum dimet' alu serui oriis pos communionem a Sicorae is genibus ago tibi ras Pt D ine Iesu Ckriste pro tua inequibili, ritote quo geuus humanum per ηδ
pnspone et moetem n interni morte tydamnatione redimere bignirtus es Det o
te ne piritiaris hoc tuum corpus pro is frustra iii mortem tenbitu et hunc sacrq sancissimiquin ausi emisum esse sed
corpore seni pascas inimii meum I sqsanguine vivifices spiss med ut pitulatii JGolescens virtutiam anctibiis efficiasneum membri corpis tui mystici duo est eccupit amem
89쪽
'ii'lut e vocatio mιissisieιrtiitIIcii ei aledar ilia Iebuciid recte stituebi liberos see, hoesi eo bitJhoinque donet a nrtiirciniquib' viti ira citrere id potesticii Qui invocatione requiritur an primo ut taeveebo et miludnto dei sine quoi iniim genera vita caudita uis sic in in spetie sunt impia nec placenticol ectabo iit sitit destinata ab ppa dii et illustrandit glorint det 'edin tu unnbum prossimum I D'. Quis esse debet cuiusq3 oocntionis situm: propagatio gloriae dei et utilitas propivit. Omnes enim omincs hoc iuinit 'cati sunt xit suo quis
90쪽
ivltri alabiriit gliim dei et sit, iuuandu rgi mum die fui esse bebet omnisi noi op ictionum cuium ne bona opera dicem clum fiunt uati pila vocationes ritu Sunt f sialis enim operii uel soli deo placeant i sunt vera sacri iiij I opiae sputiles qui 'deus a suis requieittet eas i m ijs corambus et sputilibus ornat Ab quo ome syosabboetiati debet ut diligenter officiss
sure vocat dis qui', mini et ye sua
cutione pia quantsiuis humilio cote pisscoriam mutabo magnissce iudicet ac seim nta u. Est Resin vociatio eo* qui bas, operam bonis literis an riori solum esspita est et sancta Ser ecclesiae docenbae cyobministrandis rebuspublici summe niecei siris rimis sine literis sacrii scriptura et , aes intelligi si telibi iiij non possunt ii citi pars vitre bonesse igitur et guberna o Quare gentissimum cultum beo pstant , plitriinis In iis tr illic vitia i suturi orns biini stubiosi abolaseeutes qui sebula opotam bonis literi impcnbent ut liquiit ecclesiae utilitatis Lecipublicae emolument esse possint econtri get utismias deo uti ignia ui qui litetneum studio'