Tvrbo, sive, Moleste et frvstra per cuncta divagans ingenivm : in theatrum productum

11쪽

lta intuebuntur , ut quod In eo vitiosum emendent, ad solidam mentis quietem sese componant. Aepida actio erit , spe ctatores: VOS ani misin silentio obsecroaciuste.

12쪽

Scholaret.

MPERSONAE COMOEDIAE

Magister linguarum.

Discipuli Mil.

Arminim. Amator.

13쪽

Fabius. I

Sapientia. Veritas. Tranquillitas. Acquiescentia. Mediocrita . Iudicium. Eruditio. Integritas.

Simplicita

Tolerantia. Solitudo.

Contemplati,

Mors. Fama. Dives. Sciens. Honorat

14쪽

Tu R BD inquietopassim qua mictus iturbine, V Laiecm re consansmetesia q-m in inconstantia. Rhetorica tractat udi post Logi insem Matheseos Bona haud iuvantes fortuna adgreditur artes se hujOmittit,ac Historici Rubati Politica

mi irum earum,dium cepisseio fusidium,

Omnes in orassiane inusitato fertur impetu. Nec mora dat operam inguis mores

disii exteros pugil, H o choragus, se amatost lustros liberis dei: Ei hinnamorem ibi faventem experimes,ctesserum.

15쪽

Rur Ladartes euriosis animu ad ingens, quicquides Seu tempor reliquum bmaestu men

tis ac ori, omnium

Vnumfacit di endium hinc figit,

animum de ondei, ct Suam dole vitam, a Sapientia adquietem tandem ducisuri

16쪽

AC PS PRIMI

Pedotriba Tu-o, Curio, Lentu , a Scholastici, Har rem. P. T Te meae, felix semper pecus ite ca- pellae Virgilius in Eclogis,per Me-- taphoram huc allatum. T. Adissemus, Domine Magister. P. Hunc diem vobis seriatum faciam, id est, Parnassicam respirationem. Tu verost 'proscisne,quid sit Parnassus T. Parnassuma junt montem esse praecelsum, cuius fastigium si quis attingat, victurum esse pos cum Musis okGratiis omnibus beatissime. P. Optime, sed adpone, id constare magno labore. T. Non bterfugio,dum id assequar, quo semper allicior, Felicita tis est Tranquillitatisfastigium P. Adnitere porro, jam sub meo conduetia Arcem illam haud ita procul prospicis T. Qui id sciam P. Facilime. Nam quod bene mihi, bene tibi, bene siti scholastico

Ordini

17쪽

s ordini lipsius de conviviis Veterum)decennium iam te audientem PraeCeptorem δωδεκαμ ιχανον, abundare portetErotematis Dialecticis, Physici et Ethicis, quibus ceu gradibus eo astendisti, ut posthae infelix esse non possis. Nam &--ἐm μης jam habes, dc syllogismos in omni figura nectis, decornuti, dilem vocant fortiter pugnas, tum ille hominum miraculumam μονιυιτ, per ειες , δέ

i, o aioli tibi exacte cognitus est, Scis enim demonst ratione ipsius Eclipseos& ipsorum redhorum in triangulo,ac majoritatem ipsius totius desdefinitionem Npsius hominis, cognitionem ipserum

18쪽

σροφον καόλα aliorumq; admirando iam , quibus non tantum Philosophiae portas Omnes prompte aperis, aut a Cedro ad HyiOpumulque egregie disseris, sed de intea nulle millenos potius admurabilis videris, quam intelligibilis. Itaq; ne dubites, vix tribus aut quatuor passibus a voco tuo abes; scilicet, ut adjungas adhuc nodos caliquari gordionias, multum vexataS rilites ac spinosas quaestiones, quibus homines ita constringuntur, ut exitum non reperiant, te vero sublimi Sapienti arce despicientem suspiciant. T. Gestio eqLidem 6c promptitudinem meam offero. P. Sed interim horum fortunas negligimus, te, qui κατ ξοχ discipulus es, horum etiam cura a gioportet. Incope parve puer, cin non risere Parentes. profer aliquid e literario nostro Regno. C. Magis magnoSclerico8,nona Uncmsgis magnos sapiente , P.

V Mid hises Ini bello meo. P. Haec senteniti vitio et , quoad materia, dcquoad forma,Matenus enimGramma ticariatur sis, nulla ut constauctio quatenus

19쪽

tenus sensem,in sarcas us,sed tra sic syllogismum. a. Omnis sententas, quae eii vitiosa respectu pilus materis c re-ψectu ipsius format, ei maledicia. Cuorionis sententia talis est, Ergo P. Curio proba Minorem C. Iunis sententia, qua est contra clericos, est vitiosa quoad Materione quoad formam: Haec talis est. Ergo P. Sequens proba Mi Orem. L. Omnis sementia quae negat, clericos L sesipientes, est contra clericos, Hac talis

est Ergo P. Minor sequens D.

Clericum dicit non esse Sapientem Occidatur, at occidendus est, est Latro Qui Latro est,homine occidit: in inominem occidit, est Cain. Ergo, qui clericum dicit esse non sapientem, eit Cain P. Sequens

quid habes D. Qui Cain est, est Adami filius sed qui Clericu spernit, Cain est Ergo es Adami filius P. Ecquid tu habeS8B. Nihil P. Quomodo intelligis clericu B. Eme el)ui fur. P. aidianificat liquidat B in Schmester P. aid duplex B eiit toppetitimeris mi limer. P. Recita Λl

20쪽

uu suoipatimur manes exindeper

inittimur El sium, ct pauci lata ar

va tenemIN.

Ponec longa dies perfecto temporis orbe Concretam exemit labem, purums relinquit theriumsensium, ais auraisimpliacis ignem. P. Quomodo interpretaris T. Iudico intelligi Scholam P. Haha, he,ino teri ectio ridentis, posiem adplicarea T. Tentabo. Quisquis patimur man id est, singuli vapulamus, aut virgis caedimur: Exinde id est, post decenavim Mittimur per amplum Elysium id est , ad celeberrimam aliquamo liberrimamAcademiam; Et pauci laeta arva tenemus, id est, non Omnes Sapientiam ducimiis. Donec longa dies id est, usq; dum in senectute, dia-- Iuto errorum nostrorum curta Congre- tam exemit labemid est, contractus scho-

Iasticismus nos derelinquat,d plene sepere, ac ingenio ad Nobiliora uti sinat. P. OTurbo, Turbo, est aliquis Daemon, qui te