In Omnes C. Plinii Secvndi Natvralis Historiæ Argvtissimi Scriptoris libros, Stephani Aquæi Bituricensis, viri Equestris, Commentaria

발행: 1530년

분량: 752페이지

출처: archive.org

분류: 화학

181쪽

- COMMENTA. IN . VII. PLINII M

sTORIAE ARGUTISSIMI SCRIPTORIS LI B R V M , ST EPH ANI A VEI BITURI, CENSIS, VIRI E VESTRIS, COMMENTARIA. mVNDVS ET IN B Ο, 8ce. Optimo iure n.

rerum naturae argutissimus,ab homin1s natura hic auspicatur,acturus videlicet gentium diuersitatem, earum multiisplicem formam,acadmirabilem V1tam .Hominum enim hic amarulentius conditionem videtur criminati, ac nauturam rerum paretem increpare. Quia plus beneficii quisbummarimantibus, quam, minibus videatur invidisi se. Non propterea profecto mihi videtur taxanda natura, etsi gemino cortice tutati videatur arbores istes squamis,plurima animalia pillo

cutedutiore omare. Nam si attentius perpendetimus ea,quae nobis benigne est elargita,coniicere poterimusn illam esse nouercam, sed mitem ac benigna. matrem.Ob id st.in accusantes natos beneficium , ac minis conditionem Homi* putantes inanem, ae nihil excelletis habereassi. partium animalium,S earum raunom bo serum quarto,ca. X.est Qui autem hominem non bene,sed deteriimeomniu aninem; malium constare aiunt, nudum enim inerme natum referunt, non recteti semis. tiunt.Caetera enim animalia unum auxilium habent,idquenullo pacto possunt permutare. Sed quasi calceata semper dormire,ac omnia agere,nec vestitum Umquam deponere pleniorem aeque arma mutare, quς semel acceperint,necesse est. At homini multa habere auxiliati cetimanus enim,& Unguis est,&Vngula,Schas sta,&ensis,&quodvis aliud genus armorum aut instrumentorum,quippe haec nia scit,qnoniam omnia,&sumere potest,& tenere,cui manus naturae forma etiah, k actabita congrua est, haec ille. Si profecto humanς excellentig munus liceat comes1kh mplari ccurrit primo benignitatis diuing donum homini contributum, ut nisi i magnopere ei charius videatur fuisse, idque multiplex est,primum est ingenii

deKteritas,ac elicitas mira,cuius potestate primo quoque tempore, Vt sic dicam, numerosissimam rerum seriem percipere valeamus,mox adest nobis pretiosis mu memoriae munus, quod vetissimu quedareru thesauru putat Quintil. hisiugitur loqueti facultas, &orationis rem omniuregis doricotesatio coelestiu,diuius maiestatis notitia, qoia bruta ne minima quide cosequi possunt .adest pys

rea humangnaturς ratio caeteris rebus multo pstantior, cuius funiexpertia cne

aiatia, Verum plus Huo videamur euagati redeamus ad scopu. Habita insularumpis simum

182쪽

m PROOEMIUM. ne M. LXXV.

smum oppidorum, ac regionum ratiocinationemunc Vatiam gentium figuram, ac diuersam conditionem temporariam ac caducam hominu vitam disserit. Hosminem Vatiis fortunae assultibus obnomum ,& ad Innumeras grumnas natum

dicem,Subdit intur Plinius. - ANIMANT IUM IN E O D E Μ, M. Alii hoc modo aulo syn; ce ius legunt. - ANI MANTI UM IN E O D E M N A T V R ANULLIUS PROPE PARTIS CONTEMPLATIONE MINORE E NE Q V I ANIMUS HUMANUS 4VEAT. Sic fide nostri exemplari vetustissinu lego quod etiam fuit a Rhenano animad* o-. uersum. λω CVIVS C A VS A, M. Si procul dubio amplius liberisseque liceat perpedere,competiemus primum quicquid est naturi corpore homiα , .nis causia esse productum.Nam quis nesciat elementorum illuc rationem spectas in

re,vtinde composita, omposita Uero inan1ma nunquid ob animata, Vtimperseα A

ista,si persecta Num omnia simul humanis usibus sunt destinatas Mudum pro secto effectum videri eorum causa quae ratione utatur, ait Cicero,qui dis sunt, inoqisit,& homines, quibus nihil melius ratio naque excelletior est. Adhscno parti

faciunt,quae quarto Deuteronomis intur,quaenon laetit,si subnotauero. - oculis eleuatis in coelum solem videas,&lunam,& omnia astra coeli errore decediptus adores ea,& colas. Quae deus tuus creauit in ministinu cunctis gentibus,&c.

gruunt. Secundo enim generationis animalium m. quarto,ait. Homo in epto, se dissimo omniu animalium corpore est, nataturq;,quoniam minimum eo est, terreni recrementi, quae causa facitne ungues quoque minimos proportione sorαtiatur,haec ille. - NUD A HUMO NATALI DIE A B Ι la Homo C I T AD V A G Ι T V S , &c. Nuda Humo,dixit,alludens ad priscorum in notitum quibusfuit mos,Videterra aeditos infantes,terram attingere iuberent. Na dab umemini me apud Augusti,quarto sitatis diuinglegisse.Lmana deam fuissequς mo. pueris de terra eleuandis prpesset,quando enim pueros terram attingere iuberent, opem deam inuocabant,ut nascetibus infantibus opem ferret, sinu eos excipiens, ne ocem pilus dati putabat,quam terram attigissent.Huius rei Varro libas. pa L matrum,meminit.Natus,est,si erat vitalis, ab obstetrice subleuatustatuebatur inter dea.ta,ut incipere rectus esse Seneca id ipsum confirmare indetur lib.moru.Omnes, intesta antes terra nudos excipitia item mentio huius rei est a Papinio, pridi. mosyluarum, quando cecinit. 1ellare cadentem excepi fovique sinu scite igitur

veteres Romanos inter c eros quemp1am deum adorasse Vaticam nomine, qui vocis humanς initia moderati ac regere dicebatur, quia pueri nati statim,eam priumam vocem proserant,quae prima in Vaticano syllaba est,hinc vagire, exprimente verbo sonum vocisrecentis,ut scriptum reliquit Aulus Gellius.xviii.attic rum noctium. .XVii.Cur autem emersi abutero matris infantes vagire soleat, ponit causam Alexander hanc, quia, estuam naturam alienam sibi expetiti ines

piut,aere enim Diodo percussi, vel luce ipsa, vociserati me tui. Homo prosecto omisari auguratique nascens videtur aerumnas,advod faestud quod Diuus August. lib.clint.diumserit.Xx s.cap.x iiii. Quis, ait,no exhorrea Semori eligat, si ei praeponatur,aut mors perpetienda, aut rursus infantia Quς quide non aries M suaed a fletu orditur hanc luce. De risu autem infantium meminit Aristo. Vt i. de puero- historia animalium ari vel tisanfantes aute primis quadraginta diebus teque ria rum.

n iij in dent cum

183쪽

COMMENTA. IN . VII. PLINII,

deni cum vi plant neque lachrymantur,sed noctis interdum per quietem viruit que faciunt haec ille cui subscribit Avicennaricesima primasen tertis, Canonies; asserens infantes non ridere, nisi i eis somnus,& e ergefactio acciderint quando enim haec euenerint, post quadraginta ridere. AB HOC Lucis Rudi: RV DIM E N T O. 8 . Hoc est ab p cipio Vitae. , a V O D N B omentu. FERAS QV ID EN, εχ. Exemplar vetus habet hoc modo. Q V AE NE FERAS INTER NOS GENITAS V1ΝC V L3A EXCIPIUNT, &c. Mi HEV D E M. N TI A, &c Luculenta taxatio insuperciliosos,qui autumant corporis decore no lapsaerum; aevitam non petituram.Quando nihil aliud pene sit vita, qua ut ait Varro) bul Ela,cito videlicet tumescens,&ocos evanescens.Hominis profecto ut ait Arist.

ptimo partium animaliu)vita,&conditio incerta est. Caetero quod ait Pli. homiάnem esse quadrupede. Advertendum id quod Arist.secundo historis animalis scis plum reliquit. Homo,st, priusquam adultior sit,partem superiorem habetcorpotis maiorem,quam insetiore quo amplius augetur,eo emtraeuenitivi inferiotira sint superioribus longiora.Quamobrem Unus ipse modo eodem ingredi solet: adhuc infirma aetate ingreditur, sed primu dum infans est quadrupes reptat.Deinde etigit,bipesqueincedit,deinde ubi decrepitus esse fertur,tripes dicitur,

culo utatur.Increpat autetae Ri.natura hominis amaresetius certe quam par sit: vado humani corporiscostitutio teperatior quam sit qua,vel esse possit om nino addita etiamnum virtutum dispositione congrua,Vis plum reliquit Auis cena doctrina tertia,fen pros,ptimi. Quato per musas valentiora animalia sub iugum mittimus: ' Quod est mortale, non sub ictu nostro positum et Esto nobis non sit leonis robur, vel elephanti; vel ceruorum pernicitas,Vel aquils visus.Ecce inest nobis prudentia,mens diuinior,ratioque,quae carietispraeferenda est.Homo siquidem diuinitatis estparticeps, sed quorsum haec, tam extra ut dicitur)oleas

quo profecto putemus Naturam non nouercam, sed ingenuam, ac mitem matre,

Quod aute Ph. obis cithumanae conditionixa esse morborsi genetibus subiectu nulla profecto est genus essemonis, cui non adsit antidotu, ob id coniicere licet Chrysippum lxisse recte non fuisse principale consilium,ut homines morbis ubnoxios redderet, sedassectiones per quasta sequellas compilasse, hominiqueingenerasse,sicut docebimus lib. XX.profusius. Nunc redeamus adtextum. I A M M ORBI, M. Ad quod1d carmen Vergil.facit., Optima usque dies miseris mortalibus sui, Prima funisubeunt que morbi tristisque senectus, Eliabor,& durs capit inclementia mortis. γυ A LI A S NARE S, &c. Vetus quod mihi est exemplar Nare, non nares,habet, quod piscium,sicut auium Vol re est. ITA Q V E MN L T I E X T I T E R E, M. Multi profecto fue runt,qui non nasci optimu putauerint,vel ocyssime abolari,cuius rei meminit Cicero primo Tuscu.Graecorum autem de hoc sententia est,r-x diisti m M OPὲ νεἰ ε μ γε του, Scc. Non optimum nasci, autesto aboleti,quae comprehendit Ausonius hoc carmine. Ergo optima graiorumsententia quippe mini aiunt: , Non nasci esse bonum,natum cito morte potiti. Et Uigraeci aiunt obtavi, olb-uod est,intano vere vita est sed calamitas. Nam ut scite refert Eu edes huic ita λαῶν δας - μηλονσαyli Riωσέται. QuaeLatinitate donata inruficant. Nullus mortalium est qui sibi

audeat crastinum promittere. rtetis quod ait Pli. hic de hominu motibus in p

in illis

184쪽

Fo. LXXVI.

isti asserens feritatem rapaestatem uaritiam. Aristo.octauo de historia animaelium de 1sssctate agit. Inest urbanitasseritas;clemetia*-b1tas fortitudo ignam metussiden ira, malitia;etiam prudentiae imago.Etsubdit Mimus. λ A T Q V E E T I A M POST: SE DE VI VTVRO, &c. Homo Homo certe solus animalium speres laturς mouetur, Vt scriptum reliquit Arist. sin spe libro Partium animalium. Hastatomini prope dixerim animalium vespes, mouef. pitat, quia homo solus spe rei futurae expectationeque moueatur. Porro quando mi est. MνM O M I N ES E ER OὴC I E N TE S, cim. Adhoeiacit Senecs dictum,inerentis innum erisesserarumanis habere, potissimum i

quandoexi rationis tramite exeunt.quareIuculeter ab Atistoteleresatumest.-α -- - e

mo inqvit; ut perfectione suscepta ammantium cunctarum timus,sic a Iegeste iunctus& iustitia,omnium e citur pessimus. Sequestrati prosectolam cetii ii in summaopmMnumprauitate flamur.poenamque Menorem cumiacte nutricis laxisse videamur. ia autem ait Pli.-MNI SE 'VLPUR AE Uinfe

CURA, Sae. Habet profecto maxima hominum portiocurassi demes, pulla,

chris,quare in suamorasepulchris, si idcecinit Martialis. iΠ Q. LI rum ., Accipe neptario nutantia pondere saxo, e T , Q cineri vanusdat ruituraelabor. Ο

THV IN UMERSITATE QUIDEM, J m. Hoe capulpam habet multatis,nihil eni est,quodhon

A I R AC VLO EST C V M. P R Ι Μ V Μ I NNOTI T I A Μ ME N Ι Τ, εχ. N' AT V eR Er ME R O. εχ. Multa profecto sunt in rerum natura:quorum nonp test reddi ratio,inthore Seneca. γω O B S T I N G A BL F IDEM M. Vetus nostrum exemplar habet, obstrictam fidem, Ut sensus possitis esse.Dictu rus fidem futuram , authores 'd quos lectorem sit relegaturus in rebus dubiis a thorum nominibus a quibus desumptae sint redditis. intero quod ait de Aethi pse mihil de eorum nigrore agemus,*uastis mentio libro secundo.

CAPUT SECUNDUM.

rum gentium mores, ac figaras sextus labernos docui de iis, nunc obiter agendum est. E Ι' LES TRIGOα LinviNES, εχ. Truces Sessieratas gentes Letagonas & stines Cyclopas testatissimumreliquitStrabo librosecundo. Erant 'enim populi inextremo Ital1ae ,quos myssest apud Alcinou Hnum narrat humana came vesci.Homerus poetam illoemiis nultimus,VIyssu socios erubus transfixos,a' igni assos edisse scriptum ret Rint. Dicti Lestrigones a Lestrigona sicuti formiana,vt ait Acron.alii in s voluntaὐσλκαι hoc latrocmisi. Q VE M LOCUM GE S L I T H R Q N, Sc. Alii Gesciam. PRO D. N T VR Arium pii, Sc. Antimachus Hyperboreos cum Arita istocativos esse populossae Scytharum

185쪽

Arisma seytharum Vnoculos Herodotus memoriae mandauit,sta nuncupatos quδd illa sipi. gentium vocabulo Arima, significet unum, & spv. oculum .sed quod mirum sit videtur author idem alibi fabulosum arbitrari , qui tamen Versus quosdam Antam pos nominatab Aineo conditos proconino,sicuti Strabo scribit libro ptimo. Herodotus cum G hibushesu gerere Arimaspos testatissimum reliquit. Antro α - A N TR O P O P H A G OS , εα. Anthropophagi Scythis populi popMG humanacame vescentes Mam οπα Θ Φαγο,id est Anthropos homo phago, eotigi. medo. in B. ALT HEVIBUS, M. Alis Μantelibus legunt,aut Ophio: mantellis, est enim genus penulae. IN EADEM ALBANIA,

geneS. &e. Horum populorum Aulus Gell. memtat,nono atticarum noctium,ca.quarto.Item Herodo. Stephanus,&Strabo: asseretes eos populos a pueritia canescere, Scesse glauca oculorum acie. OPHIOGENES VOCAT , M.

Ophiogenes 1 serpentibus dicti populi enim , id est,Ophis,serpens. quaslex

Spylli. serpente geniti dicti. Horu abunde Solinus meminit. GENS S P Υ Liri L RVM, δα. Horum lepidissim e meminit Gessius atticarum noctium x vi .ca. x i .Hac inquit, in praeditos esse quosdam videmus qui Psylli vocantur: quorum nomine&super genere: eum inveteribus litetis qupsissem in quarto de

nique Herodoti libro fabulam hac de Psyllisinuenimus. Psyllos quondam fuisse

in terra Aphrica conterminos Naram bus,austruesque in finibus eorum Pons

dam in tempore per quam vadum,ac diutinum flauisse,eo flatu aquam omnem in locis in quibus colebant aruisse Psyllos re aquatia defectos,eam intutiam grauuiter austro succensuisse,& decretufecissetvti armis sumptis,ad austrum,perinde quasi adhoste iure belli res repetitum proficiscerentur: isque ita profectis Vent Niti, austrum magno spiritus agmine venisse obuiam:eosque uniuersos cum omnibus montio copus ariniS que, montibus que arenarum cumulis superiectis operuisset eo facto Psyllos ad unum omnes interisse, ec ille: Scribit Plutarchus quod dignum cum scitilaum notatu sit, Catonem iter per Libys deserta facientem Psyllos secum doexisse:qui morsibus serpentium mederentur. Celsus no hoc Psyllisnatura datum, sed audacirascribit:eadem de Psyllis serpentibus aduersantibus,scriptum reliquit Strabo abro decimoquinto. Lucanus etiam scite de Psyllis Me cecinit, libro nono. , Gens inimica terras incolit,a 1aruo serpentum, M., Marmarydepsylli,par linguapotentibus herbis, Ipse cruor totus nullumqueadmittere virus, . Vel cantu cessante potest,natura locorum, Iussit ut immunes mixti serpentibus essent, Posuit in mediis sedem posuisse venenis. Cetero quod Ph. hic de Hirpsssait,eade affirmat Verg. xi . neidos faverta'. Summe deum sancte custos Soractis Apollo, . Pascitura medium freti pietate per nem, , , Cultores multa prsmimus vestigia pruna. Strabo sacra ea quae fiebant,ut iactitrii. Feronimo Phoebo GH solita ait lib. Geo; Hirpi, lingua Sabinoru lupi dicunt .Porro de Nazamonibus meminitetiR. Hores a quam profusissime Strabo, libroptimo.Item &Solinus. Marsoru item uti inest

rub' oti quoddam Pharmachum in serpentes: eos Aulus Geth. atticarum noctium. x Vi bus vis asserit vim haberem serpentium morsus, &ne quis miretur, Expedendum hic data in omnibushominibus vim inesse in serpetes. Nam hominis saliua venenum est serserpetes pentibus,Vt hic ait Ph.&quod etiam ante Pli. memoriemadauit Aristotes, libro

octauo naturae animalium, ca. xi . cuius verba haec sunt. Sed omnium Venena

torum morsus grauiores sunt,s alterum edetit alterum, ut scorpium deuorari a in Vipera

186쪽

Vipera certum est. Plutimis verδ eorum aduersatur saliua hominis. Porro Μaresos,Strabo citra picenum habitare memoriae mandauit, horum abunde meminit Solinus,& Sili atalicus Abro octauo is versibus. , Her bellare acies norant & marsica pubes, Et bellare manus,&chelydris cantare soporern, Vipereumque herbis hebetare &earmine dentem, Aee prolem agestiam malaegramina primam, Monstrauisse ferunt, tactuque domare Uenena, Et iuram excussisse polo,stridoribus amnes.

, Frenantem. de iis etiam Gessius,libro. XVI.ca. xi.

in CONTACTU FVGERE, Sc. Alii Contactum legunt. ANDROGINAS, Sce. Populos Utriusque sexus -δ- - τα,κ, hoc est,ab homine&foemina. ν in V I V 1 SN E F F A S C I iis N ENTVR,,&c. Familiam esse in terra Aphrica Visu, I voce effascina tem)1oc est,maleficium inferentem Solinus scriptum etiam reliquit. Qugdarn, imuit in terra Aphsica hominum Diniliae sunt, re, aeque lingua effascinantest,

iam Agregios equos,pastu atque cultu osmos emoriantur repete. astinare

maleficium inferre est: aliquarido tollere id : quavocis acceptione plinius utitur paulo insetius. E S S E eiusdem genetis, S C. Subest emm mea cessiram dum. Legerim enim potius. CVIVS generis&foeminas in Scythia quς

Bithiae, M. Sic enim vetus exemplar habet: Stephanus,B, thiasin Thracia geutem esse commemorat, i author fuit Bithys. P V. B E R E S, M.

Alii impuberes &rectius legunt. N O TABI L IV S, Sce. Genus subintelligas. THI BIORVM, SQ. Horum meminit ita Di dymum Thibiorum gens effascinatrix, isque pestilens halitu solo perimit:eorutique inmati corpora nonmerguntur:loc in Ponto via sunt hibiasab una Amazonum dictus.-PHAR M AC UM , &c.hVenenum. ADEO nat rae, Sc. Vetus nostrum exemplar secus habet. eo enim legitur. AD B O naturae eum ferarum more vescendi humanis visceribus vim indigenuisset: gignereenim in toto corpore,& in quarundam oculis quoque venena placuit,ne quid quam mali esset:quodin homine non esset, &c. Sicenim leugendum eoniicio. quod etiam a Rhenano fiat animaduinum.Vult enim Plinius innuere naturam cum homini vorandi facultatem ferarum modo dedisset, etiam in humano corpore me est, nanthropophagis,& in quorudam oculis,hoc est, ulis Deminarum, quarum mentio paulis superius acta est, Venenum ingenerare voluisse,ne malum esset aliquod, quod non reperiti possit in homine, hoc est, quam natura quibusdam arum se venenum indiderit,ut Basilico,Viperae eo lani, Sid genus, quorum pars visu occidi paramoris,pamictu ars halitu: ita natura

Thibis.

cum hie

Morbo lienis laborantibus:de quoin parte medica agemu in C VI V Stactu mederetur: Sc. Hoc est, cum tangeret sere eadem Tranquillus e vesp. agit. Qui multos tacta, oculorum morbis affectos leuauit.

V N D IN EG vero. &c ride Strabo libro decimoquinto se ipsit.

Theophra.libroquarto plantarum m. xi1. Tradit circa Acesinem amnem arsi dines quasdam prouenire,ac vice praestarctastarum.Herodo. in Thahaxauigia, arundinibus fieti etiam tradit. Quod autem ait de arborum magnitudine,causam tan magnitudinis docet Theo.libro Plantarum secundo, capi. xi. Diodorus Harum dinum

amplitu

187쪽

COMMENTA.SIN VII . PLINII,

Sim. libro decimoseptimo,ad septuaginta cubita surgere arbores Indiae, aet,esse, que tantς amplitudinis, Ut vix quatuor homines eam ampleXati queat. Magna admodum nasci arboresin Persideridetur docuisse Luca.hoc versu., Aethera tangentes sylva liquere Coatrae Et Vergil.de Indicis,tertio Geor. R, Aut quos occeano proinor geritIndia Lucos, , Extremi sinus orbis, 1 aerea vinceresummam, Arboris, haud vitae tactu potuere sagittae.

Et Vale. Flac.

. Densior haud usquam,nec celsior extulit vllas, Sylva trabes,se' que prius rediere sagitis. VOS GYMNOSOPHISTAS, εχ. Gymnosophistae Gymm Indorum philosophi di incedentes,ut ait Augustinus, Ciuitatis aluinae. xii si,sephus Hieronymus etiam contra Iovinianu horum meminit. Apud Gymnosophistas Indiae quasi permanus huius opinionis auctoritas traditur, quod Budda principe dogmatis eorum e latere suo Virgo generatit.Ii ab exortu ad occasumperstare dicuntur solem contuente immobili bus oculisseruentibus arenis toto die: alte spedibus insistentes:ii frigora niuium &aestus citra dolorem perferunt. Alexatisi Macedoneserunt ad eos accessisse dixisseque petite quodcum que vultis. Respoderut.Da nobis immortalitatem,quam prae caeretis optamus. Quibus dixit. Cum mortalis mmortalitatem dare non possum. Si ergo, inquiunt,te esse mortale cognoscis, cur non contentus patriis sedibus omnibus infestus, totum orbem conans subiicere Horum abunde meminit Philostratus invita Apollonis. Porphirio, duo genera Gymnosophistarum essest tum reliquit: alterum Brachmaras discunt,alterum amaneos. De iis vale.Mustro tertio de Pati EtCicero,libro. V. Tuscu.&Luca. Hi H lib. HORum supra centum, M. Vetus codexschabet. Horum supra. CXX. M. fulta prodente se Ctesias scribit. Et in quadam gente Indiaesteminas semellavita parere. γω MONO SC EL I, Sec. oculis,quorum Sol 1. Et Strabo abunde. SCIopodas, εα. Populos Umbra pedis se protegetes:quos etia divitis recte Vm pedes dictos scio ab Umbra.Horum ita meminit Augustinus Ciuitatis diuinae. xvi. Ferunigentedi. Ubi singulacrura in pedibus habent: nec poplitem flectunt ,&sunt mirabilis pernicitatis, quos Vocant inopodas: quod per aestum in terra iacentes resupini umbra Satyri. pedum se protegant. λω SVNT Et Satyri, &c. Horum ita Hieronymus

meminit. Vidit homineesum aduncis natibus :&honte combus aspera: i strema corporis, in capraru pedes desinebant,&praemisso signo crucis cum inter rogasset Antonius, respondme fertur, mortalis ego sum vn exaccolis heremi, quos Vano errore illusia gentilitas, Faunos,satyros,incubos vocitat ut irem cum Dionysio per tripudia Se festos lusus, saeraque terrarum obierem SatyrOS, nucChora: Tityros nuncupanti in CHOR AB NEORUM, SQ. Mota. Vocari iurit Ctesias,gen hominum sylaestre in Persia,tantspe citatis,Vt puos cursu compraehendant. γω STRUTO PODES, M.

Strutho Putatim etymon deductum ab eo quod Graeci ci grami, id est struthon, vel qἴ ioppodes. id est, struthion: quod gens Graeca passerem appellat, quod parua sit auis passeri

Strabo.Strutophagorum meminit,libro decimosexto. Asseres gentem paruam, Nomadi apudquam aues dirutur esse ceruorummagnitudine. reo quod de Nomadibus des. ait.Nomades sunt populi quorum omnis vita inpascedis gregibus Eabetur,EtPSoris mon em ita doce aιόμαι, pastor, in , pasco. Strabo, libro primo eorum is cinae. mi. -Orietas, M. Dictos a foraminibus&fistulis,quas prsseruntioc*nas,

188쪽

. LXXVIII.

nasi. 1inus horum ita meminit. Alii eo rerum os habent modieo tantum Graemine quo calamis auenarum cibos hauriunt. Quae de Hyrpiis, hie ait Pli. eademanae,eum dixisse videtur vero Aeneidos. xi .hs Uerbis., Summe deum sancte custos Soractis Apollo, , Quem primi colimus,mi pineus ardor aceruo, Pascitur,& medium freti pietate per ignem, Cultores multa praemimus vestigia pruna.

De hac familia etiam Sylius, libro Plato,iis versibus,

, Tum Soractesatum,praestantem corpore,&anus, Sic in Apollinea semper vestigia pruna, Inuiolata teras, victorque vaporis ad aras, Dona serenato referas solennia phoebo. Scribit Strabo abro qu1nto,non phoe .sed feronue haec saera uisse saerata. - HALITU TANTUM VIMENTEM, M. .

Horum ita scite Strabo libro quintodecimo meminit. Similia sunt os de sylaeis risinistribus hominibus,re mostris caeteris dicuntur. Sed sylvestreshomines ad Sadroα ψωx tum non esse delato cum ad mortem obdurent isque eos calcanea interius diu Pς Vi gitos S pedes dςorsum posterius habere, Aductos fuisse quondam carentes ore u in 'restes homines, qui circa Gangis ortum habitent. 8c vaporibus assarum carnium re fructuum Sc flinum, odotibus enutriuntur, Sc pro ore quaedam spiramenta ha

beant:rebus stetidis oppido quam grauati. 1see isse. Hocenim dissicile est persuaαsu:nisi philosophiae studioso,& doctring reeonditiori consultissimon ut id coapertius lectori patratiostendam rereptiss1morum authorum placita ad hoc facimtia,Sc solo odore deo posse asseueraritia.Homines profecto ex omnibus animalisbus miram ex odotibus accipiunt voluptatem id veris inde putatur eSecquod cerebrum nos magis habeamus caeteris aliquanto humectetus,propterea odorum ibim ascessis hyperbolem en aloe est,tanditatis excessum, Schumectatiorus ad mensum reuocatrationalem. Fit autem haec affectio per spiritus attractationem. quantum ad homines attinet. Scandentibus eo modo odotibusadcere ipsum: quia calorigneus, quo resoluuntur odores: e1sdem praestat leuitatem quandam,

ut superiora petent. Unde sequitur in membro illo ianitas quaedam. Odoris uir dem est calefaciendi virtus,ob calidum igneum: de producitur asque 1tem reα soluitur: proinde ridetur natura in duo maxime opera inspirationem instituisse: quorum alterum,Sc id utique dissicilius euantatio est caloris intimi alias exustis omnia.Na Platonici ideδ productos Pulmones esse dicunt:mollesque,atque Uentosos: instar fistulae, Sc similes spongiar, ut cor irae ardotibus nonnunquam e mstuans,aliquatatem refrigeratione mitigaret .Proximum est odoris perceptio: ad qua sicuti ad auditum, &gustum corpore aliquo est opus: per quod adsensum prouehantur odorum differentiae.Hippocrates,Vt ad Scopum veniamusaeo l1bro HipOGquem de elementis posteris legendum reliquidast. Quicunque estissimaindigent cratis diadiectionearumidum remediu resumedis viribus optimum est, ubi autem adhue etiam Velocior perodoratu. Pydiagoticorum etiam opinio filii:odores ad nutricatio, nem conferre eluti alamur qualitatem attrahendo. Atisto. non in eam pedibus Siplici u sententiam:quando dicatcibum ex pluribus elementis compositum: quare coles non li h potest. Nullum posse nutriri simplici, verum ad tutandam Ph. sententiam perpedamus luc Platonici philosopla medici scientissimi dogma hoc: legimus, inquitan calidis quibusda regioni ac plurimo pin1m odore fragrantibus mulutos gracili corpore, & imbecillo stomacho quaslsolis odoribus ali, forte quoniam ipsa loci natura, tum herbarum, Sc frugum, atque pomorum succos ferme redigi

in in odor sa

189쪽

inodores. Tum corporum humanorum humores illic resolui in spiritum. Cum itin uterque,odor scilicet, Sspiritus, sit vapor quida, S simile simili nutriatui nimirum & spiritus,&homo spiritalis plurimum ex odoribus accipitalimetum. Nutrimentum veris qualecuraeque id sit, per odores, siue fomentum apprime tanibus Si gracili' necessatium est: quo defectum alimeti soliodioris,asque verio

ris, utcumquepossimus compensare:spiritum vero odoribus nutriti.argumento est,quod vinum odore plenum, subito spiritum recreat, quem caeteravix tandem, possunt reficere,ob id cecinit ouidius,inponto. Etia deficiens sic ad tua verba, reuixi, in solet infuso vena redare mero .Vaporem veris illum in que cibi cocti denique transferuntur deo appellamus odorem, quonia odor,ubique vapor qui dam est, quare Aescenna, corpus dulcedine , spiritum vero quadam aromacitate nutriti est. Gale.item,spiritu no solum odore putatnutriri, Ied aere. Aere inqua, non simplici,sed opportune permisse.quare peritiores concludunt spiritum vitatilem,&animalem ideo nutriri tu odore,tum aere,quoniam intermixtus est, atque

conformis,&Vtrurisque haustum p cordia penetrareasque inibi percoqui teme rarique ad Uitam: perque arterias diffundi r quare odore & aere vivere posse astruunt. ympiodorus, Aristo. historiam adsertan qua fatetur homnem esse a se visum: qui aere, & sole, modo nutriretur:quibus Plato in Phyd. persimiliastriubit. Haec enim collibuit annectere,quo quid lucis viderer intulisse proposito pitubpit V hiatio. Nunc ad rem. in SPITH AILEI, &c. P mgorum scitum ' meminit Augusturus Ciuitatis diuinae, decimosexto. Nios,ait, statura cubitales, quos pigmsos a cubito graeci Uocant,pugnant cum gruibus. sed vincuntur, rumetiam meminit Iuvenal atyra decimatertia. -

, Ad subitas thraeum volucres,nubemque sonoram, Pigmaeus paruis currit bellator in armis, , Mox impar hostia tuique peraera curvis.. Vnguibus as a fert grue. Homerus,quem hic Pli. citat, huius rei meminit,versus eius sunt.

, Postquam hyemem fugita mimis quoque frigorisimbrem, Occeani aduolitant refluos clangoribus aestus,

, Csdem pigmos populis clademque ferentes. Ea etiam Strabo,libro primo confirmat.Porro Dissi ei dicti sunt 1 Spithame. Est ithame,id quod capit spatin humana manus, asummo pollice, Usque adsummum minimum digitum extensa, quae mensura, quoniam in tres humani pedis partes quartas incurrit, dodrans dicta est. Sic enim Romani nouem in libra clas appellauerunt. Neque omnes dodrantem in quatitatis mensuram nouerunt, quo in diuidendo utuntur Iutisconsulti. Neque enim dodrans ut pes,cubitusque, per se certamhabet mensurae rationem: sed alterius quantitatis dodrans est: verbi Causa,pedi cubiti,aliarumquehuiuscemodi quantitatum. Capitautem dodrans totius alicinus tres quartas partes: qualis nouem numerus in duodenario est. U cesque ad plures quantitates dodrans referti possit hac ratione, certam tamen eX. legibus institutisque antiquorum mensuram habebat: qus trium palmorum hoc Figmo est,digitorum duodecim numerum caperet:γς pessis,cuius sexdecim digitorsi,

id est, quatuor palmorum mensura erat:tres quaris partes sunt, oportetquein i

lapim 'thame Graecorum, manipedis dodratem intelligere.Sed quid tam segniter ς ' immoror quando Budrus elegantiarum accuratissimus,& utriusque linguae consultissimus, deiis tam exacte, tam pesiculate, Sciteque disseruerit Porro non in dignum omissu,quod Aristo. quem Ph.citat hic, prodit de Pygmsis, libro enim Octa naturae animaliumca. xi i. ita de istagens. inues de locisdiscedunt viti

190쪽

. LXXIX.

CAP. . III. se

mis quς ex Scythicis capis ad paludes Aegypto superiores,vnMIU,fluit Ueniunt,

quo in loco pugnare cu Pygmeis diruturam emidfabula est,sed certe genus, tumhoim tuetia equoru pusill Vt es est, degusquein cammis: vnnome Troglodi tς a subeudis cammis accepere M. D CIRNIOS INDORUM &c. Myrm Ab insula Cyrno dicti Cymii, nucCorsica 1silla voca a Cyrno rege Coscaeanisbi em mel gigniturvenenossi,quare aitVirg. Sic tuaCyrneafugiat examia lavis. - AD S E P TE NTRI ONEM VE RGENTEM, M. Exeuplar nostrum vergentium habet,n Vergentem,quod & animaduertit Rhenaunu Μacrobios,Longarmos,populi, quos hic Vocat gymnestas,eoru meminit abude Strabo,libro. X V .de Oritis,etiam ubi Onesicritum authorem dehiscitat, qui ait Enotocoetos homineresse,qui aures ad talos usque dependentes habeant,ut super eis indormiant, adeo fortes ut arbores evellant,& neruum fragant. Alios ait pido labentes oculum in media fronte,qui naso carent omnia cruda edulo paruo

eadem fetibit,qu Symonides & Pyndarvsaa Strabo,& id genus multa. - ho, NOCEPHALOS. M. Cynocephali bestiar,similes simiis,praeter canina νιαli capita in Aethiopia feri morsu Cynocephali dicuntur,& violenti adsilium. HOE ru meminit ita Augusti. ciuitatis diuinae. x v. Quid, ait, dicam deCynocephalis

quorum capita canina atque ipse latratus,magis bestias quam homines confitenu

apparuerat,quo illecebrosis voluptatib'uretitu teneret,cui' historia si quis grati adeat Caeliii. vi .lectio. antiqua. Porro,iIde vita toga sem,astris. Stra. de his ita agit.Seresia15v viis diciatur,vt. cc.an excedat. Μmeminitide eoru im,

qui solis pisci' vietitet,quos Iehyophagos vocat,quom regione ponit ad mare, eoru que etia peccora vesci piscib' tradit ex ossib' pisciu & tegumetis cocharudo micilia fabricare, pinea ait,pane piscib'cMiciut,frumeti paululu admisceres: Is eodeli. Oritas testatur solitos letiferis venenis sagittas pulsas illinere,porro Ubi hic legitur. - AUT AD HORA S,&c. Aut, particula non legitur inveteri nostro exesar sed particula, Ni sensus sit. Indices ac prope horas, porro quod Pli. de Pyrrhi pollice pedis ait.PH. in es' vitaliene laboraties illusserit me derisolitu sacrificio galli albi laeto,deinde subdit.Ferat ei' pedis maiore digitum vim quanda habuisse diuina, ita quodquu eius digitu reliquum corpus esset creo malum,digit ille integer illeiushue ab igne permanserit,haec ille.

ERGEMINOS, M. Naturς rem petitissimi tergeominos nasci no inter ostetaldiceret. Ad cui' rei discussione multast nobissumerui diceda.Expedeta certe hic, uteruin duos resfundi sin qui in diuersum diffus ac reflexi, circuplicaturmo arietinoru comuu,q pars in dextra retorqtur, masculina est,ut ait Lactat.Qus in sinistra,foemina, ru si uita distributor aut rite est Aui. x x j .lertis. Causa id quit geminoruseminaria*uenit copi Fi Uteri γ' uter fuerit oppletus,& dextra quidem parte,v I mu concipi mares volunt:sinistravero foemina Cui opinioni astipulatur sententia Hippo. U .sententiarum, hoc est aphorismoru.Hinc porro disparilitate sexus cotingere arbitratur.Sunt ite qui lua hoc est Ut Uerbianeoterico. medico. vta6 mattici assignent cellulas septem, o in totidemque

SEARCH

MENU NAVIGATION