장음표시 사용
291쪽
85 Annales Ecclesiasti ei Baronii
Cua is TI CAIEsael NI ΡAB. THEOD. 2 r. i a 8. 3. VALENT N. 4. ut ste nepotem Pauli famosatent nefandi haeresarchae r euius errores iam penitus oblivioni mandatos ipse Instaurare eon eus est , tempus opportunum opperiens. Dum enim in suo monasterio S. Euprepti. apud Antiochiam sto versatus est , nihil antiquius habuit, quam ut simulata saniactitate maenam sibi apud omnes conellia, set gratiam, de aucuparetur inde, quem est consecutus, honorem: Num 1νimestri
eresstis es. Haec ipse. xx11. Sed concitum contine gradum, trio or, ne pedibus cito abeas is sentenis . tiam socratis , dum ita primum invehi tur in Nestorium ob huiusmodi ses visum temere dictum Cur enim displieuerint ista Socrati, di eam : tu arbiter esto . Non quidem ex his reprehens bilia Nestorius videri debuit . quod de haereticis profligandis Episcopali eterit libertate, vigoreque sacerdotali sententiam illam dixerit; nee quod in haeretiem primo hellum indixerit, meruli reprehensonem. Quid enim in optimo quoque past re
rui praeseitur e regi, magis desiderari
ebet, quam ut ingruentes lupos areeat 3 Cur praeterea temeraria, vanaque S i sata fastu sententia illa eum pollieitatio ne uisoriae adversus harbares obtinendae, si ante ab eo fuerint Melesiae pe duelles expulsi , videri possit . s id a
Deo praestari solere, cum talia ab Imperatore facta praecedunt, S uetera S re centia exempla elamarent sed quod una eum aliis haereti eis ex ea sententia effagitandi quoque fuerint Novatiant, quos ει idem Nestorius magnopere insecta tus est; inde plane aeeidit, ut Novaistianus ipse socrates, eadem ex rius ver
hera verbis illis Ipsum inresserit . sed audi quod subdit iΩuιnso die posse tiom erar D sortis de
raoius'. quo constantinopol; ana xpiseopi o ditiarisbliti erant. In Kalendas Aprilis seu diem pri
mare eiusdem mensis ineurrerit. Verosimile est . Soeratem . diem. qno Notaritia in Sede Epist pali eouocatus est pro die eius ordinationis peris meam sumsisse . Mortuo sis io inter agendum M Deeegore Clerus Constantinopolitanus diυi. sus est , ideoque visum Theodosio Imp. N. ον viri ex Antiochena Eeelesia aetersere. Erat ille Germanicia oriundus oppidula syriae, &, ut scribit Evagrius. Monasticam vitam professus erat in Lauta sancti Euprepit prope Anticchiam . ubi versabantur Ioannes postea Patriarcha Antioche aeus. & Theodoretus dein Cyrensis Episcopus. Magistrum habuit Thoadortim Mopsu egenum . a quo didieii male senii te de Incarnatἱone Veriabi . Cumque magnam sancti talis speciem affect ret , conssantinopolim a Theodoso evocatus, is lue venit eum Massa a Presbytero omnium ton si tortim suorum sotio , quod posmodum usus est velut adminissio sui in Dei palam odii .
Σrti Quia porto Theoriri Nostio a. Episcopidis Ipulus fuit. haeresi ne a Paula famosatea Nemotas no editam seeulus est . dieitur Theodori filiis, . discipiatisae Pauli famosateni nepos a Theodoro Presbν Dis Tho iero Rait hue si in Libello de Iaearnatione, qui δενι Μ extat in Bibliotheea patres mi eviosque verba in psueseri. suum Lexieon transsalit sui3as. se a Bar nio num. IX. accipiuntur tanquam edi Fatiusa Vatini stirpe, et isque nepos fuerit. Quod tamen , ut ait se avius lib. a. Theos a te. Dctem. de Inearnat. cap. γ. nihil magia proeedit, quam ut Theodori quoque Mops seni filiis . hoe est eo patre genitus. iisdem ex υerbis suisse ere datur . Itaque non generis ac sanguinit, sed Doctrinae errorisque .cognatio verbis illis exprimitur . sie cytisus in Episola ad Theodosum Imp. quae recitata es in Quinta s odo Colla tione U. DioM-- Tarsensem S T /od νυ Mopsuessenum vorat Nob Hii impIetatis patres . hoe est , auctorest hoc enim Graeci . νιμι
Ipso sudi ordinationis in ilo legem eontra om4 XIII. nes haereses a Theodosio Imp. Nesoritis impe
292쪽
D eelebrant , in AEa , L dia, Cariata affeceriι , O quam mul/i Ieri , Sari διι si ditione propter etim eonfara interis ierint , mihi omit endtiis aνιιικον . Haec Metates cle hine illae lacrume . XXIV. Porro de ordinatione Nertorii ser; p. Nestorii serunt ex more Episcopi, qui eius imi ri: Λ mrsuerunt ordinationi, ad Caelesimum' u.3xi Romanum Pontificem . multis vitam, cledoctrinam Nestorii predi eantes. Testantur Id quidem ipsus Cklestini Papae lit. terae ad Nestorium datae, ubi ait: M-
Th.ia. D. pis de Ordinationα Nestorii littera ac tepisset plenas eum ulatasque immens
EsιUMGr. eius praeeoniis, Ad id quidem illi haud ut neri solet ) adulati e , sed tum ex eius vita ut fama erat ) antea bene in
stituta, tum ex alacritate illa quam ipso sedis initio praesetulit in hostes Eeelesiae Insdictando. Utinam hisee ipse se Nesto xius continuis et limitibus e certe quidem omni laude ob eam eausam eelebrandus fuisset. Quid enim magis proprium C thodoxi Antistitis est , quam orthodoxam praedicare doctrinam , omnesque haereses
s posset o penitus profligare, radicit uiaque eonvellere γkkὐ Theodosus igitur sua sponte eurrem ad insequendos haereticos ut vidimus' ex diversis legi hns sngulis serme annis adversus eos datis o calearibus iam adcursum vehementius exellatus, eiusmo.
di adversus eos edidit hoc anno , men se Maii sanctionem , t b) Nei orti haud ιγ I. cf.
dubium persuasione eommotus . . Mos
293쪽
188 Annales Ecclesiastici Baronii
Iurrida donationibus 1n haeret eorum factιι Miae linas , fine ex ultima voluntate νiatis qualitercumque resinit, sive de privi iraeri iii, in qua domino premi sente vel
eonnivente eonvenerint, veneranda nobis
ao eonees erit . Dar. III. Kalend. Ionii , ConisantinopοIi, Fetiee ω Tutiro Cons. actenus Theodosus, inseruiens in comis primendis haeretieis noul Antistitis Incen. o desiderio, cuius impulsu etiam turpes personas erepit exasitare . Siq iidem adversus lenones, qui invitas prostituerent seminas, rescriptum dedit a J. Ista qui- taal. a.dem omnia ex sententia Netorii, im ἀν-οn
pulsuque eius a Theodosii sancita , seu Coc Thest. potius innovata , ea quae superius dicta sunt facile persuadent. sed illud diligenter observa , in reto XXVII. nuper recitato catalogo haereticorum, N stomus nullam penitus haberi mentionem pelagianorum , qui in primis, utpote his temporibus vigentes , & sub Attico Epi seopo ante damnati Constantinopoli, sum rant nominandi ,&acriori supplicio e Neendi : ut ex hiὴ probe intelligas Nest rium ipsum Δυissae Pelagianis . Confirma tur id quidem ex eo, quod Caelestinus Papa in epistola post sequentem annum ad ipsunt Nestorium data queritur de ipso , quod Pelagianos haereticos a se Roma expulsos, receperit Constantinopoli. N sorianos quidem ex Pelagianis esse Pr gnatos . quae dicta sunt supertas ex Cactiano dr Leporto. S quae dieentur ins
rius, satis perspicue demonstrahunt . Quid praeterea acciderit, eum hoe temia MVImpore Nestortu totus esset in perseque dis haeretieis, Metates narrat his verbis: b ) Nesor tis a ieri , qtion am multa conis M sareae
ea tamen tibi antonias eos ac litis im
a ros PAGI Us diaribuere. & diversos poenarum gradus e nia stiluere. Prima classis eorum es , quibus intra civitates tantum . non in agris Ecelesarum ius adimit, ideoque quasdam extra Civitates eis celesias telinquit. Quo in censu ponit hos tres;
ri classis eorum, quos suis Ecclesiis contentos esse iubet , neque alias de novo aedificare, puta Noetraria. Λι ω Sasiai; a M. Tertia est eo rum , quibus nusquam in Romano solo conve miendi . orandique , neque in agris facultatem patere iubet. Postrema in Hasse sunt Mani M., quos etiam Civitatibus expelli mandat. Unde li quet etiam levissimam Nomasia νω- Ae s Ma rivire iam eonditionem et gravissiniam Manichaeo rum etinstituti Nemoe Novatiani Ae sabbatiani meliori Ioeo inter haereticos per Met tempora habebantur. Denique haereticis catholicos, ut servos habere quocumque titulo permittitur, sed
mysteriis suis imbuendi vel prohibendi eos Ca tholieam religionem sequi, interdicitur poena exilii, & decem librarum auri.
Inter illos haeretiem non memorantur piti. XV. g. ia certum tamen Nestorium ρα ea tum Cria Nesinitia ginale lassum esse, & in hoc capite contra H. eκ paraelagianos stetisse. Tectantur id Qelossimis papa tantum L Marius Mereator. ille in Epistrila ad Nest, a.ώ νε ιrium scriptae Liri via , inquit , Otiod δε oriri PMagi
294쪽
Antonius νos ad eam rem msos antoniam deciden- ω dilui' cura erit . feelas a Maeeriata a M, edo. μιν patratum, tamquam materia ad iacen
sNoein , dei Cocis,Maurialis assenterunt. Haec Socrates, eademque Marcellinus in Chionico paucis refert. λZ K. Sed iam Nestorio lugubrem aggrediamur enarrare tragoediam hoc anno oria
diti coeptam; de qua haec s. Erosper sub ta 1 m. h. iisdem huius anni Consulibus NUο-
doma , ω Papae Cales Λι repugnat amesoraras . Haee Prosper . Sic videas hominem maxime impium , quo tempore aisitas haereses persequi aggreditur, tetrio
ει ita. rem haeresm introducere in Ecelesam. ..M. Uberatus ι θ quoque diaconus hoc an sis, M. no sub dictis Consulibus ortum ponito. a. nefandae haeress .
xxx. Sed unde istes s ista profluxerit, ae curate intuendum est . Deducit eam Canto Casam sanus se e saeculentis sontihus Ehi cerivatque per lutulentos ipsorum
νολιιν. t. cuniculos, qui Chri ii negaverunt divinitatem : oenium vero per pelagianorum ege perductam cloaca traclit. At Contra Socrates, qui se in Nestorii libria versatum dicit, contrarium affrmaro n. Ecel. Tom. VII
aurem apud complurea venit in opinionem ,
quod Doriantim, hominem solum ese assererer, quodque Patili Samo reni, o P,
veterum inserpretum fripta μνὰ eeνe d dgnatur es : Iιnetiae enim vorabilitate , O eletantia insolenter Id egerens, rumvereres prape neglexi/, tum se itisim e-mnibus antecellera ex simoia, c e. Haec erates ; qui & subdit, vocem Dei param ab antiquis patribus usurpatam , atque adeo ah ipss etiam Arianis asseriatam, nempe inter alios ab Eusehio Cae satiensi, cuius citat auctoritatem. Asseniatimur quidem Soerati recte primarium edocenti sontem, unde omnes haereses manare solent, ex quo & Nestorius ve
xv I. Primus ille μανδε sermo contra Pelagianos Marian. anno si quenti habilias, ut thi idebimus. peris C. sis ilia ro ex laudatis Merca cris verbis intelligimus. a. tim non solum Maoriam recte de peceatti originali is,tiat sensisse, sed etiam Iuti Mm eum persidis , Mat Noti,iarii eellino. Floro . aliasque Episcopis pelagianis ex ridi asta. aucti ratis audita Nestiria ordinatione hoe an dio avidira . no Constantinopolim venisse , ut se. novi Episcopi ope Imperati ris an reum suis querelis infle Oeret. De adventu & querelis testimonium fert ipse Nessotius in utraque ad Celestinum pro Prit,aianis Epistola a Garnelio Tom. II. Oper. Nerea oris rei itatis, quarum prior ei rea huius anni nem .idetur cata . Intelligimus seeti
do , Nostiam adversus Pelagi ta Dadatus Ma Isse in sua Eeeleci . At eosdem haereticos his damnatos ab Ephesna Synodo . Denique in quo Nesiutius eum pelagianis senserit, & in quo disisterit . Nestorianos tamen a suo Magistio desci- stentes Pela. Ianum dogma docuisse iradii de iis
Quae verba notius descripsi ex ithro, eui tia
stari dicitur . eamdem esse Nestoria nam M Car fistianam haeres m. pm ut stillaei a Nessorii distipuli, promulaaba ur , non vero pro ut d ebatur a Nesinia , qui ignorare non mis erat , synodum Tlaeodoti Episcopi Antieeheni adversus Pelaeianos; eum ipse Nessorius ires istit Antiochenus esset, quando ea coacta. A num. XXIX. ad XXXIX. Nil orsus hoe ipso anno haeresim iuun propalavit; alii tam . naliter primum eius factum narrania ero 'de Itis
295쪽
rpo Annales Ecclesiastici Aaronii
glectuque sanctorum patrum, atqueucontemptu antiquarum Ecelesiae traditi
num , eum sibi nimium sapiens, sussu i flatus eloquii, se non indigere doctore
Caeterum quod ipse negat Nestorium Pauli Minoiateni vestigiis institisse, haud res ab eo exacte videtur esse considerata: eum omnes qui de Nestorio scripserunt, secus sentiant, atque in primis S. Caeleia sinus Papa ad ipsum Nestorium scribens: in super & s. Cyrillu Alexandrinus Episcopus demonstrat, Nestorium quindecim
capitibus eadem cum Paulo haeresarcha sentire. Certe quidem longe ante Nestorium inter Latinos Patres S. Ambrosusncin alium quam Paulum Samosatenum,
eiusque sectate res sus illat, dum ait sq):
Oertim D i Fitium cred/.eriant: ciam ipsum, sui in prιncipιo erat Verbtim aptid Detimatrem, in sua pνopνia venise , Etangse Iisa testertiae r quam quidem senteni Iam esse a Nessotio acceptam suis non videt At si altiorem petas originem, invenies eamdem postionem hane Ario tribui ab
Sie igitur cum negari non pollit die. storius complura ex Pauli Samosatent hae res bus mutuatus, reclamantibus contra
Socratem Glestino Romano Pontifice, atque Cytillo Alexandrino Episcopo ; tamen ad excusationem Socratis illud afferiari posse videtur, quod vers pellis reiasiarcha Nestorius sciens male auditi in Beelesia nomen Pauli Samosatent, atque ab Orrhodoxis omnibus procul exisplodi , smulavit se eumdem Paulum Pa riter detestari , profiterique Nicaenum . Concilium, ut eo modo audientium sbi animos conciliaret. Unde accidit ut ipse Nestorius in Paulum ista iactarit: Su pereat Paulus Samosatenus, qui nudam no hia Dominieam delirama inmanitarem, σου. Porro inter Nestorium, & paulum M. molatenum, eiusmodi ponitur differentia. quod ille negarit in utero sanctissimae Virginis Christum fuisse Deum , Paulus autem semper. At nee qui tradunt Neis sorium secutum Paulum , vel alios imis pios negantes hypostaticam unionem Caris nis cum verbo, eumdem eum illis omnia aeque sens Te astruunt: nam ct in eo potissimum ab illis omnibus Nestorios discrepabat, dum se Nicunae s dei affert rem esse prosteretur, cui illi penitus adversarentur: euius rei causa gloriosus incederet . & licet paria eum ilialia de Christi incarnatione sentiret, se tamen illis adversari. inani studio iactitaret . io Sed viciniorem attendamus canalem , ex quo in ipsum Nestorii agrum prava dogmata ista suxerunt . Certe quidem sententis Omnium conissat, Nestorium discipulum fuisse Them ti Mopsuesteni Episcopi, de cuius oh. I tu ex Theodoreto paulo superius esumus : testantur Id Eoagrius e ) S. alii.
Quinta etiam meumenica Synodus damianasse tepetitur . ) ipsum Theodorum veluti ducem Nestorii: quod ipsum amrmat S. Gregorius e Papa scribens ad Eulogium Episcopum Alexandrinum . Justinianus Imperator hoc idem prostetur , promulgata sanctione . cuius est exordium: Selenies qtiod nihil, &e. eadem plane habet de Theodoro Mopiaesteno, Liberaiatu f) diaconus. Sed nee ipsi etiam Nestorii fautores ierunt inscias Theodorum
errore lapsum esse, verum Tecantasse palinodiam: testatur id quidem Joannes E. piseopus Antiochenus in Epistola ad Nestorium , de qua suo loco dicemus. Qualia uero Theodori huius primordia suerint. suis locis annis superioribus de
monstratum est, nempe desertorem mm
nachismi extitisse, & luxuriae sordibus
De Theo dorti M psuestem magistro Nestorii. in Eon
ter tulit Nestorius Musasti, Dorialeti via imis pie laetitos et sed eum decrevisset eonceptum ex
nil initium est , Doctrina piriasii U , Ic. alium recitat Marius Meleator, qui e Gi ea in Laiunam linguam verterat, apud Garnelium Tom. II. Oper. Mercatoris pag. 3. Advet sus sermo. nem illum Preetia Panest ricam orationem de
Laudibus Deiparae virginis , Cν filius Epistolam ad Monachos Agypti , & Homiliam a r. pasch lem, aliaque plura scripsere . & Cassianus septem libros edidit , quos idcirco is Iarapiati ne in scripsi, quia in his pilanabat adversus NU Hi
ttaciaitim de Incarnatione. Omnes No. i. n
mea in dieiis omibua iacuerunt, quia cum siti
296쪽
en inquinatum tantum 4 sed obrutum . ut non valuerit ex eo e aeno per s. Joamnem Chrysostomum abstrahi. vides , te Hor, ex quo manarint ista principio: ut uec tantum scisse, se haeresim Nestocli penitus consutasse . Lrae Ee repete quae miro eloquentiae fluxu feripsit s. Ioannes Chrysostomus ad Theodorum lapsum ἔquem istum ipsum fuisse, de quo agimus, Nop uestiae postea ereatum Episcopum, suo lora superius dictum est . Asseritur pariter Diodorus Tarsensis Episeopus Nestor il praeeptor fuisse. Ceriate quidem eamdem doctrinam Diodoti sui se . quae suit & Theodoti Mopsueste ni, Theodore us sa in inrmat. sed quae nam suerit Diodoti de fide sententia, ex s. Cyrillo aeeipo. qui dum tradit Nestorium a Diodoro didiei fio perfidiam , haec
Admonendus hie . lector, es, usurpaes XXXVI. Interdum Theodorum pro Diodoro & con tra, eum longe diserepene inter se, item uterque stetit Tarsensis p piseoput: The dolus enim praesuit Tarsensi Eeclesiae tempore Concilii Niceni eui etiam inter oriathodoxos reperitur esse subseriptus: Dim D odorus dorus veros ut suo loeo quarto tomo Mite udiximuεὶ eidem Tarsens Melesiae ex mois
nae horum Abhate a Meleso Episcopo δ,
Antiocheno ordinatus est, qui quod dum vixit pravam sententiam retieuerit, in ter magni nominis Episeopos elatuit, Morthodosae fidei acerrimus propugnator hibitus est r unde & factum, ut cum a Basilio , eum etiam a Ioanne Chrysost mo laudaretur, qui eum in eremo nasus fuerat institutorem e quin etiam Theodo si Maioris edita sanctione ce) inter c mphim Catholicae fidei reeenseretur . omittimus dieere de Theodoreto, qui mitisset g eum semper praeeoniis extulit . si e quidem ille dum vixit, non latuit tantum . sed & elaruit inter Catholleos. Porro post eius obitum, qualis intus i tui Tet . ex ipsius depromptum est seraptis. sane quidem eum de ipso, tum de eotii a Theodoto Mopsuesseno lua Leon ius da habeti ειιι 1ertiar assiliem semporia da tae .us malai qui Iam δε a υινι , D,4 νώι'sea . Epicaptia Tuνε. Neo νωι Mopsiae 4
Qui igitur hos habuit ad impletatem xxxvax adducendam magistros, Nestorius ad eam O o a pro
FAGIUS ,γεn . Medum damnatus Dera , Imo nee puahlieo iu/icio de haeresi postulatu . xviii. Ad tantam hu*hemtam rehorrescentibus o Aa rL nibus. ea fuit audito um indignatio . eaque m vim Me. delium animorum commotio, ut non desuerim. a. ia s. qui in sanctisma Ecelesa eoram illo reci
GarnerIus laudatus pas. 3M. At seqq. pluri- vi has agit de eonvenientia haeress Nestorianae eum . haeres Esi is ἄν ea in ramosatent, ae eum da
297쪽
ar. ιλι eonem adhibuit, qsi eodem rempore e m. n- α amdem haeresim Cottantinopolim mari liaris,i. xi etiam auctoritate praedicaret, Doro stopo m. theum Episcopum; cum tamen ipse Ne sotiino. storius iam totius impletatis praecentio nem Melnuisset, prout ex C rilli litte oo x,, . , ris s. 4 ad Glastinuin apparet, in quia iis via. bus haec leguntur : Is uitar, esses pam M. D. 4se me onem feei , Nesistin , ubi stimum Epasses aes eνeatur es , rem piis
que Darent.a praedires esset. Et post
seni. qui s plurimum illustrari possunt . mae Λυ de iisdem Baronitis habet. Vertim satetur Garanientia nerius. horum Arimata varie ab Antiquis . e N. νἐ Atri , & N l .ritim ἱn variis eapitibus ab illis ms s eiam dissensilit. Doeuit FH. Christum fuisse nudumatio ου hominem , sed eximiae sanctum, Ah morum in. - . tegritate promeritum, ut in ipsum tota lere .lenitudo effetentiae di. inae deserederet; unde situs Dei adoptione sinsulari siclus sit; quibusia capitibus eidem consensit Nesopiae. Divus Augus inus iares 44. taress Pauli Samosatenitria eapita saeit . Primum . quod Christus non semper fuerit. alterum , quod initium exortus ex virgine sumserit . postremum, quod aliquid amplius non fuerit quam homo. Eadem habet totidem verbis Auctor praedestinati a Miai 8ENUM . . Diadoνtis Tarsensis eum senuisset. in. cidit in errorem , dum Mortia MD h resim ἐκ consderate insequitura illius enim blasphemiae , quam Theia rus postmoduui Ne lariusque detin.
dem seribit ad Aeacium Berinensem , &alios, de quibus suo lom inseritis. His de Dorotheo dictis i quiniam De. xxxminxit eonatus Anastasi presbyteri, me ii qua Nestorii. de quo superius mentio iacta est. Evagrius ex epistola Theoduli ita refert cor Aisasta vi quidam pris tera sino Evagri
derunt, nestam partem uon agemit, os merito distis si Tl.. ν. parens. 3e Nosorii avus . Doetiit duos in Christo inesse sitos Dei reum, qui ea Matia, non ege alium nisi adoptione seu gratiar Verbum neque dua habuisse natiusta res . neque natum ex Maria r verbum non esse
Christim , sed Christi Dominum i Deum diei non posse parum seu erueifixum . Quibus sex propositonibus, vel omnino , .el magnam patiatem Nestorianismus eontinetur. Eiusmodi errores Insperst Operi quod eonira synusinasset psi, cuius fragmenta . quae supersunt . reeitat ibidem careerius. Diολνus . quando Die ronymus lib. de script. Eeoema. absolvit, lucet iam senio pene siret consectus, hondum opus suum seripserat. Himula ejus uteron
Leontius scholasticus, . eum a lesten a m m. Elariis Tl ...ν. M.f.es... suas in partes adduis eius esset . diitque ab ipss fletisset . tande affulgente divino lumine detexit haudes impro
298쪽
mesνι, ω erimespi , ω ira d/inceps ad ol verari Deam erere non appellavero; profeνrenori diali ρ νει. Mur ptim astrate tum a priis a Coseatia 'hin eetibνata perspica narratam es . Hucusque Evagrius . Sed ad Nessorium auctorem malorum omnium 1eeurrat oratio, lieri moerens in his diu iacua detineri ematur. Quibus autem ipse Nestorius progressibus ad haec adeo execranda devenerit,
dignum est ut audiamus ab eo qui ipsNestorio suit aralellia intime iunctus, ah ipso inquam Theodoreto, qui & visus
quam esse Chrsianus, s suam magis quam Chris, gloriam quaerere stidens. Ω o. am inra s taxia Domini di. XL.
tam . etiam antea more eonceperat, contiis
fam profert, O gmnibus patefacit quam
-pλ ius hae lactionis, easque aliquando i ne pergerent imprud-ntihus nocere . patefeeit omnibus . libro C- - quem inscripsi vi N ιν iam istim impia ala nis /-ιι eri . Diaeipia . O ./ ejus parensius Nesis auro ιν --M. Iam vero Le tius in Excerptis deIμι Tm libri, Theodori, contra Incarnalonem , ut im quitur , colliguntur ea, qui a Theori vis hia
T. --ra quimue pio si clibus hiasphemiae eonvincatur. - Mese. Primum quod verbum non hi re ipsa factum ho-ο ino , sed visura duntaxat fieri. i. Quod Christus si soliis homo. in quo verbum inhabitaverit , iam inde a prima sermatione III. quod homo iste sit adviione tantum Dei filius. iv. rumi mater Christi non sit Delpata. v. euoducit in ipso extant hypostases eis ad fastidium
unitas personae memoretiir . sed quai s nempe vitum inter At uxorem repetitur. Quae & N IMIM doeuit. xxi. Ad num XXXIX. & seq. In Epistola ad M,ab is a Daνaeitim Theodoreto a tributa plura reserun. sp., i,tim tur de Nestoris. quarum partem reetiat Baro TMia...i. nius I verum licet ea seripta si ah aliquo anii Dps.s,. . quo Auctore . 8c sorsan non ignobili. γε ram tamen adscribitur Theoriνριε. ut ossenducareerius in Auelatio operum Theo/oreii. Quis enim eredat, quae dieit Auctor illius Epistoli adversus Nestorum . & eius sectatores. quos inquinatores portionis Dominicae . desolatores a pri Christi . filioa apostata , invidiae manet sta appellat , dicta suisse a Th. rata, qui usquam sere nonnisi honorisee de eo in suli Ooetibus i leuius erat. sia persuaserit . hominem amantem lamam constaritae Lee ct pluiara his smilia protulini nullo verbo indica a .
quae tanta causa fuisset muti in ea in re sentenisti Cerie s Epistola illa ante Chalaedonens msνvodum prodii . cur Patres Chaleedonenses tanto ambitu damnari Niso. a Theodoreis petiere. eum tam aperte scripto publico iam mentem suam aperitisset Cur ipsemet Theodore us quantumvis utraque potessas urgeret. vitantum coactus Nesariam damnauit, ut videre
est anno CDLi. Cur tergiυersatus est in eo execrando. quem iam instrumentum daemonis. implum. a mentem ει per Sanctos Ephesi eon. grega lot . divino suffrag o de ponisseatu deiectum dixisset si ea Epistola post Concilium Chalcedonense seripta, eur stuli Theodoreius de eo eum Ephesm magniste in ea Epistola meminerit, di in utroque Noastius si proscriptus Cur speνario seribens uni ex illisaribus conti II; Chalcedonenss Cognitoribus non Deit mentionem victoriae de Nestorio eo in Cone illo reportatae, eum Virum tam nobilem , tamquerelis ossim laudaret Cur fi ante v. synodum ilis ja Epistola a Tloariis . stripta. tri minxni Ihu Chalcedrinensem synodum . quod Theodoretum reeepisset, nullo requisito is eo scripto quo se alienum a Ne stria probaret, responsum novi est ab illis, qui eius eausam tanto ardore tum
299쪽
: ς4 Annales Ecclesiastici Baronii
Pergrave plane illatum est Feelosae per XLLNestorium hoc tempore scandalum , de quo
tantur . non Liae opus ab eo seriptum ex eis re qui tam clarum tamque manitissum so te volensque edidisset Mitio alias coniecturas a Catnerio in medium liaias , quia istae & anismus Theodote ii a natura magnus . de semeineredibilit/r appetitis mihi plare persuadent hane Epistolam non io ge pos eius mortem ab aliquo rari isti studioso ei suisse suppostam. Nee quemquam miavera debet . quoa Phritius iri Biblicitia de meridorus Abbas in Argumentosνnodi Ephesnae, eaput ra. libri quarti Naereis reti earum Fabularum, quM ab ea Epistola non differt, meo reto tribuant; quin etiam Leon tiis, in libro de sectis & The orus inde iubeant agnosti . quantum exosus esse Theodoreto N M.tti . Leontius enim pos Quintam synodum. Phnipsa tribus saeculis a morte Theodo feti . de Theodotus adhue serius scripsere, ideoque hie 4n re saeile lalli potuere . 8e consequenter se etiastores in eumdem errorem pertrahere. intremm eoniecturae Garnerii simul enreposta vim demonstrationis habeant, Epistola illa a genui. nia Theodrireii Operibus dis inauenda.
ut stribit Auctor Anosyaeus in eius vita apud Sorium . ad diem XXIX. mens 1 Iulii. Quod Me anno eontigisse dedoeo ex Sidonio Apolli. mari, qui anno CCCCLXXII. Arvornensi, Epis eopus dictus . lib. a. Epist. r. ad Lupum seribens, m 1am in sede Epistopali annos quadraginta quinque exegim dicii r μ' ἁ μιι s mitia . LI
Moris quisex. - , Sc. ubi Sidonius Episto. eius Lupi annos per quInquennia numerat . quiae anno, suo UaDM,ai ritis Imperit C sarei Quinquennalia dedit. Eoiscopus etearus fuerat. Id alia Epistola ad Lupum ieripia. quae Libri noni deeima est , in eodem loquendi modo peris
anno CCCCLXXIII. quo prior Episcita ad eum seri a. iam nona quinquennia . seu annos XLm
in Episcopatu exegerat, hoc anno , non vero superiori, quo nulla in se. isti aut alia eius modi solemnia edita . ad Ei Iseopatum Treearum. quae urbi est Campaniae . evectus . tu verum quidem est. passim eius Epistopatus initium in an . num superiorem eonserti. quod laudatus Aemnymiu selibat, o acto Mea ι Da ριε , eum cum Sancta Go - Ruiis Oeensi Episeopo , eo tra haeresin pelagianam, in Britanniam pro eiscium en . verum innumeris exemplis in hae Critica allatis patet, hiennium exaclum . trie nium . di huiusmodi notas temporarias sepe hienis nium aut triennium tit inque incompletum deis Mnate. de nonnis ex timumsant iis . alii de indieiis intellisti pom. an Aus ores . de hie nio aut triennio abso uto vel inchoato loquan tui . Red hiennium. de quo a aitue , ineo ple tum fuisse , de taptim duos annos Iulianos non integros ante Britannieam Legationem Episcopum luisse, liquet eu sidonii Apollinaris verbis lauia datis, Ae in holus Episeopa tu confli tuenda re ais ais confrmabitur . .
Quesnelius in fine Tom. I. Operum sancti XXIV. Leonii Papae exhihet vitam Sancti Ηιωνί. Αre- me s. MAlatensis Episcopi. a San o Moorato Massiliens Iuri; Dis Episeopo seripiam . in qua cap. a. legitur de Afri sancto Hilaria. qui ne ad Episcopatum rapereis eminudaias ta Λ Dnotandum hie esse eenseo in genuina vita s. Lupi. & In altera auctlari & interpolata nequaquam legi Vitum sanctum unius tantum anni moram in Lemens Monassetio tra. xisse . Quamquam enim legitur in Surio & Vimentio Bellovaeensi. unde illi huius avini definitum tempus acceperint ignoratur; eum in nullo id legatur vitae Codice M s. nee in edi quem Ugo Da. viaeensis his oriam suam scribens e suluit. Bine Bollandissae moram illam ad sex .el ad septem annos trahunt; at i longius, alii ardius spatium definiunt. Conjecturae omnes eerit nihil. Vide Boia Iandista, ad diem is, Iulii pag. 41. Bee. I, I 'U Piscopatus s. Lupi exordium mellus constitueretur tum vulgari sententis anno 4x . vel 4 26. Γ, quod Ae Bollandistis ad diem au. Iulii pag. 43. prohatur; ita enim melius supputatur bien-rium illud . quod idem Sanctus egit in Pontiscatu ante prosectionem suam Erittannicam. Neque coniatralium evineit Epistola sidonii a d parium, quae si admittatur scripta A. 4r3. de quo tamen du-hilani Bollandistae . nihil aliud aderit, quam tune Episcopatus s. Lupi iam effluxisse quanqtiennιa na. m. Nee tanta diligentia us sunt veteres in supputandis annis, vi s quinquennia novem uno vel altero anno xtin fluxissent religiose M annotarent. Sidonium vero ideo tunc annos L Lupi per qui quennia recensuisse. quod piseopatum e suinquennalibus valentiniani t A. 411. ceperit, asserit pa gius eoniectura magis ingeniosa quam solida. Ira vero altera sede Epistopatui s. Lupi constituta , a cus permittitur eollocandi Epistulam S. Eucherii de Laude Ereni anno 4ro. exeunte, vel 4ar. ineunte.
300쪽
quo Uineemius horum temporum scri ta) rim pior se ait a J: Ω Iem si e nuper reuis
stans, rodebantur , ex magna adhue paristum Me te ovem ererirent. 1 deoque moestatis e asso us magis paterent. Nam quis eum facile e Eul sae ramo insi rupetur, quem tanto sacerdotum
rius vero dum de ejusdem Nestorii er
rore PAGIus tur, se se Metilia a te Disi Hi, nuda Mast ante otiatis inψων istium t nempe idem Nilatius a G.
ν- . Qitem Ius in margine seribit. videri Auctorem ludere in LM nomine. 8e indicare Luispum ad Treeensem sedem postea evectum extirinensi Moriae ho. At eΘmum est, sanium M. rum anno CD xx m. q in tum sanao Germa siti in Britannism pros Aus est. secundum Episcopatus sui anni.m iam inest asse, ut mox o Lupi vita ostend mus. Quare in textu sanctim orati tapi nomen minorI charactere scri n. dura , ερ ad s. Lupum non r-serendum et aliter sensu non constat. Henschenius ad diem U. mensis Maii ea niciem sancti Hilarii vitam destri. hii,' sed textus duobus in lo is ibidem eorruptus r a superaa astrui. Δί ensasti. ia vidisa 1 ωοι
. eis, legendum , di os iu , x heu Metis ex mento Itiptim, legendum , aluiι exinde iapum, ut mani&stum est. xxv. Ex initio Epistopatus Lupi deducitur . canis s. Εὐὶ ctum Mae rium Monaehum Lerinensem. Eptiariti, sisn stolam vi Laudo g. m. . sve δ. - sedis Aa L, Ia, M aa Halario, posmodum Episcopum Arelaten .. iatiis sem . sed tum a hue Monachum , hoe anno etiam aerarii. scripsisse . Hilaritia sanctum Honoratum sub s. nem anni CDXXVI. Arelatem, cuius dictus sue rat Episeopus proseistentem comitatus est , an noque C DXXVa I. Leritiae iterum se reddidit, testibus sancto Nonorato Massiliens Episto ea' ,. de vita sancti Hilatii. εκ ipsemet Hilario in Cratione de sancto Honorato Arelatens Episto. cap. xli. ubi Hilarius ait: Ag i via, evi rio disiaini, uiso stis eisι ρν-ripis r. Ira eti
rasse pνημαι, amavero Da agebat. lare data ea de laude Fremi Epistola post Hilarii ex uria, Arelatens ad Lerinam redditum, ut ibidem
Denique quando ea Epistola seripia Lerinos Nonas eri us Maximus. sui postea ad Re siensem in secunda Narbonensi Ecclesiam eum Eus est , praeerat. 8e Iupus in Episco tu Trecens iam eonstitutus erat; cum .e Litina Eutherius loquens ibidem dieale mi nune μιυμ sokem 6 scilitat sanit Honorali, tune Epi
hos intelli uitur . perperam a quibusdam vitis doctis exilii tum, Epistolam allam ab Euchi. rio scriptam. .es sub fin-m a sti XXVI. vel initio anni CDXXVII. tum Lupus toto an no CDxxvll. in Monasterio Lerimm s eo mino. ratus fuerit; ερ quando ea Epistora dira iam Treeensem Episcopatum obtinuerit, quam dignitatem Me tantum anno consuutut est . Cum que istaritia nondum Arelatenss Episco 3 esilet, eam anno sequenti in lucem emissam . d ei non potest: eum die xiv. aut xv. sad uarii anui CD XXIX. sane' is misso sis, ad Deum mi. grarit, ei a te in Episeopatu Arelatensi Ilila
The dosus sub huius anni Coss. dedit le- MXVI. gem a. Cod. Theod. do Ionombin , XI. Kal. Maii, Toriri es qua patet quanta suerit huius saeculi cor . - ἁ-νptio, Ae erga Episeopos reverentia. In ea enim μι L. n. Imprrator pinus statuit in Ionones . patres & a , . dominos , qui filias vel anetlla suas , vel etiam conductas pro paupertate personas prostituunt invitas , ut ex iis questum si iant; his potestate data implorandi su Datia . sive Epiteoporum ,sve Iudieum, s. e Desensorin , ut ab hae imiatorentium patrum ti Dominorum neeeistate li. erentur. Nempe Epistoparum euram res Metangebat, iisque ineumbebat , ut eastitati publieae eonsultum esset . Ex qua etiam lege li- uet. ut notri Gothostia it in eius eommentiva a tum adhue usum hae tempessate inter volentes in Oriente stetiae, se qu dein Constantinopoli. mod etiam patet ex Musdem Theod
si Novella ig. do Lonomia, . anno CD XXXul II. data , qua demum Lenones in ea Urbe vetam tur . ut eo anno apud Baronium n. XXXVII. legitur a
Semipelagianismi initia quaedam exhibentur XXHI. in Eoistola Augustini CC xvii. alias CVII. Disses
ad Qtatim Cari .iaginensem data, cuius meis AN Maia; minii Earonius anno CDXlX. num. Lv. in ea ad Vir enim Αυ utimus eum s bi delatum filisset. νL Iom Semi talem virum eruditum in Carthaginensi Meseis petigian sa, ut ibidem legitur num. II. doeere initium ν- pra sdei non esse donum Dei, sortiter reclamavit, orsuam.
. nam reus iis . vitalem ex precibus Eeeisue consulat Augustinus, ae duodecim regulas proponit ad fidem Ecclesiae pertinentes circa qllaeissionem de Gratia Dei . Non videtur autem duis bitandum, quin haec ad miri in Epistola seri pta ab Augustino fuerit. postquam liorum de Graiia & Libero Arbitrio, ae librum de Coria reptione de Gratia m lucem emisit. Hiatia enim ei rea eamdem tum Adrumetinis quaestionem laborans , existiniavit, non aliter sosse liberum