Clemente 13. pontifice maximo renunciato oratio habita in Collegio Romano prid. Kal. Sept. 1758. a Raymundo Cunich e Societate Jesu

발행: 1758년

분량: 21페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

ORATIO.

X quo die, CARDINALEsAMPLISSIMI , Primum est auditum , C LAE MAE N-T EN XIII, Deo optimo Maximo comitia gubernant , vobis sui gium strentibus, omnibus hominibus plaudentibus, venisse in eum Iocum , unde terrarum orbem insta se piabium intuerita atque universo generi hominum Hodcsse posset clade usque ad hanc horam romani hujus collegii sodales perpetuo , vehementer, apertissime laetati sumus sed tamen Drruvatim singuli, non publice universi. Fiat jam aliquid susceptum communi considio erumPax

3쪽

vox oratoris in magna laetitia, aetitiae comes, gratulatio non desit. Quo genere gratulationis uti debeam , non quaero . Placet gratulatio, quam veritas praescribit, qua utuntur omnes, qui apte volunt gratulari . Gratulor quod ita Pontifex factus est , ut esset dignus qui fieret. gratulor lammam in immo honore dignitatem , duarum rerum Pulcherrimarum multo

Pulcherrimam conjunctionem . Habetis quid susceperim praestare ut possim , quae atque obsecro , vpstr studio benevolentia iuss

tentate .

Tibi igitur , BEAT Issi ME PATER, cujus imaginem hic Propositam oculis cerno, quem absentem ita contemplar auum , tamquam si adesse , hujus romani collegii, quod tris Tu liberi duo illustrarunt duo iii strant hoc tempore, hujus , quae ad nos ventitat, urbanae ac Peregrinae juventutis, nostram Praecipue hominum societatis, qui uic aliquid docemus aut discimus, primum Minibeo ac defero voluntatem, obserUantiam, venerationem. Deinde sincere atque ex animo gratulor ista , quae es adeptus, summum honorem, summum

imperium, sunmam inter homines Potestatem Quae

4쪽

Quae quanquam sunt magna atque praeclara, tamen gratulatione digna non putarem , nisi viderem esse praeterea quiddam aliud , quod Tibi possim jure ac merito gratulari cistam via

delicet earum rerum, qua dixi, tantae amplia tudini tam bene respondentem, ac Parem Pro

sus dignitatem . Quae item dignitas Posita , ut sapientibus videtur, in vera selidaque virtute, data a Deo, quaesita reet factis , non alieno studio, aut suffragatione ulla delata, quamvis obtinet vim suam ipsa per sese, atque ob eani

rem honores non expetit, tamen, quum ad eos

dem vocata est, habet Profecto quod gaudeat svel quod est aequum , ubi sit vera honestas, ibi esse insignia honestatis; vel quod est dulce multorum , Praesertim sapientum , etestimonio judicioque probari s vel quod est Pulchrum , quod magmam , quod frugistrum ac salutare, virum lartem, cui voluntas non desit, nancisti seminatem promovendae publicae utilitatis, se- vendae virtutis , comprimendae improbitatis ipsius suae dignitatis praeclaris actionibus in singulos isses non modo illustrandae , crum

etiam amplificandae.

Accessimis , visi olim in hac urbe tem-Plum

5쪽

plum Virtutis , huic adjunctum templum Honoris' stulte atque impie , quod rebus a Deo datis divini honores tribuebantura quod haec duo inter se jungebantur sapienter atque ad

id, quod dico , accommodaten ut indicarent, opinor, illa conjtinetione, magnam esse harum rerum inter ipsas necessitudinem, alteram e sici ab altera , honorem virtute indigere, vi tutem honore adjuvari Nec vero Tu, BE Ariariam CPAT E R , idemque etiam sapientissime, non vides, quam bona sit haec complexio, consociatio rerum optimarum 3 quam denique possit is, cui contigit, jure laetari Sedari eam Tibi contigisse non pinras . Honorem , quo es arietus, maximum ac divinissimum esta, concediso. o illo dignum esse ibi persuaderes , adduci usqueadeo non potuisti , ut conarere saepenumerori ac tum maxime quum sumagatorum studia maxime calebant , etiam aliis persuadere , unum in esse

indignissimum , cui tanta res tribuer r. Nec Tu id fecisti verbo, ut assisset, aliquo levi ac frigido , sed oratione plena gravitatis , Plena dei, plena dolorisv quum lacrimae, Auerent, Remitus erumperent , vox identidom

6쪽

interclusa singultibus i mpediretur , diem illum, tam illustri christianae modestia cxemplo editori nunquam non memorabilem atque illustrem futurum o ignorationem sui praeclaram , atque omni scientia meliorem me rorem siquidem error dicendus est dignum proiecto , quem omnes laudent , sibique expetant sapientcs 3 cujus se virtus Procreatricem re parentem his dicat; qui solus versetur, tecumque sedeat in ista sedes, columna, firmamento veritatis Est enim sine controversia Deo gratus, jucundus hominibus , Tibi cum gloriosas, tum veroetiam salutarista mihi uniri memincommodus, quod me non Patitur Tecum loquentem , de Tuis laudibus multa dicere, adique id, quod coePeram de dignitate, urgere dc persequi usque ad extremum.

Quamobrem avertam a Te orationem meam, convertam ad hos, quos certo scio magno cum assensu , magnaque cum voluptate audituros haec esse , quae ad Te si dicerem, vel non agno, sceres, vel non Probares.

Quidnam igitur vobis videtur, P Aethi si AMPLIsst i qui simi , qui fuerunt vestri sensus in hac hominis modestia tam magnas

7쪽

tamque admu and DPossumusne aut reperire usquam gentium , aut vero etiam cogitando animo ingere quin a honoribus digniorem, quam aliquem virum , qui sit hujusmodiuti eum fuistagia sapientum, re vota omnium ad honorem deposcant , eundem ipse tam sibi putet non deberi, otia primae honoris capessendimentione facta, miretur, haesitet, cohorrescat non mulli secus , ac si cui orti maritimae ac hellicae prorsus ignaro , navis gubernanda in mediis turbinibus , aut exercitus in ipsa acie congressum cum hostibus , in ipsa acerrimae incertissimaeque pugnae dimicatione , regendus imperio atque in ossicio continendus daretur Nihil videtur esse inarus hoc toto in genere M itatis, quod praeterea Postulari a quoquam , aut vero etiam non stulte optari possit. Est tamen aliquid majus atque perfectiusta nempe ut illa hominum judicia cum rosi veritate ita consentiant, ut huic, a m si gimus viro ab omni ad rem laticam bene gerendam instrumento atque Inamento Phratissimo, dum se imparatum esse judicat, pugnandum sic secum ipsi quodammodo , cum mxima sui ac suorum ornantentorari constiemtias

8쪽

tia , cum necessaria totius anteactae vitae recordatione. Hanc ego dignitatem lammam esse statuori hanc in CLEMENTE XIII. inesse ideo hujus illvi gratia felicem ac beatum esse Praedico . Se ipsum videat, suo mores, suamque vitam consideret, quaerat , scrutetur, excutiat quam Iibet omnia . nihil inveniet non dignum loco, in quo illum couocavistis . Natus est Patare REZZONICO , matre BAREADic chausit ab utroque parente patriciam sanguinis claritatem chabuit in utraque familia viros series atque omni inde praestantes , quorum adspectu ac recordatione ad decus excitaretur. Natus est Venetiis, in urbe, in qu1 omnes ad tranquillitatem, Patricii etiam ad libertatem atque ad imperium nascuntur , non magis cives , quam domini , miro plerique omnes naturae habitu ad humanitatem , ad gravitatem , in eam , quae nihil non potest,iuaviloquentem sapientiam. Ad annum aetatis decimum domi est retentus , hoc est imbutus illa Paterna atque avita ac pene insita Vae gentis innoxientia , bonitate , liberalitate Meso' mesticarum virtutum spectator , ac ProPe jam

9쪽

viam i sedem illam doctrinae ac stabile domi- cuium litterarum . Habitavit in nobili coli

gloriaveriano apud homines , quibus tantae indoli instituendae quanquam par ficultas non adfuit, voluntas certe non defuit . Qui nunc homines dicunt, se jure laetari, quod ipsis contis

vit hoc tantum boni, ut, quem habuerint olim tecti ac studiorum conlartem, eundem jam h beant patrem , magistrum, moderatorem , ac dominum i quem dulce sit amare imperantem, admirari docentem, sequi ducentem quo velit . veram hanc mihi meisque molio iucundisssimam , commemorationem missam faciamus

aque ipsum potius , oratoriora philolaphico

spatio magna cum lauta jam decurla, Bononia

discedentem retWatipae a lacua a Prosequamur

primum Venetias, ubi commoratus biennium, studiose versatus est in iure civili, theologorum dogmatis cognoscendissi deinde Patavium, ubi eorum, quae didicerat , specimen dedit in coetu hominum doetissimorum retuli auream, doctrinae insigne usitatum, reliqust opinionem doctrinae, minime usitatam cpostremo Romamus dem hanc Religionis , campum amylissimum hominum virtuti atque industriae Patefactum. Quem

10쪽

Quem ille campum ubi primum ingressus est , quam libenter, quam cupide , quam sine

mora dedit se in eum cursum , quem omnes laudare coguntur , tenere non nisi magni atque admirabiles viri potuerunt a Florem ipsum aetatis, lubricum illud tempus, ac praeceps in omnes casus, ita traducebat, ut esset omnibus exemplar laboris , continentiae, religionis, imnocentiae , pietatis tam vitae rationem instituerat , atque ita diem Partitus erat, ut pals temporis multo maxima litterarum studiis, hinminum utilitatibus , omni religionis Scio, Deique cultui tribueretur sarum temporis adquietem eliquum fieret , nihil ad voluptatem. Iura civium, responsa pontificum, decreta patrum cupide cognoscebanturis Parabatur Riem tia , quae non animum inutiliter oblectaret sed

ipsi olim reique publicae Irodesset Fessuma bore studiorum templa excipiebant . Miseri deinde in custodiis publicis , aegroti in nos, comiis honesti interdum homines, suis in domibus egestate atque inopia perditi , visebam

tur quorum ille aerumnas dolenter Silebat,

amice solata ir, large sublevabat s quorum, cessitati ne qui deesset, nunquam illum Fecu B a iam

SEARCH

MENU NAVIGATION