Reverendissimo patri p. fr. Antonino Bremond totius ordinis prædicatorum generali magistro, mæcenati amplissimo, pater frater Albertus Maria Dapei ejusdem ordinis sacræ theologiæ auditor, se, suasque de corrigendarum epactarum necessitate selectas th

2쪽

I ullium dierum initium, in re paschali, ab occasu Solis emia cendum elli, idemque Solis occasu terminandi. I. Paschalis Luna XIV, a Cyclo sejuncta, ea est totius Ecclesiae tu dicio, quae proxime praecedit melii Plenilunii diem. Verum in ea re adhibenda a nobis prudentiae illa pars est , quam uis is appellant graece Theologi ta . LII. Itaque postremas horas 1 3 ues, ad ultimum XIV Astronomiacae mediae diei quadrantem pertinentes, complictatur ne eias est Luna Xl paschalis ib quod si omnino complecti non poterit, de iis certe, ut aliquo pacto participet, opo tebit. Atque id ratum eis debere, fixum ait d cernimus, s. ab Astronomicae t diei initio usu, ut junt, vir tutis sive ab hujus exitu, usu virtuti mu XIV paselialem eduxerimus. IV Quas horas de Astronomica I participat paschal f XJ V pariaticipant quoque Luna prima civilis e), ceterique omnes civiles dies lunares. Ilai

non ea est semper finia cyllari , ut aiunt . ivnx . qua caeleste contingit α.i uianium muti si hae e cem exclaris prim Luna prio is diei Astronomie horas

3쪽

Igitur, si Deus ae est a nobis supra constitutum, paschalem X Vcivilis Cyclus indixerit, eum certe peccare existimamus Eius tamen peccato, si ipsum spectetur per sese. Ecclesia sticam solum iotati censemus disciplinam Q. v I. Quanquam autem illud est exploratum, eam omnium Cyclorum elle naturam , ut alia ui vitio sint obnoxii tamen ita in eun da nobis ratio est , ut peccata Cycli, quam potest accura iissime non ordinati, ferenda plane non sint quae vero CD clus quam accuratissime ordinatus peccata admiserit ea quia demis nihili pendenda sint, e vitio non vertenda o. VII. Hi ne ferendas non esse, quae hoc Seeulo usurpantur , ycla rege pacta x, facile quisque agnoverit. Quis enim omnium ac curatissimum eum dixerit esse Cyelum , qui cum minime, cessi sit, quam saepissime peccet f , ac ascha indicat tum ultimo superioris Anni lunaris Mense Ogd de in Endec dem conversarie , aut contra Endecade in Ogdoadem tum etiam die Dominico, qui Luna XXII quutra sit, paschales Iansiit, nec

4쪽

VIII.

Hue Ilud accedit, Nicaenos Patres aureorum numerorum Cyclum ea ratione ordinare facile potuisse, qua ordinata nostra hae tempestate Cyclate Epaetae sunt; quod cum ipsi minime pre stiterint illud profecto sequitur, Nicaenorum etiam Patrum sententiae nolitas hasce, qui hus modo utimur, pactas adve sati. X. Neque tamen hodiernarum 'aetatum vitia aut Gregotii li , aut eiusdem Mathematicorum inscitiae, Whallucination iri huenda esse arbitramur. Etenim , quae vulgo Gregorianx dicuntur pactae , eas Gregorii non esse Cl. Retta Zetius de monitrat tu , ut ob eam ipsam caussam emendandae iure esse videamur. X. At non Nicaenis modo , ceterisque Graecis ac Latinis Patribus verum quod gravius est , Religioni aduersari hodiernas Epae a tum Scripturae de monti rare nobis videntur, i tum etiam traditio. Horum etenim testimoniis per sphcuum fit, illud Eeelesiae manda is Chiillum , ut a XV primi Mensis Luna usque ad XXI intra timoram fines , quod sane ho diernae non servant pactae, quotannis Pascha celebraret. XI. Quae eum ita sint, illud dandum est nobis, aut emendanda ba diernas pactas esse, aut cum Novatianis, quovis posse te m. pote Pascha celebrari, apud Sangarum statuentibus consenis

quemadmodum ae iguo uino iii, de iis temo adhibito Calendario , a Grego Di mentem l si id amen summus Punt, se expedite iudiei etita te voeari possent,

exposuerit . Divinum de Paschate eum p in limi emptire relebrando exta P ceptuni, innumeris et e Patrum auctor ita ibiti probat Cl. p. tiutius . Sed

5쪽

Nemo autem hie nobis viri summi Cardinilla Notis objecerit

auctoritatem tm , qui prioribus Ecclesiae seculi a XV tisque ad XXII Lunam in Latina ecles Pascha Chiiltianos cella. brar solitos, et opinatus. Probatum enim Cl. Bettaraio est, Christianos nunquam tum in Oriente, tum etiam in occiden. te XV ad XXI ptimi Mensis Lunam, in celebrando Paschate, praeteriisse. XIII. Secu quidem in Alἰ sese res habuit. Nam Lunae XIV, in quam . cumque haec tandem incidisset diem, eum HebrEis Pascha a subant salici Verum etsi S. Joannis exemplo tutari fetidem niteremur, caussi diu ac sepe iactata, demum E eis si communione privati sunt a Victores Romano Oniatifice. XIV. Et sane hoe unum exemplo Ioannis ostendebatur veteris nimiarum regis ritus cum honore esse extinguendos Uerum cete rorum Apostolorum, Petri praesertim ac Pauli, Luna Uubique Pascha celabrantium consuetudo futuras omnes speiae abat aetates, ut referri eo etiam possit tum Isaiae illo ora.

cap. 43. v. 18. tum Pauli quoque ipsius in altera ad Corin

illici epistola celebre illud effatum Vetera transierunt, ecce fusa suri mnia nova. cap. I. U. II XV. At sancti quidem Victoris pronuneia tam n Assanos sententiam. ita amplex, ti sunt Aliae Popoli tit' ante Nicaeni Concilii tempora, Irenaei quod putat Cl. Jacobus et taedius opera, apud eos penitus obsoleverit vetus Paschatis celebrandi mos;& qui secus agerent ab iis Haeretici haberentur u .

6쪽

XVI.

Quamobrem vehementer miror, illud shi persuasi re plerosque , Nic Enum generale Concilium non solum ad Arianorum pro fligandos errores, erum etiam ad Quartadecimanorum per tinaciam coercendam fuisse convocatum O . XVII. Nam C li enses syrii, mesopotamen I, quorum aussa Ni iano Patres convenisse Athanasius scribit non ii uidem Ni ULuna, sed Domin ea die Lunam XV primi Mensis pro . xime consequente- Romanorum more Pascha celebrabant. Cum et ex veteti Iudaeorum Cyelo lunares dies nomina. xent, atque ita Pascha cum Judaeis agere meritola celem ut, haud injuria idem affrmavit Athanasius, eos in re Paschatis eIaudica me. Inde enim fiebat, ut partim eum Iudaeis, pariatim eum ceteris Christianis, alio utentibus Cycloi conve nirent, nec eo certe, quo ceteri Christiani tempore jeju nia solverent f

7쪽

Facta cuivis scept di facultare.