장음표시 사용
371쪽
Febre ardente taboranti, rigore, perue- mente frutiost. Ostensum enim est in sermone de rigo re, ob flauam bilem, quae per membra senisti ia veloci motu defertur, fieri rigorem, post quem videlicet & at ut soluti tur, & sadores Sc vomitus biliosi superueniunt. Bile igitur, ex qua febris ardens habuit ortu, expurgata , soluitur febris. Nam febrem l o
Tertiana exquisita, septenis circuitibus,
cum longissimo es, iudicatVr. Tertiana febris,ab ea quae ardens nomi Gonatur,humores piente non differt. Vtraq. enim a flauabile fit. Differunt aute, quoniam febris ardes habet in venis unae cum sanguinς. fla iam bilem plurimam ebullientem : tertigna vero eandem bilem ha- 1 sbet in toto corpore euntem ac motam. Exquisita igitur tertiana exit, quae sua naturam seruat puram atque synceram. Ser
uat aute ubi flauam bilem habet ut dixi
372쪽
'superabundantem,& motam, & praete- 'φι νομεrea tempus aestiuum,&locu tempori simi alibilem,c lidum scilicet ac siccum &hominis lotur,
aetatem & xemperaturam similem. Statim id est des vero in tali tertiana accessio fit una eum latam. rigore: & solutio eius,per sudores vel per vomitum aut per aluum inferiorem flauabile euacuata. vel omnibus istis simul contingentibus. Erit aute huic tertianae te i opus accessionis minus multo quam quietis. Duobus siquidem diebus,& totide noctibus chi totus eius circuitus perseiatur, exquisita tertiana nunqua inuenti extra duodecim horas suam accessione proteni dere. Talem itaq; ait Hippocra. in septem in circuitibus,ut longissime, iudicari. Quod i
enim in cotinuis una dies valet, hoc in in. termittentibus accessio. Secundum igitur istarum c5numerationem,earu fiunt iudicationes. Hoc autem innuit & ipse in pro
b gnostico, Vbide quartana loquitur, ita inquiens: Seruat etiam quartanarum constitutio ordinem talem. Est autem & a nobis 'obseruatum:tum in quartanis,tum etiam in tertianis fieri 1udicationem secundum a1 numerum circuituum,no dierum. Nimirum in tertiana febre ab initio septima accessio in tertiuia decimii incidit diem,& sepius in ipso morbus iudicatur, non
373쪽
expectato quartoὁecimo. sicuti igitin in morbis continuis, acutorum quidem morborum terminus est quartusdecimus, per acutorum vero leptimus:sic in intermitte. tibus, longissima tertiana febris terminu I . habet circuitum septimum .Rutilis autem sicuti in peracutis,morbus poterat iudicari quinto,&quarto, & tertio die: sic & in - tertiana eisde circuitibus fieri solutio potest,no eXpectante. natura septimum. Hip I 'pocrates igitur tertianam aliquando cum adiectione exquistam nominat: aliquando ver implici appellatione contentUs, tertianam tantummodo: sicuti nunc quoque consuetudo Graeco rum est huius:e- Gr ς modi res omnes id liciter nominare.
si Mibus in sebribus aures obsurduerunt: sangώis ex naribus sisem, aut aluus turbata x sa soluit morbum.
Dictum est quide ab ipso,etiam antea surditatem fieri si biliosa excrementa retineatur,& ad caput recurrante & tale solui surditate.si aluus turbetur. Pictu est auru
374쪽
& nunc ab ipso hoc idem , &praeterea depromiuio sanguinis e naribus. Etenim Mnoc soluit surditatem,eam scilicet quae in febribus fit absque ulla propria atq: praecipua instrumenti auditus passione. Et nihil mirum est, si evacuatis aut transi nutatis noxiis humoribus cessant pauiones. τιηστ v Οἀνοι,δυσκριτα - μα- 'mi morbi Hebres pinritas iud: cantur, mali iudicantur,ac tabenter repetunt.
Febricitans nisi die j imparibuου se νῶ re
Nescio si hunc aphorismum Hippocraro tes scripserit, an suerit a quopia ascriptus; siquido in Progii ostico dierum iudicantium incremeta ac copositiones, quae per quaternarium fiunt, edocuit,&in lineios, libro Aphorismorum, atque etia inrue Epidemiis non modo die quartodecimo multos vidit iudicatos,sed etiam in vigesimo & quadragesimo,&sexagesimo & stiragesimo Ipsi vero iudicant& vigesima
375쪽
bris cessauerit, non sit fida iudicatioὶ Ne Iius cst itaque pro imparibus seribere iudicatoriis,ut quibusdam visum est .Multa ta 'men exemplaria in numero plurali imparibus diebus, scriptum habent. Morbus regius hi aliquado iudicatorius deponente natura in totu corpus & praeci puc io sutem,flaua bilem:aliquado etiam sympto ina hepate male se habente. Ipsius Vero vitia ex quibus morbus regius solet aduenire,tria sunt, scirrhus, inflammatio& obstructio.Verum scicibus quidem,diustius morbus existit: inflammatio vero &obstructio etia repete fieri possunt, & quiret ii morbi ante septimum accidui diem, ex aliquo istorum ortu habetinam citius
no potest iudicatorie bilis perduci in eor xspus. Ante septimum quide die,morbu regium esse malum, veru existitmon tamen
post septimii vacare periculo, est pariter Nerum neque hoc nunc dictum est .Potest LXII.
Quibus in febribuη morbus regius ante enim
376쪽
enim & inflamatio ὀc obstructio longiori tempore permanere, ante septimii tamen bilem tua catorie efferri est impossibile In quibusdam vero exemplaribus adiectu ests aphorismo circa fine:Nisi humores per aluum cocedant. Nimiru volentibus iis qui haec adiiciut, per aluum bilem expurgari.
Eu biis ins ibin quotidie rigorei sunt, quotidie febres soluuntur. Cum bile per omne dorporis habitum mota rigores accidant,atque ideo singulis accessionibus expurgetur atque euacuetur: non absq; ratione ad insebricitatione peruenit talium febrium intermissio. Hoe igitur est quod nuc dictum est ab eo: E-xo rite febres soluuntur: ac si dixisset aegrotos quotidie sine febre esse. Quemadmodum autem si quotidie rigores fiunt, quotidie etiam sebres cessant: sic utiq; etia,si tertio aut quarto quoque die, quod scilicet fieri ,1 videtur & in tertianis, & in quartanis circuitibus, ita quibus febres soluutur,& rursus redeunt,remanet tamen quaeda dispo stio praeter naturam in corpore, a qua per circuitum sebres &alij morbi generantur
377쪽
QM. ι in febribiis morbuι regini se timo, coel nono, Qel Undecim' seel quartodecimo μ- peruenerit, bonum: nisi dextrum h pochon iam ob rHerus se ero non, non botim. 'Qui ante hunc scribitur aphorisnus, absque ordine mihi videtur fuisse interiectus. Melius enim fuisset hunc, qui nunc scribitur, aphorismum illi suis. coniun- i actum,in quo ait: Quibus in febribus morbus regius ante diem septimum accidit, malum, ut totus sermo talis procedat: Ante septimum quidem diem morbum accidere regium, malum omnino : post septi- iomum vero bonum nisi dextru hypochon-drium obduruerit,id est, nisi aliquist malus affectus es iis quos antea diximus, hepati acciderit. Cum enim sanguis in eo purgetur bile tranάta ex venis ad canales bilem i x recipientes, siue obstructio fuerit in locis per quae transfertur, siue inflammatio aliqua, vel scirrhas , necessarium cst omnino non eXpargari sanguiacm, x una cum ipso
378쪽
ipso bilem per totum corpus deserri, &hinc morbum regium generari L X v.
Quod quide non solum ei Visteri quod
i o sua natura palpitat, cor, nomen fuit apud antiquos,sed etia ori vctriculi,Π' conses sio habetur apud omnes: sicuti etiam quod cardialgian, id est cordis dolerem , huius partis dolores appellant: & Hrbum 1 s δωμον, plurimi exponentiu aphorismos, pro est corde dolore acce- perunt: nonnulli vero ipsius visceris cordis inqaam,motum quendam palpita: ni similem, per cardiogmon intellezerucidio Fortis itaque ventriculi stus a flava bile in ipsius tunicis ebulliente generatur. R tionabiliter autem iis qui ita affecti sunt, et ventriculi mordetur os, atque ob id malus est casus. Si quis vero per cardiO- et 1 gmon, crebr9 & velocem cordis motum, x praecipue similem palpitationi intellexerit : extremum ex eo malum significatur , 'im scilicet vitalem maximo incendio laborare.
379쪽
In aeutis febribuι conuulsiones, ta circa slasicera dolor fortes, lum. Febres vehementes, veluti ignis nervos exiccantes, eos eXtendunt atque conuel Iunt,atque hoc modo malas asterunt conuulsiones. Nonnunquam vero & viscera Ioipsa in tali affectu dolorem sentiunt, propter incendij vehementiam, ac siccitatem: atque idcirco malum esse inquiunt. Peior autem fuerit, si fortes dolores acciderint. Scimus aute quod etiam propter inflam- Ismationem , vel erysipesas, vel fortem ob structionem,uel abscessum aliquem,in visceribus dolores fiunt: sed hon fit verisimile ut de his nuc sermo habeatur ab ipso. Manifestum enim in ipsis est periculum, roneq, necessario adiungitur conuulsioni,&cum Hippocrat. in febribus dicit, morbos febriles intelligit: quando febres ipsae sint morbus, non symptoma partis alicuius quae aliquo dinorum affectuum laboret. 1s LXVII. EN πιπι πυεροῖαν οι evi τ υπνων ψοζοι pla
380쪽
Dictum ab ipso antea fuit: quod sum-s nus laedens aegrotantem, mortalis est,qui autem non laedit, non est mortalis ubi,quiis exemplum sermonis adiiciens, inquit: Ubi , , delirium somnus sedat, bonum, tanquam se somno existente aliquo , ex quo delirium OI non sedatur, sed etiam excitatur aliquanis do ac generatur. Verum hic alia profert exempla noxae ex somno aduenietis: P Mores adconuul nes. Quidam vero no pauores scribunt, sed laboles:atqui nos saepe 1 1 vidimus in morbis exitialibus & timores& labores & conuulsiones factas ex somnis. Hoc aute videtur contingere, quando in somnis ad cerebru humor infestus peruenerit, tunc magis intra quam extra na-ao tura nota. Et quide sicuti iis,qui a cibo in somnum feruntur, caput impletur: sic inpletoricis dispositionibus,somni ipsum replentes aggravant cerebrum. Si igitur ea plenitudo magis ad atrae bilis natura veret 1 git,timores fiunt:sed si talis non fuerit, labores ae conuulsiones. Et somni utique semper nocerent:quatenus in profundu ocviscera materia sulti nisi coctionis ratione plus afferret utilitatis quam sit damnu,