Bref de Notre Saint Pere le pape Benoist XIV, qui condamne un ecrit dans lequel, en avouant que le bref Ex omnibus de Benoît XIV. ne regarde la bulle Unigenitus que comme un decret de convenance sujet à changement & à révocation, on ose soutenir au c

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QUI eondam te vir Eerit dans Mael, en avouant que se Bres ex omnibus d. - Bemit XIV. ne regarde la Bulle Unigenitus que comme un Decret de convenanees0et ὰ eliangement O ὰ revocation , on os Duranir au contraire qu'il faut donner ὰ eette Bulle la denomination O te caracilere de Regie de Dis ou Ponreleve eontra te stenta respectis G absolu impose fur celta Bulle , i, contre ladefense de refugier les Saeremens ὰ cevae qui sont comus pour n'F eire potat Dumir.

Amplissimis Sanctae Romana Ecclesiae Cardinilibus is Clarissimis Theologis in urbe Praenesti congregatis post pacem Ecclese Gallicanoe restitutam , O Methodum prope diem edituris , pro studiis peragendis ab alumnis Coia legit Urbani de pmpaganda Me adhaereticos Profligandor, ad gentiles O atheoa in umGcisae reducendos. Ηaee sunt Dubia quae resolvenda proponuntur ab aliquibus fidei Catholicae gelatoribus, quo laudati alumni fidem per orbem universum diffeminaturi a fidei regula non declinent Min annunciatione Evangelii ab Ecclesiae Tt ditione non discedant.

lia Tradition de Pselis dans Ia predicationde P angite.

UTrum lieeat dictis alumnis , cum

versantur inter haereticos & infideles , articulos fidei ab Ecclesia Romana declaratos occulere pro bono pacis , &ne haeretici scandalo afficiantur.

Sunt qui credunt hujusmodi silentium licitum esse fidei praeconibus post Litteram Encyclicam anno praeterito a Benedicto XIV. emissam, & ad Clerum Gallicanum directam, in qua Bulla Unigeni-LOrsque ces Eleves se trouveront au mulieu des herctiques & des infideles, leue sera-Nil permis de renfermer dans te silencedes articles de fot declares teis par l'Eglise de Rome; & cela seus pretexte du bien de lapalx, & de ne pas scandaliser tes heretiques. It y a des gens qui croient que ce silence est permis aux Ρredicatenrs de la Di, depulsit Leetne cireulaire 'est te Bref ex omnibus que Benoit XIV. a resta Pannee derniere aia

Clerge de France, & dans laquelle la Bulle nigenitus, que te Salut Si ege a declare

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gliso a reςue a ce titre, est donnee seulement. pour uia Decret ecclesiastique de pure conve- nance svj et a changement & a revocation ,

qui neanmolns exige de la deferen ca & duret pedi. On y evire plus s igneus ement quela mors ure du cliten & du serpent, de re- Connoitre te caraetere de Regie de sei dans la Bulle Unirenitus , quoique Clement XI. en depit des Jansentites le lui ait attribue ,& P ait decide, meme en enseignant toute

vent se persuader que Ce illeiace soli p:rmis , a cause du precepte divin qui obligetes Predicateiars ὰρ P Evangite de confester la folquand iis en soni interroges, soli par les Deposita ires de Patitori te publique, ibit par

δ' Innocent I. C'ot opprimer la verite que de ne la paes defendrc.

SE COND DO UT E.

Four ne poliat causer de troubie parmi des . heretiques ou des inlideles, est-il permis ades Predicate urs de P Evangite d 'user de politique, en talsant & en cachant les Formules

Les illustrissimes Cardinaux ont donne leurs suffrages a ce genre de politique, dans la Letice circui Dre , dans laqueile iis ont plus cherche a faire leur cour aux Janienis es, qu' a mainteni r la sol exposee dans la Bulle Uni-

tus ab Ecclesia Universali tamquam fidei regula accepta , & a Sede Apostolica ita

pariter declarata, praedicatur solum tanquam lex Ecclesiae conducibilis mutationibus obnoxia , quae tamen obsequium& reverentiam mereatur. Et cane pejusta angue abstinetur a confitenda fidei regula quam Clemens XI. non sine Jansen istarum indignatione, in Bulla Unigeni, tus contineri inquit; & Universam Ecclesiam docetiis praedicavit. in Bulla incipiente Pastorali; , edita anno IZI8. Sunt tamen qui negant hujusmodi silentium licitum esse , ob divinum praeceptum adigens fidei praecones a 4 fidem confitendam, sive a potestate publica sive a privata persona interrogentur. Sin itiutroque calta , secundum divum Thomamaa. a P. q. 3. a. a. in corpore , subtrahere.

tur honor debitus Deo O utilitas proximi impendenda; prae oculis semper habito dicto Innocentii primi : Veritas cum non defen-Jatur, opprimitur.

Utrum fidei praeconibus, ad vitandam sive haereticorum , sive infidelium pertu bationem , liceat uti oeconomia reticendo& occultando formulas ab Ecclesia in Explicatione inisteriorum fidei us irpatas.

Hanc ceconomiam approbaverunt anno

praeterito amplis . Cardinales in Littera Encyclica in qua bene mereri potius de Jan senistis studuerunt quam fidem explicatam in Bulla Unigenitus praedicare. Sed ab hujus modi oeconomia olior ruit semper Ecclesia Dei, uti faetum scimus in causa Hon. Papae primi & in causa Liberii,&c. sed non satis perpensa in Littera Enyclica quae cum fuerit directa ad

convincendo; Jan senistarum errores, praese ferre debuit explicatam fidei Confectionem , secundum illud Apostoli ad Titum commonentis Ecclesiae Praelato et & si dei prae Cones, ut potens sit exhortari in do diri Ira sana, O eos qui contradicti it arguet e.

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Utrum liceat Μissionariis de propaganda fide sacramenta ministrare iis contra quos gravia & urgentia militant in dic clacle haeresi. Hoc concesserunt ampliss. Cardinales in Littera Encyclica ad consulendum famae haereticorum: veruntamen hoc semper

negavit sancta Μater Ecclesia quae pro nihilo habuit famam haereticorum, &c.

Utrum Sacramenta ministrari debeanta Μissionariis peccatoribus qui licet non

sint notorii peccatores, contra e OS tamen

gravia militant indicia peccati. Assirmant Eminentissimi Cardinales in Littera Encyclica, perperam intellecta doctrini Sancti Thomae , sed passim negant Doctores & Theologi , &c.

Haec sunt dubia resolvenda a Cardinalibus Praeneste congregatis, antequam Μethodum studiorum proponant alumnis de Propaganda fide, qui informandi ante Omnia sunt, se tanquam Μissionarios teneri externam fidem confiteri & defendere effusb etiam sanguine, ubi fides periclit tur , vel ad Instructionem aliorum fidelium sive ad confirmationem , vel ad reprimendam infidelium , insultationem. EX

Sancto Thoma a a. are. q. 3. a 2. ad aurri.

Ιmo docendi 1unt de praecepto fidei articulos praedicandos, licet & infideles& haeretici commoveantur & scandalum Patiantur , sicut Apostolus praedicavit Evangelium gentibus scandalum Judaeis

vero jtulfitiam.

Huiusmodi praeceptum fidei articulos non occulendi sed palam confitendi addiscant alumni in nova Methodo studiorum Praeneste longis vigiliis elaborata ,

dum modo in dista Methodo inseri non

Les Ilisson nai res de la Ρropagande peU-vent iis administrer les Sacremens a Ceux contre qui ity a de foris de violens indices Sheresius 8Le; illustrissimes Cardinaux ont decide, dans la Lerere cinctilaire, qu'on pouvolt lesleur administrer, pout metire a cou veri lareputation de Ces heretiques ; mais P Eglisea toujours pense autrement, ne Complanspour rien ta reputation de gens heretiques,

Les Μissionnaires dolvent- iis donner IesSacremens 1 ceux qui, sans lare des peCheursnotoires, soni cependant crus teis fur degraves motius lLes eminentissimes CardInaux, entendant mal la doctrine de S. Thomas, Mennent Passirmativo dans la Letrae circulaire. Mais Ies Theolog ens & les Docteurs sonet Pouela negative. Volla les doutes que Μ les Cardinaux ni prio de res oudre, avant de propos ecleur nouvelle methode d'Erudes , aux Eleves de la Ρropagande. Car ces j eunes Eleves dolvent avant tout erre instruits qu'en qualite de Missionnaires, iis soni obliges de professer exteri eurement la sei, & de la defendi ejusqu' a P effusion de leur sang , lors'u' elle est en danger , & tant pour instruire & pourassermir les fideles , que pour reprimer Iesinsultes des infideles. C'el ce qu' eraseigne S. S. Thomas, a , a. q. l. a. a. ad aum. on ne doli pas non plus leur laisser ignorerte precepte qui tes oblige de precher les arti-eses de Di, quesque tr0ubie & quelque scan-'dale que les heretiques & les infideles en doivent prendre. C est ain si quePApotre precha P Evangite qui emic un scandale pour Dad uises, O une lie potir les Gentiles. Que ces Eleves trouvent donC Ce preCepte, qui oblige de ne jam ais dissimulerdes artistes de sei, mais au contraire de les professee Ouverte ment, dans l a nouvelle m&hode d'etiades qu'on di esse a Palestrine avec tant des ins δctant de veilles. Et qu'on ia' oublieras

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Theologiens de ia Cour de Rome, qui ne sint pus possedc S de l'esprit d'adulation; qui

omittantur, quae docuit Apost. ad Romanos. C. Io. Corde creditur ad justriam , ore autem Confugio si ad salutem. Dicit enim Scriptura , omnis qui credit in illum non conjundetur. Et ad quod fides adigat fidei praecones in nova Methodo explicetur ex sanctis Augustino & Thoma , quorum primus libro de fide & fimbolo habet et quando quidem in sempiterna justit id regnaturi ὰ praesenti faecula maligno subiferi non possumus, nis O nos ad salutem

proximorum nitenter , etiam ore prostemur sdem corde gestamus. Sanctus Thomas autem , M.

Sed utrum haec cum iis quae insinuata sunt in Littera Encyclicd conveniatit , explicabunt sapientim mi Cardinales Ρra neste congregati quos Bened. XIV. Comsitiarios adhibuit, prodicta Littera, quosque gloriari vidimus pro pace Gestiae

restituta, pro foedere concordiae inter

catholi eos & Jansienistas inito ; quod a

staculo nullus Romanorum Ρonti Ucum , nullus Theologorum tentare, non dicam

perficere conatus est.

Ast num bono fidei vel potius religio

nis detrimento pax & concordia cesserint, CONGRUO ΤΕΜ PORE DISP Α' ΗΙΤUR a Romanae Curiae Theologis, quos Spiritus assensationis non tenet, & novae Theolog a ad haereticorum auram captandam accomodata transversum non

egit, quique pacem Ecclesiae a fidei sola

unitate petendam putant cum divo Hieronimo Ep. ad Rufin. Inter nos alnasdes

O illicd pax sequetur; omittamus haereti- eorum patrocinium O nulla erit inter nos

contentio.

Horum dubiorum solutio petitur ab amplissimis Cardinalibus, a Spectatissimis Theologis quorum fides, & rerum theologicarum doctrina omnibus in urbe nota est, & praedicatur in universo mundo, sive pro Littera Encyclica pacem Ecclesiae Gallicanae asserente, sive pro merhodo

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studiorum mox edenda ad sdelium edificationem , ad haereticorum & athaeorum ruinam ; remoto timore a quibusdam male prae concepto qui dictam novam methodum odio habent & detestantur , quique cum Vincentio Lirinensi. C. s. in rebus theologicis ad novitatem rei reclamandum

putant ; creduntque retinendam antiquitu-,tem explodendam n itatem. l edi callon aes fide es, εἴ potir Ia ruthe des

manuscriptae quae dire ta legitur Amplissimis S. R. E. Cardinalibus ., G claristin is Theologis in urbe Preneste .congreptis post pacem Ecclesiae Galli canae restitutam, O methodum propediem edituris pro Radiis peragendis ab Alumnis Collegii Urbani de Propaganda Fi de ad Harretieos prosigandos, ad Gentiles O Atheos insnum Eccle-

d'une Letire manuscrite adressee aux1llustrissimos Cardinavit de auX celebres Theologiens qui, apres avoir rό-

de d'etudes propres a combat ire les heretiques & a ramenet les infideles

sae reducendos.

BENEDICTUS P P. XIV. BENO IST XIV. ΡΑΡΕ.

Ad perpetuam rei memoriam.

CUM ad nonnullos ex Venerabilibus

Fratribus Nostris S. R. E. Cardinalibus pervenerint Exempla manuscripta

cujusdam Epistolae . cui praefixa est Di-reetio hujusmodi : Ampli Umis S. R. E. Cardinalibus , O clari simis Theologis in Urbe Praeneste congregatis pcli pacem Ecessae Gallicanae restitutam , O mothodum propediem edituris pro studiis peragendis ab Alumni; Collerti Urbani de Propaganda Fide, ad Haereticos profligandos, ad Gen. tiles, O Atheos in mum Ecelsae reducendos ; quaeque incipit: meo sunt dubia, Oe. ac desinit in ea verba ; O explodendam

noritatem; unumque etiam ex huiusmodi

Exemplis transmissum fuerit ad Dilectum Mur serVir de memoire is perpόtuite.

OUel ques-uns de nos Venerabies Frerestes Cardinaux de la Satnte Eglisse de

Filium Noctium Albericum ejusdem S. R. E. Cardinalem Archinium nuncupatum, Nostrum in universi Status negociis Secretarium , eo scilicet consilio , ut Nostris quoque oculis Epistola ipsa sub

jiceretum, id quod est factum.

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A cet inamen des Tlleologiens nous enavons fati succaer ua aurre que nouS avo us confie a quelques - uns de nos venerabies Ereres les Cardinaus tres verses dans la Theologie; aprEs leS plus mures reflexionssur certe Letire , & avole pete les avis des Theologiens , iis ontete du me irae sentimentqu'eux; & iis orat confirme par leuc suffragete jugement qui ora avolt ete porte tu tesraisons sur les velles ii et Oit appuyc.

adducta & firmata sunt, suis quoque

' Enfin mal gre la discussion Dite dans ces

ensuite communique nous -meme tofite Cetre

astute I nos Venerabies Freres les Cardinauxli qui Autori te Apostolique a confie Pii, qui sition de heruies dans toute la Chretiennete,& qui soni si verses dans la science des Ca

nons & dans te maniement des affaires legplus importantes. Nous leur avons expossetout Ce qui avolt ete Dit, rant par noug- memes que par les Cardinaux & les Theologiens, dans les dem examenS de Cette d

. Cumque ossi cicii nostri partes sint pro commissi Nobis Divinitus Gregis Domi

ni ci cura, Animarum periculis atque detritalentis, quae ex praefatae Epistolo lectione & usu provenire possent, Pastorali sollicitudine , quantum cum Domino possumus , Occurrere: Idcirco Nos statim

aliquot Viros doctos, Theologicae Facultatis Professores , nulliusque partis studio addictos, elegimus, iisque injunkimus', ut de predicta Epistola, deque

in ea contentis, judicium facerent; qui sane mandatis Nostris diligenter obtemperantes , sententiis suis do et e prudenterque conscriptis, unanimiter censuerunt, praedictam Epistolam, utpote refertam asseitionibus respective falsis, temerariis, scandalosis, multimode injuriosis, contumeliosis, impudentibus, captiosis, seditiosis, & schismati faventibus, damnanis dam a Nobis & proscribendam fore. Relato Theologorum examini successit aliud: quod Nos 1psi pariter commisimus nonnulis Venerabilibus Fratribus Nostris praedictae S. R. E. Cardinalibus Theologicarum Disciplinarum scientia praestantibus; qui eadem Epistola mature perpensa , ponderatisque dictorum Theologorum suffragus, in eamdem cum ipsis sententiam convenerunt, quaeque ab illis

cal- culic comprobarunt.

Nos denique ipsi, quaecumque in primo

& altero examine discussa fuerant, inspicere , legere, & considerare non praetermisimus; dictaeque Epistolae tenorem cum illius censura studiosia comparavimus. Subinde vero Nos ipsi rem totam

cornmunicavimus cum Veneralibus Fra

tribuq Nostris S. R. E. Cardinalibus in tot et Republico Christiana Generalibus

Inquisitoribus adversiis haereticam pravi tatem Auctoritate Apostolica deputa tis, in Sacrorum Canonum sanctionibus , graviorumque negociorum tractatione 'apprime versiatis; quibus quum omnia

distin te exposuerimus, quae tum a N Q.

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. bis gesta sunt, turn a Theolagas & Cardinalibus in priori Ris offeriori Epistolae examine prae oculis habita fuerunt ; his quoque censentibus praedictam Epistolam, damnandam & proscribendam esse. Nos, inhaerentes hujusmodi Theolo-8c Cardinalium judiciis atque

Consiliis, ac etiam motu proprio, de cer ta: scientia Nostra, praesentium Litterarum tenore saepe dictam Epistolam tamquam Continentem asser fiones respective falsas , temerarias, scandalosas , i multimode injuriosas, contumeliosas; impudentes , captiosas, seditiosas, M schismati faventes, Auctoritate Apostolica. damnamus & reprobamus , ejusque Exempla legi , describi , , retineri . prohibemus ;mandantes omnibus, & singulis Christi fidelibus, qui ejusmodi Exempla penes

se habuerint, seu in quorum manus subinde pervenerint , ut illa , statim; atque praesentes Litterae eis innotuerint,. Haereticae pravitatis inquisitoribus,,se in eoru in

Vicariis, ubi adsit Sancti Ossici 1 Tribunal , alioquin Episcopis , seu Ordinariis loco a

rum , tradere & consignare teneantur rsub poena excommunicationis majoris, quoad Person nas Seculares, quo vero ad Person nas Ecclesiasticas, etiam Regulares, hujusmodi mandato Nostro non obedienia

Suivant done te jugement & les avis deces Cardinaux & de ces Theologiens , M

Apostolique, la Letire dontiis' agit, CommeContenant des assertions respectivemeri faustases, tena atres, scandaleus es, insultantes, o utrageus es en plusieurs manteres, impudentes, captiecies, seditieus es & PAVORI-sANT LE SCHIs Ma: ΝOus defendons a to us& a 'chacuti des Fideles d'eri lire , faire, orare teniri des copies, thur enjoi aiat, sitotque les presentes leur isse ni connues, d 'en remetire les copies qu'ils oni , Ou qu' iis potirroient a voir dans ta sui te , entre les

tes , & contra facientes, sub poena sus- Cation. . .

pensionis k Divinis, ipso facto , absque alia declaratione incurrendis; quarum ab solbitionem , & respective , relaXationem, Nobis & Successoribus Nostris Romanis Ρontificibus pro tempore eXistentibus . reservamus; excepto dumtaxat ,. quoad excommunicationem praedictam , uniuscujusque mortis articulo, quo nimirum Confessarius, quilibet ab hu)usmodi censura, ut praefertur, in-

Quia vero aequum non est, ut impunitus remaneat Auctor praedictae damna

tae , 'lc p oscriptae Epistolae , qui per as

ser tiones , ut supra , reprobata S, carpere- atque traducere ausus est rectissimam agendi rationem, eorum Cardinalium,

quorum Nos consilio, & opera usi sumus, ubi actum fuit de conscribenda Epistol a En cyclica , quae prodiit superiore anno 17 6. sub Dat. die XVI. mensis Octobss , idemque contra ipsam Epis, totam Nostram Encyclicam audendo , Nos etiam, qui eam conscripsimus, ma-Μais comme Ia justice demaiade que

duite plei ne de justice des Cardinaux doni notis avons pris i laide & les conseiis, quandi I s es hi agi de Dire la Letne circii ire q ui

par ut Pantile derniere 1776, en date du i 6 δ' odi obre; qui meme , en Osant S 'cleve contre Cette Letore, ne Craint pas de lance les traiis de fa malignite contre NOUs-memes qui Pavons donnee: N Ous Commettons

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PAuteur de cette Letire, qui se tient en re Cache. Nous voesons que des qu'on aura acquis des indices sussissens pour former, Comme on dit, une demi-preuve, on. Asse

prendre & arre r celui qui sera Charge par Ces indices, fulvant te Hyle & i'us age dela sainte Inquisitio11; & qu'ensuist, aprestui avoir fait & parnit son proces, on tui Esse subit Ies peines porrees par les istinis Canons & les Constitutions Apostoliques ita vindicte publique exigeant que des asten lais si pernicieux Qient punis rigoureu-

sementis

lignitatis suae patulis petere non veretur ;Ιa circo Nos officio S nctae Inquisitionis

committimus & injungimus , ut exactissima diligentia adhibita curet Auctorem saepedietae damnatae Epistolae , qui adhuc latet, detegere & agnoscere et Volentes, ut statim ac collecta fuerint indicia, quae semiplenam , ut aiunt , probationem constituant, ad capturam Rei ejusmodi indiciis gravati, juxta stylum & consuetudinem Sancti ossicii, deveniatur; deindeque completo & concluso Ρrocessu, ad ulteriores poenas adversus eum procedatur , juxta Sacrorum Canoniam 8e Constitutionum Apostolicarum sanctiones ; sic exigente justitia publica, quae perniciosos hujusmodi ausus severiori vindicta coerceri jubet.

Et asin que ces Ρr entes Viennent faci- Ut autem eadem praesentes Litterae Iement a la connois ance de rout te monile, omnium notitiam facilius perducan-

ω que personne ne p*Mς ς Pr 04 φ , quisquin1 illarum ignoran id allegare possit, volumus, & auctoritate praedicta decernimus, illas ad valvas Basilicae Principiis Apostolorum, ac Can-ςellariae Apostolicae , nec non Curiae Generalis in Μonte Citatorio, & in Acie Campi Florae de Urbe per aliquem eXCursoribus Nostris, ut moris est, publicari , illarumque exempla , ibi afixa relinqui; sic vero publicatas, Omnes

S singulos , quos concernunt, perinde assicere , ac D qnicuique illorum personaliter notificatae & intimatae fuissent ripsarum autem praesentium Litterarum , transumptis, seu exemplis, etiam impressis, manu alicujus Notari publici subsccriptis, & sigillo Personae in Ecclesiasti ea Dignitate constitutae munitis, eamdem prorsus fidem , tam in judicio , iquam, extra illud, ubique locorum haberi, qqae haberetur eisdem praesentibus, si exhibitae forent vel ostensiae. Datum Romae apud Sanctam Mariam Μεjorem sub Annulo Ρiscatoris die et . Septembris Μ DCC LVII. Pontificatus Nostri Anno decimo octavo.

Die , mense , O Anno quibus supra , Dp nudina Damnatio O prohibitio orna , O publicam fuit

advalvas Curiae Innocentiae , O in Acie Campi FZmrae, ac aliislocis sol iris, consuetis Urbis per me Dominicum Contini Apos. cui s. Antonius Pellicola Magi V. Curi .

autres lieuX accoutumes de la v lle de Rome par moi Contini, Courier apostolique. Annuam Pell/ccia, Cotirier Generui.