De Lenaeo et Delphinio commentatio

2쪽

u ENRICIS IMMER

S. D

CIVIBUS ACADEMlCIS. Bemosthenes chorenus Glapho pereussus in Midiam violentum hominem ob factam iniuriam litem intendit et non humano tantum iuri verum divino vim allatam

exponens coram iudicibu ac Hrbissime lacessivites laeta 1 8, Muri getiris et vet uc

Marmorim tuns a cauta crit; pavete M. Quae secuntur quattuor vaticinia tractabimus accuratius, genuina sint an non sint indagaturi. Addidit de iis nonnulla orator insequentibus elatis, , avis A mutavi, re taetri rea 3 1m- rure lare , -- Nirx-- et oi uri etooetio usit tu sis ubet eat; et: M 1δ αλλα θυσία τοί δέ , comic

facile, quod ex antecedentibus tuto non conlegeris, i vaticinia illa non spectasse solummodo ad saera Bacchica, sed latius patuisse et ii suisse composita, ut quamvis diversa essent argumenio tamen coronas et saliationes choricas summo omnia consensu imperarem. Cui normae si mrte unum alter imave repugnaverit, alienum hoc est hac oratione et a Demosthene procul habendum. Jam proponimus ipsa oracula:

inihi inius , Horranumte Uioni misi anni M'. quod si de introduciis in Auseani saeris Bae eis, phaim. Ru, bee iis Dionysia mena respici, quippe, ubus vapidavisset Dem uis picax in rati

3쪽

- jubet orasti sit xv xlpam ad Minui, Davae victa. Primum alterum Marium vastantum oratoris quod diximus praecepto ait M unt; tertium cum abhorrem, etsi vim confictum fraude videtur, tamen male insertum esse necessario iudicamus'. His praemissis nonnulla ad interpretanda oracula

conlaturi, quae ad res quasdam nern Ath nisensium aestim nrida utilissim: gunt nec Satis adhii perspecta de quarto Prin lini veri, fari inus lusSit igitur Juppiter Dodo meus Athenis Publice sacra Bacchica institui ac Simul Jovi et ui vel quod idem

est II uetuisti qui etiam Phlyae sacrum habuit Paus I ai no et Apollini sacrificari. Publiea Athenientium Bacchi resium tribus estis continetur, Lenaeis Anthesieriis Dion,is signis, quibus sero accesserunt iraica'. Nos dies Anthesteria ob ea cem

Dubliari possit utrum, Sum corrigas an vetustorum titulibrum vel Mimali rarum Sum agnoscas velat mac de atri N. C. A. ais Plura apud Meyerum Prostant Gratre hiselle Grammntia' p, 3 3. Monuit Sthii triUE Haec eum scripsissem tandem in manus venit xv ternuuini De tuis ii vir simila me remiui si miris oriuione in asiliis, e intentatio ii ipsi e M a qui p. a ampliorem de piamior orix culis indaonem promisit nee a me siexit promissis. Dixit ei in lenium ab maiore aiiemii esse, de

ceteris incertaim

4쪽

semus, quae sub finem de servis Praescribuntur. Ubi ex verbis ditae mea am vomutne Duc , καὶ δούλου ἐλc, tu ita filuet eiecimus quod a sententia oraculi recedit. Per grammaticani Pertinet 1Euripos κα δουλου; ad me*etvvit lipeis auctore Sauppio O. A. I si aut eλeu , pom ad me: αveti*opc v et et Zooaeci, ad proxime Sequentia trahendumst. Et hoc quidem admitti nequit, siquident servi cum dominis hiantes coronis redimiri consentaneum est, illud absurdum ac pravum dicimus, quinniam ulisinum de laboris immunitate prweseriptum balii civissio, i, parum vel vacent diem unum' nisi de solis servis cogitari non potest. Servos negotiis liberos per unum

od sp aio p. io volt bEhr . Ex hoc vaticinio addiscimus, quod sprevere eor-tologi praeterea Jovi et Apollini molesteriis publice Athenis boves maciatos esse'. Prinium vaticinium emendarius ex aui pii coniectum nimis modeste editioni subscripta adposuimus. Quid enim esset rem' i ,-- ώ-- cibo a itura, ruc Grasas ob ami Proventus Baccho reserrae interpretatur Bulbmannus in commentario tametsi non metuat his sed iuroeatam graecum est. Hein Si rhusius coetαvα ωpαto I politis, opE scripsit novo vitio in textum inducto: ne tu enim langueret sed ineptiret illuci illicrα πα-M.' Satis haec vera Sauppii emendatio. Rei ciuid sit declarat alterum oraculum Dodonaea Praecedens, quo Met

Moeri se x: pM metiu κα Athenienses iubentur. Naturae Bacchi deiiciae crater est vino iamiam maturato resertus, i in universum quasi Mos Aminesteria non Dionysia Magna tuae interpretum opinatio est Aristophanis Nubessi sq. praedicant Mos ferebat Athenis Choum die Anthesteriorum altero per viasndidere inter se commixtos et potante R. Inde illii. Et tu et n. metet manifegi Explanatur. Itaque Pertu in tral oracula Primum Et luartum hoc Dodonaeum Delphicum illud.

ad Anthesteria publice in urbe celebranda reser i. Altius reperenda nunc est disputatio. Duo enim Athenis Baeta templa erant . publica antiquius alteraim extra urbem antiquissimam Limnis, ubi Lenaea et Anili

5쪽

Deus Desphicus eum persuadere Atheniensibus vestet, ui in urbem Bacchi Neutherentis religionem inserri paterentur, si cuius antea iam constituit sacri Bacchici mentionem omnino inirere placeret, oppidanum commemorare debuit ' oui ad Cecropios Icariensium exemplum Ac si ciuis ita obloquitur, videri ex oraculi sententia etsi

fortasse perverm iam id temporis uri, adiunctam fuisse ea iam, ut non mali ex urbe ad Icariam provocari possit nihilominus mal Pgget Irin Iratum. Ne clue enim Athenienses unquam obliti sunt vetustio tu iii Eleutherens Jonicam Bacchi Lenaei

religionem in suburbs Limnaeo viguisse' Quae eum ita sint, ad Lenaeum missmium Apollinis de Icario admonitio tetendit. Accedit, quod Pandione regnante Bacchum ad Iearium devertisse cariae eum iam pridem iriniologi Aules Maluissent pono s. in io, rege eodem urbem quoque intrasse cum acesti sacris Icarius ipse

censendus egi Pandionem legem, Paratim Cholhus hil,sendi praesente Oreste matrici id a necdum tir at ii vilius Idriiiiiiiii impcirasse . pnlincloru Athyni risi dixposuit.' Hine vaticinii Delphici initium expediri putamus et peχd eZαtettv Oeto IIα-: O disrum serebo'. ne eredi ianimus Pandionem pro tuolibet Athenarum rege sed quia cum Bacchus in urbem introduceretur imperium teneret nuncupari. Lenaeum suburbanum ex Icaria conditum esse ab ipso Icario auctori suo sive perieneia sive Atthidographus videtur, Pausanias fisus narravit et habet reapsc

.enaeus Athhnidnsium deus eum pagorum religione quaedaria communia. ' in cicire quid Eratosthenes in carmine elegiaco proposuerit, ne divinare quidem valuimus

in Analoetis urat ratem is p. iii Proferre hodie liceat quod verisimillimum est. Reputes velim, in tabulae hiemeniis, quae radii Eratosthenes sive populi ore seu litteris exemit, Icarium sitisse etiam in urbe Bacchi sacra propagantem. Ac

quae de Icarii morte excerpta ex Eratosthene exstant perlegenti in navetis non pastorum Atticorum quempiam sed rhem vel suburbium Potius attinere semel moniti patebit. Pastores ilidam Icarium extra Cariniri Patriam occidiRege Prurmirinebriati, recuperata post diem mente, eodein videlicet loco, inhumasse et ipsi ausui l e Pegaso.Pagas seripsimus in trienvia Attiei p. x. Nihil uerius Mariens ait ei opinatur Ribbeckium, et exii. nos, Apollodor in seuera m m. iii. pubilae iam bionis aetate ere Muni sis lamini civitatum anticiuissimam Atheros esse ac meimsu in: Atismi. De do, im . p. cum M. Sehol in Aristoph. - i. Ante Theseum instituta Alithei l. ria esse iussimvli in Hemia caiis inactus mehe op. II p. 6, h. oo richn. , a Demophonte Phanodemus Athen. X a 'i Breviter uiserius munus d his, rix'. A Nomio disei hi hane remiseri quicquam pos se des peraunum austris Minnitu primum, urbem, deinde Ieariam his, Naxum devertentem XI vitai sqq.

6쪽

vugisse. Aliquanto certius testium unus' ad Bovile venisse bubulcis Bacchi doni Solent ubulci Sacrorum acchicorum anciuam adversarii et conteinPtores describi.

Ad Thermopylas dei nutrices in mare mutes . Lycurgi frater propellit; stimulabovilis visi isto cum Bacchas precessat ipse Lycurgus, bubulcum hunc quoque suisse elucet. Composuimus haec eran ius P. et i m. Aliter paullo vim, Lycurgi

illius, Bacchi sacerdotes in ultionem patris variis affecit suppliciis.' Par est ac paene neci ssaritim. Bovile illud trucidato per ubulcos Ieario religionis sacchicae iam Strenuo ProPagatore Et huic ex parte Et deo in Posterum Sacrare Athenienses. Iam vero Athenis in foro prope Prytaneum Bovile solemni nomine vocatum exstabat

trius cubi juc I p. si ad Bovila anubinis Icarium narravisse Erat disclienem videtur probabile admodum 'Limnas in tam locavimus Aristo is potissimum invicta auctoritate confisi His investigatis videndum, num cetera de Limnis tamque testimonia cum Aristotese

concilientur. Ac primum ciuide in tit Stratione agimus cita vel nunc mirifice coram archaeologis Berotinensi hus ahu Sum esse Ernes tu in Curtium ex ephemeridibus comperi mus , A J Epripcαv Euboicam obture ano IIxxtram retic sepuλία; ἀRMAteti H TUtv

D d. - loe . 3vo P. M. Fieri potest, ut bubulcos illos Athenienses ex Botadarum nolite su elabula voluerit, quibus via Lycurgi nomini usitatissiliuim. Propria vina mimbi rarae et minuiti us .etolum sacerdotia erant. Ulam martarim, Matio aera ran et , uti minenda hue videtur Warari, inui mitra in p. aetas.' C atlii A. Fli limi AM M. Gotti merses aequi M. I, . X re p. ros Eqq. . 'tali fit rummam alii tum iesinerva in prograniniate Cottingens itum ubi de loco quo ante theatrum Bacchi

7쪽

viii

Sirabonis disputatiunculam legisse, unde pauca desii mus. X disserens de urbibus Boeoticis D in aurati: Grasciis ot si v xis , et ah me, et i, inriti aura

inensem Limnas revocamus et posse fieri sentimus, ut cum Halipedo urbem inter et Piraeum porrecto uim eo merint. Qua de re penes quos est iudicium Mologi iudicent. Nos antequam uer instans persequamur, de Eretria forensi edocti ritum

quendam Anthesteriorum paucis inlustrabimus. Sacrasse Athenienses Chytrcirili diem tum Mercurio Chthonio tum iis qui cataclysmo Deucalioneo consumpti interierint Perhibentur', cum ceteroquin Deucalionis recordatio Ilympico et Ilisso quodammodo

adfixa est: hiante terra illic aquae discurrisse credebantur inaus Iris, i). Ritus ebit catur, dummodo Limnis ad ipsuin Lenaes situm siuetibus hausim supponas. De re quidquid iudicabimus, crevisse narrationem ex vera ioci naturae existimatione ac minori sine una dubitatione pronuntiamus*j.

oportet, cum antiquis a Baisu in Ceramico resigio uoruerit. Et Ariadnam sacris Bacchicis in eodem territorio messitam concludimus cuius consortii quaedam etiam alia vestigia occurrunt. Indieat verbis reae etiam scriptor se alium ves etiam com

' Misopompi Mede re mirario ex scholiis in Aristoph. in imo sub praeterea Philochoreum exarati et an ai Didyineis reues potest et diva, Maan. a. v. et o M. Thoas ut Theopompus im

vide quam inter se similas sibi regina Moloniis rem uxor, quotannis Baccam in Lenaeo nupta et Ariadmi sive rapia a Baeeho nive es deni deo, matrimoniiun sinerem: regione vi seneri Aux

niensum l.iccho si h nlut Ne t rarium lil ini, in , illi a sed extrinsecus Heli tum et inline velit ilissima cultus Bacchici elementa numerandus. Missis sacris Creticis Naxicis Sicyoniis Paus I ii a Aetolorum

8쪽

plures alios vacchi ex Ariadna sit in Atticos inurunt, cognovisse. omissos addimus

ex Attica sabula a nobis G. G. I. 88 p. os scici restituta, Euneum et Thoantem. Eunidaraim gens ab Euneo denominata, excoli res et o music et navali Bacchi Melpomeni ieiusdemiiue Marini : O. O. A. l. et , ciui in foro templum Pausania teste

Possidebat, sacerdotio fungebatur T. I. I. III i, at j. Credamus duo Bacchi templa publiea suisse forensia Ergo Lenaeus ipse est Melpomenus. Continget tarte, ut dimetutinum Pausaniae de Baecho orensi iocum iamiam rectius quam tactum adhuc

aa, M. Pulytionis domus , Pomen non ame quintum saeculum exiens sacrata proxime ad Bacchi et levo. quoddam hoc ipsum ad forum vel in circi fuisse e Pau-

Annici ci discriptione desumimus. Ita tu repertum v c apud perimetam Lenaeum est neque amPlius tantae omissionis Pausanias insimulandus J.

Lenaeum si forem; erat, in foro ludi scenici Lenaeis destinati ante aedificatum sub arcem theatrum inpideum coram Baccho Lenaeo agendi erant. Voluit hoc proba Eratosthenis doctrina ex fragmentis nonnullis reiicienda. Quae eum verumtam-urius minus dexire recensuer i eo libentius iterabimus, quo magis detrahi nihil huius fidei posse perspeximus Haec Tritur congerimuS:

itras. nitariin, Perpetuum omen Aser. R. i. ilh o Physeoae conubium Ethi fleret,iant Paus. V Hinc Probabile, etiani learienses Bacchi cum D, Pin, Mi uias praedic ine. Noe dissentit Minnotheae uarii seminae nomen i init. t. p. iasi deambianini si mutetit, non aliter quam Apidi Di, solentius Cretensium

currere iuberent simularch. Thea. M. Temptum nescientibus ae ei dirum, ni Mi Levi, ni Mido aliemini illud Nub arcem ex mirium ominendarent. Lenaeum cur praeserendum esse nobis vivemur, serii divinaveris.' Dicii via sanias Alcibiadis sodalicium Hermocopidarum, empore irrubii is domo utemium: An De I p. a.' M. ommuni Achornonis Anthium I hlyenses habebant fraus I ait: patri uariam si adminiae seris, quam arete sacra Baecti Rustica cum Lenaeo Atheniensi, aereoni.' Ad eri uomenem quae imposui uuis si tui revoravit iure trechenis rone P. a ' Ninnirem, morum. - Wilamowlixius sumi. 33 p. bis.

9쪽

Ac lyra tosthenis studi comi et reclire tie e frustula critici sere consentiunt. Iidem cur Populum illam atrii latis vicin in in ips fors, lorentem testari Eratost lienem Per negent, ignoram . Res Petri neque novis tuae supPetunt Pus est arguinelitis.

Quid quod Carsus apud Hosychium exstat disertis verius scriptum, eandem Populum in tam speciatam esset ei invitus hoc concessit mesismuthius dissentiente graviter Wilamo trio an Antipis Iarib Me res n. aut si os civ re timetit et i cev xl ropst espouria, ita utim, , clanmoc scit spectatores . Duod eadem re dict. o dira lexicographus, quorum alterum nimis ill id quidem reve ex glossa Eratost lienim supra adscripta recte explicavit aclismuthius Nulli Athen P. Sit . Nos tutum traditionis tramitem Persequentes hoc de Lenaeo testimonium

cum iis copulamus, quae hucusque a nobis non sine praeclarissim im virorum dissensu disputata sunt, , nec miramur Bacchum quippe qui in ex Paternos deos vel, ut Schoemanni dicio utamur Patruos reserretur ut ipsa tari iuce Athenis euhum esse ''

a Muri dicit hiographus Aeschyli Mid. a. v. Alv IXoc .' Mente carere scripturam a dolim neganius, quoniam soli, nodo desilis, templis non item.' in seripsi hinc athri. consumit gio in pura mi moWiiiiiis his su b.

10쪽

Restat Thucydides. Dixi hi vctustissimam Athereiensium urbem rct et ea posterioris urbis parte comprehensani siti RRe, ita sere mericlieni vergit: tal hanc enim regionem Sacra cluae cura Suhurbaria I, r. ntiqua Posita adpar re, Olympi eum Pythium Telluris templum Lenae uni t ivstipvαU Olympicum et Pythium volturnum

speciant mo). Linmae murum sNW quae media interiacet aula pars SV dici haec apte potest v et pisi maritare bip pom. Urbis igitur posterioris quae quam rota circula iungat arcis umbilicum bestio et Damoc Herod. vii H fguram

duos in semicirculos distribuit sibi Thucydides linea a cauro M ad volturnummo traducta alterum et: phc mu 11imet etsisti illivsv SN , alterum aquilonem versiis porrectum Nin e illo luiturni sernicirculo inferiore antiquissima sacra subur. hana cum contineantur, conclusit ad hanc artem, quae est circa meridiem SwJ

patuisse urbem anti tutius. Rei multifariam' perpensae neque inde a iucundissima commoratione Attica unquam intermissae quid seriores a non intellegimus attamen tacendum esse iudicavimemus nisi nuper reperto Aristo se testimonio Lemes Limnaes positio forensis pro certo explorata esset. Et quoniam in tanta re dissentire Arintotelem a Thucydide cogitari nequiti secimiis periculum quod necessario lactendum erat Thucydideam orationem non Atheniensibus ciuidem verum nobis Parum intellectam ex Aristotes declarare. 'opographi Athenienses velimus iam ferant Eori sacra persequente disputati di initium ab Antigono Carystio petimus:

Halicae incolis natione Tirynthiis cogitamus, quorum memoriam feliciter nuperrime instauravit Tilem Pelius II ital. II 33 p. 8ij. Quodsi alienses Peloponnesii Primum thynliu in Neptuno Sole niniter Sacrificabant, recuperata haec notitia tacit ad

Cum glossa Hesychii tum , irem Marum conexo movis in me ita Diva, debilitarum in Drrea toreular ex iuuio in tueuisno iis inter Nisibesi nostrum ubi . - seriti vim , idem conchisic me etiam libri Theomites uos cominem. sententiam.