장음표시 사용
11쪽
EN amice L ctor, quae sorte in-lter placidiora stulti a miscellansia exarauimus, ad praesens sub Hortuli genialis nomine in publicum istitui gratiam poti simum emittum itur. Libuit hunc alterum ingenii no lstri portum typis commi itere,ut po' lsteris nostram bc ne uolentiam & tui iuuandi declaremus desiderium. Tu igitur labores nostros quales quales
sint, hilari fronte accipito, & si qui
inter scribendum aut excudedum er- rati irrepserit . benigne corrigas.
12쪽
Edi ina fidei icoelo demissae stati Mercurius: visi os stus aput Rhyptios timinus scriptum reli itiit Hanc profesto adi fluxilis
naturae' nostrae remedium' ne ει altissimus hominibus concessit, ut ianitatem conseruare,& perditam ictu perare Eoiti- olde virleamus: lpia autem i vitae coa-suutor tennino . l. 'sa morte nequaquain
13쪽
corruptione & festina distatutione prae
sertiare potius indicatur. Amines cur mammis dextras resecarent.
AMaχοnes illae, tantum ascriptorisius et ratae, propterea sibi mammas dextras resecari curabant, 't magis armis gerendis , aptae fierent , veI potius ne manuum , & brachiorum impediretur motus. Mihi autem Galeni opinio 7. D phόr. 3. Sc sententia Hippoc. admodum placet, qui has mulieres id fecisse assexuit,ut manus dextra robustior euaderet. Hoc autem a ratione alienum minime est,quippe nutrimentum, quod in mam matri dextram a natura distribui debebat, . totum in manum, & brachium immituo batur. Strab. lib. II.
Sucularum tepestuosi sideris, si plu , uiosam tempestatem mouerit, & ritis, S
14쪽
causa Democritus olei praevisa caritate, magna vilitate olivas, in toto eo tractu ς' emit, mirantibus qui paupertatem , dc doctrinam , quietem homini oblectamento esse sciebant: atque ut apparuit
caula, a Iis --o aluitiarum accessio, I stituit mercedem, contentu, seuα pro
basse, opes sibi in promptu esse em vel-lςt. Ex Fran. Iuncti no in Sphera. Nia,fluminisproprietari QVMd in quae reperiuntur, qua D cunditatem proprietate quadam incucere celebrant ira est aqua Nili quet sua vi nitrosa, ut voluit Seneca 3. natur: quist. faepe uteros perpetua sterilitate occlusos aperuit, & conceptum secit:Vnde mulieres in AEgypto, ut scripsit Aristox. quinos , & quaternos freqvhister eius edunt, ratio non alteri tribuitur,
quam Nili aquae, quae illis in potu lambliarissima est.
15쪽
plotes sunt,ut Hebraei, Ismaelitas, Chal- ldaei, Arabes, AEgyptij, Graeci, & Iatini. lenim in AEstate, nonnulli in Vereti lalij vero in Autumno conditum fuisse, set
contendunt. Moyses fuisse in Autumno asserere videtur,cum in Genesi di crat. - minet terra herbam virininciam , & faciensem lignum pomiferum faciens
siuctum iuxta genus suum . Ex AEgyptiis
nonnuIli astate creatum asserunt. Inter
Latinos Cardinalis Aliacensis Vere nouo conditum voluit. Insuper variat, quia Planetas, aliquot aserunt in naudi principio fuisse creatos in suis domibus: So- Iem scilicet in Leone, Lunam in Cancro, Martem in Scorpione, Saturnum in Capricorno, Venerem in Libra, Mercurium in Virgine, Iouem in Sagittario.. Mlij Planetas volant,in suis altitudinibus prae x Mercurium omnes fuisse coso cadios. Dae autem opinio sit verios: D. Tho imas j .sent. dist.2.artic 8. videndus est.. Murium Dracitari 'es ex omnibus animalibhs, quo-
AH dammodo futurorum praescij esse 'ognoscuntur. Cum ea domus aliqua i
16쪽
consenuit, & ruinam aliquam iam comminatur, primi sentiunt , &relictis suis cauernis, pristinisque habitationibus, domum relinquunt, propere fugientes , Iiudque domicilium quaerunt. AElianus devar. hist .lib.I.& Leuinius Lemnius de
Pluuios tempestatis Prognost ea VErgiliarum occasus matutinus , si
nubilo Coelo accidat,hyemem pluuiosam denuntiat: si sereno Coelo. asperam. Sic Veneris, aut Martis per Pleiades transitus aliquot diebus pluuiosam ciet tempestatem. Saturnus insuper cum compore, aut radiis ad Arcturum accedit, id eminatur. Lx Plinio,& Obseruat. Sta dij. Agricola non semel tempeΠates, π' serenitates praedicunt.
MVltos profecto cognoui pastores.& plerosque agricolas, qui in praedicendis serenitatibus, i & tempestatibus, magias mihi erant admiratio nutanquam curiosus sciscitabar, qua via,& ordine hqc scirent ratus sors an simplices, & idiotas,
17쪽
aeon posse tanta certitudine futura prx. noscere, nisi vel Dei munere, vel Daemonis actu id fieret. Ex relatu diuersas stet larum constellationes ab iis experientia
cognitas, noctu, animaduerti, quarum obseruatione Vera praedicunt. Experti enim sunt Pleiades in Autumno, quae in principio noctis oriuntur, cum Marte, vel Venere mouere tempestatem. Arcturum no lsine grandine emergere. Haedorum or- lium , &occasum tempestatem pluuio- lsam in regionibus nostris pronunciare,& lalia, quae in promptu tales habent, licet laliis nominibus haec sidera nominent. luctare mirum non est,priores stellarum fPerscrutatores circa earum praedictio- nes, multa nobis reliquisse, cum id sapi tia,& obseruatione perfecerint, quod in i praesentiarum idiotae nullo magistro fu
V Aleriana sylvestris, quae sponte na
scitur, praeter innumeraS,'uae ab au- i
ctoribus ei tribuuntur virtutes, hanc iam dita, in multis, atque in seipso Fabius Columna in histor. plant. pertam a peruit,
18쪽
peruit, ut seni et', vel bis radicis pulueris cochlearij dimidium cum vino,aqua , lacte, aut alio quouis decenti succo, groti comoditate, & aetate sumptum, erilepsa correptos liberet. Extirpatiar antequam caulem edat,& pueris exhib tur,&praesertim infantibus, qui morbo
hoc facile laborant. Retulit auctor mul cis puςrulis. lacte propin)sse j, multisque amicis dono dedisse : qui deindu i diuino prius usumine fa 3tqre, glorificato, pes ac re huius plantae diis restitutam ianit
Dransformationes hominum in bestiis,
aedam monstruosae hominu tranς
formationes in bestias a multis auctoribus scribunturii inter lias ', de illa Maga famosi isti a Circe, quae socios V-lysiis in bestias fertur inutasse: de Ar dibus qui sorte ductitrasnatabant quoddam stagnum, atque ibi conuertebantur in Lupos de Diomedis sociis, qui in volucres conuexsi sunt,plurima adducunt. Hoc non fabuloso mendacio, sed historica assirmatione multi confirmant , ut in
19쪽
spe c. natur.lib. 31. c. I22. Vincentius Beblua censis retulit. Asserunt enim ut ait Solinus veI magicis cantibus, vel herbarum veneficio in feras corpora transsor mari .Dicunt inexperimeto Neuros po- lpulos in astatis temporibus in lupos mutιri deinde spatio , quod his attrib i- ltum est, exacto , in pristinam faciem re diuerti. An autem huiusmodi transforma- ltio realis sit,uel illusive facta a D qmone, D. August. lib.Iῖ. de civit. Dei ita nodum lenucleauit, Quod transformationes hominum in bruta animalia, quae dicuntur latite Daemonum factae, non fuerunt secundum veritatem : sed solum secundum apparentiam. Quippe opus hoc tantum
Dei est , ut in Concu.sacro Ancyrensi
Damonis astutia apud diris. HErb , quam Tabacchum appellamus , apud Occidentales Indos in
magno erat pretio. Cum qnim inter hos, de re graui agebatur, ad Sacerdotem illico accedebant, cui totum exponebant. Sacerdos autem coram illis frondem, vel surculum Tabacci sitimebat,qua carboni
20쪽
bus iniecta sumum per os & nares excipiebat, & instar mortui in terram cadebat. Paulo post consumptis fumi viribus in cerebro,responsa ,sed ambigua, prout Daemones per illusiones , & umulachra suggesserant, populo dabat, quae tanquam religiosa ,&verissima cuncti recipiebant. Ita profecto hominum thimi-eus,Gentiles decipere consueuerat. Monardes de rebus Iudicis. Quid Pleus de scientiarum ψarietate
CVm quodam die Ioannes Picus Mi
randula de scientiarum varietate dissereret: In Hetebraeorum,inquit, Philosophia, omnia sunt veluti quodam numine sacra,& in maiestate veritatis abdita, ceu prodigia quaedam ,& arcana mysteria. In Graecorum vero disciplinis, ingenium,acumen,& omnigena eruditio apparet, ut nulla unquam gens fuerit , quae dicendi copia, &ingeni j elegantia cum illis possit conferri. In Romana vero cademia ea fere omnia, quae ad ciuitatem,& vitae mores pertinent, &. grauiter,& copiose sunt explicata, ac magnifice