Oratio pro defensione fidei christianae

7쪽

Oratio fratris Francisci de rasisto ex ordine mi uoru sacre theologie profestaris prouincialis prouincie Romane. socii fudi pris gnatis eiusde orditus.

et in No .cu. ipius ordinis viceprocusis habita cora poti siccisa cimo et pianopalam graui iunio pro defensioue fidei plane. mcccclar. dle. x. decembris. Decuum scripta sint ad nsam doctrina scripta sunt ut piacientia et con solationem scripturam spem habeamus. icturus coram sanctitate tua et hoc marimo ac celeberrimo pianop couentu

biissime, sudissimi dia Cardinales nutistites , di Sapientissiim oratores viri egregii 'osque ceteriises in dii OIesu admodu veneradi Melicto breuitatis gia amplissimo et profudissimo scripturaru pelago de quo apis ait quecumscripta sunt ad nsam doctrina scripta sunt. simul ac onustis cun is mysteriis et iii epta et i, euangelio putis dici pientis de quibus hoc in loco a sacris theologis sepissime et acutissime peroratu fuit Delinii imbecillis ingevii vcrsus idq6 potissimu in scripturis niis ab immortali deo decretia atque statutum est pace

tua ditiine alarum pastor solummo verta Dica etenim de obstinantia diuinoppcepto ide quidus ias Sesus *s eterni regis filius cuius oeni auctem in terra et in celo ius meritoin tua cuisa ima laude possides adolesceti teptanti quonamo immortalem vita alsequi posset fidit. Si vis ad vita ingredi serua mandata Duo inobedietitia temptu et despection populit iplamini in deo uiuenti inobedientissimu ac inglissimum psidissimi immanissimi v turci varias placutiones plagas incurabiles crudelia bella fiagellain mortalia ferre et perpeti dolens et afflictus video. ivndicu territus totus tremisco Dac profecto ca et tipe populus, planus maiori cura et solerti oti diligentia pini; alarum ad dominudni seu uertatur et ambulet in semita inaudato* suo* hoc mane hinoi oronemhfoppellor verum in qin interdit et sensu deficit ho et verbis. cum nem tanta intelligentie luce pectus humanu nem explanatoem tantaru rerii capiat lingua mortalis Ideo anteacb ea de re dicere incipia. angelica voce dei genitrice adibo. panacb ut mihi spiis sanctissam impetret detinfacultatem bii dicendi ac animosis os recte ad intelligendii verba et inclinet et firmet tota mente toto corde viribustu totis supplex exorabo. sub silentio dicens T ie Iaria. Celesti diuitiaque gia inuocata beatissim eis ut ordine quoda mea incedat oratio et a quolibet facilini eicipi possit ea in tres pies erit distributa prima legis equitate proponet Sectis da populi plani malignitate postrema uero diuini supplicii guitutem adducet alludite me obsecro via humanitate viti sapietes et inclitiate aures vias solita attention in verba oris mei viri prudentes C in pinde ac si essem aute deii constitutus nunc sum vos allocuturus.

Ossi uitate legis dei m recte intelligere cupietes primu scire oportet viri religiosi teste allexadro theologo* principe Eegem eterna esse summa ronem clusem p obtem pandum est. quam mali misera boni bona eternaque uitam assequuntur vel ut ab aliis dicit Eegem esse sannctione sancta iubentem honestuprohibentem pirariu Z ut paulo aptis credendii esse censeo qui lege in macu

8쪽

lata appellat et mandatu sanctu affirmat. Danc at lege biisti mei mali chimi

veluti dii igiuuates et proprie salutis immemores. asperis pedibus calcar dura nim cervice cri Locitas diuine matellatis velare putares atm obscenis lacinoribus ut bes sese inuoluetes ivlsa term regis relinquunGe 43 inhumanu cliui pluuit audiam' et a quo legc habitam nullo pacto pteream'. fidque hoc moqiapa equissima sit. facillime ab Oibus dinosci poterit. CInterrogo natioes oesil suam nobis lege dedit Cue si recte ac sapieter voluerti uindere. dicent. Deus o naps terraru celim sator. Qe quo rurius pet, Guid elae'. tempestro nega felle uiniani boni Latin id quo macet melius excogitari id pol. inaudiet rei uolui creatore arcu rectore Si igitat in nauibonia zmaidi melius. g ab eo

neque uult i uri iniqua nem iiii poli ibi lepcipi pol. Derui id Minime qo ellit equissimu et sancti Isiuiu dici det. 8llud actu ut clari' cuim pateat a principio obsecro et dem quebrem lege repetaimis CSi recte mentini duilua lege in duas p. es diiud accepi Ciam prima tria que ad deuii tuent priuet pcepta Zllteraucio septe sub bo uilli uit et erudit silis at primis tulisit e solii deii olpotelitem coli posthabitis dus alicius et coisunulachris Sulsi suu nomen inanir loappcllai, Sulliti a bata custodi i sicc iniuria ad bo triuii sceptopobseruatiam 'pelli ut botes oes Si cui creatura ab eo creata e: creatura creator id eliSi ii ci calor uec de notanda est. cc illa gessi i , ici,cuvio deceat voLintaieniani in ea quiescere: neque pisit id a quo OeMo e sit et hoc muliere; sci, cogata se insatisdiuis victu propellere: atcb agnos dere Cuis laude sibi suciat auc detis coocui siue t i statuere et collocare: taui in illo aquosue vel bone uel male a te vitta sit retributocii et nouissimvir ciuili accepturus. Cibrcterea si pontificum imperato regu ac cuiusuis villisi me dilationis q iri nominusque meptili imiosam nota appcitare ioti licet Guid diuitia sacram uoma impudico

ore sint proici cuda ii natales nuptiales irrupi,alest dies ullo luithoi cs: Q ud id licebit sabbata custodiri quoruum pe pro acceptis beneficiis dignas deo as reddo ioci in te bo linii crudeles heu impi cogitato ucs heu iratia suu boim ingenia O si de his tribus ad plei ut mihi dicere phas cet: que uepbanda mali clari cm. Sed mensis credite inibi no sui sicci et Dat ni crgo illis reminisci ut alterais citillime inuestigetur. 3mperat tam alici ais ut ad me redeam honorari parentes quibus oe quod uobis cli sauc debcm laad eis priuia tam cause siue qua nihil feliciter animente pro omnium'. Cui biis i insiti et videmur et unius quid aliud csti, carnem cui ne cadem gerere bellum: pes hcc pcipit deus ui: binus ciniandat siue narinalis sulcisci ipta siue euangelica sui canostica siue ciuilis Etenim is cibomicidui prohibet hirtu damnat . ni bii comprimit. te licin iniquit castigat uxore alterius desiderare negat: rem aliena compescit Cuius m tanta cli digii tas: auctoritas et excellentia: ut bello crudelissimo ait atrocilsimo adue sus cia vici oz acncra plietutae civictas virtutes potenti robustaque mauu ad sydera tollat Cius ei cono conetur illa fugere et legem dei seruare Cuis eli qui scelera toti datam et :

9쪽

C honestus ac sapiciani ullis quin illa horreat De qlubns si tinc pro voto

dicere cedererm Existimate pses. Cito guttas tinet mare: tot verba illo a exposceret eloqimi. Da psuccretiit ni alicia hominusque no antea deficit nisi cum cadauera terre: prime quide use parenti traduntur veru enim uero Cuis insipiens ut multi fac mur: nulla roue motus dicet Sperno deu Sperno lege

nolo illa obseruare. Cuid ad te: Cuid mihi unque fecit deiis: Cuid, ubi obseritantia lagio Pica ego si patiete audieris: et dei biificentia et libcralitate ad legis obseruantia te inducam ad qua sola eius iusticia auimui tuum impellere deberet prunu tuo amore o homo creauit deus eiu et ici ram et oia que in eis sunt. quo pulchritudinem tu qui sapis cotemplare. Ego nuc breuis esse laboro. Crea tute ad pili agnae et similitudinem sua no qtaidcin quo cem vitam tua iii laboribus et miseriis cosumeres sed ut summu bonui uitelligeres. intelligendo amares. amando polis deres. polsidendo si uereris Ulceste turpe aut brutissimilem aut inope te creauit uinnymo fecit te uniuerso* diam et costituit te sustopa manuusiarii. illidini te stola immortalitatis. Ῥlo. u. de morte effecit: sed

impii nunibus acerserunt ea beii in guis fuit illis culpa: que mortis impro cuiscios subiecit. Si peccasti. Κ5llituit pii archas sanctosque destinauit prophetas Iberilli erras fi liui suum primogenitu illui opifice rerum ci ciliatore labi iussit

c celo ut religione saucia tiasse rei ad gentes: llitueret deo temptu. doceret vi illicia. veruntduo in virtute angeli aut plate celclli: sed in figura hois et coditione motali. ut cuis agillario sima' fuisset. traderet in an impio* mortemniscipet ut ea quom p virtutem domita resurgeret: et hol que induerat que regebat. et spem mercede mortis afficerctri adpinia inani orta alatis adnuiteret. Omagna clemetia dei. O inem irabilis dilectio caritatis ut scruui redim cres filium tradidisti fact' est g deus bo si actus e creator creatura Uactus cst diasseritus Uuctus e immortalis mortalis. matus escii hoibus pii ei satus e et tanqtradit' iudeis .int duos noxios crucifixus clamat. Didolpoqr pro te patior. vide penasqbus afficior vide clauosqbus fodior. Videto' pro te morior. et cir tantus sit dolor extetior: intus in est guior diate ingratia experior. De mihi. Cuid ego in tanto facinore deplorem: nut quib' vobis tantu ne phas coquerar uno plura inicea de re CScsdic mihi oto Ciud bes'ino accepisti: et quid gloriaris. qsito acceperis Cuid ampli pro natura humana potuit facere deus, et no fecit. 'pJungiter sua est eqssima: nuq ud facillima nitu quidpinodi Isinia: had vana e spes holm qui Decio cogitat. Obaxinia igit et amplissimi iuut hec busicia enim cui nullo officio utilla pietate .uulla misericordia uulla denique re finitui ius illo satisfacere possit Et ea prosecto totui munduod custodiendui diuina pccpta pellche deberet. Cuolutiva cucti mortales iiigii remoria remi uiscerens. V ortassis Iliaci et deii et proxinui et lege adimplereti t. cui paulus aptis dicat. leuitudo legi se dilectio. Cuius equitate posteam audiit o Rcllat ut xpiatio: mal lignitatem tutelligaus.

Siba lignitate. lactera et delicta π op cibus pi deii ad iidiguoein et furore

10쪽

. s. ad lanctam uillicia prouocauit narraturus beatissime, nullia verbum grauius nullii nemoniciosius neque odibilius nem seuerioti cesura ala duci sionem plectenditu pinis proferre possum nisi chiustissima ac sauciiii ima legem que populo hebreopo duce Disisen. nobis autet aptas a deo data e m ortales bactapestate tanto opprobrio spernut negligit floccipendiit ut mihi liceat dicere. ab initio quo sum in ille rei uoditor artifex de' holem didit hanc erate peiorem deteriore cuctisque pcedentibus scelestiore esse. Et sic eIs vripa libaulo apso pdicta a regnare quis' facile phteri possit. Titini T ocat scitote intelligentes. φ in nouissimis dieb' inllabiit pa piculosa cinit botes seipos amaures. cupidi .elati. supbi. blasphemi.

fectione.line pace. criminatores. inconnentes. Immites. sine benignitate. proditores protervi timidi ceci voluptatii amatoros magis G dei lantes quidem spem pietatis virtutem at eius abnegates O mala pa in qbus tot scelera regnant heu mihi Cuisna posset nunc ta breui pomaledicti iano in deiicile sum in filui ei victi et redemptore fili. Wrgine gliosam. fri lctos Ocs reterre. Ui:otidie a piauis impune maledicii et despicit deus quotidie sine lege Sesus p redemptor iis a Vianis occidii dilaniat euiscerat ad nihilii redigit: quo ridie nulla formidin pene virgo immaculata et apud deti aduocata iisa a xpiatus meretrix notatur. Quotidie sancti sanctem oes,lllo ivllicie metu a xpiauis blasphemantiir et blaeterius e nedimato sed puero hinoi blaspbem te existunt Quotidie sacra templa plantinant. uiolani in abus non ricino sancto; meritat o propria dclicta sed vanas creaturas xpiani templani bas inspicitat has sectaritur has amant has venerant colui et obseruat haria denim impudico amos

propbanam delectatoe a xpianis perulide' oisque religio colandit CC vis auderet enumerare horrenda scelera abus dieb' fellis populus cpianus inlicitur maculai corrumpii Docsfudim dica Solii diebus sollenilibus in sibus adorandus e deuo et vesicradi sunt sancti atquenda facinora et vicia que u vigilant et malu operant ceteris vero dieb' quasi soporant et dornuut ruto tu ut ampli' soletinitates se ipotentis dei virginis Obarie et sanctoloim solennitates. 10 demonii soletiuitates existunt. Ulec tu volutate tua fuit illa beaulsime ps ij maloFipiano; malignitate perpetrant. Cuid terca repeta abominanda fiagiciaque pentationii fiunt: am no latioes sed reni nundine et meretricu venaloes videns in quib', pctoiremissio sed corpo et aia damnasio impie querit.

2 oli hec quid turpius. quid crudelius. quid despaniis i gladiu quo interficiendus sis sui ibudo tradere hosti Carebat olim Turci beatissime, triremib' classe aliisque liguis maritimis. Carebat lorica torace galea oratiuncula Carebant qbuscum iustiis bellicis ita hec otia malignis xpianis cupiditate supatis turci abudatiis me accepest. Ignorabat virum bellii et nauale et trethdet uc inuti om pugnas a malignis, planis optime efecteque didicere. ad plura cataduerute obsecro vivi dii cardinales aiaduertite fugitit xpiaui a nobis diuitiarii dulcedine capti. fugitit interdu opibus duim priuati tutam deseau ad tui cu proh