Ad illustrissimum et reverendissimum d. d. Josephum Grasserium episcopum regimen Veronensis ecclesiae suscipientem oratio habita in basilica cathedrali a canonico Joanne Baptista Conati jussu et nomine amplissimi canonicorum collegii oct. kal. Aprili

2쪽

ORATIO

Quod erat maxime optandum, Illustrissime, et Reverendissime Praesul, et quod enixe votis supplicationibusque a Deo o. II. precati sumus, ut eximio Episcopo INNOeΕΝ- Tio Lmum, in hac Veronensi Ecclesia Pastor sufficeretur, qui singularium Demortui virtutum exempla renovaret; id nobis fau-

ste, seliciter prospereque hodiernus dies attulit; idemque initium, quo squallentes templi hujus aras, urbem, provinciam totam pristina laetitia gestientem conSpiceremus.

3쪽

Non enim ita obscurus, nobisque novus Veronensis Ecclesiae regimen SuScepturus ac cedis, ut incerti spe metuque in futuram nostrum omnium conditionem haesitemus. Ja in dudum nobis fama certissima retulit, qua morum Sanctitate, qua animi benignitate, qua ingenii perspicacia, quo mentis consilio, tum in publicis officiis administrandis, tum demum in Tarvisina Ecclesia regenda semper extiteris; ex quo quum mihi ab hoc amplissimo nostro Canonicorum Collegio munus demandatum suit, ut in tanta hujus templi luce, in tanto populi Conventu, ex hoc ornatissimo ad dicendum loco de faustissimo adventu tuo verba saccrem, diu animo haesi, utrum scilicet ego tibi, vel huic potius Ecclesiae, huic face

dolum coetui, cunctisque Civium meorum

ordinibus gratularer. Nam si cujusque Popu Ii selicitas ab hoc potissimum pendet, ut singuli sancte, honeste, et tute Vitam Suam

4쪽

agant; si sacerdotis est mentes hominum religionis praeceptis ac doctrinis imbuere, propositis exemplis regere, reluctantes impellere ; si contra Episcopi sunt Primi Presbyteri, Summique Sacerdotes, qui nobis praepositi, Studia nostra moderantur, munia distribuunt, labores prudentia, consiliis, decretis adjuvant et excitant; quis erit laetitiae, quis gratulationibus, sausibusque modus, quum nobis ob acerbissimam tanti Pastoris ac patris jacturam jamdiu lacrimantibus liceat tandem alterum Pastorem excipere, patrem alterum amplexari, loquentem audire, Perpetua consuetudine potiri, perpetua oblectatione diligere 2 Quae quum ita sint, facile poteris animadvertere, Praesul Amplissime, ab Tarvisina sede ad n stram adveniente Te, nos jure optimo ac merito tanta laetitia persundi, quantam Tu ipse a sesto atquct insolenti totius urbis, atque hujus praecipue templi cultu, a mu-

5쪽

tua civium omnium exultantium gratulatione, a Concursu frequentissimo tuis ipsis oculis intueri, tuis ipsis auribus percipere potuisti. Atque utinam mihi quoque contingeret, ut in tanto animorum gaudio par in dicendo facultas suppeteret; nec dum caetera omnia solemni cultu, et expolitione praestant, mea solummodo inculta et inornata procedat oratiot Quod quidem si

ex virium mearum tenuitate, ut Vereor,

non ex animi mei Voluntate, ut testor, futurum sit, optime laudi tuae, optime honori meo consulueris, si mihi de tuis virtutibus praeconium instituenti faciles, et patientes aures accommodaVeris: ex quo plane, aperteque innotescet, benignitatem tuam non ex Iaudum mearum testimonio, sed a singulari tui animi humanitate potissimum de

rivare. Disiti od by Gorale

6쪽

Atque ut ex iis tuis dotibus initium

Sumat oratio, quae, quum nihil cum so tuna commune habeant, Solertiae nostrae tantum et virtuti tribuendae sunt; non ego

modum praetergredi videar, si in omnibus tuae vitae quasi gradibus plurima commendatione dignissima palam profitebor. Vix enime pueris excessisti quid tuus ille agebat mentis ardor P quorsum Iabores diei, quorsum vigiliae noctis tendebant P Tu magno animo illas voluptatum illecebras effugisti,

quae Saepe juvenilem aetatem miSere enervant et impediunt. Τu otio, foedissima ignaVOrum peste, languere nefas duxisti: quin immo illum tantummodo honestum et virtute praeditum existimans, qui optimis morum institutionibus, Optimis praeceptis animum, et mentem imbuerit, eam Vitae rationem divinitus certe afflatus suscepisti, qua homines Deo propius accedunt, qua promptius ad studia incendimur, qua

7쪽

denique vis et alacritas ad morum integritatem suppeditatur. Quamobrem novis et divinis, ut ita dicam, praesidiis munitus et sultus ad majora in dies enixius tendens, in suscepto vitae probatissimae cursu Optima tuorum opinione, dignissima commendatione omnium serebaris. Quicumque enim divino cultui addictus est, nisi probitate praestet et scientia, dinscultatibus saepe implicitus haereat, fluctuet incertus, et veluti navis imprompta atque imparata aestuantis pelagi Iudibrium in scopulos irrumpat nccesse est. Hinc fit ut tum Sibi, tum nostra sacrae samiliae male consulant ii, qui sacerdotalem conditionem tantum ab dignitatis gradu reverendam putant. Sunt enim, hac nostra prae- Sertim aetate, nec pauci, qui parum Religioni studentes, quidquid incomptum, ac fortasse rude in nobis invenerint, hoc idem capta occasione Religionis ejusdem dedecori

8쪽

tribuant, et quam contemnere Vel maximo cutiunt, eam Veluti indicta causa pessum

dent

Quod quidem quum rite atque Optime usque ab adolescentia compertum habueris, cile seri potuit, ut institutam vivendi rationem validius confirmares, et majori nisu ad omnimoda studiorum genera Contenderes, ex quibus debita ad opus ministerii, ad vitae ornamentum et gloriam subsidia derivantur. Sic te favor et sapientia Numinis iacili quodam impulsu ducebat, ut quem jam tum ad alios in studiis erudiendos designaverat, ipse antea scite et diligenter docenda edisceres, et qui candelabrum in domo Dei eras suturus, e Primo diis usque tuae vitae clarissima honestatis Iuce splendeSCeres. Neque ego de illa tua prima aetate indicendo longius immorabor, quae sub ali rum magisterio constituta quum sit, doci

9쪽

litatis potius quam virtutis laudem demerere videtur. Illa, illa recenSeatur aetas, qua quum studiorum cursum gloriose consecisses, et sacerdotalem gradum aMequutus esses, tui omnino juris esse coeperas. Num tuae pietatis et religionis amor ac studium deser-buit Num in excolenda virtute ardor elanguit Num labor ac sollicitudo in literis aescientiis, quibus alios praestare contendebas, relaxata est P Age, Brixi nonensis Episcopus, ut in Rhaetia mos est, te adjutorem curioni constituat, ut, quae in scholis didicisti, opera, USuque Persicias: num populi docendi sedulitas, num sacrorum administrandi

munus, num Caeterorum operum Varietas,

qua pastorale officium urgetur atque distringitur efficere potuerunt, ut a semel excitata atque confirmata discendi cupiditate decederes P Abstrusum quidem et grave sit Supremi Numinis naturam, consilia, leges inquirere atque perscrutari ; vastum atque

10쪽

difficile ea omnia, quae ad haec usque tempora a romanis Pontificibus decreta atque statuta suerunt mente complecti, et retinere ; laboriosum humanos actuS, Virtutes, vitia pendere; arduum fastos omnes, qui Ecclesiasticam historiam continent et illustrant memoriae mandare; difficillima quidem sint omnia atque operosa; non tamen animum tuum frangere ac debilitare, sed ita potius inflammare potuerunt, ut apud insignes sacrarum disciplinarum doetores, ingenii ac scientiae sama merito incla

Quum tales tuae promptae atque perspicacis mentis labores essent, quaenam erant otia P Ea scilicet omnia quae soluta aut ligata oratione aureum Latii, et Graeciae saeculum immortalitati mandarunt, quaeque recenti semper sama, dum litoris pretium erit, duratura Sunt, ea, inquam, tibi in deliciis esse, ea te diurna et no-