In circumcisione Domini oratio habita in sacello pontificio ... A Jo. Francisco Cancellieri Matelicensi cler. regul. minor

2쪽

BENEDICTO XIV

P a UIO MAXIMO

do: Franciscus Cancellieri intelicensis Clem: Regil inori

3쪽

quodnis tangruere imbecili, iatipro innumeris mihi, pr se '

re. Sed ea mea Iemitatis cognitio, quae, ne id moliri auderem,

semper cohibuerat, validitis messa eri resis e cum mihi r pente Antigitte ad Sum Pomiscatus totius ChriHiam Orbis gratulatione, ac gaudio fari,

mum desponderam,o qui ridi a. ibi exhibere non 'I rom, maluissem de ingrati an, mi vitii, quam de temoratat culpari . cinis meus mhu om

4쪽

que patienter exceperis, anisi genduim non est, quin eamdem, ea, quoi des, cunctosque Tibid vincis, assabilitate, humum

5쪽

que com Maris . Excipe igitur

issequentis, gratique animi argumentum, suom exiguitatem ne spreveris , qui umquam Iomitatem dedignauus es largit ris. Ego interim ad Eum cujus vices geris in terris, fundere preces non desinam , ut Te ad Subditorumsolatium , adfelix

regimen ad cunctorum exempum, normamque Fidelium diis

, pium servet, suisque in dies

magis, magisque cumulet Bene

6쪽

ORATIO

NIGENITI AETERNI

PATRIS PILII,

BEATIsSIME PAram, nuper Nobis e Cinio delapsi vis Nativitatem laeti spectavimus', cum Mustem CIRCUMCISIONEM, hujus facti admiratores Mysterii, cogimur Quid tibi vult vulnus ii corpore, in quo vix est Vulneri locust Quid sanguis ab ejus educitur munere , qui vix lac jugeremqure t deone non legis necessitatis adactus, sed implendar cui non suberat, imis vo-i uinte Urinpulsus pati properat Divinus lasan, ut flagrans indicet dςsiilariturun jora

7쪽

jora tolerandia Ita sane ac propterea non debita tantum, quorum se vadem constituit, veritin etiam indebita , ad quae se non adstrinxerat, satagit adimplere Modum si quidem nescit Divinus Amor, nec tempus expectat Amans Divinus, sedcharitate exardescens, moraeque impatiens jam proludere incipit, accepto Vulnere, complendae. postmodum Passioni quo sit, ut Vulnere, dolore, ac sanguine amorem indicet, pignus exhibeat, pretium anticipet amorem in Vulnere, pignus in Dolore pretium in Sam

Mortalis corporis angustias Amor ille non patitur, qui Valuit Deum ipsum cum homine copulare . Hinc non tam in vagitus erumpe- re, quam Corpus ipsi in discindere, statim

aggreditur, ut argumenta , quae ore adhuc

nestit exprimere, de suscepti Corporis Vulnere manifestet. Aliena utique manu voluit Dirinus Insans, Vulnus istud instigi, ut quae primum homulem Legis transgressione -

ciaverat, in secundi hominis vulnere, Le-

gem adimpleat, Humani Generis praepa- et restaurationem: Sic Vulnere Hominis Dei curatio incipit Vulacrum sauciati homi- knis, ut per plagam Amoris sinetur plata - crudelitatis , homo ille primus , qui per pe

8쪽

peccatum incidit in latrones, qui expolia verunt eum, ac plagis i positis abierunt se V. 'mevivo relicto, per Dei gratiam inmeducimi amantem incideret, qui illivi indueret propria nuditate contempta, prop iique vulneris dispendio eum a vulneribus liberaret O miram amor is violantiani, vel in apsa saevitia quammaxime celebsandam Non hic Peccatorum sircumstant manus. non hic adversarius, qui vulnus nigri, Attamen Amor, Amor ipse inter Parentum amplexus novit, gladio membra praecidere Idem ipse Sacerdos placandus. Rei sermam induen in militudinem carnis pereati in se τί iram omnem, in se mὀrtis tela ianve tit, almique membra Corporis Amor Sacerdos m. l. e. molar Immolat quidem vulnere amoris vulnere immolat doloris, ut is, qui volu

Ptate peccaVerat, alieno sanaretur dolore

Tribulationem, S dolorem invesci, qui ea mi, per clades, ,uthera exquissivit, ut iisdem ' adinventis pignus daret Redemptionis Sic tamquam suae fidei obsides Patri exhi bet cruciatus, quibus copiosae futurae Re demptionis faedera utrinque fimentu . Iam vero si materna adhuc gens ubera corpus exhibet vulneri, quomodo virum dolorumst serurum . non pollicebitiu a Sibab infamise

9쪽

crepundiis novit poenas assumere, quid non in Golgothae vertice tormentis occurret traivagitus edens lapideum cultrum, quo saucietur, accersit, quid non flagella , spinas clavos sorti animo provocabita Copiosae quidem Redemptionis in dolore pignus. At A m4 quia Sanguinis fusione non fit remissio, '' ' nostrae salutis Auctor praestituta Passionis accelerans tempora pretium exhibere pergit in sanguine. Consurgat. modo quae tamdiu prostrata jacuerat, Adae captiva progenies, S in hujusce Sanguinis Virtute pretium agnoscat, quod , pro amissae salutis Redemptione. AETERNO PATRI persolvat. Neque Ve- ro parva Sanguinis copia, qui a REDEM PTOR sub CIRCUMCISIONIS gladio effunditur, ubertati derogat redemptionis, cum Solventis Dignitas infinitatem conferat solu: tioni. Sed neque ParVa quae ab exiguo erumpit corpore, sanguinis copia dicenda est, cum fons iste , qui modo parvus aspicitur, crescere debeat in fluvium, illo sane si .. , uberiorem, qui e terrestris Paradisi medio egrediens, dividebatur in quatuor capita ad irrigandam universam terram. Hic namque e secundo Adam de Coelo coelesti promanans, in quinque capita dividetur ad uni-