Novissima Sinica historiam nostri temporis illustratura in quibus de Christianismo publica nunc primum autoritate propagato missa in Europam relatio exhibetur, deque favore scientiarum Europaearum ac moribus gentis & ipsius praesertim monarchae, tum

141쪽

aniplecti fidem nostrain, qVe pro te tam sincere profiteri, a TE , Domine, se aliorum eXein plum est sectum. r.esciritu quid iqvomodo Principis animito hac iii iasit affectus. Neque enim illum προ iit. Alsiiudicium ne licet ekno titia, quam habet, Christim

l 3rerio , quod illi ponit , seu p ne

altem videtur; ex publica tutela, i quam eum recipit &-honorifit de illo sensu, quem suis populis, Mi lae proceribus, suisque liberis 3c pro cipue successo irim sine temeritate crevi potest, eum regno Dei non longe abes Quid enim aliua spolident, Ac -- rari heri perpetua bene pus iministros Quorum extantiora Matinati Tu, sigillatim e poliat. l Ioh eoiiterii Jesultis a Te missis tribuisse d nucti lim,rit dixi, intra palat si senet lia, iisdem a discessu meo eodem loco concessit spatiosam aream , hi qua vero Deo munificii es iamplum

142쪽

ex erent; spem faciens fore, ut N pse eius it dedicatorineqvenon nobis polliceri possiimus eum magnopere, gavissimul esse, cum audietu est t Tuam huius generis nuncio Va de fuisse recreatarn QDd si Prii cepsisse jam Christi nomen suscepi siet, & ad eandem felicitatem popinium subjectum provehere conmilliS-set: num plus capere posset gaudii, - . Mam ostendit, cognitis Evangelii in

suo libertate promanantibus ' En, quaeBatavi si exsiteris Macao&Pe- lingia sub nitem anni i693. datis hac republicaerunt.

tur quotidianis pcσulorum suorum ad . Chrsianismum conversonilius , ut duobus ustis Italis in aula sua δε- gentibus ad Evangelium remotissimis provisiria annvincian umabeundis tes

143쪽

cursum omne Sinarrem reg iam Cura lica fide imbutum videamus.. Deindesigillatim enarrant, qVR in . itione sex septemve e Primoribu Christi fidem susceperint, con .. versi e sic tota aula fiteritiuncta, ut de nullare magis quam sancta Chri fide inter se colloeantur. Stubjici

uniporro tantam eue populi certis locis multitudinem, qui baput 6 ta praeparet,ut praecones augeliano, istissiciant. Imperatorem finem tum facere de nostra religione 1 quendi: Veram e populi sui c0rme sione voluptatehi cipere: nec Zelu praeconum Evangelii satis laudam ια. iposse, denique eum quatuorJesui tis id dedisse negotii, ut plures sine '. mora arcessant socios, a quibus subi

vetitur. Atque hoc ipsum est, DC mine, quod praecipue in mari

datis dedit Imperator, cum mariarne iterum transmittere juberet, -

144쪽

MesQui testati Tuae expositi, eo iussis honore, ut offerrem prima honorifici deTe judicii documenta,quod Z Imperator Sinensis proseqVst . 0ptare se magnopere ostendit, ut

primum ad se mitterentur, qui inter Indos degerentJesultae, iii primis P. Tachartas , &P. Comes. Ex 'VOeniin rescivit umimque a Majestate Tua delectum esse, qui aeqve aenos in Sinarum imperium ploficiscere-4ur: utrumque in aulam suam venire Foluit in multo ante praeceperat, .ut P. Comes, qVem norit sc praecartem magnisecit, ei, cum Sociis sec' em et, cum P. Fontena 'am&Ρ-ysdelaum a efferet; putans illum iam in regnumsuum pervenisse. At Numini visibinest, ut, cum ad Indos venirem, nullum ibi invenirem Jestibiam , qui itineri huic faciendo par e set. Jusserate o Imperator me pedigere in Franciain, &ad Tuam inde-

uatem me conseri ea quapeterem, ut quam plurimos liceretJemitas, ad se mitteres, eis maxime sim Dos dam

145쪽

jam habet secum, dc in quibus plus vani dici potest, acquiescere se inuendit. Eos quippe expetit Jesivitas e civibus Titis, qui in omni genere artim'&scientianim sint versati,ut unaciuniis quos cum habet in Palatio sub constituere possint Academiam, quφst veluti colonia quaedam Academi. Tuae Regiae cuius perspicaciam, eX

uno atque atque altero specimine opusculorum nostrorum T inarica

bonita scriptorum cognitam,.sic admiratur, ut ex liqvida ista α p stantissima Laturigine nos haurire velit, qvucquid a n is in resiqua opera

tranSteretur, quae sua nus lingua de Hianibus artibus ac scientiis conscribere jussit,ut illae per imperium suunt doceantur re invalescant. MDe caetero, Dornine, religio ex isto consilio hoc tantium capiet commordiam, ut, qui illi exequend' adhibe huntur, distributis inter se pro cujus de captu laboribus, ne a ministerio Evangelii, quod in praecipuo habebunt

146쪽

huntnegotio, magnopere avocentur,

praesidium resigioni ejusque mini' stris afferant, & nostris eruditis quom

nis novas observationes &nimadversiones aeque curiosas ac ex

omitas de variis rebus suppeditetit ubiros I Tartari s Sinenses extant, qyi ad nostras scientias aris r e serticiendas plurimum a M 'enti co se e posse videbuntur. vibus exest unciu eruditi nostri, ut vicissimis gratiamSinensium sit mittant inventa sita, qui saniro su cessii uti licebit in gentibus illis ac ii primis Magnatibus, Principibus, ac Imperatore ipso religioni nostrae conciliandi , ope e gratiae divinae ad num mpla Mendam pemove Experientia enim non unius Seci est cognitum , scientias inter onines naturae vias esse praecipuas, quibus Deus praecones Evngelii incedere voluit, ut fidem veram in Sinis pia tent atqueco utituam; & qua via e mam home 'rige apertius nos ingregi

147쪽

tii . Neque non animadversim est populos illos ad eum moditin illusti ' .los quem cernimus, & prae aliis p pulis idololatris, non solum ingenio, urbanitate, sed etiam purissimi rectae rationis praeceptis eminente flerumque facilius veritatem Euan gelii agnoscere, quae ordine ac per icue ab iis exblicatur, vivorum S

i ritatem affert. Tum enirn Deus: rit alias facere consti erit, trinsecus gratia sua uos sic assicit, ut quid hac ino ire sui sit officii sentialit, Vantam - . iamcunque falsa sapientia inspiret atro ntiam ad humilitatem Evaim dgelii se componere ne dubitenti iuris ergo non videt, mine, in Deus, qui hanc Tibi mentem injecit, DGesuritas δTuo regno ad Sinas Pa .

aut ς convertendis mitteres, idem &:

Tthffiiggesserit, ut varia illis dises in mandatis , quae ad artes α scientia, perficiendas lacerent 8 Cujus san :

148쪽

inis Q maxime Iimperatore repererei penimis arismi plane consent,

libriimTuorum, usave adeo ut in , eeps ille in paucis illis non aeqvio steris, ultro ad Te nutini, qui plurest ad nutri rogent.. hac octasione tini commoda,

tam exoptata . quid nobis de Tuo, oi ne, Zelo heroico, cui nullos poni, linii es, polliceri non possit mus 'quod si ex iis licet augurium c pere, quae Maiestas Tua praestitit Duangelis iii Mam Indos & AEthio- piam propagando, simulac vel tenuisqvsissurinducendi spes illuxit: quid non in gratiari Sihensium I sa ruin sperare licet ' ista inini selatio praeconum Verbi divini oluri

149쪽

quot requirit instudo ger uin, qui ab Evangeli Amplectendo non sunt alieni. Libe ima iacultas profitendi sexangeliuni Sine sibus ab In erator concessa sperare nos iubet, ut tot in olimSinetae ad Christi md convertatur. At si Princeps i

jestate Tμι xeam iniit lix' et aperie ginque videam . . E quidem sciis vix sine

eligionem nos in magno hie pretio, amendam si Meps munem vitiis, quae sepuimpediunt , quo iminus rebo0nem

150쪽

ne principis animo propensionem Videsurii didisse, pro insigni sua inru

is cordia convenionem velle perim cere, praesertim si fideles precibus ii ter se conspirent, ut ipsi civibusque sitis hanc a DEO gratiam ex in erat.

tum Imperator hic libera utatur pote ruate in omnibus regnis suis, a vicinis ima 'pere colatur,&in toto Orienten' gloria celebretur, veluti Principis sngulari ingenii amplitudine, comsinam in experientia& sapientia, do- n pro are vulgarem modum longe sup r essa: credere sane licet, si talis Princeps ad fidem Christi a Minconvertatu hahc conversionem re tamillustrem &exempla suo inficacem , ut verisimiliter ab ea pendeat totius vastissimi imp xii conversio, quod plures quaim omnis Europa