Theoremata cum theologicae, tum etiam phylosophicae facultatis ex resoluti Ioannis Baconis doctrina dessumpta, quae publice disputanda proponit f. Bartholomaeus Argotus

2쪽

orianis Larinelitarum.

THEOR EMATA

CUM THECLOGICAE,

tum etiam Phylosophicae facultatis P ἔ, lex esbluti

Doctrina dessumpta, Rus publice disputada proponit

F. Barabolameus Hyspatiua

4쪽

R AC REUERENDISSIMO

D. D. HIERONYMO BERNERIO S. R. L. CARDINALI Asculanoque Antistiti Amplisiimo.

Frater Bartholomeus Argoius Hyspanus. S. P. D.

Os antiquus iis gentibus extitit s. ranos natura suis veritin actibus, A L Diuino

5쪽

Diuino minime lumine praeditos obseruatus & admodum. Vt primos alicui fiuctibus ex suis Sacrarent sirperum propitio sibi, Quo possent melius caetera prossequi, Virtutique operam dare Hinc sacrata Ioui plurima xenio, Hinc Tot tepi a Deae, Tantaq; Palladi, MHinc tot Sythonio Pyra mides Deo μTraduntur sine termino Me Virtus,probitas,ac sapientia, Me Spledorq; tuus,ssima benignitas, Sume clarus honor, nome &optimu EQuo fulges super aethera, Tam strictum retinent, & tibi deditum, Ut clarum potius te vel Apollinem, Aut Maiae genituini curitim arbitrer Astris quemue morantiym

- Quam

6쪽

Quam mortali hominum sanguine viliu mortum, mebra licet corporis ipsemet u

ciare perspiciam lubrica terret. SEt mortalia pondera Hinc secraroe meas haec Theoremata Laetus nunc volui primitias tibi, Fructus ex studiis quos peperi meis Ex primisque laboribus Haec ergo placido pectorta suscipe, Cultus sunt etenim signa potissima In te grati animi, pectoris & mei Argumentaque seruita

7쪽

D. HECTORIS DE IUGIS

Llim expertus quondi tria munera fertur Quod sit Sol superis, thra vagusi; tranet. Fortia praetcrea laeua quod spicula gestet . Nam miseris vitam s

milit, atq; dedit.

Magnanima Argotum boles, dum mente re-- uolito

Eximias dotes, ingeniumq; tuum, Numine diuorum est eadem tibi cessa potestas, Nomen qua clarum spoliaq; ampla refers Consilio seperum adiunxit te sacra Minerua Mortalem, hia teq; per aethra vehis Deniq; Calliope ut posses tua nomina cartis Nandare aeternis,notus & esse Sophis Ingenioq; , animitq; tuis haec munera cessit, AEthere nunc, terris, jderibusq; nites Ergo arauis claris Berneri amplissime0 largas 1 Argoti accipias, quas tibi sacrat Nes. Haud operis tanti iuuenem contendere molem Mireris , virtus uiuida mente sedet. Nam serrum ut scilicis scintillam excudit, acutis Sic opera ingeniis abdita scepe labor.

8쪽

CONCLUSIONES,

EX SACRA THEOLOGISS T Deus Omnipotens subiecto iacra ficustas Quem pro totali

iustipit ista suo, M

Ut tametu exsacra.

ura cognitus extat, UNon, at

9쪽

Non deitatis enim sub ratione, suae, Vltima que circa versetur nostra uoluptas Finis amatus uti pectora nostra mouet.

Est siplex ita, quod distinctio nulla realis

Inter ea existat quae attribuuntur ei. Sed disticta ex natura sua i ordine nostra Ad mentem,suma simplicitate, manet. Ipsus unde frui natura nemo valebit,

Qui non personis sit simul atque fruens,

Vna nec poterit si non aliaque fiuatur Per na ex illis mensite creata fiui. Debetur pat ri generandi i a potestas ueCenseo propterea stuppositu esse prius

10쪽

i de ordo quadruplex e, nepe relatio pri-

A natura oriens, stupposxuq dςin 'd'Post hoc gignediisequitur vis tertio &actus, G

Suppositum haec proprie cocomitatur .n. M Praeterea sequitur postrema relatio tandem, Suppositu primum qua incipit esse pater. jSubiectu in generaudi actu e essetia veibu, Verum forma velut, non quasi materia. Et ratio sermalis eu actum principiandi H Natura ipsius dicitur esse quoque. Et pariter pro termino ea generatio sumit, aqua respectu sentiam habere simul. HFilius ut pater omnipotens aequaliter extat, HIs licet aetiue non generarta queat. UB Spiritui