장음표시 사용
1쪽
sit, The sies PP. Minorum, Hibern0xum,& Approbationes DD.Parisien- sitim recudere supersedimus,ne Libelli
molem nimium gravaremus. Deinde plerique alteram priorum editionum,&una Theses, ac Approbationes illas
. jam habent , ut necessenon sit, eas ite rum sibi comparent. Hoc volebam,
ne consilij nostri ignarus esses, dc vale
2쪽
Suar semis, IACOBUS ZEGERSTVographiis Lovaniensis ad genua Scpedes C. S. procidit, ut subditissimi sui preces dc justas Querimonias tantisper
. Obtulit nuper Cels Suae Libellum Reverendus Pater Societ. Regiae Vestrae Capellae Concionator, adversus R M D. Cornelij Iansienij, Episcopi Iprem , quem Uris evulgavi AUGUSTINUM, atque Cels. Suam, ut sitsceptum benigne nuper ejus libri patrocinium abijciat; ut ab omni ope hi mana delerti facilius ipse Socijque ejus impetrent proscriptionem. Id enim Romae apud S. Inquisitionem agitare dicuntur, oblato etiam in eam rem ab em Suae Cels. Concionatore, Libello Emin. Carindinali de de la Cucva. Quae omnia tendunt in gravissimum rei meae familiaris detrimentum & nain m. Magnis enim impendijs librum excudi, & plu- rama adhuc exemplaria domi habeo, dc quae missa foras ad Bibliopolas, ad me redibunt, si iiDer tuereseos infametur, aut supprimatur venditio.
viri tamen pastina ubique pijssimi eruditissimique, praecipue e Religiosorum Claustiis, qui nullo hic,
nisi veritatis affectu laborant, Opus illud ut divinum& caelo dehapstim ardentissime amplexantiir. Divitiam enim de profundisiinioni Sancti Augustitii de gratia Theolo atra , tanta cruditione & inusitata multis staculis luce, omitium oculi, exponit, ut Caecos esse oporteat, qui intimas profundissimi Doctoris, qii' latebant, fibras jam non videant. Ita a Theolis, lac accepi, Serenissime Princeps, qui in arcana
3쪽
ista Deo duce, altius se clitani go potui. Quidquid enim apud Celsiti sumia hic narro &dissero, aliezia sunt, non nata tu inco fundo. Ad hanc auteiri novam Ianientini AVCVST1m Iucem praecipue illi exilitant, qui iliternae orationi divinaeque ntemplationi magis ex professo addicth.& a mundo rebiis lite sensibilibus aversi, ita functiun animae suae coiiversi, oim Deo suo dulciter & traii qitille habitant. Hi enim in S. Aligustini Sc tinseni, Theologio, vitae suae & exercitiorum solidissima fun-
dameno repertiint, miratritu que tam firmiter nixabesse , qucu alij quid am nullo concepta fundo, iis aeretant ina nutare credetavit. Iam inicis igittar, quo pede e basi stet Theologia Mystica, & Apothecae uix db vini amoris 1hauleri , Rusi octa j , Harphij, Blosij, ios vitae spiritim is liabuiste duces P. Leon. Lessius
it emie faturitatri ut testes Auctores Vitae ejus scri- . 'prae a Patribus Societ. Lovanteiasibiis, editae vero nuriata per cura D. Thomae Courtois Advocati Bruxellen
δό. Sed quae causi R. p. Concionatorem impulit, ut I . lanientiun tam divinς Sc amabilis Theolo- i. . instaurato m, ad S. Inq; ii sitionis tribunali tam
AI hi qmm haereticuro , vocaret. & tom Orbe Christianoe g proscriptum vellet ρ ' Movido, inquit ad Emin. Cardinalem de la Cue , d justo eteo, quae ua discipido de sistit , reuercra honor de is m. siro , ' masseendo topande et eoque maribo como fur et P.Gabriel Va quem Quod autem tanthu, b nefas in P. Vasqtiea designavit Iansenius, Mat, ut propterea tanto Zelo et tam mascula bile in eum,
effini e rei magni Magistri discipuli 3 Quia nempe
Ianseritus alis is est dicere : Imperitiam doctrinae P λι- ratim in P Upren passim cppa mere, mi inem , non
4쪽
Dixerat enim P Vasquca, ex minione S. Aurastini de peccetio ori inestinos cingi incidere insententiam tetigj. Ubi rem P. un indignam non serens Iansentus: mid enim, 1itilliit, magis temeruinium dici potest, quam Augusi num, ruiseia Pelagianae haeres extirpatimem Ereb sia his enus acceptam lusit,iliam ornionem docuisse ex et necesse est in Gu- . dem haeresim inridamin e l Alibi P. Vasqueae ait : Mihil in hac parte um probasurdoctrina B. Augustini, sed exi mo interphilosephandum; alia quo is genus s usi ni, quae Iansenij illam castigationem, & si Confiatri cjus Francisco Suarcae credimus , severiorem fortam' merebantur Eum entiri de auctoritato doctrinae & Philosephiae Augustinianae,si placet, ait dicianus. Apostolica Sede inquit Stiar , S. - nt Ahimo ri gratia iubis quo ad domata pertincnt, Prol. 6. m se it acprobis t.Et recitatis verbis Mannis II. Pax.
pae qui ait, S. Augustini doctrinam siecu dumpraedecesseram msorum Muta, Romum sequitur e ervat Eul a , addit
Ad iris triumphavit. Ed cum dixisses, id inteIligi non . de omnibus univers 1 Augustini filiaestionibus, sed illis tantum quae in Conc Aratisivino P aut Pontifi- eum decretis praescriptis ierbis, aer certis canonibus digesta essent; addit tamenis Ninc vero cod erepsi sunms, quiri quid Augustinus de aliae daret, quod cum istis Ereb iae des nitionibus sis necessario connexum, OMMNO SE AEE --M ET 'TA AM CERO, TENENDUM ESSU, quia totum Asia, lices non expres e, virtute es at Mesaesta
5쪽
it aductilis Pelagianos Augustinus, miram 8c arctin
simam connexionem habent, totaque Pelagiana haeresis ita catenatim devincta est , ut si minimum concedatur , universa catena seqliatur, ut acute dc prudenter olim advertit & cecinit S. Prosper. Persectum tenens, quod tota ne da Haereseossumma ex a sub parte tegatur sDe qua plena mari lases renovetur,' omne Commenti corpus per singula membra resurga Et adversus Cassianum: Hujusmodi hominum Mors bensium 2 pravitati, inquit, at tam dis=utarionum di quam auctoritatum privilegio est resistendum ι ut de prostrati dudum dogmatis corpore nussum membrum sinatur asurgere. notum est, itaJefustatis sim hu re versetias, ut eis licear, praetentae correction. imgine, aliquo sibi fraemtium radicis sua germen excipere , totam se post in exigua parte reparare. Vbi enim non aliud habet summa, quam po tio, non est deυotionis dedisse prope comm ,sed raudis reti- Busse vel minimum. Vnde Semi-Pelagiam , re vera Pelagiani sint, & si consequunter philosophari velint, in mediam licere- , unde exisse videbantur, retrahi possunt. Progressiis deinde Soreae, Vlterius adimus, inquit, quidquid in hac materia augustinus ut cerium a mala a dogmata Dei pertinens, a quolibet prudente or erudito Nec
logo et e tenendum ac defendendum , etia si non certo constet esse ab Ecclesia desinitώm s tum quia, cum Ecclesia santum tu Ac materia detulerit Augusino, ut ejus doctrinam in damnandis crror bus rariaDeι contrar uecuta uerit,MAGNA ESSET TEMERITAS PRIVATI DOCTO RIS , qui Au-g mo aliquid de gratia Dei, tanquam orthodoxum docenti contradi in oriret. Praesertim Gm tot amnis tot sapim-
6쪽
ria, UDenio, Ianta quo vi put est , io Dei donis atmisis aetat u pro dimna gratialium uis explicanda labori rat. Atqui Augustinus pleraque dogmata stia tanquam in ora, & cn intimo sacrae Scripturae sensu deprompta docet, & congestis undiquo verbi d ivini testimoni, firmat. Vnde omnia illa a quolibet prudenteo erudito Theorio esse tenenda ac defendenda, censere dciat SuareZ.
Viderit ergo, quam Didens & eruditus fuerit P. VasqueZ , contra quom haec Augustini Elogia & cximiae laudes dirigi a Suario, existimant eletiditi viderit, quam prudens & cruditus Confrater ejus Idariana, qui, Non orames, inquit, & se inter eos esse ostendit, Augusini in eo I praedestinationis negotio j sententiam probant: horrida maritis videtur c= sαυ- iri tin Alibi, video, inquit, qua a fano Seml-PClagian', lib. 3.e. dictissent omnia de gratia o libero arbitrio, a viris eruditisi quinam isti, non dissicilis est conjectunal Asia alat zz defendi, quas pietati consona, neque deflexa as dei regula nioreas
socii Denique concludit Mares: Nihil tam . admirandumo suspiciendum. Ecclesiae reddidit Augustinum quam doctri-ra de gratia. At si in ea tradenda es explicanda isqvando isti et in errorem l μου , multum labefactaretorius ociori-ras , immeritoque Eccl*ia tam fidenter jud cum e u in Ho
COGITARE. Vnde tuna coac-do, inquiet, non tantum
in rebus quas Augustin κου certas exi mas, sed etiam in his omnibusqΜa simpliciter tanquam se probabiliora constanto, cse ubique a sectitur , SENTENTIAM EIVS ESSE HAE RENDAM , nis communis Piarum o Ecclesiae auctoritas ob re v. deatur ι quod raro vel nunquam continget.
enim divinum lumen, quo se a Deo ill
7쪽
stranim, saepe memorat s. Augustinus, quis natur,les illas ingenij dotes non obstupescat, quas breviter comprehendit Angel. Politianus p Saucti Aurastini, Angel. inquit, tam alte nis in omnibus serme disciplinis es aucto. i iis ρ 'em fit Meam; sic ut ab ea jam ne tro em Ῥιm quidem unguem recedi,fas habeatur. Etenim tanta in-gων constar eum celeritate viguisse, ut quidquid de arte loquendi, er diserendi, qui sui de dimensioni figuraram, is Musicis, a numeris praecipitur, etiam et magna dis ab rare, nusio hominum erarinte perceperite tanto dein acumine praestitisse dissutandi, ut jure in uno so potis imum, totiuι meritatu niti purocinium videa tur. Vnde praeter omnia S. Prospexi & sequentium PP. discipulo laque de Magistro Augustim encomia, merito de eo exclamat 6 pici. Sanctus & eniditus Paulinus : O vcnsal terrae, quo pra-nfra, ne possint seculi vanescere errore, Gndiuo uri iuust. O iacerna digMese a condelabrum Ecclesiae posita, quae Lia Catholicis urMbus de septiformis lino pastum oleo laetitia lumen essundens, densas luet haereticorum calleines discutis,ese ducem veritatu a confusione senebrarum ,st en ore clarifici ifermonis enubilas. Et deinde admirationis suae, & amo- risecstasim amaoscens: Vides, ii mit, raserunanime.
mira bilis in Cyresso Domino , , fulcipiende, quam familiariter agnoverim re, quanto admirer pore , quo magno amore complectare qui quotidie cos puro littera m tuaruo fruor, o oris tui stratu vescor. Os enim tuum F IS TVLAM A AE VIVAE ET UENAM FO mi TIS AET E R N merito ixerim , quia fons vita aqua fatientis in vitam aeternam Christu est. Igitur si S. Paulino credimus, Christus fons est unde alit aqua vitae, id est gratia, vena βέ fistula,qua 's aquam illam vomit Sc explicat hominibu' os ea Augiis ini, .
Vnde quid de Theologia eorum, qui de sis,qum
8쪽
s. Augustini tubulohanc aquam ipiunt, censeat Suare in icinnus Ac quidem de Confratre illo Gabriela Va' αἰin materia illa cogitationis con uae, quam VasqueZ Pro Chris i obtrudit, & ubique , ut a se inventam di saviatur: Consequens quod crimit squeet, locis ci- Frane tuis, in liuit alicubi Suare , est Uenum a sententia S.A gre mi, o vis potes a Sem,' ianorum reus, a nobis ij. 4 PHstingui, licet verbis dis re videa ur, ut infra lin libris in nondum in lucem editis 4 di ramis de auxilνι Pasia ex ' Us triari dum es Alibi m gis tinpresse dicit , iententiam vasqueZFrane
.d. ruere veritarem internae gras nihil in re d ferre a rore Peti se V si hoc Iansenius .ausiis fuisset, non tantum e Salitre,'r sis tiros γe saetae a tales πι--
Iros, ut loquinir iii Libello ad Emin. Cardinalem de ' .la CucvaP. Concinator, sed plusquam Lutherus & re a ,
Nec ibi stat Suaro, sed pei νοῦt: inquit,
mnia i quae sequuntur ex opinione VasqueZltoleranda nea, nonsent. Nam doctrinam Pelagj plane continent, nec -.tholici Doctores s VasilueZ & Vasiluerimi cum quib/uia amus, ista concedant: sed quod optamus, est, ut nos δε- st os eant modum 'mum,'solidum vitandι haec incommoda. Quia toto suo mimine vir acutissimus nullina ri- .mam videre poterat,mia Vasqucriani Pulagianae hq- iretis retia evadere possent.
Ex eadem deinde Vasqvij sententia infert Suareae aliud consequens, inquit, quod coincidit in re i a cum e
ror Smi-Pelagianorum, est contra intentionem Conc horum istam errorem damnaristum .
Ae deinde, inquit, licet verba mutentur, rem eandem esse credimin. Et tandem, Obsolam , ait, irim co- suu ion uincora icium 6'non potus dici, quod bonum B in π
9쪽
morale nec vi tos ratia , a re ui Glandum poti- .id i liam tegendum ci oceu stan . 1
HAc situ vulnera quibus se domi, quasi flentio, coiis cinnat Culmaei fiatres, adueritis alios , si minimo duim tangatitiirtam vocales & c ullos praeclarii in eis Emin. Bellarmi Uasqnii, , Ioline iatis. 1 cslij gratia essicini, testimonilim: divinith inmut
.rum 3uic. o ex cara O Hfens est Cm Decreto R. P. Praeposito sito Generali, 'tia ratione O dicta- ..tes sint Patres Socreti Lovanienses, δε qua fide ja- eiciat, judicio Shai V. victorem Patrem Lestitim in conflictis Lovaniensi, & opinionem ejus titulo H Iris naianae, a Iontilicecsse honoralam, disputantibus re- inultio. Certo victor tae non potitit, nisi per Upini nem de gratia officaci a P. Ρ raeposito suo Generali, & Pistrariis illissim oecmcnte Vlli. & Paulo V. pi ' scriptam : a qua ita resiliebat & abhorrebat R. P Ge- riendis, ut cum R. P. Marciis I impestus liniem Henarrantem audivimus.ὶ statuisset eum de ea re inA . 'tellare, de contra in sententiam P. I cssi paulisper m- noctem, monitus fuerit a secto R. P. Gen iis , Ice
10쪽
R.P.Marcitunt aut Aeliquimn ammi incideret. FQuae clim in Belgitum reversus, P. Lessio retuliciem, addebat P. Marcus : Verum es, res ndit Lessius.
Se rendus Pater noster Ge eratis et due a renitur mea
sente tia , 'paratus sum ια endere in die judicj, sepro ea fori. Tam enim huic ruae opinioni de gratia caci, & praedestinatione addictus fuit, ut contrariam, quae SS. Au ini & Thomae est , Absurdum aut parere scandalum δ' vita licentiam, saepe dioetaret. Talibus igitur armis jactant P. Lemum de Academia Lovaniensi nuper triumphasse, & cum Christia . nis non liceat oris laudibui se si is praeferre, falsis
Falso deinde, negotium controversiae Balanaa m. disputatione illa) Lemana permisceret mident: quasi Facultas Theologica Lbvaniensis articulos a Sede Apostolica proliibitos voluerit adversus Patre L essium sustinere. Nam causa tempestitis sit , ii . quiunt in Imagine primi secuti Societ. primi nominiso minoritatu Doctor Theolog- Michael Bajusl Mi v ria dolarinae suae cap ta non sanam fidem redolentiasyremo
Sedis Apostolica imperio solemniter γνrdine eompulsu6 cora Horisco Toleto homine Societaris . Apostotico in eam rem
Legaro , o paulin pus S. R. E. cardinale, quasi honoris I
vindicias acturus 3 quam is notam contraxerat, ea ae
visu est immerenti I io inurere voluisse. Et conantem 15 Lm D. Ait imis quisque Fac uotis Theologicae, tanqua commvnom iniuriam, stur tu bat. Praestigiae refuci vanissimi sunti Respiciantur tantum Titu controversiae Lessianae in c. v. Vitae rius, & falsit . illius Imaginisse si duprehensa eriti pub*xatum Lovviij An. MD. LXXX. a P.Toleto Ponti' diploma, a B ano tumultu omnino silentiun Ba e