장음표시 사용
41쪽
sa. seu exame etiam quoad vitam S: mo res non requiritur ad lectione S. scripturae in conuentinus Regulatium habendam
4 . Magister Iuditi iterarii examinari potest ab Episcopo in iis dumtaxat, quae spectant ad fide, doctrina Christianam,
tu bonos mores. 8. Docetes s.feri. plura in scholis pu
blicis , di discipuli, qui in illis student, plene gaudent priui legiis omαibus de perceptione fluctuuin absentia. s. adem de doce nistibus , vel studentibus ius Canonicum. o. canonicus vehoctua in absentia percipiat debet legere in studio generali de licentia uniuersiatis.
18 Col cunea Doctorum in 'Daria loca
sub dat. Kalend. Augusti i6io. ordinalle , ut in omnibus Regularium domibus,seu monasteriis lectio linguarum H cbraicae, Graecla, Larinae,& Arabicae habeatur,& a Regularibus diligenter addiscatur. s. Non requiri licentiam, seu examen ordinari, ad illam lectionem S. Scripturae in conuentibus Regularium habendam , refert decisum Galet. in margarita casuum cousicient. verto tegere. st verbo strantia.
6. Examinandi igitur, & approbandi ab Episcopo non sunt de vita, moribus, & scientia admittendi ad ossicium legendi S. Scripturam
in conuentibus Regularium,ex Sess.loso citato,num. i8. ubi refert ita de-citum in una Mediolanen.
7. Examinat- , ct approbatin. J Magister ludi litterar ij examinati potest ab Episcopo in iis dumtaxat, quae spectant ad fidem, doctrinam Christianam, & bonos mores, Aldan. ubiIupra num. II. ubi refert sic fuisse decisum. 48. Docentes vero S. Scripturam, &c. J Privilegiis omnibus de perceptione fructuum praebendarum, & beneficiorum suorum in absentia concessis a iure communi in cap. vlt. de magis,. plene gaudere, & frui docentes S. Scripturam in scholis publicis, & discipulos, qui in illis
student,tradunt Rebuff. in praxi tit.de dissenseat. de non resident.n. 21 .s intrari .de priuilei schol. priuil. 29. ct 3 I. Horar. Luc. eod. tradi. priuileg. 99.
9. Idem dicendum de docentibus , vel studentibus ius Canonicum,quia hodie ad Ecclesiam bene regendam non minus prodest ius
Canonicum, quam Theologia, Vt concludunt Nicol. Garc. d.c. 2.n.6s. Iacob. Beni .d.trarit. de priuileg. Iurasionsulte. a triuileg. I s. num. 4. Carol de Grassis ind. prat. num. 9 s.cumstre. Sanctaret. d. qua l. .num. 18. Monet. ἀωρ. IO. rum. . Ego ipse d.Hug.s6. num. 28. ubi cum eodem Monet. citato loco, num. O. dico quid rencndum in docentibus, vel studentibus iuri ciuili,de quo etiam Sanctarct .d. quast. .num. IG.
so. Dum publice. J De licentia tamen uniuersitatis, seu claustri, siue Collegis Doctorum ratione stipendij,seu cathedrae, prout decisum re
3 i. Insibolu. J Generalibus scilicet, seu celebri uniuersitate, sicut
42쪽
Concilii Trid. Ses. V. de Refirmat. Cap. I. I912. Dicitur autem studium generale , quod est erectum , & insti tu tum per Papam, Regem, seu Principem, ut per Cassan .in catalogo gloria
13. Vnde non suiscere studiu quod non sit uniuersitas,quamuis in eo optime legatur,& publice cuicunque audire volenti,dixi Lastg.s6.
1 . Et ideo scholares in Ecclesiis cathedralibus non gaudere ei Ddem priuilegiis, sicut studentes in studiis publicis,& Academiis,rese
s s. Docuerint. J Fructus sui canoni catus in absentia percipit Canonicus legendo in uniuersitate Theologiamcum licentia claustri,etiamsi non haberet cathedram, nec salarium, ut refert decisum Nicol.
s6. Student.J Otiosos vero, qui non student, δe scholas non frequentant , non gaudere priuilegiis scholasticorum, nec absentes causa studis fructus suorum beneficiorum percipere, resoluunt Tira quel. in
17. Friuilegi's omnibm de Perceptione structuum, &c. J Absentem causa studii non percipere quotidianas distributiones, probat text. in cap. licet, de praebend. & hoc idem,cum circa illud Conc. in praesenti nihil
in nouauerit,decisum reserunt Guttier. canon lib. 2. c. i s . num. I 2. Zerol.
in praxi Episcop. pari. i. verbo distributiones quotidiana, g. 3. Sando ual de
d.loco. num. 67. Aloys. Ricc. an d praxi fori eccles decis. 9s. in i .edit. Hi is res 386.n. 3.is 1 aedis. Ego ipsed alleg 16.n. 19.18. Docens ius Canonicum in publica uniuersitate priuilegiis de percipiendis in absentia piaebendarum suarum fructibus gaudent,&potiuntur, quan viis praebendae, quas obtinent, sitae sint in cathedrali eiusdem ciuitatis, in qua publici lectoris munere languntur, ita sub die I . Aprilis, i 1 9 s. decisum refert Nicol. Garc. in addit . ad d. pari. 3.
9. Canonico in publica uniuersitare docenti ius Canonicum non debentur distributiones quotidianae, si in choro non intersit, quamuis omnes redditus in solis distributionibus quotidianis consistat, ex Seli.
d.loco,ubi testatur resolutum in una Limen. I 8. Decembris, 62 T.
6o. Canonicus absens studiorum causa percipit quidem fructus praebendae,nsi autem distributiones quotidianas;quod si in huiusmodi
sa Studium gener te dieitur quod est eiectum, & inuitutum per Papam, Regem,seu Principem.
non sit uniuersitas non saeit quod in eo Canonici studentes percipiant tructus in absent a 34. Scholares in se. etesiis eathedralibias non gaudent eisdem priuilegiis, sicut liu is dentea in studiu publicas. 3. Canonicus si tius sui canonicatus percipit in absentia, legendo in unauer state cum licentia clauseri. se. otiosi,qtii non sudent, di scholas non frequetant, non
cholasticorum, nee absentea eatis: studii fluctus suorum heis neficiorum percipiunt. 3 r. Absens rauia stu dis no percipit quo tidianas diliributio
1 s. Ius Canon eum docentes an publica uniuersitate eiusdem ciuitatis laudent i5i priuilegii, de perci piendis in absentia piabendatum sua tum suetibus. s. Canonico in publica uniueisiate Meenii tu, Canomiseu ns debetur iustitia
eons stant. εο CMonteus absis sudiorum eatisi percipit isti butione
43쪽
dempta tertia partes in illis omnes Caiapitula reddatus coniscitant. Ea. Distributiones
quotidianas , ac teristiam partem in diviti tionem conueris
sam non porant capere habentes quas.cunq; facultates percipiendi fructus be. ne fieto tu suorum in absentia studiorum causa. sa. Distributiones dempta tertia parte luetatur Canonicus absens causa studii quando pr benda est tentiis, de sere Omnes fractus e ni illunt in distributionibus. E a. Licentia spiseo. pi non requiritur indoeεtibus publieὰ in scholis s. scriptura, aut ius Canonicum,
causa non suffragatur ultra quinquennium. 64. Parochiales se etesias Obtinentibus poli Coneil Trident. sti. endi licentia , ae
in absentia studiotia ea ista nudus petet. piendi non datur.
io Collia ea ae oelarum in maria loca
distributionibus omnes Capituli redditus consistant, percipit etiam distributiones, dempta tertia parte,quae inseruientibus acdrescit: nullo autem casu debet ipse Canonicus percipere distributiones Missis, aut defunctorum anniuersariis applicatas, ita referunt decisum Piasee. in praxi Episcop.y. 2 .cap. 3. sub n '. Nico l. Garc. n addit.ad d. . .e. 2.n. 11 Armendar. d.M. x.tit. 1 3 Ae residentia Canon.nnm. 8. Ego ipse d. allegat. 1 6.
6 i. Habentes quascunque facultates percipiendi fructus beneficiorum suorum in absentia studiorum cautia, nec distributiones quotidianas,eo ipso absentiae tempore,nec praebendae suae tertiam partem in eius generis distributiones Tridentini decreti auctoritate conuersam capere pollunt, ut referunt decisum Aloys. Ricca.rest. 3 86.n. 3. infine, Monet.d.cap. Io n. 26. Ego ipse d. allegat. 16.n. 1 98rope'. Absentia enim studiorum causa etiam obtenta licentia a Sede Apost non excusat ab amissione istius tertiae partis , sicut nec excusat ab amissione distributionum quotidianarum, ita referunt decisum Gonzal .d. f. perorem.
61. Quia quando praebenda est tenuis, & fere omnes fructus conia sistunt in distributionibus, tunc absens causa studii lucratur etiam distributiones,dempta tertia parte, ut resoluit Aloys. Ricc. in praxi aurea,
6M Quamuis in docentibus S. Scripturam,uel Theologiam, aut ius Canonicum publice in scholis, & ab uniuersitate conductis licentiam Episcopi non requiri referat sibi fuisse responsum Nicol. Garc. d.ρ. 3.
cap. 2. num. 3 s9. ad . nec ad docendum habeant vllam temporis determinationem , sed fructus percipere possint quandiu docuerint, secundum Monet.aeq. o. n. I 6. quem refero d a g. 36.83. 3 2. In itudentibus vero huiusmodi licentiam desiderari probat rex t. in cap.rua fraternitatis, de cleric. non resid. or in cap. cum ex eo se elit .lib. 6 Ita Pius I V.insia const. incip. nn fixiti, sub die 24. Nouembris I s 64. Nicol. Garc.d.e. 2.n88. Monet. d. q. Io. n. 9. Vnde his si minores sint o. annis ,& velint in publico, celebrique gymnasio Theologiae, vel sacris canonibus studere, teneri ordinarium licentiam concedere,referunt decisum Nicol. Garc. d cap. 1. n. 82.9 86. Armendar.d loco n. 2I. Sanctaret. d. . 3.m n 13. Ego ipse Halleis 6. num. 29. Quae tamen licentia illis non suffragatur ultra quinquennium impetrata a die, quo studere coepit , ut resert decisum
s . Parochiales Ecclesias obtinentibus post Concit Trident. studendi licentia, ae in absentia studiorum causis fructus percipiendi non datur,ut refert decisum Nicol. Garc.8.3 c. 1.n. 84. Ego ipse de osse o --roebi cap. 3.n 27. quia hodie per Concilium non admittuntur, nisi qui per concursum magis idonei fuerunt iudicati, ea eodem Garc.d.cap. 1.
44쪽
coueilsi Trid. Seg. V. de Reformat. cap. II. M6s. Et idee, parochis non licet causa studiorum a suis parochialibus Ecelesis post Concit.abesse, nec Episcopis licentias ad id cone dere potest,illaeque si concesse fuerint,non suffragantur, ut resolutum
cisum parochialis posscssionem non posse denegati habenti cathedram in uniuersitate pro interpretando iure Canonico,quia si non resideat, poterit postea puniri. 66. Parochus veris ciuitatis poterit inibi in publica uniuersitate S. Scripturam legere, ita tamen ut cura animarum per ipsum exercenda nihil detrimenti patiatur, ita refert resolutum Aldan.citato loco n. Zo. 67. Sed quando parocho ex gratia conceditur per Sedem Apostol. studendi facultas ut fructus suos faciat, haec infra scripta exigi solent. Primum, ut studeat Theologiae, aut iuri Canonico in celebri uniuersiatate. Secundum, ut non sit aetatis triginta annorum, nisi iam studia incoepisset, & illa nondurn absoluisset. Tertium ad quinquennium tantum a principio stud ij computandum,adiuncta clausula ut infra annum
promoueatur. Quartum, ut interiin cura animarum per idoneum vucarium ab ordinario eligendum , assignata illi congrua portione fructuum, exercearii r, i ta N icol. Garc.d. f. .c P. 1 .num. 8 I.
De Praedicationis munere exequendo licentia superiorum
rochi.ρ. . v. νε. or in rasis 14.de reform. p. 4. a. Et hoc est praecipuum Di coporum munm. JIta Campan.3n diuersiscrucis .mb. I 2.ωρ. r 3 num. 3 Ego ipse d.allegat. 76. num. t .st infra sius 24. δε reser n.cap.4.n. 2. Intellige, in propria dioeces, quia extra illam non conceditur praedicatio Episcopo, cum possit prohiberi ab ordinario, cuius est dioecesis, ita Fusc.d.ωρ. 1 o.num. 3. Pias .d. ωρ. . num. 6. Vbi ait sic fuisse per Clementem VIII .resolutum, Aloys. Ricc.ιndec Dur Archim. Nevol. deeis i8o. ρ. a. ct in praxi rerum fori eccle eris 14 . in I. Mis. lias resu. 61 per tot. Campan. . n. 7.inyrisc. Stephan. Gra
εs. Paroeliis non licet eatisa studiorum a suis paloehialibus Feelestia post Coaee. abesse, σε. Parochus eluita tis poterit inihi in publiea uniuersitate1 seripturam legere. Patocho ubi eo .ceditur per sedem Apost. studendi facultas, quae exigi kleant,ostenditus. r. Doctores de praeddieationis munere agentes. a. PraedIeare est praecipuu Episclaporum
45쪽
3. Episeopus vel debet per seipsum prae dieare vel sumptibus sim alium condu
P piseopus cum prae dicat omnes silete debent. 4. Praedicandi munus potest per Episco. pum committi clerico , qui non sit in stetis. s. Praedieatotem de putandi munus per intinet ad Episcopum impeditu aliqua cauis
m dieatoria elevietio , & deputatio ineathedralibus semis
11 Colli Zanea motZorum in maria loca
tian .d. cap. 3 9 3. a n. 9. ubi n. I t. resoluit priuilegium Episcoporum,ut per viii uersum mundum possint praedicare, iuxta illud Afatth. 9. Marc. Ut.
in capis nouo 1 i. dist. intelligi, nisi in alienis dioecesibus prohibeantur ab Episcopis locorum, quas potestas praedicandi intelligenda sit in proprio populo,uOn in alieno,Fusc.ccap. 2oia .a .in sine. Ego ipse d.aL
3. Omnes Disi pos, &c.J Vnde Episcopum vel debere per se ipsum
praedicare, vel sumptibus suis alium conducere, refert decisum A ldan. in compend. non. decf.lib. Mu. 4. n. l. Sed cum praedicauerit Episcopus, omnes praedicatores silere debent, illisque poterit in hibere ut eo tempore a praedicatione abstineant, ex eod. Aldari. d. v. 4 num. 2. ubi refert
ita resolutum in Bitumina I . Februarii, & 2. Martii 1619. nisi praedicare volens esset parochus in sua propria Ecclesia, ut insta videbimus
4. Viros idon os absumere teneantur. J Dum Modb sint cletici saltem in minoribus ordinibus constituti, potest enim praedicandi munus committi per Episcopum etiam clerico, qui non sit in sacris, ut resoluunt
cap. 3 .num. 4.in sive, Ugolin .de osscis Disicopi,cap. 4 2. g. 2.num. i. Ego ipse dAluat. 6. m. s. sed non laico,ex Concit. Lateranens. sub Leone X. sessi I. Aldan. Zrit. . n. 3.ubi testatur ita decisum sub die 23.IuniJ,is 8o. s. Munus deputandi praedicatorem pertinere ad Episcopum imo editum aliqua causa, ex delibatis in cap.inter catera,ri o .Ordinar. nisi in contrarium sit consuetudo ab immemoriali tempore, referunt decisum Zerol.in Praxi Dis p .p. I . verbo Praedicatio. β.7 .Fraum c. Leo d. V. 8βbn. .
6. In Ecclesiis vero cathedralibus semper spectat ad solos Episcopos electio, & deputatio praedicatoris, nulla habita ratione cuiuscunque consuetudinis, etiam immemorabilis, qua talis deputatio Capitu-lo,vel Episcopo una cum Capitulo, siue de eius consilio, aut cuiuis al- .
teri competeret, prout testatur resolutum Azmendar. d.uco num. 3. quem fefero ego ipse caluat. 76. num. 6.
7. Erit tamen in optione Episcopi virum ipse malit praedicatorem in sua cathedrali eligere,aut deputare,quando populus illum etiam ab immemoriabili tempore eligere, & nominare consueuisset, vel praedictam nominationem ex immemoriabili consuetudine relinquere ; ita tamen ut Episcopus electionem deputationemque praedicatoris erogando non compellat. Sin verd populum praedicta facultate eligendi praedicatorem Episcopus uti sinat, eundem populum cogere potest ad eas impensas, de eleemosynas praedicatori praestandas, quas ipse populus in hanc causam praestare solitus est, ut refert decisum Armend. d. loconum. II ubi num. i . pariter dicit resolutum , in electione Episcopi esse praedicatorem iis sua cathedrali deputare, quando alias pertineret ad populum ex immemoriabili consuetudine , & tunc non posse Episcopum compellere populum ad solitam cleemosynam, & impensas prae- . dicatori
46쪽
dicatori praestandum; secus si Episcopus sineret ut populus nomina
ret, de solitus esset praeliare,refero ego ipse d.asseg. 76.Num. II.
8. Capitulum in electione praedicatoris in Ecclesia cathedrali nihil
9. Sumptibus propriis conducere debet Episcopus praedicatorem in Ecclesia cathedrali, non obstantibus quibuscunque consuetudini
bus,& immunitatibus,ut refert Armendar. d. n. s. ubi n. I 6. ait,sic decreuisse Pium U. subdiique postea Gregori uiri XIII. statuille deinceps rationem habendam esse consuetudinis immemoriabilis,dc Episcopum hac ratione posse cogere. io. In Ecclesiis verb inferioribus non est sublata immemoriabilis consuetudo nominandi, vel praeseruandi praedicatorem Episcopo pro illis Ecclesis,ex Armendar. d. lo n. ι 1.prope'. Et ubi in eis viguerit consuetudo,qubd populus soluat concionatori ,ea seruanda est,ni si forsan facultas nominandi praedicatorem uniuerstati ab inunemoriabili
tempore competeret , & Episcopus talem nominationem sibi vendicauerit,ut refert decisum idem Armendar.d.loco π. Q. quem cito d.alle-
II. Episcopus enim non potest compellere uniuersitatem ad praestandam lolitam eleemosynam praedicatori,si ipsum praedicatorem voluerit deputare; secus vero si sinaz uniuersitatem, uti consueuit, eligeresbi praedicatorem,ab ipso tamen approbandum:si vero adesset consuetudo immemorialis quod uniuersitas soluat, & Episcopus eligat, tunc ea seruanda erit, ita Aidan. d. iij. .n. s. ubi ait sic futile decisum in Ari-lDinen. 29.Octobris ι 18s.&in Conuersan .i . Maij is 88. I 1. Si ex publico ciuitatis aerario concio natori solent eleemosynae dari, ea consuetudo seruanda est, ut referunt decisum Galet.ibi margarita cassuum conscient.verbo Pradicare. Armendar. d. loco m n. 2 .i3. Pensonarius non tenetur contribuere pro merccde conciona
toris, praesertim ubi est consuetudo quod populus talem impensam fa
4. Archipresb teri quoque, &c.JCogendi sunt igitur Curati ad subeunda per seipsos , & non per substitutos , ea munia ad quae tenentur: tolerandum autem ut per substitutum suppleant in illis tantum casibus, quibus expressis verbis canonum, decretorumve Concilij pei missum est eis, ut per vicarios, coadiutores , vel substitutos possint ossicio suo fungi. ita refert decisum Aidan .d.rit. q. num. 6.i s. Parocho per se ipsum concionanti minime licet, praetextu cuiuscumque paupertatis, praetendere sibi praestari eleemosynam solitam dari praedicatoribus alias ab uniuersitate electis, ita Aidan A. Dj.Α.n. 8. ubi refert decisum in Vestana io Marti, i 61 i. dc illius memini de UL
6. Parochi per se ipsos inter Missarum solemnia sermonem habere possunt,etiam quando Episcopus ipse praedicat Ego ipse d. capiq.n. 3. ubi alleto lic fuisse resolutum in Terulen. I I . Iunii ,1 6 I. I7. R givim
filone piatdicat ora in F eclesia cathediali vahil potest. s. Praedaeat tem in Fcelesia cathedrati sumptahiis propriis conducere debet Epase Fug. Io. Consuetudo imis
di, vel pr sentandi praedicatorem Eoia seopo pro heclesiis inferioribus non es sublata . Fpiscopus non potest ei pellere vi a uersitatem ad praestandam solita elee mos,na praedicatori, si ipsum voluerit de putare. I 2. Consuetudo Rruanda es, qua solentea publico ciuitatis
aetatio eleemosynae/ari. 1 3. Penltima ius non tenetur contribuere pro mercede concio natoris, ubi est eonis
a 4 Curati eoaendi sunt ad subeunda per seipias , de non per
tibi ituros, ea munia ad qua teneti cur.3 s. Paroeso per seipsum eonei nanti minimὰ lieet pia tendere eleemosy
I s. Parochi per seipsos inter Missaltim solemnia se monem habetu paessit ut, et: quando Epist. pus ipse madicat.
47쪽
14 Collictanea Doctorum in maria loca
re debeant. f. 2. Num. Fr. Ludovic. Miranda in man. Prael. tom. I. quest. Fo. an. 2. Campan. a.cap. II. a num. 6. Valer. Reginat d. in praxi fori paenit. lib. 18.num. 12 3. Aloys Ricc.inpram aurea, solui.ayo. Homobon .de Bonis de examine eccles.s. traft.2.cay. s. q. 6. Portet. in dubus Regul. verbo Pradicatores, Hieron .Roderic. in compend. quoi.regia. rem. i i 1.de Praedicat ori-bi , metipsum d.adeg. 76.num. 18.ap. Regulares in Ec- i 8. Regulares in Ecclesiis suorum ordinum praedicare volentes,dina'; indieare .o non tenentur ab Episcopo licentiam obtinere, sed tantum a suis supe- emes, non tenentur rioribus de vita, moribus, & scientia examinari, & approbari debent,
iliis sti, ε .: zὸ ac ab eo habere licentiam, & cum ea se personaliter coram Episcopo
tantum a suis sup praesentare ab eoqtie petere benedictionem, tametsi eam minime obtinuerint,ita Fr. Emman. qu .regu tom. . q. R. art. F. Valer. Reginald.ιnmaxifori paenis .lib. i 8. num. I 1 3. Aloys Ricc. in praxi rerum fori eccles re-sl. 633άn x .edit. Ur in deci uria Arehiep.Neapol.deci 1 I9 Zara. 1. Galer is margarita cassum conscientia,verbo licentia, Armendar. in addit. ad recop legum Nauarra, lib. 2. tit. i 8. t. 7. de Relig. num. 16. Ego ipse d. adegat. 7ς. m. I9. ubi num. 2Ο. cum Ludou. Miranda in man. Praelat .iom. I .quot. v. art. 3 .conclus. ι . aduerto decretum Concss.sess. 14 de reform. ρ. . de non
praedicando,contradicente Episcopo, quoad Regulares intelligendumelle ad limitandum de illo tempore, & hora, qua Episcopus praedicare voluerit, aut coram se facere solemniter praedicari, non vero alias, n contrariari videatur textui,in praesenti concedenti Prςdicatoribus Regularibus in Ecclesiis suorum ordinum cum sola Episcoporum benedictione posse praedicare, etiam non habita expresia licentia. as. Epistopus si non ly. Quod aded verum est, sufficere benedictionem petitam , licet modo bς ς 30 ψης non obtentam, ita tamen ut si Episcopus non modo benedictionem
cesserat, veris metii simpliciter non concesserit, verum etiam Regularibus prohibuerits '.' φ .. . . .' quoi ninus praedicent, tunc illo contradicente in sui quidem Ordinis ν Is IIcci,se. Ecclesiis licet illis praedicare , qti radmodum S.Concit. Trident. de-i ,1t:.rii. 824, . cretis salubriter est cautum, Aldaia. d. rit. 4. num. 3 o. ubi refert ita cen- , . ., '' '' ''' fuisse S. Congr. negotiis Episcoporum,& Regularium praepositam,sub die so. Ianuarib 1629. so. Licentia Epi- χo. In iis vero Ecclesiis, quae sui ordinis non sunt, ultra licentiam . suorum superiorum etiam requiritur Episcopi licentia obtenta, ut per
pridieare pol ni in hunc textum tradunt Aldan. d. loco, Hieron. Roder .in compendio quast. Eccu sitHqui V l νεβι ti 1. ntim. 1. Et hoc casu posse Episcopum examinare Re
exam re poteria. gulares huiuimodi praedicare volentes in Ecclesias, quae non sunt suorum ordinum , tenet Aldan. d. loco, at Ierens sic fuisse resolutum in Ugent in. 21. Ianuari, i 618. quicquid dixerint Henrici. in summ. lib. Io. cap. 23. in commento, iat. L. Fr. Ludovic. Miranda d. qua l. so.
in sine.' . Regulis p η' E. Regulares,qui absque licentia Episeopi praedicauerint in EccI ouartiola oi Gauru siis, quae suorum Ordinum non sunt, tametsi deaeto Conc .in praesenti contrasece
48쪽
concilii Trid. Seg V. δε Resemat. Cap. II. 2
contrafecerint, non possunt tamen puniri ab Episcopo, sed tantum a suis superioribus Regularibus, ita decisum referunt Quarant.in lannia Buliari , verbo priuilegia Regularium, Terol in praxi Discope. I .verbo ex.
resil. oi. ubi de poena Regularis praedicantis in aliena dioecesi cum licentia Episcopi,absque tamen licentia sui superioris. 22. Sed hodie per constit. Gregorij X V. inci p. Insicrutabili, sub dat.
9.Februarii 162 h. contrarium eth dicendum: verba autem dictae constit. sunt quae sequuntur. Ac demum habeat Episcopus auctoritatem coercendi, ac puniendi quosiunque exemptos .iam fac dares,quam regulares, qui in alieno
Ecclesiis, qvi suorum ordinum nonsint, absque Episcopi licentia, ct in Ecclesius suis, aut siorum ordinum, non petita illim benedictione, aut ipso contradiacente , praedicare praesumserim. Et illos coercere, & punire posse etiam censuris Ecelesiasticis, fuit declaratum per S. D.N.Vrbanum VIII. in quadam constit. in forma Breuis, directa Episcopo Glenen. sub dat. 3 o. Ianuari, i 629. 23. Si praesentatus ordinario suerit praedicator idoneus,non est illi deneganda licentia, ut refert decisum Armendar.d. t. 3 Ae predicatorum S. Scriptura, n. 8. Potest tamen Episcopus interdicere Regulari ne praedicet licentia non petita, etiam non reddita causa, sicut testantur reso
Ego ipse aeriug. 76.n. 18. nam licet ordinarius ad libitum, &: sine rationabili causa suspendere non possit a praedicatione, ex eodem Armend. d. loco num. 9. quem refero d. alget. 76. num. M. si nihilominus suspendat,
non tenetur causam exprimere,quare ad hoc prohibendum moueatur, vi dicunt decisum Franc. Leod. p. 8. num. 0. Campan. d.cap. I 2. num. 8.
Ego ipse d.loco num. 22. a . Si vero .quod absit,dec J Ex hoc decreto praedicatores errores,aut scandala disseminantes , per Episcopum a praedicatione interdici debent: si autem haereses praedicauerint, contra eos etiam quomodolibet exemptos, tanquam Sedis Apostol.delegatus, secundum iuris dispositionem, de loci consuetudinem procedere valet, curando tamen ne falsis informationibus, vel ali,s calumniosε aliquis corum vexetur, ita
non sunt, zb ne licentia spiscol i, an ab eo puniri pollini. aa. Cregorius XV.Fpiseopus potest in
terdicere Regularine praedieet licentiano petata, etiam ne nreddita cauti. 24. Praed catores er-rcires , aut scatula, disseminantes per Episcopum a praediis eatione interdiei debent as. Qiiasiores et .mosinatim abolendos praci Pt.
49쪽
16 Collactanea Doctorum in Varia loca
Docto es , seiunius rem I D E Vegam in opusculo de ium . Iodoc. Cocc.in thesauro Cama. de iustificatione tom. 2.lib. 3. de tam Pat. Et verbum Iustificari. quid significet in δ' ' φε g xl sacris Scripturis,tradit Paganin. Gaudent. e risibin veteris Ecclesa,p. 2. cap. 32.
De natura, er legis ad iussiti candos homines imbecillitate.
1. π FIde Apostol. ad Rom. s. vers. I 2. In omnes homines mors pertransiis, V di quo omnes peccauerunt; Sc I. ad Corinth. is .vers. 21. In Adam omnes moriantur; S.Augustuib. 2.denu .ct concupissentia,cap. 17. st 18. trio. 6. contra Iulianum cap. 4. S. Ambros lib. I. de poenit. p. a. S. Greg Nissen. indil'.de resurrectione ct anima,st in lib.de beatitudinib. orat. 6. Gregorius NaEt in Zen.orat .de Baptismo, Leo epist. 84.sferm. 4.de Natali. Chrysost. timil.de Adamo,st Eua, Cyprian. lib.s .epist. 8.ad Fidum , S.Thom. I. a. q. 8 .art. 2.2 3. AZOr.ismi. morat. p. t Iib. a p. 3 o.
De distensatione, o m sterio aduentio Christi.
ν. Christum venisse I. Hristum venisse patet Genes. . on auferetumceptrum de Iuda, P νς la simit ex illis verbis probant Irenae. yb. . c. 3 3. Cyprian. Fip. 63. alias lib. 1.epist. 3 .Iust i n.Martyr india contra Triplicium, Auctor quaestionum ad Antiochum q. io . Idem probatur ex Daniel. V. λ. ubi Lyran.& tradunt Ereseb. lib. 8. demonArat. cap. 2. Chrysost m. orat. 2. contra Iudaeos,Genebrard.lib. 2. chronograph. circa sinem. Gela lib. 4.cap. I 4. Drie-don. lib. 3 . de dogmatibu3 sacra Scriptura, cap. s φ. . Ioann. Lucidus lib. 2.
disp. i .quaest. I. sib. 1. Bonacin. desacro cta Christi Incamat. das'. 2.q. I. puncto 2.
50쪽
Gnosisy Trid. Sess. VI. de Reformat. Cap. III. ine. 27
2ui per Christum luctificantur.
i. Et Christum iustificamur , & saluamur, ad Roman. s. cum adhuc 1 peccatores essemus, ChristiG pro nobis mortuuι est; multo igitur magis nune iussisirati in sanguine iratas salvi erim- ; ad Hebr. 33. Propter quod σDem, visanctificaret per sevum singuinem populum, extra portam passin est,& cap. 9. Si sanguis hircorum, cr taurorum, oe cinis vituli affersia inquinatos si tisicat ad emendationem carnis, quanto magis sanguis Christi, qui per
Spiritκm sanctu emetipsum obtulit immacularum Deo, emundauit consitaretiam nomam ab operibis mortuis; & I . Ioan. i . Sanguis Iesu Christi Νιν eius emundat nos ab omni peccato. Vide SMyr. de sacrament. in genere,lib. 2. p. a. quast. 9 Art. vestertio. 1. Cum in ea proZagatione.J Hanc propagationem exemplo probant Concit. Araulic. II. cap. 1 . Vbi ait de palmite , qua si non in vise manet . arescit, ct vigorem non nisi ex vite habet; idem dicit Concit. Mogunt in. ωρ. 6. tom. fol. 9 2. Augus .lib. 2.de peccato mori. v. 17. S.Thom. pari. 2. quast. 8 l .art. 2. ad 3.
Iunificationis impi, deseriptio, se modus eius inflatu
. Baptismum esse necessarium necessitate medij in re, vel saltem in voto, quando non adest facultas. illum suscipiendi in re asiliti intSS. Patres, Concilia, & unanimis Doctorum sententia apud Henriqinsiumm Ib. I .cV. LVaZq.para. Ddst. 149. cap. I. a. or 3. di P. I s 2. V. a. Sayr. d. lib. 2. '8.quost. a. art. i .Barthol. ab Angelis de sacram Baptismi, g. 8. Cardin. Tolet. ἰn lactrust. Dcerae lib. a. cap. 2I .iu princi8. Valer. Regina id. in praxinori poenit. lib. 17. num. 7. AEgid .de Coninck d. om. I.
q. Aut eiuι voto. J Illum dici habere Baptismum iti voro, qui facit aliquid in quo continetur votum,& propositum Birriimi λ scipiendi, D a r soluit