장음표시 사용
621쪽
ar. piseopus etiam in monasterais superioribus regularibus subiectis his exami. nat eas, tuae Momales fieri volunt. 22. Puella oua in .eonsulto Epite apo habitum suscepit Rei g onis. ante quam profiteatur, ab Episcopo examinan da est. 33. Episeopus non ingreditur clausu am pro exploranisa voluntate Nouitiae.
z4. Monialis , aut Nouitia si neget se esse professam,audi. re potest eam Episcopus etiam extra monasteriumas. Tertiariarum voluntates Episco pus explorare non
x ε. ordinarius non debet explorare vo- Isitatem puellae, quae habitum reeipit in monasterici ad petitionem illius , qui vult eam in Horem ducere.
nasterici patientes in Religione profiteri
Momulea sne v Iuntatis explora. ione.
198 Colli Zanea Doctorum in maria locati. Episcopus in monasteriis etiam superioribus Regularibus subiectis bis examinat eas, quae Moniales fieri volunt , primδ scilicet quando habitum suscipiunt . secundo vero tempore professionis ,&
ideo potet it earundem Rectores compellere, ne habitum Nouitia dent nisi prius Episcopum certiorem faciant, ut puellae voluntatem explorare valeat,ex Seli. d. p. U.num. 18. ubi ait decisum in Liman .is. Septembris I 62F.
ii. Puella , quae inconsulto Episcopo habitum suscepit Religi
nis, antequam profiteatur, ab Episcopo examinanda est diligenter, ut referunt decisum Armendar. d. l. 7. de Religion. num. 46. Ego ipse
is. In hac voluntatis exploratione, seu alio simili actit, quando fit in ipso monasterio , Episcopus non ingrediatur clausuram, sed stet ante fenestellam cancellorum examinando mentem ipsius puellae , ut aduertit Paul. Fusc. d. num. o. in sine , & decisum attestatur Campan. d. cap. 16. num. I I. quem refero ego ipse d. alleg. l Co. num. 6.in sine. i . Si Monialis , aut Novitia neget se esse professam, audire potest eam Episcopus etiam extra monasterium, prout resolutum fuisse refert Armend.D. 7. de Religion. n. 7. I s. Tertiariarum voluntates Episcopus explorare non debet, si domi degunt,& ibi votum caelibatus emittant, ex Seli. d. ωρ. 3 3. n. 2 o. ubi
ait sie decisum sub die 8. Nouembris I 62O.ig. Ordinarius non debet explorare voluntatem puellae , quae habitum recipit in monasterio ad petitionem illius, qui vult illam in uxorem ducere, sed expectandum tempus faciendae professionis, de tune si sit suspieio , quod in uestigetur , Monialibus, pro suo ossicio curabit inde duci in exteriorem Ecesesiam monasterij , vel in aliam propinquiorem , & commodiorem , prout magis conuenire iudicabit, ubi voluntatem eius exquirere possit. At si nulla sit suspicio , Be nullam aliam iustam causam subesse apparebit , tune
non in alio loco , quam ad crates serreas monasteri, voluntatem puellae explorabit , ita referunt decisum Armendar. d. lib. 7. de Religio. numer. 8. Campan. d.cap. I 6. num. i 1. Ego ipse d.alleg. IOO.
i . Teneatur Prasina monamrio, &c. J Episcopum posse coercere Praesectas monasterio patientes in Religione profiteri Montalas, sine voluntatis exploratione, non solum poenis in hoc decreto statutis,& praescriptis . sed etiam ecclesiasticis censuris,& aliis tutis remediis, non obstantibus quibuscunque priuilegiis , ut resoluit Campan. d. cap. 16. num. II. quem resero ego ipse ae allegat. io
622쪽
nathematiῆantur quicunque cogentes puellam, viduam , aut quamcunque mutierem ad ingrediendum monacterium emistendam prose ionem ad id fauorem dantes, o quoquo modo endem actui consentientes. Excipiuntur caseus iuris.
nclusi. ct de sacris moniasib.quast. 8. an. s. Fr. Ioan .a Cruce de statu Relig. lib. I. cap. 8. Lb. q. versnota, late Sancti. in pracepta Decalogi , tom. I lib. . cap. 4. Armendar. in addit.adrecop.legum Nauarra ib. 2.tit. I 8. 7.de Rellinum. 6 i. Memoriale clericor. . 9 num. 6o.2 6I. Filii uc. in quast. moralib. tradi. I .cap. 6. quas. 1. nurn. 89. Barthol. a S. Fausto in thesauro Relig. lib.s. quast. 1 .cumseqq. Bona cin. ab censur. dis'. χ.quot. 6.puncto 3. & nouissime decensuris extra Bulum, disp. 1.quaest.2.yuncto L. st 3. Fr. Barthol .de Vecchis in praxi ob eruanda in admittendis ad Religionis statum nouitiys,dit'. I .dub. s.
So. Porte in addit.ad dubia Regularia,verbo Monialis inum. I .cumseqq. metipsum de ostis. est potest. Disio lare. 3 .allig. IO4.2. ' Omnes,G singulaι personas, &c.J Non tamen Reges, & Imperatorem,quia speciali nota digni sunt, ita Sancti. in praecepta Decalos,rom. t. lib. . . .num. 2. Bonaci n. ab censuris extra Rullam, disp. 2. quast.2 puncto a. n. l . Portet .d. verbo a conialis n.6. contra Soar .d.lom. s. de censeιr. disp. 23. se LI .uum. 8. vers qua censura estgeneratisima. . Parentes,qui cogunt filias Religiosam vitam suscipere,vel eas ab eo vitae genere prohibent, incidunt in excommunicationem latam in
hoc decreto . ut resoluunt Nauarr in man.ωρ. I 6. Um. t T. Fr. Ludovic. Miranda in man. Praelat. tom. .quast. 37.art. . concl. 2. Azor. dq.2.Prope D. O P. 2. lib. 2.cV. 21. q. F. Ego ipse d. alleg. I O .num. 6. 6. An autem metus reuerentialis parentum incussus ex eo, quδd
manifestant puellae statum monachalem illi conuenire ob iustas causas v.g. non sufficientis dotis pro matrimonio, & similium,inducat dictam excommunicationem illum incutientibus ὶ In quo dubio partem negativam
r. Doctores de mate. ria cap. agentes. a. Rege de Imperavitor non comprehen duntur in hoc dein
3. Parentes qui eo gunt sil as Relisloia
iam vitam sust 'ere, vel eas ab eo vitae genete prohibet, incidunt in en ommunicationem hic
lis patentu an induiscat ex/ommunicationem incutienti hus illum.
623쪽
3. Intelligitur de vie activa , ti non indu a l. viros ad Uligionem cogentes non tigamur censura huisivi decreti v. Fce minam ecigens ingredi monasteriunon ut ibi profitea. tur, non ligatur cenis sita Euius decretias. Cogentes muli Tem monastet tu in eredi no exe mmu nieantur ingressution sequut . Cogentes scemi nam ad monathera ingressum , mori veptosteatur , sed vesti seculari hibitu
retento educetiar, noincurrit hac excommunicationem.
negatiuam sustinent Aloys. Ricc. in praxi rerum fori eccles deci os. λ
consanguinei in illo timore incutiendo non se habent active, sed ipsa puella metum concipit ob reuerentiam Patris, hancque elle praxim in tota fere Ecclesia allerunt; immδ etiam addit idem Portet. si parentes, vel alij importunis precibus suaderent puellae, ut ingrederetur, vel non ingrederetur, non incurrerent, quia suasio etiam importuna, non est coactio, quod intelligit Hieron. Roder. ubi Fupra , casu quo talis metus reuerentialis incussus non excedat limites simplicis persuasionis . nam si metus grauis sit, & cadens in virum constantem, Omnino, & absque dubio praefatalia excommunicationem incurrere suadentes, seu metum incutientes existimar. D Coegerint.J Intelligendum esse de vi coactura, & non inductiva, decisum attestatur Armendar. d.l. 7. de Relig. num. 62. quem refero ego ipse d. alleg. io .num. s. resoluit Azor.deart. IN. I 3. cap. 9.q. 2. ver quares, ubi subdit hanc poenam non incurrere illum , qui haeredem instituit mulierem ea lege, vi Monialis fiat. 6. Aut aliam auamcunque mulierum,&c.J Ergo cogentes viros ad Religionem non ligantur censura huius decreti, ut per Soar. d. ds. 23.
. Preterquam in cydiu in iure expressis.J Veluti, si quis cogeret foeminam ad ingrediendum in onasterium in poenam alicuius peccati, vel ad cautionem pudicitiae, vel alia iusta de causa a iure permissa, ut per Soar. Uect. num. 9.Fillhic. num. 89. Destertio. Bona in .diunct22.n. I . ver dixi. 8. - ingressiendum monamrium, Jec.J Cogentes mulsrem monasterium ingredi non excommunicari ingressu non sequuto, resoluunt Nauarr. in man. cap. 27. num. s I. er d. γη P. 1 F. desistent. excommunicat. in antiquu , alias consit. D de Regulari in nouis. Sayr. d. decis 1 I. de sentent. excommunicat. Fr. Ludovic. Miranda conclus2. Ego ipse d. aligat. io .
s. Cogentes se minam ad monaster ij in ellum,non ut profiteatur, nec ut habitum sumat , sed ut ibi seculari retento educetur, donec et a tis aptae matrimonio sit, in hanc anathematis poenam non incidere,
tradunt Nauarr. consit. 16. de sientent. ex om n. in antiq. alias consit. 6. de Regular. in nouis, Zem l . d. verbo Momales, β. I 3. Soar .dsest 1. um. 9. Ego ipse d. 'ste eat . io . num D Id tamen limitant Sanch.d.cap. 4. Num. 12. Porte t. d. verbo Moniales, num. lΑ Fr Emman. in hum. tom. 2. cap. 8. Num. I C. Hieron. Roder .d. resel. i Ol. num. p. quando coactio ista est in ordine ad
suscipiendum postea Religionis habitum , siue suasionibus Montalium, siue alia ratione;& addit Portet. eitato loco num. t D quod hanc censuram incurrunt, qui puellam libere ingredientem , ut maneat ibi in
624쪽
habitu seculari educationis gratia, post ingrellium cogunt, ut habitum suscipiat Religionis. t o. Busque consiliam , auxilium, &c. J Vide Portet Dr addit. ad dabia
i. Simili quoque . dcc.J De excommunicatione contra retrahentes foeminas , Religione, late Bonacili. decensinu extra Bullam. disp. 1.q. 1. puncto Soata de censuridis'. 23 ect. 7. lo. Filii uc. tract. 14.cap. 6.queCs .adsier.Πum. 9O. Sanch.d. V. . num. I I. Sayr. in claui Regia,lib. I .c. t. m. 17. msqq.
diuando, se quomodo sit audiendus, qui praetendit se per vim , aut metum,seu anιe debitam aetatem professum fuisse.
ao. Construm. vlli lium , vel lavore aridans ut mulier e meatur ad ingredienis utim mona lieriti, in Ait is excommuni eationem huiua M. creti. ra. Doctores agen tes de excommuniis vitiane evintra re
625쪽
4.Meriis reuerentia. lis an annullet pro
fessionem. s. Prosest is nulliter non potest sne crimine apostasiae adsieulum redire.ε. Regularis non au ditur super nullitate sua prosessionia nisi intra quinquennium causas deduxerit coinram superiore seo de ordinatio. . Quinquennium ad reclamandum quando incipiat. a. Reelamare potest etia post quinquen nium qui intra illud
cox cisiectanea Doctorum in maria loca
. Et metum. J Sed qui ἡ si metus reuerentialis sit, an annuli et professionem, vide Couarr. desponsaliart. 2. V. . f. 6. num. 7.or 8. Henriq. insium. lib. I .ev. s. g. s. Sayr inso .decis ubiit.de Regular .decf.9 i . Aloy f. Ricc. in caste t. decis para . . collest. 9 3 1. prope M. ct in deci curia Archim.
s. Aut etiam dicat anteaetatem, &c.J An nulli ter professus possit sine crimine apostasiae ad seculum redire λ Negat Aloys. Ricc. in deris euria Archiep. Neapo pari. deris 34. 6. Nise intra quinquennium, S c. J Vide Spin. in byeculo tectamglos i a.
. Quinquennium praedictum in professione expresse facta inciperea die, quo quis illam emisit, in tacita verδ a die quo fecerit actus so
lummodo professus proprios, tradunt Franc.Leoaec. I .n.6. AZOr. ω'. . q. t o.ver oriremo, Fr.Ludou. Miranda d.q. 3 Ο.art. I .conct.unica, prope'. Ego ipse d.alleg. roi. n. I 6. Bonacin .d.Puncto I .dlic. .n. I . ubi n. 1. resoluit diem illam computandam esse de momento ad momentum, & n. 3.
subdit praefatum quinquennii spatium computandum esse a die professionis, etiam in illo, qui tune temporis laborabat ignorantia inualiditatis professionis,aut alio impedimento. 8. Non reclamantem intra quinquennium, vel quia fuit impeditus, vel quia ignorauit iusta ignorantia suam professionem esse irritam, vel ob detectum aetatis posse reclamare etiam post quinquennium, ecuti remedio extraordinario benefici j restitutionis in integrum, vi audiatur , resoluunt Nauarr. commento A. de Tegular. num. TI. vers tertio, Fr. Emman. quaest.regul. tom. 3.quaesi. 7.art. 6.sub D. art. 3 7.Perfex qui-biu, Azor Lib. .cap. q. qvc θ. in sine, Sancti. d.dist. Π. num. 22. Aloys. Ricc. d. resilui. 1 sci. num. 6. isse. tandem, Flores de Mena d. qu st. 13. num. 68. Sanctaret. variar. resolui. quo. 8. num. . Ego ipse d.aLeg. iog .anum. I7. Villatob. yart. 2.sum rarit. 3 s. di R. 2s .num.I. 8 ct 9. Portet. indvbys Regular. verbo professio, num. 4s. Hieron. Roder. in compendio quast.
s. Contra Flamin. Paris. de resignat.benefflib. i 3.q. s. n. 46. & Armendar. 1n addit .ad recoρ. legaem Nauacra, lib. r. rit. I S. I.7. de Religion. Num. I9. existimantes elapio quinquennio dato per hoc decretum non poste praetendentem per vim, & metum se esse ingressum Religionem recla mare, etiamsi toto quinquennio durauerit eadem causa, vis, & metus. Item contra Ceualla commvn. contra commin. quaest. FG . in 'e,N Bonaci n. didio puncto io. difficultat. 4. num. q. arbitrantes in hoc
626쪽
cap. assignari quinquennium ingredientibus Religionem ad reclamat dum contra professionem per vim , vel metum factam , ita tamen , ut elapso illo quinquennio non competat restitutio.
Sed hodie, ut quis possit audiri post quinquennium,adit Ron ae
r aao. ita ligiosus ut posse audi, i p. stnquennium quid
sacram Congregationem Concit. Trid. seu alteram Regulatium negotiis praepositam, quae prius cognitis saltem summari e nullitatibus deducendis , & iusto impedimento non reclamandi intra quinquennium, restitutionem illius concedere solet, & ita non semel fieri vidi, quod insinuarunt Portet. d. m. se vers circa quod, dc Hieron. Rodet. d. re-
M. Vnde in una Colimbri en. 17. Aprilis 363o. S. Congreg. Concit. me informante, concessit restitutionem in integrum aduersus lapsum quinquennij puellae Colimbrien . praetendenti per vim , & metum parentum ingressam monasterium, & professionem emisisse , de quo reclamauit intra quinquennium apud consanguineos, & alios examinatos,& mortuis parentibus post quinquennium apud Collectorem Pot- rugaliae,& qudd professio fuerit facta in I . aetatis anno. ra. Ad probandam praefatam ignorantiam, vel impedimentum reclamandi intra quinquennium non susticit iuramentum iesus ignorantis , vel impediti, licet in aliis causis susticiat, quia transacto quinquennio ius praesumit scientiam habere talis decreti, ita Fr. Einman. in mesiti ' siu,' i ,riri
tem sciuit, nec illam ratam secit, intra quinquennium, transacto illo risui adhuc in foro exteriori potest reclamare, allegando iustae ignorantiae litatem selim, nec
causam. Quδd si sub iuramento interrogetur an ignorauerit ius, quo ἰ :I
poterat intra quinquennium reclamare, licite poterit iurare se igno. transaci γ illo ad
rasse,intelligenι apud se habuisse ignorantiamin: non scientiam , cum ν aictumat. qua ratificauerit pro sessionem suam, quam praesumit Concilium ratiricasse intra quinquennium , ex quo praecipit, ut non audiatur post illud elapsum ; si eut qui rogatur a iudice sub iuramento iuridico, an transierit per locum , ubi iacebat homo occisus ,& inde iudex inferat, an sit talis criminis reus, potest utique licite iurare nullo modo trans Lia,etiam si a parte rei per talem locum ipse transitus sit, intelligens in. tra se non transisse culpabiliter , sed innocenter: quare ita resoluunt Sancti .d.dit'. 3 7. m. I 8. Portet. d. verbo professis n. s i. Sanctaret. d. q.48. m. II. Hieron. R de r. d. reflui. ror. 73. ubi num. TI. subdit pr sellum absque legitima aetate, vel sine praeuia informatione iuxta constitutionem Sixti V. vel ex metu culpabili ex parte sua non teneri ad ratificandam pro sessionem, sed posse in Religione persistere, usque quo commoda occasio ingrediendi se offerat. I . In dubio intentionis de ratificanda professione intra quinquen- a . nium, eo transacto praesumitur illam rati fieasse,in dubio enim in tauo rem Religionis,quae possidet,praesumendum est, Naucon min. Oae tra qumquentinim
ra Rest mitia adueris sua lapsum quinque xij quo casu hodie
I. Ignotantia .veIImpedimentum te elamandi intra quinquennium non potest piobari
627쪽
Colli Zanea Doctorum in maria lota
a s .Reli usus, 3e veare pro inus non est qui ob vim , vel meis tum proseisonem inisii , si illam non ratisseauit . & solum in foro externo prae insis ut esse Religiosus.
1 s. Non esse in foro conscientiae verum professum,& Religiosum, qui ob vim , metum, vel aliquod simile professionem emi sit, si illam non latificauit, & solum in foro externo praesumi elle Religiosum re
soluunt Nauar. cons. 13. n. F. cons.89. num. 6.st 7.de Regularib. Hentiq.insam lib. it .cap. 6. in commem. ct cap. 8. 6 9. in commento. Sanch. δε -- trim.bb. 7.dis . 7.num.'. Sanctaret. d q. 48. n. i 8. Fr. Barthol. de Vecchis in praxi observanda in admittendis ad Relimonustatum Vovitta dii. i . dub. 3 num. s. RO t. in Vlix bonen. professionis Io. Decembris r6ai. coram R P. D. meo Merlino. Reiiιion, me I 6. Vnde in eodem for conscientiae non teneri, etiam post lapsum vim de metum non quinquennis ex vi voti seruare occulte regulas Religionis, nec vota, u=tim Cinq..tiri j Iecluso scandalo, tradunt Henriq.d. g. 9.sti commento lit.S. Fr.Emman. μ
oceulte tegulas Religionis,nee vota se . eluso scand .lo. ret. Religiosit volEa ratificare priorem professionem irrita
resoluit quod Praelatus regularis cui constat talem professum non ratificasse suam professionem, potest occulte illum i Religione dimittere, etiam elapso quinquennio. 37. Religiosum volentem ratificare priorem professionem irritam,
fieri verum Religiosum, nec requiri, ut annum nouitiatus iteret , tra-Relie ossic dunt Nauar. eons. 27. πum. 1. de Regularib. Azor. d. lib. I L. cap. I. quas. 6. nec reqv xv t verssi quoia, Portet. d. verbo mafessio num. s 3. Villato b. d. tract. 3 s. difam um n.. v 8. Bonaein .d.puncta io.di . .nuyn. F. Sanctaret d- num. 3 3. cum seqq. Hieron. R Oderic. d. reserui. Ioi. num. 76. Sancti. d. disp. 3 7. num. 49. cum seqq. Lessi.de iussit. lib. 2.cap. 4 I. num. 66. Soar tom. l. de Relig.lib.7.cap. I.n. 8. Barthol. de Vecchis aedish. a . dub.s .aprisc. ubi declarat multipliciter, & praecipue num. 6. censet non esse iterandum Iro-
uitiatum, etiam si publica esset nullitas prosessionis , & nouitiatus, ob professi inhabilitatem.
18. Consensus me. 18. Consensum, Sc acceptationem superioris de nouo non requiticep tio superior ubi Religiosus suam professionem irritam ratificat, cum Nauar. Fr. iiivi,'.bi I et Gio sua Emman.& aliis docet Sanctaret. ἡ q. 8.n. 3o.Soar. de Resii ton 3. lib. . st m prostitionem cap. I .num.I6. Lessi.de iustit .sib. 1.c. i. n. 67. Barthol. de V ecchis ubi supra
I9. Contra Saneh. de matrim.lib. 2.dissut. s. num. . st lib. 7. 43'. T. m. 64. Bonacin. d.puncto io. dum. r. existimantes in hoc casu non
satis esse solo interno actu professionem reuocari, sed oportere iterum professionem recipi actu externo, εe monasterij superiore denub
m. Notitque tamen Sanctaret .d.q. 8. n. o. βρο necessarib requiri ad hoc ut professio irrita, valida fiat, de conualescat, qudd professus sciat suam professionem esse inualidam , tamque postea ratificet , de n. s. ver dico duodecimo, subdit , qudd si huiusmodi prosessus dubitet an priorem professionem inualidam ratificauerit , debet transacto quinquennio praesumere, quod eam ratificauerit, de num. Fo. tenet minime esse credendum professo dicenti se intra quinquennium non ratificasse professionem. xi. Inhabiles
irratam ratificat. IO. Prosemia nulli. ter necessario seire debet suam proses.sonem esse iniisti. Mam. Ceam ratisi. eet. νε de irrita vali. da fiat.
628쪽
ai. I n habiles ad profitendum , put, habentes perpetuum impedi-
mentum posse reclamare etiam transacto quinquennio, quia isti ratio- ne inhabilitatis nunquam praesumuntur tacite professi, neque Conci- alium loquitur de huiusmodi personis, obseruant Nau. cons. 26. num. L. st vis. de Regularib. Bonaci n. deuncto io.Hoc. .num. T. Sanctaret. d. q. 8.n 36. Pori et .aeverbo professis n. s. Villatob. MiseFran. 8. Hieron. Roder.
xl. Nulliter professos , quia non suit in eorum informatione se uata forma praescripta a Sixto V. de qua latE Fr. Barthol. de Vecchis in inari obsiemanda in admittendu ad Religionis flatum Muttis , Hly.6. posse etiam post quinquennium reclamare, cum eorum professio annulis letur propter bonurn commune Religionis, attestatur ab eo Sixto V. declaratum Aloys Ricc.derax fri eceles reseisso. in sim . quem refero ego ipse d. at . Io . n. 2. Hieron. Roder. d. resol. I O r. n. 7. ubi subdit hoe debere intelligi in pro sesso ante constitutionem Clementis VII l.qui anno Domini i6oi. abstulit huiusmodi impedimentum irritans professionem, sine praeuia informatione. 13. Horam superioresιο, stressinario. J Regularem deducentem intra quinquennium nullitatem professionis , teneri eam probare coniunctim coram proprio superiori Regulari illitis monaster ij, in quo professionem emisit, & coram ordinario illius loci, ubi existit monasterium , deeisum suisse sub die i. Decembris i 193. testatur Armendar.
commissiones super nullitate professionis ex praescripto Concili, in hoc loeo directae sunt, uni cum ordinario. intelligitur de superiore
moria sterij. non Religionis, ita Seli in selectu Canon. cap. 8O. . l . ubi refert decisum in Meten.& Romana . Aprilis I 629. 11. Unde colligit Aloys Rice.in praxi aurea ruat.1o.resolutum sui cse causas nullitatis pro sessionis nullae ita proponendas esse coram superiore & Ordinario copulatiue, ut si superior per se solum professionem nullam declaret, Religiosumque e monasterio eiiciat, illum tenea. tur ad monasterium reuocare. 16. Ruod si antea habitum, &c.J Vide Nauar. d. commem. 4. de Regul. 26. Prosessionemnum. T.6r 78. AZOr.ἀρart. I .lib. I 1. c.4. . O in sine. Franc Leo ἀέ. r .n. a. reto et Portet. d.verbo professio n. 46. Fr. Ludou. Miranda d. q. o. an.6 nyrisc. ct te dimitem. comi. r. asserit reclamationem de nullitate professionis faciendam esse cum habitu , atque habitu Religionis retento, aliis reclamante, non exaudiri ,refero ego ipse Ladet. ι O4. te. I 2.17. Et hoe esse intelligendum,quando habitum temerὸ absque cau. a . Si habitum t
si dimisit, ac proinde si haberet iustam causam dimittendi debere au
629쪽
as Regulatis nullus vigore cuiuscunque facultam se trans. tre potest ad la xiorem Religionem. s. Papa potest Q.
ium licentiam eoniseedere ad transeun
dum ad laxi em e. Papa no a soleaeoncede te licentiam transeundi ad laxio. em , nisi ex iusta &Ieglimus causis 3 s. Pr Iatus Papa Insetioe poteth exi. lente legitima eau- a dispensate Re .utem ad la otem eligi nem.
cos Cosiectanea Doctoram in maria loca
18. Transferatur ad laxiorem Religionem.J Nullum Regularem vigore cuiuscunque facultatis se transferre posse ad laxiorem Religionem, tradunt Nauar. cons. 16. num. 3. de regularib. Sayr. in foro. deci ut eo tit. deci FF. Azor. dyart. I. lib. II .cap I4. q. t 2. vers. in Concilio Tridentino Aloys. R Icc. in collect. decis pari. s. cogeri . lai. Stephan. Gratian. disceptis βωρ. 34. Valer .Reginald.ιn praxi fori poenit.lib. l8. cap. 9. num. 6 2. cum seqq. late Fr. Ioan a Cruce de satu Relig.lib. i . cap. . dub 3. Barthol. a S. Fausto in thesturo Relig. lib. s. . 3 s.Bonaci n.de clausiura, ct enis eam violantibus impositis q. I. 'ino 9. j. s. dissic. r. n. I .FagundeZ in quinque EccUa Wac taerae. 1 .lib. 8.c. 1 .n.4 Villa lobtan sium. P. 2 trin. 3 s.di c. I 3. Portetan dab. regu verbo Religionis transum. Hieron. Roder.si compend. quaest. regutresel. i 2 3. a n. 1 f. 29. Ad transeundum enim ad laxiorem Religionem nulla legitima causa existente solum Romanum Pontificem posse licentiam con
chis in praxi obseruanda in admittendis ad Reli onis satum nouitiis dis I F .dub. s. num. . Huiusmodi autem transitum sie absque iusta eausa saetum . Religiosum in foro conscientiae tutum minime reddere, obser
3o. Et ideo Papam non solere concedere licentiam transeundi ad laxiorem, nisi ex iustis ,& legitimis causis pluries in facti contingentia se expertum fuisse refert Anton. Ricti ul. d. eap. q. num. q. qui licEt ibidem in Def. dubitari siet, teneat non requiri hoc casu derogationem Concilii in praesenti,contrarium tamen tanquam tutius resoluunt Nau. confica. alias 6s. νn fine, de Regularib. Stephan. Gratian. d. ω'
sa. Existente legitima causa, posse Praelatum, Pontifice inseri rem , dispensare Regularem ad laxiorem Religionem , quamuis ad Pontificem facilis sit aditus , concludunt Nauar. commento 4. de Reo
tarsi. num. I I. vers. quinto , Fr. Ludou. Miranda dia ast. 3 I. an. 6. comi. . Fr. Emman. d. tom. . q. sa. aret.'. statim in princ. Sancti. in pracepta D calor tom. 2. lib. 2. cap. . num. 13. Barthol. 1 S. Fausto in thesauro Reu lib. s. q. 341, in princ. Sanctaret. de Vomes cap. 8. num. 27. Fi. Barthol. de vecchiaddub. F. ex num L. st ex num. . probat ad hunc transitum le
gitime iaciendum necetarium, vita cum licentia superioris assensum
630쪽
31. Ad decretum Concilij in praesenti prohibentis Regulari cuius-
eunque facultatis vigore transferri ad laxiorem ReligioDem , respondent in se, citandi intelligendum esse sine iusta causa, & sine consensu Capituli, aut non praemina causae cognitione, ut olim interdum fiebat ab aliquibus Praelatis obtentu suorum priuilegiorum; non autem per
facultates cum iure communi congruentes,quales lunt, quae concedunt ut iustis de causis, & seruato debito iuris ordine, ita Nauarr.emss. 16.
3. Legitimas & iustas causas, quibus dispensari possit Religiosus,
quatenus de una Religione ad aliam laxiorem transire valeat,adducunt Doctores insta citandi,veluti si Religiosus, qui ob infirmitatem , aut corporis debilitatem ferre nequeat austeritatem Religionis,ad quam se primo contulit, ita Sylvest. -rbo Retuis 4.q. 2. Les 2. lib. 2. c. I. dAb 33.
d.resel. lχ3.n. 6 . Aut si Religiosus in priori Religione odio habeatur Icaeteris Religiosis, aut indigne, & male tractetur, secundum Azor.&Saneh.ci Mu locis. Aut si aliis sit exosus , Reginald .inyraxi fri paenitem. lib. l8.eap. 19. num. I 4. Aut si propter suam simplicitatem non intellexit lassicient et regulam, vel constitutiones tempore professionis, &postea vult laxius vivere , aut si habens parentes in graui necessitate constitutos, non possit in priori Religione eorum necessitati suceurrere per modos suae regulae congruentes, Fr. Emman. d. art. 9. Sanch. citata loco, Fr Ludovic. Miranda d.quast. 3 r. re. 6.conclus1. Fr. Barthol. de
Vecchis d disp. i s .dub. 6. num. 3. ubi dub. . resoluit dissicultatem grauem, quam experitur Religiosus in obseruandis suae Religionis austeritatibus, esset sussieientem causam ad dispensandum ad laxiorem Religionem , si ratione huius dissicultatis vehementer transgressionis regulae, seu statutorum probabilitas immineat,& dub. 8. tenet superiorem antequam dispenset subditum ad laxiorem Religionem debere causae huius dispensationis cognitionem praemittere. 34. Regularibus ad strictiorem Religionem transire volentibus , si benevolos in ea inueniant receptores,ac deuotionis seruore ducti .non autem alicuius criminis perpatrati poenam subter fugitori, sussicit petita, licet non obtenta licentia i suis superioribus, Aldan. in compendio
canon. NHI.lib. I. it. I 6. n. l. ubi refert ita fuisse resolutum per S. Congr.
Episeop. sub die a 3. Septembris r 83.3s. Religios ordinis Sanctissimae Trinitatis non possunt ad alium quemcunque etiam Mendieantium ordinem se transferre, nisi petita, superioribus licentia , cognitaque, & approbara prius ab eadem S. Congregat. transitus causa,ac inuentis in Religione, ad quam transire intendunt, benevolis receptoribus , nec non seruata, ubi opus suetit,32. Deereti in praesenta intellectus a Doloribus calatia praestae re. 3 3. Causae legitima, δέ aus E. qi,ibus diis spensari possit Rela. giosus quatenus de
una Religiore ad aliam laxiore transivite valeat, tesertinatur
34. Regularibita adstrictiorem Religio
nem transire volentibu, sussicit petit . licet non obtenta livi