장음표시 사용
11쪽
EpIs ΤΟLA tuo celsi imo nomini do dedicos tum quod i quicquid exiguae operae
laboris , Ser. Regis parentis tui opti mi maximis erga Societatem notiram
benefelys debere me intelligam 3 tum quod tibi ipsi ob regiam tuam summisi imperijs dignam indolem , ex mnimo quam optime velim 3 tum den, que quod te primum hoc immortalis gloriae curriculum ingredientem omniabus diuinis humanis praesidijs esse quam inuructissmum percupiam. Adiec perpauca grauissimorum Docto' rum, clari orumg. Ecclesiae Catholica luminum, Ambrosii csr i ugumni praeclara multaria monita ζ veterem . praeterea Romanorum dissiplinam militarem a 'sepho breuiter Fuccinsie desicriptam ; nonnustas insuper perbrio.
ues precatiunculas, ex diuinis literis se .psalmispotissimum excerptas. Accipe igitur hoc primum munustulum meum, PRINCEPs Ser. ς ea,qua tibi innara est, propensa erga omnes humanitare : neque tam me restice, quam istos,
12쪽
heroas istutires. Cum his esto , communica : ad horum exemplum te compone.Viues se vives Dei G pC. ax:
gloriae, Ecclesiae Catholicae bono, Reipub: nonrae praestato, serenissima Domui tua
ornamento , Regis denique serenissimi parentis tui longe optatissimi honorio conseiationi. Vives aptuu Regnis-
petiys , orbis Christiani decus, hostium formido pauor , bonorum den
que omnium amor deliciae. Deus PRINCEPS optime , quam diuti me saluum struet or incolumem. auiae ex domo nostra , Cal: Anno Domini I o Ir. Serenitatis Tuae
13쪽
I. Exemplum Constantini e IIVni
Imperatoris cum Maxentio pratia' ruri. Ex Ensebio de Vita Constantinisibro t. ON I Υ A N T I N V s Imperator, cum comper, et E multo firmiore cotra Ma tyrannum praesidio sibi opus esse, quam quod re militarie suppe- . . , . 4jxRrς solereti Deum quae liuit sibi adiutorem; a ratus iaxiiijs, quae ix armis & militum manu petuntur, ViX4ecundas tribuendas; a quae sunt ex Deo, 'ec Viribus expugna; i , nec vita frangi
14쪽
precanti, obnixeque flagitanti,dam d1uina , di inprimis admirabilis Oppa 4 Consta-- ruit. ι Cum iam sol ad medium coelum a scendisset , die in pomeridia mim tempus paululum inclinante, dixit se crucis sigmIm s. Crucii si- cx lucis splendore duratum, in ipso coelo gnum, soli immincns manifesto oculis aspexisse, inque eo inscriptionem consignatam, quae rhaec verba complectebatiir: IN HOC V1NC E s. Admiratio ingens ipsum 5 torum ex ercitum, qui eum quopiam iter ficientem comitab=tur. atque adeo huius prodigis sis' diator fictus erat, incessit. Se vero dubitatione admodum intra se distrahi, quid tandem illud ostantum sibi vellet geruit. At que illum diu multumque de eo cogitantem oppressit nox. Ibi ei dormienti,Chri stum Dei cum sit no in coelo monstrato vi 1 rna esse, praecepiss que, ut Oxemplari ad i-rnitationem illius signi quod in coelo apparuerat, fabricato, eo tanquam praesidio in praelijs cum hostibus committendis Vtere tur. Ille simulatque dies illuxit,surgens,pri mum arcanum illud visum amicis exponit:
deinde artificibus,qui an rum et lapides pretiois affabre sculpere norant , accersitis, medio inter illos loco assidet , verbis signi destribit effigiem, eam auro & lapidibus pretiosis imitatione adumbrare mandat. Quam quidem effigiem contigit, ut nos o
15쪽
Constantinus dedit se lectioni sacrae Scri
xo BELLATOR , culili olim contemplaremur ripse enim Ima Perator , eam nobis ostendere dignatus est. Constantinus ergo admiranda illa visione obstupeia 2 us, nullum alium Deum, quam qui ipsi apparuisset colendum esse statuens, sacerdotes & professores religioni & Ve ho illius initiatos accersit i quis esset Deus
ille sciscitatur: quid etiam sibi vellet visio illa, quae designo fuisset ipsi patefacta. Hi
hunc Deum respondent Dei unius ac solius unigenitum filium esse , signusn autem, quod apparuerat, immortalitatis notam es se , trophaeumque Victoriae illius de morte
reportatae, quam olim, cum in terra Versa-hatur, isset assecutus. Causas etiam docent , eius aduentus , accuratam que illius inter homines oeconomiae rationem ei suggerunt. His rationibus quanquam probe erudiebatur ille quidem , visionis tamen ipsius oculis subiectae' adhuc tenebatur ad Imiratione. .Αtque tandem, ubi coeleste visum cum sacerdotum interpretatione contulerat, animo confirmatus fuit, pro certo
persuasiis , earum rerum cognitionem sibi diuinitus oblatam esse, ac propterea in diuinam sacrarum literarum lectionem, iam omni cura & cogitatione incumbere secum decreuit. Itaque primum Dei sacerdotibus
sibi tanquam assessoribus ascitis , statuit Deum,qui ipsi apparuisset, omni genere cui
16쪽
tus & obseruantiae venerari.Deinde spe bona in illo posita firme munitus, de caetero permagna cupiditate ferebatur , ardentes incendii tyrannici faces, ad terrorem intentatas,penitus extingi tendi. Deo itaque moderatore sibi patrono ante oculos proposi- to, & Christo Seriratore,adiutoreque in oe cato, dg salutari s gno,tan qua Victoris trophaeo ante armatos suos & satellites collo Cato, cum toto eXercitu procedit; Romanis Iubet prae- Iibertatem , qUam a maioribus accepissent,
recuperaturus. Cum Vero Maxentius erna
chinis praestigiarum magis, quam subiceco-a um hcncuolentiae confideret, & nullo modo extra portas ciuitatis egredi auIus esset:& omnem locum, agrum, & ciuitatem etiam, quae ipsius sub ijciebatur imperio, in- senti armatorum multitudine ,& infinitis copiis mi iniuisset. Imperator Constantinus Dei aiixilio vixus, primam, secundam,&tertiam tyranni aciem adoritur:&omnibus primo impetu perfacile subactis Universam .
prope Italorum peragrat regionem , adeo pirat Vt iam quam proxime Romam aduentata 'ret. a Dignus quouis bellatore Christiano sensus existimare , auxilijs suae ex armis Zc militum maianu petuntur vix secundas tribuendas : at quae sunt ex Deo , nec Viribus expugnari, nec ulla frangi aviolentia posse . Sic Dauid bellator eximius
17쪽
idi ius dicebat: Non enim in arcu meosterabo, eae gladius 3neus non salvabit me ed dextera tua-braehium tκxm.b Unicuique bellatori ante omnia di uinum auxilium est enixe implorandum. e Solet interdum Deus Imperatores pios de si tuto belli euentii felici varijs modis dirationibus
d Vsus seni Crucis in vexillis &labaris miliataribus pius & salutaris, e Nullis praestigijs vel auguriis vanis & ase
tionibus in bello utendum vel fidendum.
IL Exemptam eiusdem Constantini cum Licinio pugnaturi
Ex Eusebio, libro a.dς.Vita Constantini. Onstantinus consuetum militaris era peditionis contra Licinium appara tum instituit, collocatis ante Universa
tinus ante agmina tam peditum quam equitum ἶab itis bellu pre- crucet insignitis. Precibus si unquam alias, ei vacar. iam etiam sibi opus esse intelligens, a Dei δ hi δ s licit ibat facerdotes, ut semper cum ipse ' uli adesse. I stri*ri, semperque pr*sto esse vellent, hos . que tanquam animae custodes ducebat. i Seruatori suo preces sundendi tempus va- Tiberna- cuum & solutum dicauit: ε & crucis taberculum ora- naculo extra castra etiam longissim ξ fixo,itioni ς-R' Si sincerae L piae meditationi se dedens more veteris illius Dei prophetae, quem eXtra castra tabernaculum fixisse diuria confirimit,htui Π Rxor Cula, Deum Orare coepit. d Nun .
eum csteri. Metimi quos ipse ob fidei & pietatis stu-
18쪽
dilam satis spectatos habuit, in idem munus
cum eo una incum bant: hocque etiam Gllas exequi ei erat in more positum cum bello cum hoste decertara constituerer. Nam sicut propter securitatem tardior in terii ob se- irebus gerendis fuit, e sic Dei consilio q*a- cutitatqm. nia administrare consultum statuit. Et cum iam Vacuo animo attente Deo preces adhi- Deo precei bcbat, semper aliqua diuina visione dignatus fuit: ac post illud tanquam diuino in : ira
stinctu impulsus, sexiiijt e tabernaculo, &
derepente exercitum incitare coepit mandauitqlle,Vt nulla moera. interposita ipsam gladiorum aciem experirentur. Qm ex im prouisio hostes adorti homines cujusq leae' lsi itatis conciderunt i atque interdum puncto inicius eo 'fere temnoris parta vitiori 1, trophaea con- serit. tra hostes insignia statuerunt. Ad hunc modum Imperator etiam iam antea in praeliis committendis,& seipsum gerere,& exerci- . ' hetiam regere consueuit et quin etiam Deum suae ipsius animae praeponere & illius con si lj j somnia transigere , g diligentemque adia Vitat mul' rhibere cautionem,ne inter dimicandum fieret multorum caedes, Vnde non magis su rum,quam hostium salliti prospexit. Qia . propter suos, cum fuissent in pugna Victoriam adepti, hortari solebat, h ut captita
rum misererentur: & cum homincs essent, naturae humanae nequaquami eos caperet
19쪽
Aurum da. bar militi hostem in
acie vi inimsecuanti. Contineritiam iun-oit oratio
serociores cerneret, t auri munusculo eos
refrenare, praecipereque, Ut qui aliquem ex hostium numero vivum cepisset,aliqua cer u auri surrima remuneraretur . Atque hanc velut illecebram ad hominum conseruatio nem imperatoris excogitauit prudentiar adeo ut infiniti etiam ex ipsis barbaris incolumes euaserint, Imperatore ipsorum vitam auro redimente. Quemadmodum
igitur haec , & infinita his similia , etiam
alias Imperator facere consueuerat r sic in praesentia de more sub ante initum praelium in tabernaculo separato,tempus preci bus adDeum tandedis liberum addixit: ab omni licentia &vitae ratione luxu diffl uente se seuocauit, inedia & corporis at s i ctatione seipsum coercuit , uti Deum sibi chimprecationibus supplicibus placatum , tumhlenignum adiutorem haberet, eaque perageret , quae Deus esset illius animo in icctu-TUS. Porro autem, V cpote natura Vigilans& attentus per magnam Reipub. curam si
scepit, i nec magis pro suorum , quam pro hostium salute precatus est ;'ac tandem
cum hostes gladiorum aciem cxperiri vel Ie cerneret, sublato & ipse clamore, omnes eorum copias momento temporis pedem referre coegit, simul que contra inimicos &daemoneS reportauit Victoriam. a Per
20쪽
d perutilis sacerdotum in castris praesentia, ad nimarum militum custodiam. b Otandum stato tempore in castris. e Mos erigendi in castris veI extra castra retiagionis causa tabernaculum. De eadem re ita scribit Sogo mentis libro I. histor. cap. g. Constantinust bernaculum Ecclesiae figuram exprimens, clim con tra laostes prcel io contenderet, secum circumferre Consueuit; ad eum finem, uti neque sibi in solitudine vitam agenti, neque exercitui deesset aedes siloa; in qua qui lem deberent Deum Iaudibus efferre; precibus solicitare, de sacra mysteria percipere. Nam sacerdotes & diaconi, qui secundit ira Ecclesiae institutum ista munera obirent , tabernaculum asstidue secuti sunt. Ex eo tempore militares Romanorum ordines , singuli sibi tabernaculum construxerunta habueruntqtic secum sacerdotes & diaconos, ad rem diuinam faciendam designatos. Haec SOZomen.d Ad exemplum pij Imperatoris & Ducis milites reliqui facile componuntur. e Consulto per preces Deo omnia in bello adigredienda. f Fructus piae dc religiosae ad Deum orationis. promptum aliquod dc expeditum ad res gerendasco nsilium.
g Vitanda quantum fieri potest multorum in
proelio caedeS.h Misericordia & clementia erga captiuos utendum tanquam eiusdem humanae naturae consortes
i Ingeniosa illecebra clementissimi Imperatoris, aurum largiri militibus, qui hostem vivum in acie cepissent, ut hac arte hostium saluti consili ret; dc militum ferociam temperaret. k Orationi coniungenda in castris temperantia ab omni luxu,& voluntaria corporis per ieiunium castigatio. Praestat enim milites, ait quidam in de coris armis & militaribus equis, quam in scortis atq;