Dion Chrysostomus Prusensis philosophus ad Ilienses Ilii captiuitatem non fuisse aperte demonstrat

11쪽

q deni uirtute:sinceritate:fide praestaret. Quata uero ec Vespasianus beniuoletia ui φ huc admodu iuniore G plexus fuerit:declarant ec alii Graeco' codices nonulli te: qttuor eius de impio ad Vespasianu ipsum copiose: ec grauiter elucubrati sermones. 1uid at de Nerone dixerim qtata in admirati5e:ec reueretia:& honore:Dione huc ha γbuisse tradis tui nihil frustra eu ab se petere passus sit: dec praeter ingenii sal tauitia:atrocitatet naturae telarissi γmoye holam uitas:quos morti codenarat: porati sibi e5donauerit.Cu Dionis at auctoritas tali factu da sit:ut uix cu , iussi pluris:no ipse sum in inscius il pinulti huic eius de re Troiana sentet ad refragabunt :& ii maxierq uel Graecas lias ignari uel suopte uenio rades sunt. Adeo nai induratae medacio quoruda sunt ceruices:ut aiunt: ut insanire facilius il nulla fuisse captiuitate Ilii admittere posse crediderint. Ne hos ego demirer qde:qnede oc ex maioribusnris: quosda dc eos maxime quipbatissimi uerissimi ha γbentur no nulla scriptitasse intuemur: quae nulli cogrueraueritati facillime qs inueniat. Na ut ea quae no ita i mana sunt: dc plurimo' uerbos indiget: missa faciam hoc ipe. Tradat praeclariqda lata esse olympi altitudine:ut ne illis uentos spiritib= cacume illius pssari: net ullis imbribus dilui raut niuib, premi queat. Ipse uero ec mysiu uiditae Macedoniae Olympu:Insignis. n. alios:altioresue:hoc

appellatos note nullos scio:Vtrui ascedi monte: cucumepetii: supauit. Indolui tapenumero macilentia atq tenuitate corporis mei ea plerritus sermidine:quo prae nimio illo aenioru flamineati me inuitu: uel sine aliis)deuolutaria plane uiderer intueri. Nivib=at referti adeo illi sunt: ut ea etia anni parte: qua HI uehemetior eas regiones ra

12쪽

diis impetere:ae ppe exurere uides niuesrab ipsis usip ea eum inibus deportent ruedantur . Ide de Atho fabulans morercu ide nuprime ipse expias uiderim. Veru existimabunt fortasse ideo impraesentia' accidereti Iuppi moleste tulerit nihil sibi uictimas litatu iri. At dicet fastidiosi sida. None Virgilius illa quael diligenter uiderat:quae ad Aeneae:Troiano' laude speci are uiderenest quasi Aegyptio' linguae: Iitteraturae ue cognitione Virgili=tenuerit: ec no Homeri potius imitator fuerit. AH p spicuu est: ue iustissimos Graecos quosl ad Aegyptios discedi gea:quo pacto Latini ad Graecos consueuerant: comigrare solitos. Et illos Hiastauctoritatest in laudatissimis disciplinis: rebus secutos. Id p de Orpheo: Museo: Metapode: DaedalotHomero: Lycurgor SoIone:Pythagora: Eudoxo: Democrito: Oenopode: ac de ipso denil pricipe philosopho rum Platone legii . aa aera de re Troiana ueritate reliqGraeci: siue publicae: siue priuatae studetes gloriae occulta' re uoluerui: noluit Chrysostomus hic noster pro sua animi modestia subticescere. Sed quid pluribus hac de re loquar oportet Praesertim apud te grauissimulta eloquentissimuuiturqui Graeca no minus atl Latina quael: unus olum egregie pdidiceristac diu multui tractaueris: uo fit ut Ioge et maiore cu fiducia Dione huc nos tu aedere ausim. Q uis. n. nisi 5c indoetus: lc rudistic impudes improbatui re ausit: qd uelpbatu tibi: uel admissu audierit Huc aut eo placuit ad te scribere: quo Sc meus i te singularis amori suma obseruatia tuae huanitati inotesceret:& ex auctoritate tua at uerba tua recognoscas auctoritas qsi quaeda: nouae huic Sc inauditae in uulgus we nulla Ilii captiuitatelaiae: ledori accedat. Q uareia Dione ipsu audiamus

13쪽

DionIs Chrysostomi Prusensis philosophi ad Ilienses

Ilii eaptiuitatem non fuisse. ON ego sum admossum nescius: il ossdocere hoses p difficili sit:fallere at fa/cile . Et summo qde cu Iabore discunt: si qd N illi a paucis Ousda nec ineria ditis diseat Falluni at illico a nescieti bus plurinusme sotu ab aliis quidetues N ipsi ex seipsis fallunt . Rudibstenim ueritas amarat ec tristis est. Mendaciu uero id uoluptuosia:& dulce.Ve/luti de iis accidere putorq ex oculis laborat luce sidem noab ν difficultate:molestia* ispici ut .Oscuritate uero q inspicere haud sinit:facile & cu suauitate patiue Na quo pacto med actu saepe ueritati praestaretmisi prae uoluptate uic eret; Cu ita* docere pdifficile sit ut dixera Logepfecto a ta edoctis i alia traducere Biam: difficili Fe:oc graui=.Se 3 maxie: cu ipis multu mendacia qda audierintmel ipsidutaxat: sed ipso' bc pies: dc auitoc maiores .ppe oes decepti sint.N5. o. secfidissicile e ho' auferre opione net plane sis reprobet side q si qs suppositos pari' ab his uera et

ea dictioe studeat: ab quib9 enutriti fuerit.demia auferre. Age.si sis ipsis ab initio re dixisset. nuq certe illos accepis sent.ue' ideo irroborauit hoc.ius uiti ut nonulli q mala sunt magis. ubi ea prius admiserit.a quae bona. li post curriculum ipis audiat coua sese. 6 fingat. 6 fateant . Haud is ec uos demirer uiri Ilieses si Homero magis.ῆ duribumis i rebs uos cotra metitus est.q mihi uera narrati fide praestiteritis .si diuinu qde illu sapietet uise.opinami ni .5c illius uersus abus aliud nihil il falsae in urbe execra

14쪽

tiones cocinent .filios principio edocetis. me dero.q res tu ueras .iu factas loquor. ppteream nonullis anis posteriorsum Homero .min' toleradu iudicetis. pressertim eu dictitare pinulti cosueuerint .lepus ee iudice re' optimu . muero post multu ipis re audiat. eo fidei min=praestadu putat. Siqde apd argivos Homero cotradicere eius poesiminil ferret .ec urbe eiiceres. si illo' gloria penit=obscuras. deleret uiderer. Vos aut qm pro usos malo' gloria studuerim J par est mihi hie gias. ec q pmptissimos audito res.attentissimosis praebere. Illud at pricipio uobis dico. necesse fore oronem hac ec apud alios enarrari .ec audiri a pluribus. uoru alii ade n5 intelligent alii uero simulabunt a nari. cum minas in ipsa re aspernens. AIii uero refellere conabunt . 8c maxime ueluti opinor γ miseri se phistae Ego at certo scio.nec uobis qde osone hac sere uo/luptati. Hominia enim plurimi us adeo gloriae feruore depereunt. ut desideret magis uel maximis se infortuniis.

sermonibus horam celebrari. ς nihil maIi passos ignorari. Ipsi nani Argivi nollent mea sententia. quae de Thyestere Atreo Pelopidis p narrans secus habuisse:sed aegre pa/tiantur si quis tragoedo' fabulas reprobando manifestet. inquies ne* Thyestem fratris uxori comiscuisse sese. ne

Atreum illius filios postloeto traditos. dilacerato p patri epulum praebuisse. neq; Oreste matre enecasse. Haec ota si quis dixerit moleste ferat. Perinde at* calumnia mole stias columelia affecti. Idem at ec Thaebanos passuros puto.siqs eo' erumnas mendacii plurimum sepe demo γstrarit. ut ne* Oedipus parricidiu.ne matris cocubituppetrarit. net seipsam excaecarit. ne ipsius filii pro moeni tuice se aerarint. net ut demissa Sphynx eos absor/

15쪽

buerit pignora: sed cotrariu & laetans:& gaudet: si audissedc sphynge i eos missam:ob Iunonis ira:& Laiti a filio neci deditu: ec Oedipu q haec tu egerit: tu passus fuerit: oculis orbatu oberras:& atra quoq; alios eoru regis urbis coditoris Amphyonis filios: q ornatissimi osum extitissenti ab Apolline dc Diana sagittis cosia pios ee. uae ct de ola qfistulis 8c catu reditat: tolerae': excipius apdeos i theatro: ec gea premiu ei statulat:q aut ofone: aut fistu Ias se,

lauditores ad misericordia comouerit maxime. Et ad id

insaniae deuenere non ulli: M ita eo M iu aluitric sueterauit elatio: ut eu q dicere ausit hoΝqnarrans' fuisse nihil urbe eiiciant. Eo na desiderio:& cupiditate sunt: ut uelint uelqlecu sermone de se fift. Veru in pati res durissimas prae

timiditate nolunt. Metu ut . n. mortes:doIore armemora

tui aut fisi pinde ac passos plurimi faciunt. Ego uero ne quo uobis obsequar meq; ut Homero dissentiamel ut ei se gloriae inuidea: enitar ondere qcuq; ab eo de hisce rebymedose meo iudicio dicta fuerint: n5 aliunde qde: sed ab ipsaei' poesi demostratione:pbationei suscipies: sic. n. N ue ritati fauero: cu ob Minerua:maxie ne uideas sua se urbe iniuria destruxisse: ne pei suo cosraria uellet Tum ne id minse ob Iunone:N Venere. Duru . n. 5c absurdu est hac qIouis sit colunx: praetulisse uiro unu ex Idae bubulcis iudicem suae formae M pricipio eu Venere de sermae praestatia cotederer se iter Saturni filios ce maxima natu : Inqen teget Ita. n. Homery declarauit finges Et me maiore genuit Sataria' i annis. Deinde uero ita grauiter se lifer aduertus Paride: cui ipsa iudica di arbitri u praebuisset: na & thumanissim i certe e: ut q iudieadi facultate dederit: inimicia iudice ducat. ita secfac ipse cupe iudicarit. Uenere ac tur

16쪽

pe adeorta iniustu:pnitiosum. munus clargitainulla ha/buisse ronemel sororis Helenaeme ipsi' si pro ea Biam

tulerat Alexadri: sed tale c5nubium elargiri: φ&ipsum reluis paretes: N urbe deni v ipsam perditu iret:Praeterea quom neιν illud Helenae pulpedendu existimo: Haec filia Iouis dicta ob iniusta side fama dedecoris clamores sorti ta est: ob egregia uero animi uim rati uirtute:dea e apud Graecos existimata. Sed sil in hmoi rebus nis uersate oror nonulli in magfi Iudi Uietatis me accusabui:s Homero cotradicere ausim: ec apud Misellos adolescentulos carpepger. uos ego no pluris ut aluoati simias facio:Pri mu ita Hom e serui ob paupie:ati egestate medicare in Graecia. Haroi uero holem uti medacio quo Iagietibus more gereret: Ac talia dicere:qlia illis ad uoluptate forent nullo mo fieri posse uolui.eos at q nue in pauptate positi

sunt:nihil sani dicere alui. uoye net attestata oes pro minima re qpia nec3 laudes: ut ueras admittunt. Sciunt. n.Padulatioeqda: necessitate coacti Ioquunt ' oia. Postea uero

ingunt:alios ut paupi alios ut insano argeti aliqd porrigere solitos:magis p opinans eos si p id ipis fuerut ipsise de/prehedisse insania.Vera at meilacia nerloquetis haud ad didere. Neqq ego Homecta in pauptatis uitupero. Impeditent nihiI sapiete uiru ee paupere:insanui uideri Sed qua quo ad ea qua de Homero ec de paupib9 hiat opione cosentaneu est. nihil sani ab eo dictu . net hoc qde pu/tant Homeri naturae inesse medacii qcu: aut medace: sic qab eo admitti. At Vlysiam quo maxime delectabas plurima mentiente finxit. Autolycia uero et peierare: εἰ hoc ei a Mercurio datu dicit. De diis at imortalibyrcu oes ut ita

dixerim tu ii maxie si plurimu ei lavdis attribu ut una fa

17쪽

tetur uoce: HomeF nihiI Iocutu ueri: N huiuscemodi r nysiones expians porrigere.ut no ita senties.sed laq aenigmate ec traffuptioe usus haec dixerit. uid ergo obstat. α dehoibstalia ipsum locutu ee. a q de diis minus clare quae uera sunt loquis .cotraria at ita narrat. ut plane a 4busvis metiri existimes .ec hoc praesertim utilitate praese nullam afferete. Q uo et de hoib'. quod uis med actu dicere hebeγseat: qnside ec deos tristari finxerit. θc suspirare .l traieγistos uulneribF. ac morte pene cofici. Item p ec adulteria:

ta uincula. fideiussi oesi deo' No ea eni impraesentias dico quae a plarrisis antea di ista sunt. Na net Homes accusare. sed immo ueritate ostedere φ secus scilicet ait ab eo dicitur res habuerit.in aio est. Ad postremu quoi .ec pro ipsi' ea quae mihi uisa fuerint .rsidebo. g, at unus olum ad metiendu impigerrimus fuerit. ne id dicere turpe duxit ostesurus ipse sum.Vtru at uel recte. uel no id egerit. Hae

in praesenti cosideratione missam facio. Omittes igite quaecu* de diis imortalib= nepharie. ac ppera. praeterq dignitate sua fingere uisus est. hoc unu duraxat dixerim i nesdeo' sermones.quos ait laice eos colloq referre ueritus eoi et solum q praesenti bratis olbs in mediu habiti fuerint. sed oc quos inter se aliq priuatim habuere.ueluti Iuppiter in Iunone pculsus ira. qm ipsius doIo Troiani sepati tunc essent. locutus est .ec ueIuti antea quo p Iuno Venere de precae .ut ec patre ueneficio subigat. ec cotextu sibi illud.

quod amoris facundi uim habet.ac uariu tradat cingulia. Hoc at uerisimile est . cla diis Oibus Iunone deprecari. Nanel inter holes qde covenit uiro uxoret inter se disiden tibus.ec inuice interdum percovicium accusantib=.queasium nosse talia. Et Vlyssem tale o obseruantem finxir,

18쪽

Nam ne uideas fastu quoda .ssIos qui de eo apud deos ha/

biti essent. enarrare sermones. Inar.eos illum ex Calyplo. illa uero ab alio quopia ac pisse. De se ucro nihil tale dixit.qd ab deo aliqao audierit. u scpadeo parui pedebat homines. ac nihil sua interesse putabat. θ dicere nihil ueri uideres. Na n et Madere cuiq putauit Vlyssem scire.q de se

apud deos habiti sermones essent .sed cu diceret oia audisse. multis psuasit. Narrat at lc Iouis cia Iunone in Ida coγcubitu. Itech re uerba sibus ante c5zabitu usus sit Ata narratae si ipse uiderit audieriti. Nubes aute . qua Iuppiter undit circu texit. ne manifestus fieret ulli.ei ut uidis im/pedimeto no fuit. His aut aliud maius qdda ueluti moeta aliqua cacum ecp sup addidit. Na ne qua nos dubietas capere quo deos sciat. ita fere uobis loquit . tanq deos lin/guae no inexpius foret. ea nat dissimilem ait nostrae lino eade in unaquai re nota: qbus nos utimur illi dicunt. Haec aute eo patere ostedit o alitem quanda Cimindyn. aquila ab hoibus nominata.Calcide ab diis uocata dicit. Et queda ante urbe locu .hoies qde Batian .deos aut Mi rines monumen tu nuncupare. De flumine uero nobis lo/quens. ln5 Scamadrus apud deos sed Xathus appellet. hoc iam ipse nome suis in uersibus usurpat . quasi no soluIiceret sibi alias Graecoru linguas comiscere dc interdu quidem Aeolicae: interdum dorice. quado uero Ionice Io/qui . sed ec deos immortaliu uerbis uti. Haec aut dicta ab me sunt.non accus acidi gratia. ut praemisi. sed i ad men

dacia enarrada strenuis imus omni u Homerus csset. nccpin mentiedo minus.' in uere narrado audacter cosideret.

exaltareti. Sic igit cosiderati by parua ad modia. paruit faciuda uident ea quae Ham M cmentitu dico. Naec hu/

19쪽

mana eerte si speetes diuina inesprehesibilem natura meudacia illa sunt θι no nihil pisasua sed ia maeta extreγmal manu sup addidit. queadmodu. n.Barbaristi loquutur: quos digiosos. i. duas scientes linguas uulgo appellatinfal illis iterpretante: eode quot modo. Homerus nobis loquis ea quae deos sunt interpretas: tae diuinae Iocutiois no ignarus. Primu . n.aiti n5 ea similis nis sitne eadeapud nos: illosi sunt nota. Deinde uero deousda expo/nit:quo utune dii.Veluti qua nos aqla:dii Calcide uocat. ueda uero pro ciuitate locu Batian notatu mirines monumen tu apud deos dici: Moly at ingens apud deos diei rea uero est cotra ueneficiu herba: siluestris ruta: qui apud hoses uocares no addidit.Fluuiu at inqens no Scamadrur sed Xathu apud ipsos notari .hoe ia mo in uersibF utitur tiail liceat sibi no sotu Graeco' miscere uoces: ne 3 loge priscis noibus: sed ec diuinis uti:& interdu qde Aeolice: qnlat dorice:rursum uero iovice loq:queadmodum ut existi γmoThessalice aut Cretice θι ueluti si Thessalos audies se tuocauit portu .hec at a me dicita sunt ut i a praemisera non

accusandi gla: sed pstrenuissimus ad medactu sit Home

rusmel in mendacitate minus .il in ueritate narrada cosi des exultabat. Hoc igismo cosiderati b, et nihil aptius 'side quae a me dem 5strane admirabile: incredibile ue: sed parua θc humana quaeda ad diuina ic magna med acta uideant . Agressus .n. illud narrare beIlam φ cu Troianis Achivi liuere:no statim a primordio: sed uri lcidit orsus e. Id at medacesppe oesq quominus deprehedi queatmihil

gradarim:& suo ordine narrare uolui: iplicates: itricatesipessici ut . Na si se ab illis fiat:re ipsa manifestani . Hoc alec in indicii itueri licet: Aliu. n. ii queda obseruat ordine q

20쪽

eu arte metiane. Voletes at uera dicererita narrat:ut unu

deinceps. Haec igie una est ea quo minus a poesis prio initio pro rei natara coepta sit. Altera uero ca φ ipsiF princi γpiu:sinet arte ac dolo statuit maxie pditam ire ita ipsas re' opione cotraria facta ire. Proinde net principiu ne

fine clare ae liqio narrare ausus estmel de his sicil dicere pollicit=: sed sicubi meminerit:negligeter ec breuiter: p icael pturbas meminitrua neqQ in his cofidebat mel poyterat qde apte dicerer cotingit at lc hoc medaeib, si lapissim erat alia quaeda ex re ipsa dicatu iin tuc 1morent cu remaxie occultare uelint. Narrat at nes p ponetes ness au ditore ad attentione costituentes: nel unuq di in suo ponentes Ioco. Id at eo faciut:quo maxime auditores lateat: N qm qada uerecudia turbatione afferre medactu solet: ec tuc maxie cu de maxim s reb=sit. Vn net magna uoce metientes: cum ad hoc deueniant log solent. uida uero

garriunt: θc obscure dicunt: Alii uero no lail ipsi qd uide rint: sed lail ex aliis accepint loquus . Sed q ueri aliqd narrat: cofisus oc nihil subterfugies narrat Nel Homerctigia de raptu Helenaemel de urbis captioe clare loquut9 estrnel licetia dicedi qda: dc ontatioe in iis uti f. Eniuero strenuissim=ad mentiendum ueluti dixera existes:repulsus deaieta subterfugiebat: q, sciret secus narrare ilipsa re fuisset:& ipsam rei suma emetiri: Na dc un initiu cape magis decait u ab illa ipsa qua Alexader p petrarat iniuria c5tumelial q dc bellu costitatu eet Praesertim cia oes Q cotigerat lc ira tenerent et M pro fine cotederet.in Traianos atrio qb9 reb,'patiebane' misericordia teneres oemorsic. n. beniuoletiore oc attetiore fuisset auditore hitur=. Sin rursus: