장음표시 사용
191쪽
Osficiam P. M. V. D sabbato. Igamen , & aeterno complectens custodire, sed negare, & blaia omnia giro, imperium sinetas phemare quaerebant. fine manet: quae ventre bea- Te Deum laudamus. to gaudia Matris habens cum virginitatis honore , nec primam similem visa est, nec habere sequentem. I i. Beatam me dicent omnes generationes: ' Quia fecit mihi Dominus magna,qui potens est , & sanctum nomen
Et misericordia ejus 1 progenie in progenies timentibus eum. Quia fecit.Gloria. ita fecit. Lectio M.
beati, qui audiunt verbum Dei, & custodiunt illud. Pulchre Salvator attestationi
mulieris annuit,non eam tantummodo , quae Uerbum Dei
rat, sed & omnes, qui idem Verbum spiritualiter auditu fidei concipere, & boni operis custodia, vel in suo, vel in proximorum corde parere, ex quasi alere studuerint, asseverans esse beatos. Quia & eadem Dei Genitrix , & indε quidem beata. quia Verbi incarnandi ministra est facta temporalis , sed ind8 multo
beatior, quia ejusdem semper amandi custos manebat aeterna. Qua sententia sapientes Judaeorum clam percutit, qui
Verbum Dei non audire, α MENSE MARTIO.
Ex Epistola S. Ambrosii Episcopi ad Siricium Papam.
utero concepit, Virgoque peperit filium . Sie enim scriptum est: Ecce Vi go in utero accipiet, & pariet silium ι non enim concepturam tantummodo Virginem, sed & parituram Virginem dixit. inae autem est illa porta Sanctuarii. porta illa exterior ad orientem, quae manet clausa;& nemo,inquit. pertransibit per eam , nisi solus Deus Israel λ Nonne haec porta Maria est, per quam in hunc mundum Redemptor intravitλθ. Sicut cedrus exaltata sum in Libano, & sicut cypressus in monte Sion e quasi myrrha electa. ' Dedi suavi
P. Et sicut cinnamomum, &halsamum aromatigans. Dedi.
ipse dixit: sine nos implere omnem justitiam. Haec porta est beata Maria, de qua scriptum est, quia Dominus
192쪽
i84 Oscium S. M. pertransibit per eam. S erit clausa post partum; quia Uirgo concepit, & genuit. oujd autem incredibile, si contra usum originis naturalis peperit Maria, & Virgo permanet;
mare vidit, & fugit, atque in fontem suum Jordanis fluenta
fidem , quod Virgo peperit, quando legimus, quod petra
vomuit aquas, S in muri spe ciem maris unda 1 olidata est. S. Quae est ista, quae proce iasit sicut Sol, &formosa tanquam Ierusalem λ Viderunt eam filiae Sion, & beatam dixerunt , & reginae laudave
Et sieut dies verni circumdabant eam flores, & lilia
convallium. Viderunt eam. Lectio vi.
quod homo exivit de Virgine , quando petra fontem profluum scaturivit, ferrum 1 upe aquas natavit, ambulavit homo super aquas. Ergo si hominem unda portavit, non potuit hominem Vi go generare ρ atque homi-τem,de quo legimus: Et mittet illis Dominus hominem, qui salvos faciet eos,& notus erit Dominus AEgyptiis λ Inveteri itaq; testamento Virgo Hebraeorum per mare duxit exercitum: in novo testame in Sabbato. to Uirgo .Regis aula caelestis electa est ad salutem. .Ornatam monilibus filiam Jertualem Dominus concupivit . Et videntes eam filiae Sion beatissi inam praedicaverunt, dicentes: ' Unguentum
tuis in vestitu deaurato circumdata varietate. Et videntes. Gloria. Unguentum. In Tertio Nocturno .
secundum Lucam. Lectio vij. CV. I 1.
Jesu ad turbas, extollens vocem quaedaRI mulier de turba, dixit illi; Beatus venter , qui te portavit. Et reliqua.
Homilia S. Bonaventurae Episcopi.
Iudaicae, & reprobationem fraudis expressae, subdit hic Evangelista commendationem veritatis apertae. Et hoc quidem conveniens erat, ut manifestata veritate, veritas ipsa seipsam manifestans, laudaretur manifesh coram tota multitudine. In descriptione autem hujus commen dationis laudativae tria intro ducuntur. Primum est conditio personae laudantis.Secundum est expressio laudis Divinae.
193쪽
Opicium B. M. vinae. Tertium est approbatio laudis expressae. . Felix namque es sacra Virgo Marta . & omni laude dignissima, ' Quia ex te ortus
est Sol justitiae Christus Deus
Ora pro populo, interveni pro clero , intercede pro devoto Demineo sexu: sentiant omnes tuum juvamen , quicumque celebrant tuam sanctam commemorationem. Quia eX te.
Lectio viij.DUplex aute notatur con ditio in persona laudante , scilicet, virilitas, &modicitas. Virilitas notatur in hoc, quod vocem extolle- bat, secundum illud Isasae: Exalta in fortitudine Vocem tuam, qui evangelizas Ierus Iem: exalta,noli timere. Mo-
nobilis, sed de turba: ut impleretur illud Psalinistae: Pauper, & inops laudabunt nomen tuum. Ex quo apparet, quod laudator divini nominis non debet esse timidus, ut
laudare non audeat: nec tumidus , ut laudare erubescat,
P. Beatam me dicent omnes generationes: Quia fecit mihi Dominus magna, qui pintens est, & san2um nomen ejus. V. ἐπ Sabbato. x Ss P. Et misericordia ejus a progenie in progenies timentibus eum. Quia fecit. Gloria . Quia fecit. Lectio ix.
timore tacerent: quidam blasphemarent ex superbia , & tumore : haec mulier humilis, & virilis, nec tacuit cum timidis, nec vituperavit cum blasphgmis. Magna ejus fiducia,quae inter blasphemos confitetur Dei filium. Ideo poterant ei dicere illud,quod dictum est a Domino mulieri Chananaeae: O mulier, magna est fides tuat quae scilicet tantum te fortiticavit, cum in proverbiis dicatur: Mulierem fortem quis inveniet In te verificatum est illud Ecclesiasticit Fundamenta aeternae super petram solidam : siemandata Dei is corde muli ris sanctae. Τe Deum laudamus.
Sermo Sancti Augustini Episcopi.
VEritas de terra orta est. Iam enim . & quod in eodem psalmo sequitur, fa
194쪽
. 86 Osseium F. M. V. in Sabbato .& super omnes esti proculdu- vina Majestas in Adae figurahio cum ascendit ad Patrem, praemisit . Sicut enim Deus etiam justitia de Caelo pro- noster, cum primum Adam spexit. Hanc enim justitiam facere vellet, non ex conjun- verbis suis ipse commendat ctione viri, & mulieris ho- promittendo Spiritum San- minem, ut esset, effecit: sed ictum: Ipse, inquit, arguet accipiens terram unde homi- mundum de peccato , & de nem facit,divina quadam arte justitia & de judicio. De pec- formavit:ita sine viri conjuncato quidem l quia non cre- ctione Deum in virginali al-diderunt in me . De iusti- vo incorporari dispensavit. tia , quia ad Patrem vado, & P.Quae est ista, quae proces jam non videbitia me . Haec sit sicut Sol, & formosa tan- est justitia,quae de Coelo pro- quam Ierusalem p ' Viderunt spexit. A summo enim Coelo eam filiae Sion, & beatam di- egressio ejus, & occursus ejus Xerunt, & reginae laudave- usque ad summum Caeli. runt eam. S. Sicut cedrus exaltata , P. Et sicut dies verni cir- sum in Libano . & sicut cy- cumdabant eam flores rosa. pressus in monte Sion e quasi rum,& lilia convallium. Vi- myrrha electa. ' Dedi suaviis derunt eam.
P. Et sicut cinnamomum, & Rgo, si tunc licuit homi-halsamum aromatirans. Dedi. nem sine homine nasci, Lectis v. cur non licuit hominem sine
NE vero quisquam cote- homine per Mariam Virgi-
. mneret Veritate , quia nem procreari λ moniam si- de terra orta est , cum sicut cut Adam ex terra Uirgine sponsus processit de thalamo figuratus est . ita & Christus suo , idest de utero virginali: ex Virgine natus agnoscitur . S propter similitudine carnis Ibi tunc flatus Dei de terra peccati, nihil amplius Chri- vivum hominem surgere fecit sum, quam hominem crede- ad vitam: hic mundum Spiriret; cum dictum esset: Tan- tus Sanctus de Maria Virgine quam sponsus procedens de Christum hominem figuravit, thalamo suo , exultavit, ut in quo Deus ad reparationem gigas, ad currendam viamr hominis habitaret. Ada enim continuo subjunctum est A ibi tunc nasci tur: hic renova- summo Caelo egressio ejus . tur, & resuscitatur in Chri-
Grande nobis Mysterium D, sto. Fuit ergo similis repara
195쪽
latam P. Vtio , quomodo fuit, & hominis creatio . Denique sicut tunc in alvo terrae Salvator Adae membra composuit: sic etiam nunc in Virginis alvo Christus sua membra composuit. Bi. ornatam monilibus filiam Ierusalem Dominus con cupivit . ' Et videntes eam filiae Sion heatissimam praedicaverunt dicentes: Unguentum effusum nomen tuum .
tuis investitu deaurato, circumdata varietate. Et vide tes . Gloria . Unguentum. In Tertio Nocturns .
secundum Ioannem. Lectio vij. CV. 19.
autem juxti Crucem Iesu Mater ejus . & soror Matris ejus Maria Cleophae, & Maria Magdalenae. Et reliqua. Homilia Sancti Joannis Chrysostomi.
suam Discipulo commendat, erudiens nos ad ultimum usque spiritum parentum curam habendam. Cum intempestivh ab ea appellatus est, inquit: Quid mihi,& tibi mutalier λ Et alibi: Quae est Mater
mea λ Hic immentam charitatem ostendit, & commendat eam Discipulo, quem diligem is Sobais . Igybat. Iterum nomen suum m deste sublicet Joannes: nam, si se jactare voluisset, quam ob rem diligeretur, exposui set; eredibile enim est magnam esse , & admirandam . Qua autem gratia nihil aliud dicit Ioanni, neque eum consolatur3Quod intempestivum
honore his verbis afficiebat , neque parvum praesentiae suae praemium capiebat. β1. Felix namque es sacra Virgo Marta , & omni laude dignissima.' inia ex te ortus
est Sol justitiae Christus Deus
P. Ora pro popuIO, interVeni pro clero, intercede pro
devoto foemineo sexu et sentiant omnes tuum juvamen, quicumque celebrant tuam sanctam commemorationem . Quia ex te ortus est. Lectio viij.STabant autem juxti Crucem Iesu Mater ejus , dc soror Matris ejus Maria Cle phae , & Maria Magdalesiae.
Stabant autem mulieres juxi, crucem . Et imbecillior lexus tunc fortior apparuit: ita omnia reformavit. Ipse Matrem commendans, inquit: Ecce Filius tuus. O honorem, quem Discipulo tribuiti Cum enim jam abiret, Matris curam Discipulo reliquit: nam cum paresiet, utpote Matrem dolere , α pro-
196쪽
N protectionem quaerere, merito dilecto commendat, cui et iam inquit: Ecce Mater tua. Idoc dixit, ut dilectione de- Vincerentur, quo cognito Di-1cipulus eam secum adduxit. I r. Beatam me dicent omneS generationes : ' Quia fecit mihi Dominus magna, qui pO-iciis est , & sanctum nomen ejus a P. Et misericordia ejus a progenie in progenies timentibus cum . Quia fecit. Gloria . Quia . Lectio ix. SEd cur non allus cujuspiam mulieris meminit, cum adessent λ Admones quiddam amplius matribus tribuendum. Ut enim cum spiritalia impediunt, parente S ne
cognoscendi quidem sunt; ita cum nihil impediunt, merito omnia his sunt tribuenda , &Omnibus praeserendi: quia genuerunt, quod educarunt, quod innumeras pro ipsis molestias subjerunt. Ita Marcionis reprimitur impudentia s. Nam , si non esset secundum
Carnem natus, naque matrem habuisset,quam tantopere curaret .
Te Deum laudamus. et in Sabbato.
Ex Libro S. Augustini Episcopi de Natura, ct gratia
contra Pelagianos . Lectio iv.
de sancta Virgine Maria , propter honorem Domini, nullam prorsus habere volo quaestionem. Inde en irris scimus, quod ei plus gratiae collatum fuerit ad vincendum omni ex parte peccatum , quod concipere , & parere meruit eum , quem constat nullum habui lite peccatum. Hac ergo Virgine eYcepta, si omnes illos sanctos, &sanctas, qui in scripturis sanctis , non modo non peccasse, verum etiam juste vixisse referatur, cum hic viverent coingregare possemus, & interrogare, utririn esset sine peccato: quid fuisse responsurOS putamus P Quantalibet fuerint in hoc corpore excellentia sanctitatis,si hoc interrogari potuissent, una voce clamassent
illud, quod ait Joannes Apostolus. Si dixerimus , quod
nobis non est. I . Sicut cedrus exaltata
sum in Libano , & sicut cypressus in monte Sion e quasi myrrha electa, ' Dedi suavitatem odoris.
197쪽
Oychim P. M. Et sicut cinnamomum, &balsamum aromatigans. Dedi.
Serm. ult. de Symbolo ad Ca- . thecumenos cap.q. Lectio Pa
scat, cum audit Deum natum p Audis nascentem,vide in ipso ortu miracula facientem. Alvus tumescit Virginis , claustrum pudoris permanet, impletur uterus Matris sine ullo complexu Patris , sentit prolem , quae se ignorat conjugem a
Angelus ad Virginem loquitur , a Virgine cor praeparatur, Christus fide concipitur. B. Quae est ista, quae processit sicut Sol. & formosi tanquam Ierusalem λ' Viderunt eam filiae Sion , & beatam dixerunt, & reginae laudaverunt eam .
Et sicut dies verni circundabant eam flores rosarum, & lilia convallium. Viderunt . V. in Sabbato. . 189strabat quis esset, & universa creatura suum natum indicat
Θ.Ornatam monilibus filiam Jerusalem Dominus concupivit . ' Et videntes eam filiae Sion beatissimam praedicaverunt dicentes: ' Unguentum effusum nomen tuum . S . Adstitit regina I dextris tuis in vestitu deaurato circumdata varietate . Et videntes . Gloria . Usguen
In Tertio Nocturno . Homiua in Evangelium. Stabant autem , ut suora me se
crucifixuS. Suando autem accidit, ut fiato cium B. Mariae in Sabbato mense Majo post Octatam Corporis Christi quod raro accidit Ietitur Homiua S. bonaventurae in Evangelium Loquente Jesu, ut 1 ra meUe Martio , Post expressionem . Lectio vi.
rare . Parit Mater , SVirgo , foeta, & intacta : nascitur filius sin homine Patre , qui fecit & ipsam Matrem . Factor omnium, fit in ter omnia a portatur manibus Natris vector totius orbis: Iambit ubera regens sidera: tacet, & Verbum est. Necdum per linguam se demon-
Ex Libro S. Augustini Episcopi de Genesii contra
Manichaeos. Lib. a. cap. . in D. Lectio iv.
Christus,sicut ApostOlus dicit, factus est ex seminu
David secundum carnem sidest, tarquam de lima terrae,
198쪽
Isto Oseium P. M. cum homo non est et,qui operaretur in terra, quia nullus homo operatus est in Virgine, de qua natus est Christus. Fons autem ascendebat de terra, & irrigabat omnem faciem terrae. Facies terrae,idest dignitas terrae,Mater Domini
Virgo Maria rectissimi: accipitur, quam irrigavit Spiritus Sanctus , qui fontis & aquae nomine in Evangelio significatur, ut quasi de limo tali homo ille fieret, qui constitutus est in Paradiso, ut operaretur, & custodiret, idest in
voluntate Patris, ut eam impleret , atque servaret. H.Sicut cedrus exaltata sum
in Libano, & sicut cypressus in monte Sion e quasi myrrha electa, Dedi suavitatem
P. Et sicut cinnamomum, &halsamum aromatirans. Dedi suavitatem. Ne Assumpt. serm. 2. In Aue rice apud Lovanis .ferm.8 o
tem ancillae suae. O v ris beata humilitas , quae Deum hominibus peperit, Vitam mortalibus edidit, coelos innovavit , mundum purificavit, Paradisum aperuit , & hominum animas ab inferis liberavit O verε, inquam , gloriosa Mariae humilitas , quae porta Paradisi essi.
V. In Sabbato. citur,scala Coeli constituituri Facta est certis humilitas Μ riae scala caelestis, per quam descendit Deus ad terraS. Quia respexit, inquit, humilitatem ancillae suae: Et quid est dicere, respexit, nisi cominprobavit , placuit ei humilitas mea pyi. Quae est ista,quae proceia sit sicut Sol. & formosa tanquam Jerusalem λ ' Viderunt eam filiae Sion. & beatam dixerunt, & reginae laudave
Et sicut dies verni circundabant eam flores rosarum , & lilia convallium . Viderunt eam.
qui potens est . Quae tibi magna fecit , quaeso, gloriosa virgo, ut dici beata merearisλ Puto enim immo veraciter credo , ut creatura ederes Creatorem, famula Dominum generares; ut per te Deus mundum redimeret, per te illuminaret,perte ad vita revocaret. Huc
que, o Virgo beata, de teipsa, quae nos ad amorem Dei accenderent,fideliter protulisti: ea vero, quae sequuntur, humano generi prophetasti . . ornatam monilibus filiam Ierusalem Dominus com cupivit . Et videntes eam
siliae Sion beatissimam praedia
199쪽
caverunt dicentes: ' Unguentum effusum nomen tuum . P. Adstitit regina a dextris tuis in vest stu deaurato , circumdata varietate. Et videnates , Gloria . Unguentum. In Tertio Nocturno .
Iesu ad turbas, extollens vocem quaedam mulier de turba, dixit illi; Beatus venter , qui te portavit. Et reliqua .
Homilia Sancti Bonaventurae Episcopi.
LAudat haec mulier Christum Dei filium, extollens laudis ejus prς conium ex beatitudine Matris: quasi dicat: Beata mulier, quae portavit tam bonum filium. Et recte , quia decebat sexum stemineum sic Iaudare. Nec tantum foeminasrimmo etiam viros . Nam supra primo dixit Virgo: Ex hoc beatam me diis Cent omnes generationes.Fuit autem venter Virginis beatus
propter tria privilegia i quia ut dicit Bernardus) fuit sine Corruptione De Cunda , sine gravedine gravida, sine dolore puerpera. Unde dici potest illud Isasae: Quis audivit um-
uam taleλ Et quis vidit huic mite λ
n Sabbato . I92 P. Felix namque es sacrata .
Virgo Maria. re omni laude dignissima.' Quia ex te ortus est Sol justitiae Christus Deus
v. ora pro populo , inter veni pro clero, intercede pro
devoto foemineo sexu r sentiant omnem tuum juvamen quicumque celebrant tuam sanctam commemorationem. Quia eX te. Lectio viij.FUit etiam beatus propter
est conjunctio infinith distantium:Deus enim ibi famis est
homo, Creator, creatura, Immensus, parvus, Verbum, infans , AE ternus, temporalis ,
secundum illud Ioannis: Et Verbum caro factum est. Secundum miraculum est, quia, qui fecit ventrem, factus est in ventre . Inde in Psalmo i Gloriosa dicta sunt de te Civitas Dei. Et post: Homo natus est in ea, ct ipse fundavit eam Altissimus. Tertium mi raculum , quia . qui continet
Se ille ibi capitur, quem totus non capit orbis. Unde cantat Ecclesia: inia, quem caesi ca. pere non poterant tuo gre. mio contulisti. R. Beatam me dicent omnes generationes r Quia fecit mihi Dominus magna, qui pinteas est, α sanctii nomen ejus.
200쪽
rya Oficium B. M. V. Et misericordia ejus a progenie in progenies,timentibus eum. Quia fecit. Gloria. Quia fecit.
NEc t ntu beatificat veniat rem propter portatio. nem, sed ubera propter lactationem, cum subdit: Et ubera, quae suxisti. Ex quo datur intelligi, quod a solis uberibus Beatissimae Virginis Iactatus fuit. Quod designatum fuit in Moyse, qui lactari cui dicitur noluit a muliere AEgyptiaca. Et ideo quaesita
fuit mulier Hebraea, scilicet Mater propria, scut dicitur in Exodo. Ideo autem junxit illa duo, ut ostenderetur Virgo Maria fuisse Mater Christi Vera , & perfecta , quia non solum genuit, sed & educavit , & sicut vere educavit, ita ver8 genuit. Τe Deum laudamus.
Sermo Sancti Hieronymi Presbyteri. Ex Epip.ro.ad Paulam, Eu-florhium post init.
beata, & gloriosa sem-- per Virgo Maria, ab
Angelo divinitus declaratur, cum dicitur : Ave gratia plena, Dominus tecum, benediis V. in Sabbato.cta tu in mulieribus. Talibus, namque, decebat Uirginem oppignerari muneribus, ut es set gratia plena , quae dedit Coelis gloriam, terris Dominum , pacemque refudit, fidem gentibus, finem vitiis, vitae ordinem, moribus disciplinam. Et bene plena, quia caeteris per parte S praestatur . Mariae vero simul se tota infudit plenitudo gratiae. Verhplena, quia etsi in Sanctis Patribus , & Prophetis gratia
fuisse creditur non tamen eatenus plena. In Mariam vero totius gratiae, quae in Christo est , plenitudo venit, quamquam aliter . Et ideo, inquit: Benedicta tu in mulieribus, id est, plus benedicta, quam omnes mulieres. Ac per hoc quidquid maledictionis infusum est: per Hevam, totum abstulit benedictio Mariae. S. Sicut cedrus exaltata sum in Libano , & sicut cypressus in monte Sion et quasi myrrha electa, Dedi suavitatem odoris.
P. Et sicut cinnamomum, &balsamum aromatigans. Dedi.
ticis, quasi in laudem ejus t Veni, inquit, columba