장음표시 사용
4쪽
Per se, nun i.Na;vt ad omnTheblogal possit quis stat dere assimatiue, vel negati dum absolutam rei veritaten
Per modum canclusionum resto alium articulos summa Theologia eiusdem S. Dostrictim quasi summam hummando pro
et eritatumpromptiori memoria intesie tu. Peri. Seraphinum Cataom a Porrecta Almi ordinis Praedicatorum, Sacraῖ Eeolouiae Magistrum. Bigota , δ' optimo maximo dieat. S. R. E. Ocorremoni submissa.
Iuxta amplar Constantia impregum.
5쪽
Ad primi articuli interrogationem subsequensis
Resp. iή est, responsis intePigitur semper in caeteris
omnibus articulis; iamsi ibi non exprimatur. t. α.Lua postsie,vel Non,sequentia,adduntur, tanquam quadam declaratoria ipsius restens ossi matiui,vel negativi Luod si quid magis apertura quandoqse desideraueris recurra ad articuloruna fontem in ipsa rictoris Angelicisumma. IVol. 3. Ponentur singulapartes summa radictae, scilicet Prima Pars:Prima Secundae:Secunda Sec da:Tertia de Saluatore Tertia de Sacramentis,isc. cumsuis quastionibus is articulis, secundum ordinem a B.Thomaseruatum:v quisque huius Ci-PENDIOLI THEOLOGICI Lector, cum
hic raptim tractata videro di sius voluerit, possit mox facissime eo equi desideriumsuum sui-dondo ibi in articulorum corporei ut vocant ad libitum Luodsi, Elucidationes formales eiusdem summa studio suo inibi coniunxerit videbit, quod meritati singularum quassionum per articulos a S. Thoma determinatafauerasacra Concilia scriptu a,auisummi Pontifices Iaequo referre bi advese
8쪽
si sit hac doctrina ct ad ea qua
cas scientias sit necessaria, is Theologiae docthina Ur 'Sic Qub ad excedentia rationem;ut saluemur:QDad non excedentia rationem is facilius saluemur. I S, T V Vtrum sacra haec doctrina sit sciti: Sic.Subalternata scientie Dei,& beat 3 Vtrum sit scientia unxi Sic.Formalic ina iacter.Licet possit dici plures,oaterialiter. --φ' Vtrum sit practici sic Licet magis sit speculatium
9쪽
- Vtrum sit dignior aliis scientiis. Sie. Omnibus in secudum omnem modum. - Π Vtrum sit sapientia λ Sic. Simpliciter. id res ut inaxima super omnc humanitus in
Vtrum Deus sit subiectum huius
scientiae Sic Formale;& principale.i. sub cuius ratione omnia tractata in Theologia consideratur vel quia sunt Deus, vel quia sunt ordinata aliqualiter ad ipsum. Utrum haec scientia sit ara timentativa Sic. Et ex reuelatis in utroque testamento ad probandum alliquid fidelibus, vel conuincedum haereticos in ex reuelatis in veteri testamet ad couincendu Iudaeos: ex ratione humana; no quide rid probandum ipsa reuelata, sed ad soluendu omnes rationes, quas contra fide Catholicam inducere possent pagani. i.
neutrum testamentum concedentes.
9 Vtrum debeat ii metaphoricis , vel symbolicis, vel paraboli: cis, vel similitudinariis quae omnia in de rede ut locationibus,Sic Couenienter, propter nos. Ad tradendu spiritualia, diuina, sub si1 militudine corporaliu nobis assuetis videre,& cognoscere corporalia. io strum sit secundum plures sensus
10쪽
exponenda Sic. Etiam secundum plurestiterales, sub una itera.
Antequam incipiamus quaestionem secundam utilissimum fore existimaui ut clariora fiant nouitiis dicenda praemittere quasda veritates, seruato modo interrogatorio Dut expeditius ab ipsis nouitiis capiantur: ct in memora conseruentur. Nec miretur quispiam si D.Thomas veritates , quas prς mittemus, non praemisit hoc in loco,tanquam ,ea , Lectoribus sciri, merito praesupponens. quia tanta suam doctrinam tantus ipse doctor non scribebat tam paruulis,in re theologica,quibus adhuc lacte opus ellet in quorum gratiam nos isthaec scriptitare conamur. Di
THEOLOGIA est- ne sermo de Deo Sic. Tanquam nomen unum ex duobus
Graecis compositum. Theosa est, eus, Secunda : Per sermonem de Deo , ut Theologus sumit, intelligitur ne quicquid a Deo reuelatum sisSic.Dummodo