장음표시 사용
11쪽
I universum populum aegrotare neque renaedium morbi inveniri posse l. inelytae terrae fruge non matureScere neque muliereS Purere innumeris funeribus u lis exhauriri mulieres ad altarium gradus a diis auxilium petere. Deinde rursus deos adeunt. Atque Minerva imploratur ut Martem pestis auctorem in inhospitales sedes confugere cogat Iuppiter, ut deum illum invisum fulminis ictu perdat Apollo, ut sagittis, Diana, ut facibus, Bacchus ut taeda opem ferat. Eurip. Alc. 22- Admetus chorum monet, ut exAequius funeris Alcesti dis
Voce paeanis hic preces pro salute uxoris ad orcum facta significantur. Paeanem frustra In lac tragoedi quaerimus Nam versus GD6-lo quibus Admetu mortuam quae effertur ulloqui iubet nullum cunti eum sequitur quod paeanem dicere OSSimuS. Per ironiam iurendum migi cum Ptium reo et Furii Paetine dicuntur. Igne paenitum Specie homines mortem , en lamitatem alicuita hi mentantur illi dei laetitia exsultantes ingui itur. Rem optime explanat locus ex Aeschvli S. c. h. petitu horus nim virginum Eteocle et Polynice mutua caede absumptis Antigonam et Ismenam Porum dua Sorore corporibu fratrum appropinquantes videns sibi Parmen
Ad paeanem nostro loco recte ne eis, i uidum inprimi hi, Prsus, Pti Ruiit. uiuibuM Furiu enlamitate illa gens ab incidarum Acesti rum suorum De nn Per Diunt gi StienteScarmen triunt phille ex Drdiri dicuntur:
Iluc pertinet etiam fragmentum ex Aeschyli Nioba apud Stob. Flor. IIS, IServilium. UO Tantulus ut tuam vanum sit mortem precibus adire demonstret, dicit: solam deorum Mortem dona repudiare neque sacris flecti aut libationibus neque Paeane in eum uni nempe ut celebretur gratiaeque ei agantur pro beneficiis inmortales collatis), solam enim eam a Suadela vitari: Mur OGθε δν ὰρ Θάν τoc DC SOPO Di
finitum luisse concludi potest, cum a natura solius Mortis illi Tantalo Aesehyleo
Idem ex Platone colligitur cuni Conv lii a Phaedru querens fingatur quod aliis suidem diis hymni et paeanes a poetis compositi sint nemo autem eorum Amoris laudem cecinerit: sitI 'o De Id: ὲκ soror no ira Oν κτῶν λεIει, Γ εtri P qcchra cu
Paeanes nonnisi deis dicuntur teuod in Euripidis Ilere fur Ilercules a choro senum Thelianorum dignus iudientur. sui non minus suam Apollo et Diana paeanibus
12쪽
Demosthenes de falsa leg. p. abo, Aeschini, a rni, vitio vertit. Iliod legatus ad pedes Philippi procumbens ei paeanes cecinerit: o Proc Aeschines t ' ἐκείνου Phili PPi αεν ODUκU, tr εἷτ και τOD2 παιανασηδεν. Ducor Atheniensium d υπερειο ict. Philippo igitur honores deis debiti ut tri biiuntur. Etiam mortuis paeanes sonare duo bici tragici docent. Et Petra senim in Aeschyli Choepit Ilio. in patris sepulcrum cum lumen tutionibus et restibus inferias
At non merit nenin i,nPan visentur. Sed eum nra reces set voti de salute futura hoc in Carmine coniunx utitur. Et tuae Pr ud mortuum vi ne i nni irin non minus Pius est tuum nenia vulvari nil deos enseb Atlas steli lirandos nustis in voentioni lius har reici Idr ullo ilia in in pn Panibus inventis hie ut C. ite illimonii monet lugubres EX Clamationes borra Droro restion dent. Salutatio igitur suaedam mortuo dicata hic Paean est et observantia. Per suum Electra uentrem citrisfiniani Nuntini digni interantecedentem cultu divino et honore ilignusti l . . Apud Euripidem, Pl. T verti uni nennis Poli Pui modo usui Patur. Et Enn
venienter canendi. uti gratiae reserendae causa haec dea Sub Sedes nocturna Paeanes accipiat mortuos lamentantes:
Acerbi, ludibrii, aput Euripiden Troiid TR set Cyel ista lamentationes voce paeani ut carniani laeti significantur. I o ac ri,nia fraIrici iam Sermi fuit p. d).
13쪽
In Aristophanis Pace sit 5o hac dea ex antro, in iura diu bello saeviente occulta iacuerat, ad lucem extructa Trygaeus ut auctor belli finiti agricolas hortatur,
Ili duo loci Aristophane Pius modi sunt ut dubitari possit utrum de toto carmine laeto sermo sit an de Solis faustis exclamati mi bu, titiae apud Aristophanein Saeptu, occurrunt medine interpositae orationi velut: AC I iid dictici, ti tagio r
- et upud Demosthensem De eor. 2 l. υ, κ Isti chir ti rata strichir ni tra eor mi r Or IDP cte Lyrret tricεti idem S ac laetitii exsul in re. Pasenii, id in naris. Adhuc omisinius de duabus nennis si ieciebus agere. sua Seorsim truciandae sunt: se uenia militari et de neniae convivali. Ac Primum luidem videtinuis ciuid de illa ruditum sit. Cum autem rationes diversisSimae sint, luibus Caninius est Phab aliis scriptoribus aliae res alia lue tempora describantur rei nuturn 3ostulat ut singulos luibus Paean commemoratur loco distinean in neve ad unum paeanis militaris imaginem cogitation tinuendum ilhibentariis. Discernendum nutem est intor pum. iiiii ante pugnant animos militum ud Virtutem bellicum accendat Pt otian. qui post pugnam vel expeditionem laetit inni Victorine ex Iirinant. Illum iani, is , ut hi rrime Aeschylus in Persis 386- si describit. iraeci ante
Huc referri potest Ptiam is Paetin ibi ab Aeschylo F. e. h. 26 bounnemoratur. t horunt en in virginum Thebanarum in urbe pericula. iluae Thebis a Polynice eiusque sociis inunineant magna voce lamentantem Eteocles ne cive ad Pugnandum tardior rum fiant bi2 i, Si uiuerelis Mesistere ut pie potius eunt sacro nenni Tli Phanos
14쪽
conSolantis reorum qii ni et uni discutientis Sicuti in neris, ut dii civibus pugnantilius propitii sitit precari Iuliot: ij
Eur. II ita. n. DI illa P in seni, tu lineisue tanniat Argivoruni et Thebanorum inter Sese congredientiunt:
t Talem Paeanem ex SP. Vtilinus cauticum in Sei tuens fututum esse se T- Atque re vera virgines deos tutela res urbis alta voce in il lorant utri atriani tueantur civibusque gloriam Iiraebeant, Sed etiam tuam tuam ab Eteocle vetitae I avidis ex annia is graves Sollicitu clines essu nilunt. Talneris hoc canticum liaeanem vocemus ah usu dicenili tragico in ud uberremus Cf. o Pli l. R. . , .lN ,).
pnsenni alacriturum VII. 5 in insentationibus otii, Initur Atheiliensi uni ad Syracusas
Ex Thuc Ill id inter Atlistitiensium linea uelia et Dorum in t Pi fuisse lint et ita
15쪽
Puennem. Sicut re utque naturn POStulat in ore communi constitutum esse cognoscimus ex iuro P. III, 3. 58. ubi larus teSsera data Paeanem DP OMNO traminexorditur. Ibidem Paean in universum ad deos refertur Paeane enim pie canendo milites fiduciam in diis ollocantes minurum homine timere 'mae tam i hi in
Paeanem militarem non idem significurei clamorem certum est quippe tui multis locis post uennent dii tur Cyrop. VII. l. h. eli. I. a. li An V. 2. d. VI, 5.2 T), sed re vera nutum te ibus inusicis Subiectum. cf. Aesch. Pers. 8 Oaen idon. Sed non multis ex Versibus nonnuni suam fortasse cum tempus deficiebat, Noli ex invocationibus Plut Attilar constitisse probant hi bici Aia. IV. diris et t. hi paeanem in cursu Pantatum esse Veri Simile est cum n litibus illi intri teli iactum erant,tem Pu non Plini lueretur PuPansem ante impetum eunendi: DI dicto O tDrcu
An IV. s. id Libationibus factis milites ut, nstibus fluvio seiuncti paeanem
i Etiam Thuc. I, et IV ad Paean iteratur.
significatum sit, Lysias vel is. lui hanc orationem scripsit. Reiskio his verbis declarare videtur arato tκελευUt Oi HIOT O Orracti octi Isi rib dict*θειροι msi'. Sed Paeanem idem significare posse atque exhortatione pugnantium eiulatusque morientium incredibile est. et en Cyrop. III. 3, 5s et Aesch. Pers. ol-iosi quibus locis aperte inter paeanem et exhortationes pugnantium distinguitur. Paeanem barbarum etiam lat. p. VII, MYe Dionysii mercenarii aggressuriclum unt unεχείρει cεσθα κλείσctari cris a daeo On his Da 'DAN. Ot ἐφεροντο
duaeri potest, cui deo vel luibus dei is paean qui ante pugnum vel bellumeansebatur dicatus sit. Schwalbio luidem Persuasum Si hunc quoque Paeanem Semper Apollini an tutum esse e f. l. c. p. i. 83. Ex testimoniis autem quibus Schwalbe nititur, Strab. IX. d. I p. 22 - Macrob. Sat. I. li nihil colligi potest nisi hoc Ephorum apud Strabonem et eum. luem Macrobita Se luitur, diversis modi originent exclamationis militum ad pugnam proficiscentium: th IIcti tr. Ah sit die, in II it is etc.(cf. Bergh. I ciet. Sr. III. ear m. Pop. 5. i et Bode. ist. Poes r. II. Iuli oti ad Apollinem per fabulam rettulisse Bode l. c. II, p. s. paeanem militarem cum Aliollinis cultu non coniunctum fuisse suo iure negare videtur. Certe iis locis, ubi paean ante pugnam Cantatus Coni Lentoratur de AP illine Sermo non est. Cf. Schol. Thuc. l. lio et Suid. p. sodri' p. 5 - f. etiam voces Cyrop. Ill d. 58 p. 6)generii litis dictus et hochi sit g. Et Graj cisi Och. . Progrediamur ad eum paeanem qui Po At pugnam vel belluin victoria paria a laetis militibus canitur. Iam oniserias Il. rasI-d Achillem Murmillimes suos adhortanteni facit ut II Peior Deciso gloriam magnam adepti paeanem canant: APPO hidοντε παιθονα κουροί ' χαιῶν,
de Iove cogitandum est Certe Apollini quippe cui Troiani imprimis Ilector cordi
16쪽
Ilerodoto teste V. lti rinthii contra Paeones tu litani gerentes, cum iis incertaui in singulniri u ternis utrius fue exercitus uastituto res prosper cessissent laeti
Apud seni, phontem Pil l I. g. lsi liliasii Sicyoniis victis tropaea rumpo uidi illi
2: urbe capia in solle nutibus epulis post libationes paeni denuo in Piis ex animi effunditur Mnκε Iro treν ταυτα
κ O et Lia OF hras 'Oth Gy M ta reser hi ta hoc E. . . t Iam veteribit in torpretibus Apollinent ut Graecor uni hostem a Graecis parmine efferri IDirum Si vi Sunt. f. Cliol. I l. V. m. Nullius momenti Sunt i tuae in alio scholio ad Il. et a Seli albio Progr. Magdet, . F. P. 3 contra monentur. In scholio licitur Achillem Apollinem sibi Co iliare studuisse sicut Il. I. Ni Troianos Minervam At huius consili nihil est apud Homerum. At lue Schwalbe qui quam plurimos Paeanum ait Apollinis cultum refert hunc tuo luetia Pollinem cani contendit. luoi fieri non potia erit ut Apollo victoriae Iove auctore Partae ex PerseSSet. Sed hoc ita esse non probavit. Praeterea cum ii ostro loco comparavit estod Ee ut M ubi Cycnus cum ercule eongressurus Apollinem invocat cuius hostis exstiterat. Sed loco Ilomerico Apollini nulla commemoratio fit. - Sane I ANTI, ' NO OV carmen in Apollinis honorem cantatum significat at non Per se, sed contextu tantum verborum.
I eli. VII. . 36 indutiis constitutis in laeto convivio post liliationes paean
Pue an con vi valdi Postremis his locis Xenophonteis aeuia Sonat in convivio post libationes obrona in bello feliciter gestam aut pacem constitutam. Sed omnino Graecis mos fuit in conviviis nennes sinendi iam Alcman fri in epulis et conviviis hi ditiorum Spitri inta decere nennem exordiri dicit:
Verbum sui dona hii Dχs P Arohilochus etiam de eo usurpavit. pii in convivio carmen ennere incipit. Eodem modo Alemali in traginento modo citato verbo Eitreis,Zhir usus St. Me inelie tuo lue illulia in enneni in convivio aliquo cantur opinatur eunt iis quae Athenaseus IV p l Phili, horo tradit permotus ira gna sentiam Titi rara mento ii sui iunxerit ciuo Poetii sese iure dicit meri vi fulminatum pulchrum earmen Liberi regis, diti lyrambum exordiri Verbum Iliti stor utrum ad CD HI un ad arcit ores referendum sit, lebet Archiloclii Reli pilae P. 2 Si recte dubitat cum necive quid tibi a Lesbia gignificet neque quid aeuia est, ius satis constet. Huius enim num metrum chori uni hirum tui, Priuni fuisse Bode s list Poes sit . II. l. Pii recte Suspicatus sit, incertum St. Apud Aeschylum Agam. 2 l-6 Silurtura Pro liciaria, is uod codice Iiraebent, ni rei ires recte coni Peserit de tueane convivali Sermo sit. sui ab Iphi venia in patri eoenaculis opiparis post tertius liliatione, cunntUr
Meminit artung ἰῶνα corrigens Pherecratis fragmenti apud Athen XV, 685 A servati ubi aliquis cum pocula tertium implentur. Paeanem more Comi iluni
Graecorum clumat: i Ita explicavit Schweighaeusor verbum Tot Traim ad Athen Schwalbe l. s. i. so Ierres,etitam exclamationem IIαιαΓ intelligendam esse
17쪽
titio et is de quo Pherecrate lo luitur solus est. Si,artun recte coniecit. Iphigenia Aeschylea sola paeanen ennit hoc dis nun est quod conan leni Drsetur eunt id eurmen iluod in convi Vi R Singulis Canitur. κολεον dici Oleat et Beriali ardy. Ilist. Litt. Or. , ed. p. 55 D. Sed etiani lut de mus p. id in fine convivii paean a Sol eonvivatore Canitur. et contra Pind l 22 B. Antiphanes aliud Athen IV i,s2l a convivis post oκDitor quo nil urinodii
In lion orent Iovis vitam conservantis hunc paeanem cantari solere apertum est. Fortus, Ptiam ii Inti Aeschyluin L c. idem deo iudes gratesque dicantur. Ex Xenophontis hiobus li,cis Anab VI. l. et Symp. II. discimus sacra et
Demosthen P Ii fatrum lρg. AP chini vii in tribuit quod Atheniensium sociis devictis victoriam libationibus supidicationibus pi una cum Itili Plic Coronatus Paeanes
Ae,chines e sal leg ali, id contra Pu quae Demosthene loco modo citato ei exprobraverat se defendit dicens si putri incolumi neque civibus calamitate publica conflictuntibus in honorem de to Fh paeanem cum ceteri permultis legatis cecinerit,pim se fecisse, movi iniuste iureque se liberari: MUI uae Trio Traia retra inra Ptis ina o
Ut in convivio ita etiam in sacris faciundis ritum Graecum fuisse deos pasennibus invocandi et uti tropitii sint precandi Aeschylus S. c. h. 268, expressis
Eer γ Pr Attribuit igitur Plato prisci paeanibus ut Plutarchi vertiis utar Mor. p SI B: prctru Phrbes G οσρω ι ορῶ tr incorrulitam tumore dithyram lite i luodsi Sophocles in michiniis cf. p. 8 initium paeanis D tκχi iiii ini Plet antri IulSSunt SΗPreuli si inlioribus enni fingit mimendum est Poetas tragicos usum atque consuetudinem Fune Pinti nil priores transferre nudis uni suam dubitavisse f. i. si et Adra,riscum illum paenitem Atheniensem animo effingendum qu ad num iis io hicli,eus Pors,hvrii De Abst. II. l altius est ubi Aeschylus Tymi ichiri 'halcidensis paeanem
18쪽
Ut ea quae de paeane e Scriptoribu A uelutis classicae tuae vocatur prolatu sunt, comprehendam Paean onmibus fere diis dicuri potest, tui generi humano auxilium ierunt maxime autem ei, cuius natura imprimis saluti ra es t Apollini sive ad mulum avertendum sive ad gratia Pro beneficiis agendus Apollini f. p. Dianae . . et si ambobus Latoidi p. 5 et . Neptuno . . Minervae et Baccho p.ra et F. Ioviis D paean convivalis 3 lierculi de futuro p. s Mortitanti nun tuum paeane ea nuntur. f. . . t ei ne eorunt di idem eorunt ilia hominibus male faciunt, invocationem per ironium lunndam tragicum v nean Rbhorrere demonstruvimus. Mortuis suo suo amplis, imo honore dignis Per translati mem suandam Iiuennes sonunt eos lamentantes es i. o et ii Sero etiam evenit ut homine vivi paeanibus deis debitis celebrarentur e P. o. nec potissimum Sensu linen ne ex Iirimuntur: et laetitia ex rebus. Iune ProSPere VPSSerunt. Itercepta et Pr PEP de Antute futura faetae nonnuntistium es. I, T cum lumentationibuS coniunctae de nialis Praesenti illiusis.l uenia a choro salturi solet p. d. d. d. s. o rurius ut uno p. s. d. is, Io). mollemnis Is ins ivi a Cretensibus in hymno Ilomerico ducitur p. 2 et ). - Soni paeanis saltu tionis ii ruri saepes animo repraesentantur p. E. I. IDJ Plaeidos moderatos sue modulo numerosque Paeanum iri Seorum PrDPriis fuiNSe Plato et g. IIIIoi dicere videtur tamen In Pueunt Sophocleo. lui Truth. SA. 2o5 22 leo itur Bucchicus furor vel O MI ODG csdha re IiPritur I, si et j. - Non Vocum tantum verunt etiam fidium euntum Paeanem iterum i lue fui SSe constat de lyra vel cithara et I 2 et g. Aliorum in trem me nam Cum mu Sicorum, quae sonos
moderantur etiam tibiae p. 5, 6. Is, o vel Syringes p. a commemorantur militum animi paeanem canentium tubis confirmari solent p. Id et Isi. De hymi D. Verbi μνο rudicem esse g. s. t. abli., ah d. eban ita ut illi Og exbφ-μνoc ortum sit et proprie textum significet statuit Aufrechti Z IV, 2 T. comprobante Xuhnio Z. XIV 22 ei. Doederi illoss. Itis Curi. tym 32s T. Poti. V. I,6I2 Qua audVariade etymologia iudicium ferre non est meum. Certe significatio sexti ad cantum translati bene in eum IIomeri locum cluadrat quo Solo Pud hunc Oetam Verbum rμνο invenitur Alcinous enim uxori de Ulixe Od 26- haec mandat:
Cantu pulchre texto i e composito Ulixeni delectari Alcinous vult. secus iudicandum est de S in n. Om in Merc. abl. Si Di I De recte traditum est. enim lectio est D IDe quod uum BiSter reCEPit.
Ilis uot,us locis sit se deni fere valet quod a Di Oe, cum de modis texendis aptatur. Iluc igitur sertinet Telestis iligna b Bergi , ubi Verbi tot rιον νομον
Plii De modi intelligendi sunt etiani Eur Ion sil)o et 88i:
Creusa Apollini hilaritutem vitio vertit:
19쪽
har o αυλὰ α λεκτο si h DI' Ut NON NIM II . A modis stantus facilis est transitu A ad ipsum cantum carmen quae sis ilicatio ea de qua aginius aetate saepiSSi me nobi occurrit. Talis est notio livae his temporibus in verbo D υνο ineSse Solet ut omnia carminum genera amplectatur neque nisi attributis aut contextu verborum accuratius definiatur. Sane non omnibus ex locis significatio verbi Puroe satis liquido evinci poterit. Sed summam exemplorum intuenti cuique opinor me recte iudicii,se Per,sicuum erit. Ac primum eo locos enumerabimus ubi de Tenere carminis nihil compserinius: Ilesiod. ip ενυα hythi', ' hyi ttis, Oroi ' μ iis ita &Γr Oc
In fine triuii Hymnorum ompricorum qui oeniatur asee claurumuli invenitur
Androm. N AEquamquam versus Nauchii sententia graviter laborat): Chorus de mala discordia aemulorum philosophatur:
20쪽
Eur. Ipli T. Post suunc Pin En tu ire Ste in risueui erelli ni ortu uni vehenienter luxit chorus mulierunt irae ni unctus luerelas est undit: