장음표시 사용
251쪽
ANNvs ALTER. II parum cre: ubique ad Cccultas qualitat recurrere, ignauia est; omnia
ad manis cita referre, temeritas, ne cum Scaliger dicam, impudentia. Sic sane Incidis in Idam , cupiens vitare Charybdim. Media via regia est, Galenica Omniumque securissima, a qua quide-sseca it aberrat. Galenus pro plIctate Stotius substantiae in moibis, innac di camentis&inali nactis, toties inculcat, Vt nemo niagis Tu ne aqcni
deici tor palam videaris, illas quid cinadmittis occultas tamen nega S. Ma
xime vellem, desini uillic quic per occultam qualitatem intelligis,
quidque per proprietatem totius Libstantiae , ut intc nos de rei controuersia constaret. A re tamen rem expendamus, quid citae de ea senserit Galenus, ab eodem discamus. Primo quidem ipse alias totam sub -
252쪽
2la. STADII MEDI Crstantiam, alias geniti formam,alias summam rei perfectionem, alias ci-
sentiam nullo nominum delectu appellare consueuit Quae sane a tem peramento ipsius,que qualitatibus semper ita distinxit,ut non nisi illaru remotione totius substantia proprietatem definiisse ac explicasse videatur. Ego id ipsum ex pluribus locis probare possem sed unus erit in star omnium ex prooemio lib. 3 de
ut medicamentum natum esse alte eaut una qualitate sol. vel calefacsindo, vel e rigerando, e ccando, vel hume Aundo, aut dictorum coniugatione qua
piam aut denique tota suasu stantia di
cuti complura lethalium pharmacorum, nec pauca Lxiteriorum seu muleto rum, tum purgantia omnia ac plera ueeorum qu . attria bentia nuncupatii. Ex
quibus intel igimus totam substantiam nihil eorum esse quae manifeste
253쪽
in nos agunt; unde ipsemet eandem nulla methodo, sed sola experientia comprehendi posse asserit libro tuente, sermone de abrotan , his
verbis, ad hunc itaque modum non tanti; de oro ano sed de alijs quoque omnibus scribendum nobis estias qui Γ m qualitates quae sunt in calcfaciendo. rigefaciendo i mectandositi candoque ii tuasse '
penumero memorauimus methodis, repe
sunt, auctoritatem leue S, cum con
stans ea sit passim Galeni doctrina, ut lib. . de composit med secundugenera ca. 6 δεικτα in uil
254쪽
mcd. ubi id ipsum pluribus verbi
255쪽
τινα θαάμ φο Vides ut expresse doctrinam confirmat, quam libris
de medicamentorum facultatibus tradiderat. Hic equidem libenter audirem quomodo Galenum tibi concilies, ad coque Optarem Ut non muta sed mutua foret nostra disceptatio, tibique nunc arcnitur tua res pondendi vices neque enim quic
quam sus p cari possum quod cum probabili ratione postis reponere; siquidem id ipsum omnino occultu
esse puto, quod neque ratione, neque sensu, sed sola experientia com prehendi potest, quaerii. docet quod Hi, non qua: nec unde sit huius vel illius subitantiae proprietas Nec est quod dicas ex cognitione morbi, iuuantium eiusmodi medicamentorunaturam explorari atque cognosci:
256쪽
1is STAD 1 MEDICI Nam praeterquam quod occulti etia De his plerumque sunt morbi quibus illa Resumptr prostit,hoc vel maxime obest quod omnibus intemperaturis conueniat ea quae totius substantiae suae pro prietate commoditatem de se exhibent v dc monstratidem semper si bi consciatiens Galenus cap. . libis. de comp. medic γ πο&ς, ubi de
si His certe ccdendum, si quid apud te ponderis habet Galeianus, qui ne dubitandi quidem occasionem reliqui si videtur, quominus putaretur qualitat c soccultas in
257쪽
medicina admisisse, unde unde tandem ill proficiscantur siue a forma,
pariter essetur ab eodem pluribus locis, ut i ad Glauconem statim initio, i meth med. S passim alibi. Cum enim indiuidua differant secundum cindi uis bibe pes inini mproprii temperamenti, fit profecto ut haec di similitudo innumerabilis quemadmodum indiuidua ore queat ratione comprehendi aut arte. Sed dicet aliquis non possunt sic in sinitae qualita tum gradibus suis sinit arti Respondeo infinitas fieri syncategorematice , ut vulgo in scholis loquuntur, secundum in sinitas ipsorum graduum paric proportionales. Quod si rem penitius inspicimus, sane multae sunt mixtatorum proprietates que: nullo pacto illi dio syncrasae , scd tantum Ormae tribui possunt: si quidem omnis
258쪽
mixti qualitates ab eiusdem formi de
qualitas activa quae anima diuertitur inmixt0, pendeat oportet velabe lementorum formis, quae locum materiae in eo obtinent,vel a forma mirati: a muli dantur qualitates activae in mixti filiae ad elementare non possunt reduci. Quomodo enim, amabo , ex clementorum qualitatibus deducetur vis magnetis, paeoni ,
rha barbari cu delectu bile trahentis, similiu cu calefactio sit actus adaequatus caloris, refrigeratio frigoris, sic de ceteris. An putas aliquid posse stipra vim suorum principiorum agere quasi dicas aquam supra
suum Onte menalcarc. Hue quidem aut rerum Onanium proprietates,
sympathiae antipathiae, licet 1 ploratissimae, tibi sunt gnauiter ne gand e . aut 'tiod te video libenter facere, a medicinae usu prorsus able gadae Attamen alenta c. I. l. . de med ac eam scientiam proprie me
259쪽
dicinam nuncupari scribit, quae in illis carcerisque me clicamentorum facultatibus per uestigandis occupatur. Sic tu mihi plane videris Asclepiadem potius quam Galenum se ctari atque imitari, cuius ea pr cipua scientiari cura fuit ut omnia antiquorum remedia abdicaret, referen
te Plinio eo. I 6 tam ficitero post quam eius historiam ibi expositam
recitauero. Durabat tamen antiqui
lasfirma scilicet post crophilum
qui primus Hippocraticam medici Daedocende, facienda rationem
neglex rato magnViue confessis rei
vindicabat reliquias onec Asclepiades aetate Magni Pompei orandi magister, ne alis in arte ea quaestuosus, ut ad alia fagaci ingeni', hocse repente conuertit atque vrnecesse erutho m qui nec id Nisi,nec remedra nosset, oculis aquepcrcipienda' torrentia meditata quoli- ratione blandiens omnia abdicauit
260쪽
rro STADI ME Di Citotamque medicina ad causam, uocan do , coniecturam fecit, quinque res maxime communium auxilior rofessus, abstinentiam ciιi .alias ini fidiationem
corporis,ambulationem geniationes: iuc
fiares osse inteligeret, fauentibu cunctis ut e sent vera quae facillima erant, uniuersum prope humanum genus circumegit in se,non alio modo, quam si caelo
emissus a uenisset RESUMPTA X.
An ν Phrenitisse cathartica quantum ut leuia, deleteria
SOL ius sapientis est stultitiam
nouisse,a delirantis animi pathemata distinxisse Mens recta sui&obliqui mensura est, ut merito ad se omnia velut ad amussim exigat;