장음표시 사용
1쪽
contraiio lens a. nil aliud est loqui stultu s lp. iam 'g Orant a propalares Quod quid M' A c pri cussa perci utaq; angore ipla natus a pVDdet humanam retum iusti ai prcti a Q ς' magi, , qua ignominiose vivete, Qtraneo camplexa atrii impulsu. Da mihi liberos si ' φ . Nar aiebat in cecita la Rachel, malens do Q mostis quam opprobrio siecilitati, succulm .
2쪽
3쪽
assumerem ia mentem venere pri assum p auumere a mentem venere pr b' plena my steriis, quae Isaias Propheta b Q Τ' bus Deum amantibus in typum antiqR 'bi utiletum imitandum apte pioposuit. De si i - enim in gratiam Catiusta ine antiquit ii)
dumosatione rudem , vel enigmatica Vpin , sed iobdi an exemplar,& speculum sit Id. Mi s Propalam ita collocare, ut cur Ic l.
rum an aucti a poneti rare, cum nec a Vul citUr scribentis num crate valca s
p te duodecimo Genesi d Ni Ab. a.iatu. uredere de terra tua a
4쪽
5쪽
brevi hora suum exilium laclymia 4 8 amarὶ s. Qua maestitia in patrio soco pi bant hetari, quam in exilio omi by Τ is delitus: nam patriae fumus sempei ς ' S
luculentior. Hinc proculdubio deducem relinquere pati iam est difficile: difficili natione carere, & difficillimum e p iue exterminari. Quas ob cruces fortas iham tot, & talia vincere posset Iunt ei p e mia pAmissa. Ipie autem ii, linus , & Chlyib stomus notarunt luredere de terra tua, non maras nexuit ' ἶ , t tatim audit fugit surrit,sestinat accest'
imperavit quoi ιmperatum erat Iec ιt magna Abrahae obedientia nitesci
Secunda,& maior illa fuit qua ii xi praeputium proprium & filiorum cumcidendi prp eptum Abrabae d
6쪽
7쪽
na utimo Ite iniim Oculis magnorum prinop deici ipsi et Q uvium abs tragico spectacui niti, ait penclissimis ciueiat: ibus gravati, uiso se condicit, & omnes chiasi animi dci ς' a
fit cati lugubru e trahebant lamentum cium infandum aspici cntos. At pates Agamemno victus pate ina affection si is, rem intueri non valeas, rivos aquarum ς de, effunde, . & gemitus prs fuaaos i a uia ς siue vultum ictioisum quasi exanguis posv xi i visum ontex r. Non autem sic Abraham fimo inconcussa, & gladio obedientiae ' tuos opiis age, ediens homsi ii si ita a te p) avulsit affatus, qui ellae natis blandi 'i' in mi iurati anem culpabilem incoide =bsic' re , quod nec Vetara dulcissimi furi Pateri 'sPa er mi usi es vicima holoca, im aliquatu . nitudinein nervoli animi eius demus lic Chrysostomus perpendens . sic rati' ' .
8쪽
'do non avolavit a corpore anima, quado atri-VR gladium, ut tam amabilem filium occide ici enim vero, Patres, anima Abia hae non' quit a corpore imo vires corporis i ii m fm ti- i. g umavit, quod brachio extento inlcm habe-mginatum vibrantem, & Isaac cervici immi- ' ς' resistere potuit solus Deus. Quam ob'; untiam repetitio nominis Abra har tacta, obis Ilii minaetandi filium d fficultatem iterata est ἡ Uhneadam tanti viri promptissimam pro- -'Jς in parenes preceptoDei. sbrabam, - -
edidi' vis iam pia ilice, praecla in Carthasie si uiri lini ' Hribus Abrahae obedirent ijs: quid ubi Ve- illi Vid nos edoceant proponendum est Initi eth centeo vitae Carrusianco primordia, teli, ' ς' tum, & pe sectionem, non symbolico, d j ς0ntineti. Quis enim nostium tetram Rhive 'Vix suam, quando in montibus statuit J sit,' institutis studere ξ Omnes no egreti terra nostra: faxit Deus quod egressi h octorum Patrum istam spiritualem. irca quaestio a multis agitatur Doctoribus hras, . . t RQΠtia in illius mandati :curedere de
' lem d. . J V , ubi natus fuerat cgi. o. egi es. Qipitu , i ρ P QPxia advenae in Mesopotamia rsi, diversa sentiunt: nec mea in B terest
9쪽
terest varias hic enarrare opiniones: sipienti ix naum Richelium nostr im consulat, qui alias L η 'vult praeter istam Sancti Augustini cuius h c Dio
verba. No η γt corpus inde eliceret rabam , pio ii secerat, sed ut auimam evelle flet. Terra abira -
ustra est : oe bene de terra nostra egredimur,caνnales consuetudises d ferentes, Christi die, ii 'νemus. Quibus Augustini in verbis egregie m qncmur cinpuris egressionem e patria goci pς dendam :si virtutibus Clitisti aninis nostra β'
adhaeserit. Nam ut non nem O ca Aebat. coelum n0' animum muta tqui tran, mare cur il 'Fiat firmamentμm in medio aquarum, σ
i 518. aquarum mutato, &quas terra in Coelum ' 'mutata, aquς inhabitantes Coelum, suae cψptionis vim,vcl qualitates mutavere ΘNam interprete oleastro) sucio irmame q) bdivisione, nοπ Nidentur asse mutasse naturam minime eae mutatione loci, sed morum, an φdus eii homo: quia homo terrenus in Om 'Τ ii co terrenum redolet hominem, si os i re Nilsit Seilaeax Nil iiij pr υ ην ' '' se ecla .an iis aureo caeluces ii ocum ii
10쪽
terra nostra egressisnem in passionibus ani-ηὸb animo eliminandis ita con si flere, quod
mquam a terra simus elonga ti, qui man simus. 9utudine, realiter vitam agimus iΜ terra deseri'via in inaquosa: nisii Pla item divinum exe- , ' PS dicere valeamus cum ipR, άbilibus rei ηα clamavi.
Quae liquido in Abrahae secunda obedientia 'ζm praeputi j saeviter amputante praeclare de stratur si fide lignus est Philo Iudaeus bie vi-yςrbis his multa complectens. Per circumci- cari arbitror exc issionem γoluptarum, quα
,scinaat.Et Philoni accinit Sanctus Ambioth, 'i'cοηgrue intelligimus quia circumcilio 'D signum est circumcisionisspiritua is . Cιrcum-
cur no,irum, nil corporeum, nil vile iugra ita η item omne terreηum. Et terrenum Patres
' 'ς controversia vile, quod nihil in eo, nisi vilissinium lolium abiectum , & vepiestii, ii Rihmatioue digres germinantur. Quae Ita tur abunde, quod Sanetus Leo Papa Ple si . ' potuit pronuntiare. Terra enim carnis no hi , sit uissuerissubacta culturis, cito de segni Otiosi te V losq; producit. Ex quibus omnibus con-yusi mcisionem externam Abrahq amaro im-h sui R, umbram esse circumcisionis irrier-
risi pirituales viri, alumni Cartulienses in prolactu , constanti debent anhelitu iq; d sanguitiis effusionem, & pio per i en in 'm p randa non tantum usq; ad angui. φ Mm , v grum etiam usque' ad filioru in r' Merbis vileerum in ursibus affe-ς tertia Abrahae obedientia: cui