Thema. Audite me sequimini quod iustum est et quaeritis Dominum, attendite ad petram vnde excisi estis. Attendite ad Abraham patrem vestrum. Ex Isaia Propheta, cap. 51

11쪽

filiu sta monte propria mami vita privare mtur lucillentes apparet An quia nos ex conβη filios no habemus orbati filiis evadimus Hlx' qu illi . Parviiij quippe nobis sum, ex eoru piog

pasu ulos, idcli, licent io tes affectus, piopen 'l' ill ccbro iis in tu, fallaces. gign.t, paIi riit; quinus quali chas iis unis pignoribuε notis a dulciter allccta , Libdole deliis a. & ut ia Cina a in basilium dilabitatur, si gladio '' Piti talea parvuli adhuc in utero matris suGIugulatariis. Hanc cruditionem Sanctus L t usuisti manus uuis spiritualibu , insinuat i

in quo Cariusialia Religio suum a si, ix conatum ci bi abium. CCEt haec uia et quae themate nostro ο's rxu sic Hic, o us ei ii ii re Vult, sed praecis ' M ita Os: nam ipsis de terra lita non cgς , os

12쪽

minime mallantibus. quis r. '' si V Qxum sidc, ncra in pagina legitur.

misia '' ius Augustinus explixans hunc Psali 'il Exurge Domine seses meus in praecepto '' eth, nagiga popi lorhm circumdabit te. 'ud: ib pyQbat Psa miliam hoc argumento In. Verbi aeterni postulasJc. Cuius hu-

13쪽

ter quod patres dilictissimi, qji in his combi Τ

sedctis coalmi h & emundaturi armim ex vis ς tibus huius montis Cartussiensis eniana tarm, ν bis thematis nostri verba breviter applicaic tendens, expando in oculis omnium exempb undequ/q; perfectum, ut ex illo in vobis tralui' ptum Ziliges tes,ta quam perpoliis imagino py caritudinem, & splendorem radiantes, Osi β' alumnis Cartus ensibus lucida specula iiiii AGendite ad petram γηde excisi sis. Petra, vita Morraitica nos genuit, est Magna Caix

Nec absonum i ratione si Caitute Maso.' derim Petrae nomen. Siquidem Petra h c qi phicuna perpetuae stabilitatis ostentat. Cest ,

caula in Thenia te nostro ob sorti is imam firmitatem vocatur Abraham uel da petra . si alivdpetra nisi firmameηrum, θ' st italem dixit Valerianus plerius edoctus forte a M'. Patriarcha Iacob, qui petram in titulum ly uni tuam perennis inem Uae erexit. Caeterum ripse Deus dixerit. Cunctis diebus terrest,neseis,frigus, σ-hiems, nox , G i Ic requiescent. Et Seneca etiam sic philosop'

Natura hoc quod Fides regnum mutat ni V nubilo Ierenasuccedunt, turbatitur maria Cμφ i

14쪽

y ita mas vorant petras) in Petra Caitu sensi, ψquid volubilitatis imprcssere, vel ab eius soli'

quidquam abstulerunt. Ob suamq oi tiru' non quasi petra vilis, vel abiectus lapis manda est Magna Cairusia parvi, sed magni, primarius .i Deo eductus super quem eptem Misilas septemflelia ccelatae, iuxta docti l Simihoa . φὴ ς uige tiam. Siquidem septem Patris . tidem stellis figurati in lapide Cattusiani sin Ad 'Mem lapidem accedi vies, .. . 'i' ides γιγi super aediscamini domus irr- - νῖ si iit tabulae lapideae cxaratam in vobis i quanam te em nobis publicetis, & lapidum Miti In ad imbrantes no uerato proboris, an aurum obrigum, quo antiquitus Car u - 4 ' ditabatur ordo, in argentum, ves-d gQ h.' apropter ad amusina applicate lapide, deiii ' pidem a musim,&omn: m movcte lapi- Qith nobis cotingat, quod statuae Nabu -'' DI a capite aureo in diversa metalla ruen'

'ς - in favillam misere redacta . h. ' Inprorcipitanter, & physice ab iacti Ra-

operatur natura, de qua Veleius pa . 4 siatur μγoctis in Mitia, a vitiis in prava, pr cipitia peγωenit. Quod etiam in diebus 'ζςa angebat lamcniis. Det ebora prae- rriora succedunt. Quemadmodum exam incerissimum es ussit , grauissimi μ sdit: sic in aetate nos ra quoi 6 Mementote dierum antiquo-

15쪽

dies antiquos, nam do uate Gratiano, vel p0x '' Nicolao Pontifice: Ridiculum os, es, Iuris aba

bile dedecu i ut traditiones, quas antiquitus a Patri .cepimus infringi patiamur.

Selentibus loquor, & ideo in paucis su Sed quia totius ordinis Catti siensis an inu p . ta est in manibus vestris, ello te, obscet 0 ν' pnes: quoniam ex divisione desolatio,&vnitate multip icatio, & vita procedunt. se en cor eorsi, nunc ireteribunt. Hirum νοcavr cos dixi et, multiplicavi G Quod si lapide; ex

sani motis latomia ellis dolati lapides e sp 'te illos, quos Saetus Patriarcha Iacob ea p posuit suo qui licet multi ante somnu, si Ilii Plero unum tantu lapidem inveni si e Iacob)Opinantur Rabbini, haec factae Scripto

concordantes. Tulit de lapidibus qui iaceba 'pοη eris capitisuo dormivit in e odem lico. Si I mane tulit lapide, quem supposuerat cupiti μ' σm ritulum. Si post S lis occubitum potuit, quomodo mane lapidem suppQ laxur. Samctus Chrysosto inus ait: Lapi f.

16쪽

': ti ita debent esse vinculo dilectionis conexi, illis quadret eloquiu, quo Sanctus Lucas ς'pulos Christi celebravit, Multitudinis creian

Pςtre autem, de qua praeci si estis, per honorie tres, ii simulacrurti apprime elaboratum Ps e,& apparere in Magno Cariusianorum, R, uidicum Sede fungentes. sic iri iustitia, μὴ iurificatc sentcrias, ut digni sitis gaudere .l δ' 'Drabili en comio: Absesti sunt iuncti petrae ine Mnam umeti peti a C a trusiae Magnae, Cariusiae ) proculdubio absorpti eritis initi irino iiii ordinis afficta da duxta Bernaidi pucitum dicentis : Absorptiplane in alfe ta,i '' peti αμbditatem, eui iuncti sunt imi iudi l 'e potes flexi ile pii quum inveniendum tu.eu , ' ' μ' iis petrae. Qui adhaeret Deo νηus spiritus

17쪽

Hieri epi'. ad Nepotian. po se

Quid melius pro Cariusia Nil pulchiliis Ex q''q

consequanter elicitur, ut montes excelsii cci ij cxrvi montibus excelsis. Et ideo speciem colς' platio Hi , qua Cgauim profitetur & cervi eiu ' gunt,& montes. Nec cuilibet monti Caluismilanda est, sed Olympo nullis unqtiana nubii ''Τfusca iis obumbrato. Nec moutibii, Gelboe, τὶ ' djuvi robuisti: Cairusia est conteientis , iud ii π

Ephraim si depleto a Sancto Glegorio j'-ῖ

ciliciis formidabilibus abstinenlijs, macci blitu illibui vocamus. Nulla enim convς- sliciorum ad delicias, nec ambobus indu ηδ ξ μ DPQ praecipienti V qiis eae duabus text/φ'' Milueris. Epulis palato gra iis, di panibu um vinculus ocietatis tremo adstringarri ''

ipsis crituria obrutim oculos suo

18쪽

'η , Coelum in salutatuin relinquunt. Quia 'bet caduea negotiatio: quilibet terrenorum qitiis: quod libo studium perturba tu obicem , imum figit intrseundi in potentias Domi- ψ' potentias contemplationis , in potentjas tum stillaatium dulcedinem. Nam festi ves ri'stomo taxante:/Nemopotes in valli Gare,

' xli quia in iudicio Saneti Ambrosi plusi probatur a pecia, quam quod sermone Luia υ' dicorum Principe canente.

lahitate : & Cariusianae antiqui- i intuemini vivam. Ipsumq; con-

19쪽

m epist. I. ad Tim. Paulo an re med.

mi . in arte

mul Mis triumphat incrementis. Sed ius p)q lata bibis Quomodo dulcis Quomodo asi x 4

qui nomine Leonis ita signitus ' Leo mςic , tim bit Attamen Leo noster. quasi iam ' ς'.pas ionibus naturalibus emortuis, velut Si '' nis Leo , rugitum Leonis nequaquam pi ij cxcorde,sed favum mellis eructat exole. 'ρ naturam penetrans Ambrosius sit. Leo ter in f άrerra, liti in fluctibus. Et cum iam CartiiD ' LPO mi rei renum affectet dulcia ted olearci eius nimis. exquirit in suis Pi Uaturae Quis in ductibus nisi prelatus Fluctibu sy

dolor ) quilibet Praelatus iaetatur plangς ς

no Gregorio, his animi moesti sui uti Acalisarum luctibus quatior, ut tectpestatibus d p ira ut hec, dicam : Heui in altitudinem marii us sui emersiit me. Quo ii planctu Chrythieli audiendus proferens ore aureo , in citima clausula, aliam non contemnendam Gretoiiani doloris. Eu enim Praelatus to

20쪽

i 'di Vocem, manus habeas Esau. Cui re vera ei ''ης opponitur Reverendissimus Pater no 'δm Melito, qui suo nomine grato dulci si- p nem promittebat, lapides dabat duros. 'ς verendiisimus Pater nollat dum tructi- ''0mine Leonis propinat quidquid laeviri q. 'R uultum est a natura: ita situm terroris no-

hi qmollit,quod nostris diebus O,llii pendum

Et si forte Leonis ungue curva sanguinis suti' ehca: astante misericordia,statim extensa yy rilpis medetur ven M.th. 'uin hoc assumpto presse loquens utentq;.r Primo si naturae, & gratiae alias quam plu'tetis, 'xus quibus Reverendissimus Patir nos-hu, ' tur, non referens, Zachei vcllam astu statu: ' vi Golis: consulto feci, 'iam ex VmbIa

I dibus efferre, &cx ungue accrevi ta- jκi, Leonem : Quem laudant in portis operat . . . ''iὸ in ipsa sua innata & nota excellentia, Oratoris habent linguam genuinum tria RQ mine tui virtutum praedican ris, quod Viit. 'ςum Urysostomo Apostolum laucian, en, , atq; ite tu dico: Leonem pro Ieci, impru-s Vcripsit. Et prius ampid imi Paties, tu id ςa adlicereat faucibus meis, iam , nec verb:s vitam prebere, nec VOci, ii ' Hi, si - siquidem ingenuo timiditate vere- ς undissimi Patiis nosti i cor nobilis agoniam Chrysostomo augu- . 'με Iapreia, quaηdo laudatur inf/cte,' 'e . audite hic Iustiniani Impera

totis Isaiae Itis.

a. in Mat. c.