장음표시 사용
351쪽
Thomas C AMPANELLA sex Dominicanorum Familia. Cujus extant Metaphysica ex se
solis , nam noviter quaedam principia , nec alibi obvia, di cipi inae subjecerat: interpre-
. tationem habitura 'Athei simus
Triumphatus de quo superius dictum ι Philosophatur, magna severitate , sed sua Metaphysica methodo ue proinde molesta ; Docet, obtestatur, blan- 'ditur , ut res tulit , & tracta- tionis ordo: dum saepius magis suasoriis, quam fortibus & he- roicis argumentis armatus in praelium, magis luctam dixeris fuisse, descendit; in arduis Ce- spitat , hostem , armis 'serme' exutum jam , dimittit, aut negligit V saepius , cui periculo sustinendo , praejudicio Orbis
Christiani se commiserit Z ut re- Cordaretur ,, objurgandus , tain aciem per Campanam redu O 6 cetn
352쪽
3a4 3ο. DEC THERRUsdus, multa per jocos joculariter proposita ; imposturae Gentilium, ad Sacerdotes Christianos, scandalosae translatae , & Comparationes Principum cujusque Religionis ridiculae.. Omnia altimmo silentio premenda vel magis austera ratione Convincenda , damnanda fuissent. Var-pulant equidem ad cruoresque Achitophel & Machimel Ius: nescio, an parem. Ob Culpam mulinati Z Nescio, an mugis infami , nec oblivioni unquam tradenda poena 8 quam quae Neapolitani in ipsum, obtentatam Crotonis. deditionem Turcis, evocatum Zigalem Bassisam inItaliam, in ducendis nor
vae Religioni , &ritibus, coin l
sed sola spe ' & quae alia ipsi a
Caesare Branchedaurio, de mκ-tat. Imp. 2 om. ct ortu Pontis. objecta animadvertere constitue-
353쪽
do Scriptis Mesrsis. rant , adsecti ' perpetuis illi carceribus immensas viri cogistationes conclusisse , contenti. .EX quibus liberatus, quid in itinere, Cum Petreskio contigerit psingulariter a Gassendo, lib. V. p/ g. Φ23.q26. ad Ann. 1634. Quae fata ipsum postea in Aula Gallica manserint Z ab ipso illoiit Pras G. IL consignatum. Meritus tamen ,ut dictus Caesar enunciaret: in eo homine, -- quid ingenium humanum ες possiti videri Naturae Dae- monem experiri voluisse , ita Omnes ignei is .& sublimissi- mi animi vires in eo scintilla- re, deexcellere maxime; cum
ita Thuan. lib. CXVIII. Biston 'pet. 7Qz. ὸ. postea & Daemo- nomaniam Gallice scripsit, in qua dum materiam , ab aliis ῆς tantopere agitatam, adversus Joh. Wieri plerumque se
354쪽
is. tentiam enucleatius retractat, .magica rei aC vetitarum istiusmodi artium Crimen mi- is nime effugit. Vertat, si videbitur, materias , Lector αpersonas , di judicet i Curiosa
est Distulatio ejus contra murmurantes citra ct ultra montes in Bullas SS. Ponti cum Sixti V ct intani VIIII aduersius judiciarios editas ; sed magis excellit amoenitate , ne vitati, eruditibni , excelsis que bonis litteris, & vera Philosophiae servitura tractatio , de Gemitismo non retinendo, sive de Gentilium Philosophia, praese tim Peripatetica, non retinenda: quam, si, ut lectu dignissimam nimium ladavero, videat Problematis necessariam discusisionem: ex ea neglecta infames errores , sententiasque Patrum:
Concilii Tridentini mihi animose suffragantes, apud P. Sarpium Blor. coacti. Tridentkb. Iri.
355쪽
de scriptis adespotis 327 Hrs nec dissimile erat. Oc. pag. 32stoseqq. De Praedestinatione &α& reliquis operibus fusius dici .
institutum non patitur. Ne omnino plura, de Υ Η
riense Britanno: quem cum suis . principiis omnes sui ipsius nat rae suae insectae, congenitae malitiae humanae propriique mali :genii , tot laboriosis virtutibus :emendandi, obliti &immemores , eX consortio Philosophorum, sed nullo unquam succes-
logiam ejus insectarentur futuro in propellere conantur. Si jaquid ipsL humani excidit, nimio id in Regem suum exulem studio , ardentiorique in Patriam amori condonamdκm, reliquum. Cum cura legendum, & discutiendum: Judicium,. quod nuper Galeottus Galeatius Karisbem
alui in eum instituit , & Epi--
356쪽
3α8 3ο. DECTAE R RUsmata duo nam quicquid curiosi de illo legi meretur, in vita
ejus Armo 1679. Carolopolis ocus pridem notatum:) sub v jiciamus. Illa itas Famam is quam numerorum propor- ω tionumque .scientia compa-D rmit , Prudentiae studiis adeo ,, non auXit, ut quoque laberi factaverit maxime. Nam
justum & injustum perpe- ,, ram aestimat, legem male de- ,, finit , Principem impie solvit iis lege. Civitatem Cum ador- ,, nat, aut deformat, aut everis tit. Pactorum religione non ,, multum tangitur. Societa- ,, tes Civiles non considerat, ut ,, debet, jamque principia noruis Va confingit, jam vetera , m
is jori , dubium, libidine ; an
is Contradicendi ' procacitate - ,, destruit. Absolutum Princi- ,α Pi Imperium asserit civem
357쪽
de Scriptis Ad potis. 3 . pis arbitrio subiicit , assir- mans , faciendum , patien- dum, Cum facere, pati, age- re, Omittere, pro fructu ve- Mlit jubeat Princeps. Vereor, ne hac Cyclopica licentia M Cyclopicam Rempublicam ς condat. Vivat in ea Hobbe- sius si velit: nobis longe alia. placet. In Volumine , de is Materia, Forma ac Potesta- ρε
Civilis multa salubriter ad- monet, plurima inserit pesil sime concepta, petulantissi- meque detendit rejiciend . Rationes ad liquidum perdu-ctas saepe reddit perpleXas.
ut hostile nimis, & cavillatorium improbol Epigrammatum alterum in conjunctionem de Cive ejus, cum Grotio de Ve rit.
blica utilitate sed privata subtilitate rependit dcc. &c. Qu
358쪽
ggo 3 O. DEC TH ERRVsrit. Relig. Christ. conceptum, ad Lectorem, hoc est:
Miraris Christi cursit seriatur, HobEus Non miror, christum praevaluisse puto. Grotius, Hobbeus. vi judicii miranda I ' equidem Patriam, sed colit iID
. eoniuncti, ut Herant, quam vanabientia
Agin Deo mundus disteti ab orbe Deuti
alterum, pro comparatione di conjunctione ejus Civitatis Ci- vilis & Ecclesiasticae, Cum P. Ρ. Sarpit Historia Concit. Titiadent. ad Leviathanem:
auandoquidem nostri , quid sis i per inota
Iurgia dic, amo tι , quid Lemiathan eras λ Ecce ego Regnorum sium summa Potentia
Indoctis Daemon; denique forte Nihil, ri sie: per me sis Majestas, Daemon, aut Lia His tamen in libris tu Lemiathan eris.
359쪽
D Scriptis adespotiri. 33i De tertio , nisi & ob hon ad- jectum nomen, & Philosophiae novitatem locum postulasset , . siluissem. Exiit autem Hamburgo Anno LXX. Tractatus Theologic Politicas, continens Dissertationes aliquot , quibus ostenditur, Zi- bertatam philosophandi. non tantum salva pietate st Reipublica pace concedi posse , sed eandem , nisi cum pacν Reip. ipsaque pietate tolli non posse. Sine adjecto, inquam, nomines ne, ut videtur, disciplina ex ipso haberet nomen , . vel ipse qualis etiam cunque ambitionis accusari posset sed cum pretes tione , . ardua illa, dc magnanima. Summa libri est, de Captivitate Rationis humanae: &, trum terminatio Theologico- rum discursuum in illa , ut &necessitate credendi cuicunque quodcunque, publica. authoritate, & privatae sapientiae opinione obtrudenti: non minus inser
360쪽
respiciendi ad traditiones, ut sibi videri volunt, infallibiles &c. solis acquiescere obligata sit pdiserere. Quae libri infortunatae , aut secus, censura Z Uid. in Epist. L. D: V. M. D. quae est XLVIII) quae fortunatae, vel minus, exculpationes' quae ex tant in Epist. 6. XLIX. Censeat, qui viderit, si omnino,
Lector eruditus: hic tacere magis oratorium est, quam dicere :nam laudare , vel vituperare utrumque in ancipiti , & debacchari in alios nimis indecorum. Author est Benedictus DE SPIN o.s A, Amstelo amensis, a gloriosiss memoriae Eletiore Pala-- ltino DN. CAROLO LUDO- vi co H detergam ad Pro-- fessionem vocatus sed ad Stoicam eXcusationem studioso otio& tranquillitati relictus; vitam- '