장음표시 사용
281쪽
cipiendi Novitios die i9. Maii I 6o2. editum . 3 Quisque recipiendus in aliquo Ordine Regulari, etiam
Mendicantium, in ea sit aetate Constitutus. quam ejus oris dinis , in quo recipietur , regularia instituta . & Ordinationes requirunt: eam vero literarum sitientiam calleat, aut illius addiscendae spem indubiam praeseserat. ut minores, & suis temporibus . majores ordines , juxta Decreta Sacri Concilii Τriden. suscipere valeat. Sed si quis annum vigesimum quintum excedens ad habitum Regularem admitti postulaverit.& talis eruditionis expers inventus fuerit, in Conversorum tantum , quibus literarum scientia non est necessaria . numerum reseratur et ipsi autem Conversi non recipantur ante vigesimum aetatis suae annum , & nisi saltem praecipua Doctrinae Christianae capita noverint. 4 Demum Superiores diligenter exquirant, quo Spiritu. qua mente , ac voluntate id Regularis vitae genus elegerint, quem sibi finem proposuerint, num Zelo melioris frugis, ac persectioris vitae , S ut Deo liberius famulari possint; an potius levitate . vel humano aliquo effectu , aut inordinato animi ducantur , S an eorum parentes Ope , ct subsidio ipsorum indigentes destituantur Ps Provideant quoque, ut omnes, etiam Conversi recipiendi, priusquam ad habitum Regularem admittantur, ab iis , quibus munus hoc incumbit, de Regula , quam prosessuri sunt. tribus votis essentialibus. statuque Regulari, & aliis cujusque Oidinis peculiaribus institutis, & Constitutionibus diligenter instruantur . Et quia quarumdam Religionum moris est nedum Conversos ad professonem admittendos . verum , &oblatos . ut vocant, recipere : circa ipsorum Ohlatorum receptionem unaquaeque Religio suas peculi arcν Constitutiones , i pecialiaque instituta obtervare teneatur.
6 Statim atque Novitii ad habitum recepti ,l & in locum
Novitiatus introducti fuerint, per generalem omnium peccatorum confessionem totius anteactae vitae conscientiam diis scutiant, & expurgent.
Quod vero ad loci qualitatem uniuscuiusque Novi tiatus spectat, locus hujusmodi propria clausura ab ea parte Conventus . & Monasterii, in qua degunt professi , segrega intus si . atque distinctus, habeatque tot ad dormiendum cellulas separatas. .quot eriint numero Novitii, vel dormito'
282쪽
rium ita capax. ut pro singulis singuli lectui i commode steris ni possint, in quo etiam cellula, vel certus , ac determinatus locus pro Magistro, ejusque Socio reperiatur. 8 In eo etiam, praeter alias eommunes commoditates. aptus locus adsit ad Spirituales collationes, sed conserentias saciendas. ac lectiones, instructionesque Magistri audiendas.& in quem hyemis tempore ad .calefaciendum se igne communi recipiant . . 9 Oratorium in su per, seu CappelIa . ii commodε fieri poterit, ad Novitios in Spiritualibus , praesertim in caeremoniis , Ecclesiasticisque functionibus exercendos .
Io Hortus quoque peculiaris ad honestam recreationem bene conclusus, atque munitus adsit, sin minus , hortum eae - teris Fratrihus communem recreationis tempore ingrediantur . Ipsis vfro Novitiis ibi commorantibus, curabit Magister cum loci Superioris auctoritate si opus fuerit) ne in eundem quisquam alius ingrediatur. ii Ad hujusmodi locum Novitiatus nemini eiusdem , vel alterius ordinis Regulari etiam Conventus , & Monasterii ossiciali, ullo unquam tempore sub quovis praetextu aditus pateat, praeterquam Magistro , ejusque Socio, ac etiam Monasterii, aut Conventus Superiori , si quandocumque ingrediendum sibi nucessario exstimaverit, quo tamen casu aliquem, semper ex senioribus Conventus, vel Monasterii Patribus Socium assumat. ia Hujus loci clausurae clavis apud Magistrum semper a se servetur, illique soli liceat ex gravi tantum causa ingressum illuc alicui permittere: si quis autem Novitioru quempiam alloqui voluerit, Magistro praesente , ct non aliter alloquatur .i3 Novitiorum Magistro Socius , si per Novitiorum instruendorum multitudinem necessarius fuerit, vita, ct moribus quoad fieri poterit cons milis deputetur, qui in his,
quae ad Novitiatus regimen spectant, dicto Magistro immediath subtemis existat, eliganturque tam Magister, quam Socius per Provinciale Capitulum, per triennium ad minus onus hujusmodi subituri. Quod si aliquo casu extra tempus capitulare nova loca Novitiatus concedi contingat , tunc electionem Magistri Novitiorum , & Socii hujusmodi in his novis locis per Generalem , vel Provincialem , sed Ministrum , aut eorum Visitatores, seu Uicarios , de Dissinit
283쪽
rum tamen , vel graviorum aliorum Patrum eonsensu fieri permittatur: idemque servetur , si intra triennium , alterum, vel utrumque, urgenti aliqua de causa ex illis locis amoveri, vel mori contigerit . in cujus vel quorum locum alii - consimiles suhrogari debeant.1 Τam Novitiorum Magister, quam Socius ab iis omni hus Ossiciis , oneribusque vacationem habeant , quae Novitiorum curam . & regimen impedire valeant Ipse Magistet Sacerdotali Ordine fit initiatus, ac in quinto saltem supra trigesimum aetatis suae anno constitutus , & per decennium a professione emissa in Religione perstiterit: Socius vero trige-- simum annum excedat , sintque ambo doctrina . Si quantum per Superiorum diligentiam, & vires fieri poterit , vitae etiam anteactae exempla praestantes, Orationis praeterea . x mortificationis operibus addicti , prudentia , charitateque reserti, non sine affabilitate graves, Zelum Dei cum mansuetudine praese- ferentes , ah omni cordis , ac animi perturbatione . ira praesertim , ct indignationis , quae in se , R erga alios charitatem impedire consueverunt, quam longissime alieni . & tales demum , qui in omnibus seipsos bonorum operum cxempIum praebeant, ut ii, qui eorum curru suhsunt . illos non tam metuant , quam revereantur , nee illis unquam detrahere quicquam possint iais Habeat etiam Magister plenam, & ab Iutam potestatem circa Novitiorum institutionem . ac Novitiatus regimen. ita ut in il Iis nemini Uilitatori hus , ac Superioribus maiori-hus . vel etiam localibus , exceptis quovis colore se ingerere liceat
is Curam adhibeat di Iigentem , ut Novitii omnes in Re eu Iati disciplina sedulo exerceantur , agnoscantque praeci pue divinae , quae digni facti sunt . vocationis praestantiam , Scexcellentiam, qua vera sit atque persecta votorum solemnium , & quam necessaria cujusque ordinis Constitutionum
observantia. modum in oratione, tum vocali itam mentali fructuose persistendi , illicitas passiones . R vitia ad quae
natura per peccatum labefactata omni tempore prona est , atque proclivis) per sensuum custodiam. & mortificationem cohibendi, austeritatem , jejunia , cilicia disciplinas, conscientiae puritatem , crebram illius discussionem, Sacramentorum frequentiam, confessionis priserti in , quae his saltem Diqiligod by GOrale
284쪽
saltem singulis mensibus fiat, per aperitionem quotidianam motuum internorum, cordis, & tentationii inanifestationum , per exercitium humilitatis circa viliora ministeria , per modestiam in omnibus actionibus , diuturnumque silentium .i Quilibet Novitius bis quotidie Oration i mentali. &vocali incumbat unusquisque secundum propria capacitatem.& ordinem sibi a Magistro praescriptum . ac pluries in die propriam conscientiam unusquisque examinare contendat. Ipsi autem Magistro soli Novitiorum confessiones audiendi cura Committatur. Liceat tamen Superiori, etiam Locali, si ita expedire judicaverit, vel per se ipsum, vel per alium ab eo deputandum, semel aut bis in anno eorumdem Novitiorum
t 8 Quotidie Missae Sacrifieio intersint. R statutis horis in
Choro, noeturnis, diurnisque Divinis ossiciis assistant. I9 Exercitationibus etiam corporali hus vacent , legant, vel scribant res Spirituales , modestam animi recreationem interponant, quae in solitario loco . & commdo extra Novitiatum semel in hebdomada , vel in alternis saltem hebdomadibus longior statuatur . fiatque semper Magistro praesente, vel Socio, qui multum invigilent . ne duo ab aliis commorentur disiuncti, atque eo temporc , cujusque in quam natura feratur , propensionem scrutentur. ao Non liceat eis durante Novitiatus,& probationis tempore, una cum Prosessis , nisi in Choro . in Ecclesia tem pare GF iorum , in processionibus, aut in Coenaculo causa re se et ionis commorari , nec permittatur eis Professos domo
2I Pro communibus, & propriis cujusque necessitatibus, quae accidere possunt, unus ex Novitiis ipsis , aetate , moribusque provectior deputetur, qui absente Socio. Magistro Permittente, omnia, prout opus fuerit, agat cui etiam januae custodia. & rerum levioris momenti provisio intra Novitiatum committi poterit. 22 Cum autem, licεt Clericorum bene instruendorum cura debeat esse praecipua , Conversorum tamen Religiosa instructio non sit praetermittenda , quin potius aequanimiter ampleXanda , quandoquidem satis exploratum est istorum etiam, cum Regulam profiteantur eandem perseeiam educationem, tum Religioni decorem . & ornamentum . tum aliis
285쪽
Christi fidelibus aedifieationem , exemplum, atque utilitatem afferre. Convertis ipsis a Clericorum Novitiatu separatus ad dormiendum locus quantum commode fieri poterit) assignari praecipitur. Illi tamen hac separatione non obstante , Magistro Novitiorum , seu Superioribus Monasterioru . & Conventuum juxta cujusque ordinis statuta, & Constitutiones subditi esse, Scobedientiam praestare debebunt, a quo non tantum circaeorporalia obsequia probandi. & exercendi, verum etiam, pro eorum capacitate, & eommoditate . de Spiritualibus , praesertim de modo mentaliter orandi, diligenter instruendi erunt,
quod ut commodi sis fiat & ad Capitula Spirituales Conciones, quae per Magistros Novitiis fieri solent, accersiri debeant, Se in Ecclesiis statutis horis conveniant. nisi tune in suis Oisc iis
actualiter occupati fuerint. 23 Τempore vero probationis elapso, ii tantum , qui non solum Religiosae persectionis capaces : sed ad laborem corporalem apti, novo , ac diligenti examine reperti fuerint dummodo aetatis suae annum , quo ad Clericos decimum sextum , quo vero ad Conve s . vigesimum primum excesserint ait professionem admittantur. Sed qui ad Conversorum habitur. Lrecepti fuerint, ad Clericorum statum transire, etiam durante tempore probationis, non possint.
24 Superior cujuslibet Convcntus , in quo Novitiatus suerit constitutus, particularem librum habeat, in quo uniuscujusque Novitii professio registretur , illamque Novitius prolatas propria manu, & duo testes , qui praesentes fuerint ,
Rh scri hant. as Conversus vero literarum ignarus, professus in eorundem testium , qui se subscripserint, praesentia , propria manusmum Crucis apponat. afferveturque liber , & custodiatur in Archivio , ubi scriptum ad Monasterium , seu Conventum
pertinentes reponi consueverunt.
26 Quia vero in quibusdam ordinibus filiationis usus est
receptus, declaratur, quod lic t decretum sit, ut Novitiis educandis certa Monasteria , aut Conventus designata , qui Ithet ordo habere debeat, licitum tamen sit Superioribus, Monasteriorum , & Conventuum hujusmodi ordinum , in quibus filiationis usus receptus est, eos, quos praenarrati Squalitatibus suffultos repererint . in suorum locorum filios
juxta cujusque ordinis Constitutiones adscribere , sicque
286쪽
adscriptos, cum juxta praesentes Institutiones,& alias servatis servandis, ad Ordinem recepti fuerint; ad Loca Novitia tuum cum testimonialibus literis transmittere , ubi tamquam dieto rum Conventuum, seu Monasteriorum filii,eorumdem nomine,& instantia recipi,ac in Novitia tu probari,& deinde antequam ad eadem Monasteria, seu Conventus filiationis hujusmodi remittantur, in prolatario ad persectionem , ut praemissum est ,
exerceri debebunt. 27 Porro ne Loca unius Monasterii,seuConventus ab alio praeoccupentur, Capituli G.,aut Provincialis partes erunt, numerum praescribere pro omnibus,&eam similiter rationem circa alimentorum contributionem si opus fuerit)inire,ac singulis Conventibus, & Monasteriis praescribere , quae magis eXpedire videbitur . . di i
et 8 Ut autem Novitii iam in pro se Grum numerum sicut
praemittitur recepti, melius in hono spiritu, Regularisque disciplinae Observantia stabiliantur & confirmentur mandatur, ut statim post professionem emissam , si in Conventibus, aut Mona iteriis pro Novitiatibus assignatis locus aderit secundi Novitiatus,sive Prose rii, ab ea quae Novitiorum est, atque antiquorum professorum habitatione distinctus , S segregatus, ibi collocentur,si Monasterium,aut Conventus eos sere queat, sin minua, in alium commodiorem Conventum, aut Monasterium transferantur, in quo is locus cum requisitis ad Novitiatum
supra narratis reperiatur , vel accomodetur, aut de novo construatur .as Ab hoc tamen illae Religiones excipiuntur quq suarum
Constitutionum , seu Institutorum vigore majoris temporis cursu novos Professos intra Novitiatum detinere consue-sdunt, quibus in hac parte non derogatur; illis tamen permittitur, ut , praedictis earum Constitutionibus non obstantiis bus , id ipsum facere possint. si id rationi, ac Religioni m gis expedire dijudicaverint, quibus in locis dogant sub Reguli . & modo vivendi adhuc arditori, quam servent antiquiores Professi , im quod in negotiis Monasteriorum aut Conventuum no se intromittere , ne a communi biσιra Rhtibus interesse , neque alicujus extento tis obedientili ossi chim exercere debeant, ibique. permaneant. c. DRqe Riatei Sac. ordinibus suscipiendis sussa cientem devenerint, vel nitem per triennium post professionem , quo etiaE te ore poterunt,
287쪽
quin immo & debebunt litterar studiis operam navare sub directione ac regimine Superioris, qui eas qualitates habeat , quibus Novitioru Magistrum preditsi esse oportere dictum est. 3o Declaratur tamen, quod propter praemissa non censeatur concessa licentia recipiendi Novitios nisi in locis pro Novitiatu designatisau imposterum designandis, & pro numero dumtaxat in eorum singulis praescripto vel Praescribendo . si Denique si illi, qui inter Religiosos gradu & ordine Superiores sunt,& alii, ad quos spectat, in praedictis omnibus , vel eorum aliquo deliquerint,seti quovis modo contra cerint, ossiciorum omnium, quae tunc obtinebunt, privationem , gravit resq; pro modo admissie culpae , poenas se subituros certo sciant. Datum Romae apud Sanctum Petrum die I9. Martii I 6 Oeta
FINIS. Ad laudem Dei Reatissimeque Virginis Mariae de Monte Carmeis, nosrae Sae. Religionis ε