Latini Latinii Viterbiensis Rei nouae proposita consideratio. ..

발행: 1590년

분량: 13페이지

출처: archive.org

분류: 축제 & 제례

1쪽

nondum sorte , ne a me quidem paene octogeuartosne satu intellecta, vel explicatam in to νύσnfido autem, eum operam eam tu ea re positam non inanem msum noum indusiriam non ingratam plerasque*e emum erit mature omnia expendere, eoq. mecum grario agere , qui fidelibu/ fuit ad veritatis iuvimurat ulmi Hr Lx umu' 'Minu ra

2쪽

- REI N9UAE PROPOSITAE

V M p by sica ratione de ,

probensum Africanus apudiiCiceronem in Som'nio firm arit,atanu in magnum , quem v*tentem appellauit annorum quindecim millium .cWrr Cci; quae nam vero phy sic atio, cuius certo functamen'

is iacto nisus ego quoque ad dissicilli, mam quaestionem ex pedied a peruenire possem,diu in longa ac Vrmintella noctis vigilia meditatus, nihil exlijs qui eum Ciceronis. locum eypti candum adhuc susceperunt, heperis, sem, conuerti me ad eos ChriHianaei proseriuris scriptores, qui dς xςm pQrum ratione i multa firmioraquς, ccria quada progressione pro M.

3쪽

luntrimq. pctgressionem physicam,

illam veterm sapiemum rationem omnino esse i Iterpretatus sum ; qua Africano superstite maiores deprehederiist integram caeli totius conuer- sIonem annorum quindecim millium

spati,non maiore,mi reve,constare. EUBedauigitur de temporum ratione commentarijs, Lunae cyclum antiis decem dc nouem,Solis vero an- .fioru v

pcti, ex his vero in se multiplicatis Cyclum ibrem produci annoru qui gentorum triginta duorum , quem Pastinera i Dionysius abbas appellauit dod eo temporis interuallo se

btringiserratilia isdera, plena conuer- Sotie peracta, in eumdem, unde paulatim :er6gressa fuerant , reuertund ἰlocuin i Quoniam vero ea progres claum physica

tatiui temere

4쪽

temere sperarem me ad caeli totius integram conuersionem, quae quindecim millium annorum peracto spatio conficitur, peruenire tandem posse; dixi intra me: Quid,si ego maiore Cyclo quingentoru m triginta duorum norum vicies octies multiplicato,experiar quantum proficiamὸ Intellige bam enim, mihi sine ullo veritatis periculo in noctas silentio quidquid vel lem mecum meditari,atque in digitos Vtcumq. mittere licere. Semel igitur, iterumque,ac tertio expertus noelidi xi me non longe ac proposito scop aberrasse. nam supradi Mirum cyclorum numerum non plures quam centum quattuor annos redundantes inueni, quos peritorum astronomorum

erit definire, embolisinis ne,an alia ratione decoquere oporteat. Ego enim eius disciplinae omnino rudis, nihil audeo affirmare. Haec autem non fa.' , A 3 cile

5쪽

icile adducot ut credam, demin ante me cognouisie: sed in infinita paene sententiarum varietate, desperasse si post tot virorumsngulari auctoritatu praestantiu definitas sententias quid,

quam litteris consignare posse , quod vel paucissimis satisfacerex. Si qua enim umquam in difficili quaestione

sententijs variatum est, in hac praec pue factum esse necessario cogimur confiteri.quot enim capita, tot varia, sententias numeramus. Sed veniendununc tandem est ad id, cuius gratia,

quae supra scripsi,summo quidem studita inuestigata, sed non sine errore collecta sunt: id est autem quantum

sit uniuersum tempus ab orbe a Deo condito ad natum Redemptorem no

strum, Dei de hominis filium Chri stum Iesum. Quod autem de Cyclorum maiorum Dionysii progressione certa comp erimus, confirmati maxi

6쪽

me potest, praeter ea quae attulimus, auctoritate veteris scriptoris, qui de mirabilibus sacrae Scripturae multa tribus libris complexus est, extantibinter sancti Augustini opera tomo tertio in appendice a Lovaniensibus me rito reiecta. Is palam indicauit,se Bristannu , vel Hibernum natione filisset quae scripsit autem, operaeprestu Mest hic totidem verbis referre ex secun

do libro, capite quarto. Sunt autem haec: Quinto namque cyclo a muris di principio anno centesimo quarto' decimo, generale totius mundi dii uium sub Noe venit, qui post diluuiuquadringentesimo decimooctauo a no decessit. deinde alius incipies,idest

sextus, in octauo aetatis Abrahae an .no finitur.& nono eius anno septimus incipies,trigesimoquinto anno egres

sionis filiorum Israel de Aegypto, id est,quinquennioante mortem Moysi

7쪽

e cluditur. post quem octauus p in quo est illud lignum in Sole & Luna

factu , trigesimosexto anno egressionis Israel de Aegypto incipiens in trigesimumprimum annum Asiae rogis Iuda incidit . cuius trigesimo se-ctifido anno nonus eYordium capies iiii quo & aliud signum in Sole, Eae chiae regis tempore , de quo paulo post dicemus, factum legitur, cente-umooctauo anno post templi restau rationem,quae sub Dario facta est,siui

CursuS spatium consummauit; donec decimus inde oriens .nonagessimose cundoesino post passionem Saluat ris , Auiola &. Pansa: Coss. peractis cursibus consummaturi post quem Vndecimus a Consulatu Paterni & Torquati ad nostra usque tempora decurrens se extremo anno Hiberniensium Horiente Manichaeo inter ceteros sa

Pientes,peragitur. Constat igitur ev

8쪽

hoc vetere scriptore, qui post sancti

Augustini obitum annis ducentis triginta hos commentarios edidit, atq.. ante Venerabilem Bedam annis cen- , tum; & amplius , motus caelestis initium cum Cyclorum maiorum Dionysj squilante ipsum paene centum annis floruit) initio coepisse currere. Confirmatur haec eadem veritas Georgij Cedreni scriptoris Graeci testimonio, in historiarum compendio, qui anno trecentesimosecundo Sethi , peractam fuisse primam periodum

quingentorum trigintaduorum anno rum ab initio creati caelestis motus tradidit. Duorum horum testiu confirmata sententia, annorum Christi

initium cum initio Paschalis Cycli a Diony sio, Beda,&alijs, sine ulla, quod

legerim , sententiarum discrepantia constitutum iam ante aliquot saecula, nouerunt omnes qui de ea re ali-

9쪽

quid vel leuisiime inuestigarunt. Hoc igitur iacto fundamento, quis mihi

audeat negare, die quarto creatum firmamentu cum Sole, Luna, ac stellis, quae tempora , dies, & annos di

stinguerent,motum caeli quoque eoridem momento creatum fuisset Certe videre nequeo , cur non necessario

consequens fit, cyclos suos Lunam Solemque statim inchoasse cum motu: quud, quia verissimum este cogi mur confiteri, eadem qua supra, pro gressione usus sum, idest certissima ratione physica, ad usque natum C lata

lium eisdem Cyclis tam minoribus quam maioribus uniuersum ab orbe condito tempus concludi oportere, quantumcumque illud tempus metiri quis, idest prorogare ut coartare Velit. Si igitur cum caeli motu cycli coeperunt currere: quid nam venire in mentem potuit Mariano Scoto, cur

10쪽

initium quarti Cycli decemnoualis Lunae anno quarto vitae Adami assugnandum putarit Z quod mihi absurdissimum visum est; &cum ratione physica ita pugnat, Vt nemo tam stupidus sit, quin videatid fieri nullo moco posse. Quid enimὶ cessauit ne caeli necessarius motus, an aliquo secretiore mysterio anni trium cycloru quinquaginta septem in hoc temporis spatio praetermittendi, aut silentio con demnanui sunt i Eumdem autem Scotum cum Dionysio, Beda, de alijs in eadem sententia fuisse saepe legimus, initium annorum Christi utilio Cycli Paschalis tribui. Quare verisimilius mihi videtur,in libro acephalo,in quo septem prima capita desiderantur,paginam Vnam aut alteram deesse, in qua & trium cyclorum, & quattuor indictionum cursus sito ordine expli catus notabatur. Hoc Vnum Vero eru, Vi ditis

SEARCH

MENU NAVIGATION