장음표시 사용
1쪽
nondum sorte , ne a me quidem paene octogeuartosne satu intellecta, vel explicatam in to νύσnfido autem, eum operam eam tu ea re positam non inanem msum noum indusiriam non ingratam plerasque*e emum erit mature omnia expendere, eoq. mecum grario agere , qui fidelibu/ fuit ad veritatis iuvimurat ulmi Hr Lx umu' 'Minu ra
2쪽
probensum Africanus apudiiCiceronem in Som'nio firm arit,atanu in magnum , quem v*tentem appellauit annorum quindecim millium .cWrr Cci; quae nam vero phy sic atio, cuius certo functamen'
is iacto nisus ego quoque ad dissicilli, mam quaestionem ex pedied a peruenire possem,diu in longa ac Vrmintella noctis vigilia meditatus, nihil exlijs qui eum Ciceronis. locum eypti candum adhuc susceperunt, heperis, sem, conuerti me ad eos ChriHianaei proseriuris scriptores, qui dς xςm pQrum ratione i multa firmioraquς, ccria quada progressione pro M.
3쪽
luntrimq. pctgressionem physicam,
illam veterm sapiemum rationem omnino esse i Iterpretatus sum ; qua Africano superstite maiores deprehederiist integram caeli totius conuer- sIonem annorum quindecim millium
spati,non maiore,mi reve,constare. EUBedauigitur de temporum ratione commentarijs, Lunae cyclum antiis decem dc nouem,Solis vero an- .fioru v
pcti, ex his vero in se multiplicatis Cyclum ibrem produci annoru qui gentorum triginta duorum , quem Pastinera i Dionysius abbas appellauit dod eo temporis interuallo se
btringiserratilia isdera, plena conuer- Sotie peracta, in eumdem, unde paulatim :er6gressa fuerant , reuertund ἰlocuin i Quoniam vero ea progres claum physica
4쪽
temere sperarem me ad caeli totius integram conuersionem, quae quindecim millium annorum peracto spatio conficitur, peruenire tandem posse; dixi intra me: Quid,si ego maiore Cyclo quingentoru m triginta duorum norum vicies octies multiplicato,experiar quantum proficiamὸ Intellige bam enim, mihi sine ullo veritatis periculo in noctas silentio quidquid vel lem mecum meditari,atque in digitos Vtcumq. mittere licere. Semel igitur, iterumque,ac tertio expertus noelidi xi me non longe ac proposito scop aberrasse. nam supradi Mirum cyclorum numerum non plures quam centum quattuor annos redundantes inueni, quos peritorum astronomorum
erit definire, embolisinis ne,an alia ratione decoquere oporteat. Ego enim eius disciplinae omnino rudis, nihil audeo affirmare. Haec autem non fa.' , A 3 cile
5쪽
icile adducot ut credam, demin ante me cognouisie: sed in infinita paene sententiarum varietate, desperasse si post tot virorumsngulari auctoritatu praestantiu definitas sententias quid,
quam litteris consignare posse , quod vel paucissimis satisfacerex. Si qua enim umquam in difficili quaestione
sententijs variatum est, in hac praec pue factum esse necessario cogimur confiteri.quot enim capita, tot varia, sententias numeramus. Sed veniendununc tandem est ad id, cuius gratia,
quae supra scripsi,summo quidem studita inuestigata, sed non sine errore collecta sunt: id est autem quantum
sit uniuersum tempus ab orbe a Deo condito ad natum Redemptorem no
strum, Dei de hominis filium Chri stum Iesum. Quod autem de Cyclorum maiorum Dionysii progressione certa comp erimus, confirmati maxi
6쪽
me potest, praeter ea quae attulimus, auctoritate veteris scriptoris, qui de mirabilibus sacrae Scripturae multa tribus libris complexus est, extantibinter sancti Augustini opera tomo tertio in appendice a Lovaniensibus me rito reiecta. Is palam indicauit,se Bristannu , vel Hibernum natione filisset quae scripsit autem, operaeprestu Mest hic totidem verbis referre ex secun
do libro, capite quarto. Sunt autem haec: Quinto namque cyclo a muris di principio anno centesimo quarto' decimo, generale totius mundi dii uium sub Noe venit, qui post diluuiuquadringentesimo decimooctauo a no decessit. deinde alius incipies,idest
sextus, in octauo aetatis Abrahae an .no finitur.& nono eius anno septimus incipies,trigesimoquinto anno egres
sionis filiorum Israel de Aegypto, id est,quinquennioante mortem Moysi
7쪽
e cluditur. post quem octauus p in quo est illud lignum in Sole & Luna
factu , trigesimosexto anno egressionis Israel de Aegypto incipiens in trigesimumprimum annum Asiae rogis Iuda incidit . cuius trigesimo se-ctifido anno nonus eYordium capies iiii quo & aliud signum in Sole, Eae chiae regis tempore , de quo paulo post dicemus, factum legitur, cente-umooctauo anno post templi restau rationem,quae sub Dario facta est,siui
CursuS spatium consummauit; donec decimus inde oriens .nonagessimose cundoesino post passionem Saluat ris , Auiola &. Pansa: Coss. peractis cursibus consummaturi post quem Vndecimus a Consulatu Paterni & Torquati ad nostra usque tempora decurrens se extremo anno Hiberniensium Horiente Manichaeo inter ceteros sa
Pientes,peragitur. Constat igitur ev
8쪽
hoc vetere scriptore, qui post sancti
Augustini obitum annis ducentis triginta hos commentarios edidit, atq.. ante Venerabilem Bedam annis cen- , tum; & amplius , motus caelestis initium cum Cyclorum maiorum Dionysj squilante ipsum paene centum annis floruit) initio coepisse currere. Confirmatur haec eadem veritas Georgij Cedreni scriptoris Graeci testimonio, in historiarum compendio, qui anno trecentesimosecundo Sethi , peractam fuisse primam periodum
quingentorum trigintaduorum anno rum ab initio creati caelestis motus tradidit. Duorum horum testiu confirmata sententia, annorum Christi
initium cum initio Paschalis Cycli a Diony sio, Beda,&alijs, sine ulla, quod
legerim , sententiarum discrepantia constitutum iam ante aliquot saecula, nouerunt omnes qui de ea re ali-
9쪽
quid vel leuisiime inuestigarunt. Hoc igitur iacto fundamento, quis mihi
audeat negare, die quarto creatum firmamentu cum Sole, Luna, ac stellis, quae tempora , dies, & annos di
stinguerent,motum caeli quoque eoridem momento creatum fuisset Certe videre nequeo , cur non necessario
consequens fit, cyclos suos Lunam Solemque statim inchoasse cum motu: quud, quia verissimum este cogi mur confiteri, eadem qua supra, pro gressione usus sum, idest certissima ratione physica, ad usque natum C lata
lium eisdem Cyclis tam minoribus quam maioribus uniuersum ab orbe condito tempus concludi oportere, quantumcumque illud tempus metiri quis, idest prorogare ut coartare Velit. Si igitur cum caeli motu cycli coeperunt currere: quid nam venire in mentem potuit Mariano Scoto, cur
10쪽
initium quarti Cycli decemnoualis Lunae anno quarto vitae Adami assugnandum putarit Z quod mihi absurdissimum visum est; &cum ratione physica ita pugnat, Vt nemo tam stupidus sit, quin videatid fieri nullo moco posse. Quid enimὶ cessauit ne caeli necessarius motus, an aliquo secretiore mysterio anni trium cycloru quinquaginta septem in hoc temporis spatio praetermittendi, aut silentio con demnanui sunt i Eumdem autem Scotum cum Dionysio, Beda, de alijs in eadem sententia fuisse saepe legimus, initium annorum Christi utilio Cycli Paschalis tribui. Quare verisimilius mihi videtur,in libro acephalo,in quo septem prima capita desiderantur,paginam Vnam aut alteram deesse, in qua & trium cyclorum, & quattuor indictionum cursus sito ordine expli catus notabatur. Hoc Vnum Vero eru, Vi ditis