Clericus Romanus contra nimium rigorem munitus duplici libro quorum uno veteris ecclesiae severitatem, altero praesentis ecclesiae benignitatem a rigidiorum quorundam scriptorum calumniis vindicat P. Baldassar Francolinus societatis Jesu theologus Pr

6쪽

PRAESENT IS

ECCLESIAE

BENIGNITAS

SACRAMENT POENITENTIAE

A Rugidiorum quorumdam omnim Calumniis mindicata

P. BALDASSARE FRANCOLINO

CiETATIS IESU THEOLOGO.

8쪽

Walia Calumniatorum acies, non illa quidem in veterem Ecclesiam armata sed in praesentem quam veluti degenerem, errantemque, cum Poetiitentibus nimis benignam, perpetuo proscindunt. Accusationum autem capita totidem sunt , nempesdu

decim. .

Primum est. Seculam praesint , in administrando Θω Sacramento, vetera riuusi penitus recem Secundum est. Re rigescentem, delium Garitatem - F pr ω iis Benignimis.

9쪽

istium est nos Saeerdotes. rmn causύ, rigidior paenitentia discipli

na desiit in Ecc d,fuisse Religiosior

sertim Mendicantes, audiendis decula; ἀtim confessionibus minus idoneor, quam Iis reliqui SacerdoteI . Quartum est. His ultimis temporibus , benigniks , quam seculo deciwo- tertio suo benigna haec Praxis indoluit, Sacramentum paenitentiae administrari. Quintum est. Hujus augumenti

causam fuisse recentiores Theologos, ct Caseisias, qui inutilibus speculationibus

rempus terunt, ea geni , ingenio Vesuo, non ex Patrum ducibiud, quς fus ores dubia incidam, audent ex Dare. Sextum est . Benignam hanc pra-- uim adminis ni Sacramentum Poeni-ientiae doctrinae Scripturamn αδ- jus Sacramenti insitutioni contrariam es Septimum est. Antrariam quoque

eo' esse Patrum sententii , ac Mibus

10쪽

quas Canomipaenitentiuus appeliamus. Octavum est . Reprobatam a Sauctis suis eam fuisse, G priora a D

po Caroli. . Nonum est etiam nunc is melioris notae Theologis, a Sacerdotibus impro

bari.

Decimum est. Esse eam Sacramen i injuriosam. Undecimum est. Perniciosem γο--que eam esse. Duodecimum est. HujusmodisLrem eam esse, ut aliquo rigore temperanda sit.

Ad haec sere capita rediguntur omnia, quae contra praesentena benignitatem congerunt igidi morui Institutores, ea falsa persuasione decepti, hanc unicam , aut saltem optimam esse rationem revocandi homines in viam salutis, si Poenitentiae Sacramentalis antiqua disciplina revocetur,aut altera non admodum absimilis invehatur . Is autem er-