장음표시 사용
81쪽
niuere partem interina aliquantulam po pilli,Vnum,in qua iii aliquem ex Principi bus Magistracibusque legem Dei retin C re, Deumque rite colere velle quid licere putes, si Rex aurea partem ad impia sacra cogere, aut ei piis sacris interdicere velit Hic de singulis, leti priuatas, non loquimur, qui uniuertitatis partes non centen. tur, Vt neque tabulae, claui maxilli, nauissaut lapides trabes, caementa, domus. Sed de aliqua Provincia urbe ves, quae regni partem faciat,Vt prora, Duppis, carina, na
vim , levi tim, parietes, fundamentum, domum facere dictintur. de aliquo agistratu, qui eius Provinciae Vi bisve cui arrigerat Equidem si exemplis certandu est, etsi ea propiat an uetam hominum, in uas tu Dei defendendo, desidiam, ratiusculansue e. ii sunt: tamen non prorsus desunt L oram A, ω 19 urbs Sacerdotalis , sese subducit Ioram oa.Chrst Regi Iuda, ab eo que quodammodo desa
ta kii cito, idefecerat a Deo patrum suorum, isto quς ipsa deficere nolebat: forte vere
batur, ne Baali sacra facere cogeretur. Co δ'
similiter Antiocho iubentes, ut Iudaei uni uersi, legem ipsius sequerentur suamque a Deo acceptam deserereno respodet Mathathias: Non obtemperabimus, ut trans grediamur nostram Religionem. Nec vero id modo serum Zelo Phinees corro
82쪽
, eo ipso , qui ad impia sacrificia con-essitos adigebat, suar: anu interfecto, capit,in montes sese recipit, manum ligit. Denique pro Religione S patria, /έ G ariS,inquam,&focis, adversus Antio . im adeo prospere, Deo fauente bellumit, ut Hierusalem recuperet, dc armisatilium, in Ecclesia perniciem conius,seta stis, debilitatis, purum Dei cui
1 restituat. Quod si si ecfemus, quis il-sset erat .: Hatilia Machab: eoium NIX Tli Du Leui. Itaqtie non licebat Pi i , Rogum a Tyrannidei uti si cum illo, initro mon-na , inco Gi LGUin quibus vicini, aut iam ex uniuersa Iudaea, qui Ecclesiana sui cupiebant, ese adiunxerant. Cae.
lna uniuersi ei e , Maxitati quiq; An-'ho obtemperabant, eiusq; imperium 6 patiebantur , adeo ut uis exercitue profligato, psbque demum miseruetuo, cum excutiendi lupi perpulchra
rtur occasio , tum puta Regem ac o. c.υLLO ninum non modo non inviti agnosce sepausim. t, Verum etiam ad Regnum capessen invitarent. Possem etiam huc addu-: exemplum Deborae Deus mancipa-sr elem Iabino Regi Chanaan, iamq; si muni annum ei seruiebat. Itaq; tan Dic. . . empore ius regni quodammodo prae, scripse-
83쪽
scripserat, lilaei sere uniuersiis Deos alie nos colebat. Praecipia a quaequae Tribus, Ruben, Ephraunieniamin, Dan, Aser, Meinerre, quarum maiores erant vires, Iabino adhaerebant. Nilo minus Debora Pro
phetissa, quae ius dicebat Israeli excitat ad arma Tribus Zabulon, Nephtali, Scasia char, vel salieni quosdam ex illis tribubus, Duce Barac, Sisaram magistrium militi Iabini fundit iraelemque tandem iugo
Chananaeorum, trivitum,& tantum n Oritenitentem non liberat modo, verum etiacultum Dei veri restituit. Verum quia ex traordinario motu Debora excitata videtur , nec disertis verbis Scriptura probat Lobnensium Rectum, etsi tacendo conta sentire videatur, ut neque etiarn libri Machabaeorum usque adeo magna fuit in primitiua Ecclesia authoritas, ac praetereal
gibus magis quam exempli s, Gisiceptanduvulgo dicant ex facto, quid iuris statuendum sit, examinibuS.
Diximus, Regem iuraste in legem Dei,
Ecclesiaeq; conseruationem, quatenus fieri posset,ipopondisse Viniuersum itena C. 1aelem,tanquam unum aliquem, idem stpulante Deo,promisisse, Iamicio dicim', singulas etiam urbes, singularumque vrbium 'ii Regni partem faciebant, magistratus, idem sigillatim quatenus sua interesset
84쪽
esset, diserte spopondisse quod
svi societates omnes Christ1anas tacite isse consequitur. Iosue senio consectus, 'μηχmorti proximus, congregat uniuersumaelem in Siche ad Paesentiaia Dei. Erat imita Sichirim Arca faederis Donain1. Eo
uiatilrcon Venisse Seniores Israel, Prin-
es Trib tuam , sud ii e svi presse coli, atque dc oonna es qui publicam autoritate ingratis Is adlis urbibus obtinebant, J alle in Legem D Ommi,ultroq,δί spon- ei omnipotentis iugum eleg sse. Vnde icia ter apparet, singulos Magistratus, alum, quibus mittebantur, nomine pondi flese curaturos& operam datu- , t Deus ex Legis praescripto in medio coleretur Iosue vero tum foedere interum: Populium sancte percusio, tabu rosue. 2 .lue foederis rite consignatis, in perpem rei memoriam , lapidem illico ere-Itaque si Arca Domini accersienda est, i vocantur omnium regionum Vrbiit - P1 incipes , Chiliarchi, Centuriones, :fecti,&caeteri, Dauidis dc Synagogae eliticae decrerori mandato. Si Tem 'ς δῖ'
ira Dom1no extruendum,adem prosius Q eg. c. 7. eruatur. Ac ne quidquam Regib. crea- . Chr. c. 28.
nam utatum putetur, foederi u Ioa, ae Deum Populum, ithmque sublO-anciundo, iidem omnes intersunt, ii -
85쪽
aeludere posse Imo vero ni fecerint, ni boranti imperatori succurrerint, an fidei aestit e satisfecis se censebis aeum praeser- - nis, qui praepolitum suum non protexit, in posset in pari causa factori habendus Q iod si ita est suti revera in confesso L. 3. omia han non idem Lobnensibus aut Modi DM .ntibus , de licet Q exim i comperit ese,nilis eum, cuius obsequio sese in prinais de ichos sciunt, caeteri Regni ordines deuerint Existat ergo Ioramus, aut Anchils ali quis, qui culium veri Dei totu, qui sese supra Deum extollat conni 1r, aut collii dat Israe quid ei urbi, quaeum pure colere cupit, faciendum diceis urimum, dicat cum Iosue, Vos qui era uniuerti eligite virum malitis obedi-beo vero, an diis Amorrhaeorum. At, saltem&familia mea sertuemus Dono Eligite, inquam, Utrum huic, alienu crium nullo rure invadeti, ea in re par velitis ego fine cui fide praestiti, quo eventu seruabo. Nec ullatenus sanebito, quin Iosiae omni conatu suo, cul- Dei veri, in Thamnath Serath urbe Iosue 1, araim, quae eius posse si1o familiae v. SO. retinuisset, etiamsi uniuersi Israelitae, amomorrhaeorum in terra Chanaaia
voluissent. Quid si vero Rex ulterius ςat, Praefectos mittat, qui nos adim-
86쪽
pia sacra adigant Deum denique e medio nostri expellere iubeatian nonRegiisque portarei, si posissimus , occludemus potius, quam Deum Regem Regum urbe nostra excludamus advertanthic Muni- cipes, Cive sive municipiorum ciuitatuque Populi Dei, fedhi.duplex sita iniisse,duplex iustarandum prςstitisset
thoritateis aecepisset,si in urbe nostra obunis Pilum Gedit Olcerer, parendum 'nao- uel im,ex ipse fidelitatis Armilla omnimodo resiscendum,Eodem pacto,summa selus, ac-x ullomodo expiandum albi- tiemur, si Deum in medio nostri habitan tem iubente Principe, asello,inquam ministi orae , aut expellamus aut in ma- nus hostium quatenusin nobis situm est, prodamus.Dices tu forte:Verum urbes ad Principem pertinent itaque aditum iuro denegare non possis. At Inquam ego Vrbes non consist uni in lapidem coacerua tione,sed in populo. Populus vero, est Pe- pulus Dei, quid primum, dein Regitenetur. Qua
87쪽
etsi ad Reges urbium potestas,ad mu-ipes tamen pertinet dominium. Sunt T.
nim nauerta Ha Regis maperto, non misrimonio Deus vero unus est omnium
e proprietatis dominus , a quoi ille perium, hic patrimonium habet. Er- ais, licebit subditis, Religionis causa age deficeres Annon verb, si semel hoc
uatur, quam rebellioni fenestram ape- vides attende vero hic patienter, accurate considera.Possem ego unico bovespondere, cum optio alterutrius ur, a Rege magis quam a Deo deficiem esse,aut ex Augustmo, ubi non est iu August. Litia, ibino esse Rempublicam Iustitiam lib. 9. de CL b non esse, ubi homo ipsssim hominem o vero tollit, &immundis daemonibus i 4 4 ,dit, cum iustitia ea virtus sit, quae sitatque distribuit.Itaque qui eiusta odi doniis sese subtrahunt,daemoniis sese si ib-
here,vi latronum multitudine potius, ain Rempublicam deserere. Verum, ut ius rem repetam, Videntum qui eo mΟ-
se geret, quo diximus , defectorum lo- non esse .Deficiunt a Rege vel Republ. ii hostili animo , Regis Reipublicaeve iperio sese subtrahunt. Itaq; S inter ho-:S numerantur, plerunque quibusvis,stibus periculosiores existunt. Hi Vero, di, quibus agimus, nil simile habent. Pri cap. mim t. mum
88쪽
natim imperata facere non recusant, moesdo ea imperentur, quae iure posΙunt, aud saltem Deo iniuriam non faciunt. Tribu ra, vectigalia, munera, Oneraque consueri eta non detrectant, modo id tributi , quod
Deo debent, non interVertatur. Caesariai Caesarem agenti parent Caesari fines suos excedenti, alienum imperium affectanti Dei solium invadenti, stiperiorem amborum Dominum bello petenti, pa-Tere , iniustum putant. Deinde hostili, eter se proprie non gerunt. Hostium est lacessere, proVocare , Vltro impressiones facere. Hi demum lacessiti, armis insidi1sque petiti, vix tandem imminente unde' quaque morte, arma capiunt, seseque ad versus illatam vim tuentur. Ac propterea cum hostibus non quotiescunq; Velis, pacem habeas. Neque enim quotiescunquo Irma depones, aut lacessere desines, deponantiIli continuo, otium capessanu. Cum his, quotiescunq; optaris, praesto est. Detine caedere, cedunt: desine Deum opes pugnare, desinet propugnare Arma si v eis lis iis e manibus excutere, satis est, modo ne percutias . tu a enim non inferular, sed ex eis itinet ictas, ubi eo se in repo ita et ii, statim clypeum abiiciunt, ac propterea pla --Iunq; Halidiis S perfidiae patent quod ex- mida reccntia satis ostedunt. Vt ver Osuin
89쪽
mum eum seruum non dixeris, qui vul-s intentanti Domino manum opponit, furenti sese subducit persequenti, celae suae tinuam, interea dum fui or dese γsci Coccludit, multo minus hos defecto- cessere queas, cu sane seruorum nomi-& loco non censeantur)qui pari aut et-ehementiori furorepcito Principi, por- urbis claudat, ubi reli puerar,ri ad se rerit,imperata facere parati. In eo genere Dauid dux exercituu Israelis, sub Saule QSam. 1 A
vi ex insidiis petitus, nonitu asperitae se tuetur, quin &Ceila quoq; urbe fui regis opponere parat. Is enim quoscuis potest, ad se allicit quidem, verum notaulis vitari, quod evidenter apparitit,
at, sed ut propriam tueatur. Itaque Io, han Saulis films , non veretur cum Dame foedus percutere, Midentide renoua- quod foedus Dei Iehouae vocatur Abi
vero disserte ait, Davide iniqu) petitu
ere bellu Dei. In eo genere sunt&Ma 1. Mach. c.baei, qui oblata ab Antiocho pace, salua v. 6O. o lligione tum cum bellum commodissi- geri poterat recipi ut tum a Demetrioge, tu etiam ab aliis Nostro vero etiam ore meminiinus eos, qui pro vera reline , adversus impietatem in Germa- Galliaque pugnarunt, quotiescunque
90쪽
Dei ire colendi potestas Aeti. M. - liro depositi iste,&pter 'ai Saulem Philistini es, talio venitueco aut Anti0chum vicin 'rum inpς rus revocirent a ut alias bello lo OPP0rtuna go lignis possint hi a defeci otibus faci bedritingui. Est vero Maliud antibitisi1-muna si itase dant, ut quotiescit -- celsiqnis causa sublaxa fuerit , ni e trerna necessitas impediat,redeundum si aruant, umentim noua. Rese, sed a Ioram vel Ahtiocho, hon; inquam, a Re priu a unius aut pluriuna Tyrannid ς cedere putaritui . Hanc nosti istinctioneiri
Theol0gorum Parisiensium poetus Sq bonam vocit)ispius docuit.
ter Caram C C. Bonifacius octauus Ponti-
tifice gerenti,&α Attum ouidem uniuersi agnoscebant P0tificem esse vicativiti' in texrq, Ecςlesiae,ni Relisiayur. Itaquς quod vulgo dicvrit,commilius in t sh, ὰλ 'ς ς x Nihilominus tamen con