장음표시 사용
261쪽
.Dὶ-a I trytra, tamen extra locum sacramenti recepta: & vadit ad sacristiam,vel ad altare, ubi exuitur per eo cmministros. Cum primum uero Cardina lis ab alta uri recesserit, si placet, uocatis ad se duobus, uel tri bus aut quatuor custodibus quos di xi, iubet custoditi corpus I Es v. Illi autem praesto latera altaris hine inde circumstantes custodiunt corpus I E svusq; ad officium crastinum, deuote,& reuereter pro honore sancti sacramenti. Icit lir Hii thsu civ noacar Pul ab et assii '
pu ossicium vum suis certa oniis sat , ac
saltompositive liquet ex libro missa inve rum non ab re esse videbitur, si aliquid, uci leuitcr attingatur: θ quidem rota itibuna nudat
dinalis, &faldis otium Prelati celebrantis nudum sit:abacus quoq; in promptu, non tamen plene ora natus una tantum mappa superposita a nulla parte pendetite eum duobus cantilasris extincto lumiane. Sinndsidi 5 per altari candelabra lumine crathi: to, tacera pra dicta communis, sicut in missa pro delanctHi Para fienta celebrantis nigra,& m9nistri eum planetis plicatis nigris. Et si celebrans sit Praelatus, non legit psalmos paramentorum: ncca cipit sandalia, nec calcetis sacros, neq; chirothecas,' tamquam si celebret pro defunitis,ut supra. Praepaes ta ΚΚ
262쪽
praa ox im rium; stabellinu rubetam nudum progenuflexione Cardinalisl 9ute altare: Item volum crucis diseqopΠkndet siqco ouatur dissolutile, aut facilitcr discooperiri crum ci dissolui uelum crucis possit per celebrantem, ut infra: Ordinantur quat mr syn res; t3n x pone ad 6r impud altare dum ca n ta bi in uniusJsceis iuni crv ut infra. Item aliquis mansionarius in cocta sit dispositus pro phima prophetia cantaga, d Su diaconusinissae par, tys calsas u ciliens, assi ac bu*lonicis super scabello: quasi ultra spatram unius Milb- , dccumco, ac sub eo ad sinistram , Praulia selebrans
ad icrram. Duo canonici assistunt sedentes,ut alias i
263쪽
elum, uta amissili, in quo ossidio Cardinalis nullidet benedictioncm:& nulli porrigat manum oscu/landam:nciali quis sculatu id, quod ei daturus est hodie. Passio cantatur ut supra: nisi ' non itur ad osculum manus: ad panem quae legitur in tono Euangclij non portantur luminaria, nee Incensum,oc Diaconus ante altare dicit quidem,' lurida cor meu ,
sed non petit benedicti ema Caidi ali nee Infit
ne Cardinalis osculatiar textum. Orationes post passionem eantatur apud altare in cornu epistolae, etiam si celebrans sit Praelatus sub suo cantu particulari. Ad oratione ni Pro Iudςis,non respondcturAmen: quia hodie Iudit Isis UM Subsannantes illum serunt: & ca incepta cxtenditur per cappellanos magnum tapete, re puluinar; ad pulchrum Velum: quarpraedixi paranda super quo crux adorada sternetur. Finitis orationibus celebrans vadit ad fal/ν
distorium ubi deponit planetam solam, de rcuerui ad cornu posterius epistola ita ut quasi sit colla tectralis candelabris super altari locatis. Interim Dias conus se ius accipit de altari eruccm vclatam, siccuvelo dissolutilicompositam, re celebrans possit ab/solute crucem discooperire. Ita Diaconus cruce nulli reucrcntiam faciens portat ad celebrantcm sinc osculo manus cius; qui eam in sinistra reuereter accipiens primo dctegit dextram eius summitate, usq; ad trasuersum crucis: Tum ambabus manibus eicuat cam, v Rr ad suos oculos, cantans ex libro, quem cappcllanus assistens tenet ad sinistram eius,
264쪽
videliceti tace uni Crucis depou ultra, cur cappella ni quattuor quos priaedixi respondoni ex libro alibsuper saldistorio celebrantis posito cautant , v3.
In quo salus mundi pependit, dc no ultra: chorus autem pro sequitur videlicet, Uenite adoremus: ad quς duo ucrba, vidclicςt Uenite aduremus I dum cantantur Cardinalis, dg omnes genuflectun excepto celebrante, α Assis
stente suo, siue cappellano; qui libru tenet: dc mox omnes surgu nt: Deinde celebrans venit aa angulualtatis ante ante ius cornu episto is versa facie, ut supra,vbi detegit caput, dc bracchium crucifixi denstrum; dc mox eleuata cxuce ambabus manibus ut supra cantat, sed altius, cui capyellani respondent ut prius: & similiter chorus, ut iupra, re Cardinalis, de
omnes ut ante genuflectunt: tertio celebrans in medio altaris enibus illi versis, discooperta tota crus, ce, dc eleuata idem faciens,ut supra catat, scd altius, idem omnes alii faciunt: postea celebrans abs Cardsnalis reuerentia solus portat, dc locat crucem super puluin adiuuante solo Cerimoniatio: dc de inde ficta Cardinali reuerentia, ipsercuertitur ad Dufaldistorium: ubi exuit sotularcs,dc calceos cosmuncs,dc tunc etiam ponitur bacile in terra ad sinistram crucis pro oblationcrccipienda.Interim Caudinalis accedetibus quattuor suis cappellanis, qui sustinent oras vcstis, excalciaspcr cameratios duos subcuntes cappam: Et si forte Cardinalis podagros sus, aut podibus patiens sit,ita ut commode calccos id Θ rς noupossit; tinacomnino. ipsi cappellani
265쪽
.q LIBER SECUN Dur. r3roras sustineant,& camerarii excalciare pro cxcia 'plo aliorum simulent: Quo facto Cardinalis capite nudo, trahens caudam pcr tcrram, solis duobus assistentibus sequetibus vadit ad adorationem crucis, choro tunc,& non prius inchoante improperium,ta ter se pcr tapete: sive puluinosi sit podagro sus, vel debilis, aequali distantia genuflectit: &in fine aliquo cappellano num os porrigentc,offert quantum placet, communiter tamen solet offerti nume/rus trigenarius nummorum argeteorum nouoria, siue etiam aurcorum,aut mixtim iuxta voluntatemta facultatem,ac deuotionem Cardinalis, vel cuius uis offerentis:& dcinde vadit ad sedem suam, ubi
calciatus, legit sedens impropertu, di quidquid per
chorum cantatur. Post Cardinalem adorat immo diate celebrans: ctiam si sit Praelatus,& tunc deposis planeta medius inter duos primos canonicos de choro, cxceptis tamcn illis duobus canonicis assinstentibus, qui adorant in ordine cis congruo, di deinde alij canonici suo ordine bini: ministri, si non sunt canonici in habitu, re ordinc suo adorant. Si
Gubernato vel Locumtcncns aderit Pr latus, cum
magistratu: hoc ordine omnes ibunt. Quia post Pretiatum cclebrantem ibit solus Gubernator, vel Lo cum tenens Praelatus : Tum si qui sunt Episcopi nocanonici:dcindc canonici omnos, licet non sint pa/rati:ex quibus piimi ibunt scnsores: Tum masistratus,&Oratores cum co: Post Antianos, illico sequetur mansionarij, ctiam no parati, post eos Protho notari,
266쪽
notarij, 6c Abbates, quos sequentur Quadraginta Consiliati, vel Confalloncrij plebis ordincipsoru solito, deniq; reliqui omnes vll ad unum de clero cottis induti: Et sic etiam ista dic, dc in isto adtia taulis fit distinetio,& cleri honoratio supra populum,
ut supra in cineribus,& in capitulo de loco canoniscorum euntium,&c.dixi. Circa finem adorationis accenduntur cand cIae altaris, S tribunae, acabachae codcm cotcxtu Diaconus offcri super altari butilam cum corporalibus more solito,& pr parantur funalia acccndcnda, quae dantur cappellanis supra dictis,& umbraculum pro reportando facramento, S duo candelabra cum luminibus ante crucem, &thuribula duo, dc deinde finita totali adoratione,
idem Diaconus nulli intcreundum faciens reucrestiam porta dc locat cruccm su per altari, qua locata facit rcuerentiam Cardinali solitam: Dcindc locataec composita cruce, dc non prius pro sacramento reportando processionalitcr stur: dc canonici omnes
sunt sine paramentis: V illi mansionarii, qui portat Vmbraculu, exceptis duobuSministris celebrantis. Cardinalis etiam non capitaliqua paramcnta facia sed cum sua cappa procedit inabcnscucullum in ca
do portat cappellanus caudatarius cius solitus corta indutus. Et in hoc actu, Scasu canonici non sc/quutur, sed antecedunt Cardinalcm no habentem mitram; quia pro ccssionaliteritur. Suffraganeus celebras remanet apud altarc cum duobus cappebianis,
267쪽
Lissa SYCυNDVs. r 32 IanIs, non autem cum ministris paratis, quia ipsi debent ex sacello capere, osterre, A. ministrarc sacra umentum Cardinali reportaturo illud ad altare. Sed si ipse celebrans non est Praelatus, tunc ipse cel cubrans non Prflatus Ire debet ante Cardinalcm cum aliis,mcdius inter suos ministros. Cum Cardinalis
est ante cappellam sacram eii,priusquam ingredias tur dctcgit caput,dcinde cauda demissa ingrediens primo genu flectit sine oratione, mox procedit ad altare, ubi facit orationem cum omni humilitate; tum retrocedcns, & stans, ponit incensum in duo thuribula: re interim apcritur capsa sacramenti per sacristam Cardinalis: rursum genu flexus cum Vnothuribulo incensat sacramentum adhuc in capsa
aperta inclusum: quo facto Cardinali scnu flexo,
consuitur cucullum cappae duabus acubus, ne cxsdat exspatulis,& vclo super spatulis exicnso sacra/mentum eidem offcrtur, ut heri per Diaconum, nisi adsit celebrans non Practatus: quia ipse cclcbran Snon Praelatus ministrat,&offert illud Cardinali, dcreditur processionalitcr codem modo in omnibus, dc pcr omnia sicut heri: dc tunc cantorcs incipiunt hymnum, vigellcch Uexi a regis prodeunt, e. Cardinastis portat sacram tum sub umbraculo delato permansionarios solis cottis, et sine planetis indutos:
cum peruentum est ad aditum, siue antcmurale alitatis, ubi fit ossicium, remouetur inde umbraculum,
α cclebrans quisquis est gcnuflexus super secun*do gradu, recipit sacrametum de manu Cardinalisia stantis
268쪽
DE CERI. CARI . AT EPI gestantIs,&illud reuerenter ponit super altari. Cardaenalis dato sacramento paulum retrocedit saltem facie, dc non prius genuflectit, quam posuerit incestium in thuribulo uno ad partem,& non in conspesctu saeramenti. Post haec depositum sacramen a
tum non tamen Velo coopcrtum,Cardinalis in prismo gradu genuflexus incensat, Tum depotio ve Ioab humeris Cardinalis, quod supra sacramentuponitur, ipse Cardinalis surgit,& reuertitur ad sede suam,ubi illico Ccrimoniario cum thuribulo,&nauicula astante stans more solito ponit incensum,cal ite semitecto: deinde detecto capite genuflexusic manct usq; ad communionem persectam, quotcmpore funalia illa dccem, vcl duodecim, semperaecensa ibi restant vis post communionem, quae cappellani hinc inde genuflexi tenent,versis ad in sulcem facicbus. Mig a. Cum autem sacramentum super altare positum
fuerit & Cardinalis in sede sua quicuerit,& non prius, celcbrans extrahit ipsum de calice, dc ponit surer patena quam Diaconus nihil dices, sinc osca ro offert celebranti, qui illud supcr corporali ponit bnihil dicens. Diaconus aute ponit vitium, re aqua in eodem calice sine benediistione, nihil diccns, deinde offert calicem celebranti, qui illum ponit susper altari,ut alias, similitcr nihil dicens, & palla tesgitur: tum inccnsat illud, Saltare dicens versi cursios omnes solitos, non tamen incensatur ipse coles brans, neq; Cardinalis, sed incensato solo altari, ces
269쪽
Ligra sic v Nous.lebrans extra cornu epistolae stans, ut heri, sine nistra lauat: deinde ad medium altaris, cum genufles xio ne reucris dicit inclinatus su m missa, dc in telli gibili uoce,V3. Inspiritu humilitatis ere. Deinde vcrsus ad populum dicit, Orate pro me fratres Dic, more solito: deuinde omissis omnibus aliis absolute dicit in cantu seriali, N. Oremus praeceptibalutaribus moniti, c. usq; ad initum Paterno ter, pro quo chorus in fine respondet, Sed libera nos a malo.Deinde vero celebrans:postq resp5detit secrete, Amen, prosequitur orationem in tono, quo cantatur orationes feriales absolute videlicet, Libera nos quaesumus Dite, ire. V 3 ad Amen, cxclusi uc, qlchorus alte respondet. Quo dicto celebrans, fa eta prius usq; ad terram reucrentia: sacramentum devitra accipit, quod cleuat sola dextra altius solito : s/nistra Luper altari rctcnta; depositamq; hostiam diu uidit in parteS tres, quarum unam inittit in calicem more consucto, nihil dicens:Tum secrete,ut alias dicit, vidclicci, Perceptio corporis tui Due,tire.Panem celotem e. Et deindc cum pectoris percussione ter dicit, videlicet. Due non si dignus, bc. Tum continuat, videlicci, Corpus Dui nostri, me. Et demum nihil dicens sumit uinum,&aquam cum particula in calice existente: Quod vinum,&aqua,licet per immissionem corporis Diti sanctificata, non tamen consecrata sunt. Quo facto exportantur funalia cxtinguenda,&oes surgunt,ac scacnt; deinde colebrans accepta mitra in cornu cpistolae,ut alias lauat, dc postea sine mitra reucrius ad medium altaris, dicit inclinatus manio
270쪽
DE CERI. CARD .sST EPIS C. bus Iunctis,u3. Quod oresumpsimus cre Quo dusto sumpta mitra reuertitur ad faldistortu, Ssic exuit. Illico finita communione, sedent omneS,&inchoatur vespertim quibuS dum dicitur Magnificat, Cardiun alis sit rgi h θ repetita a n lip h o na, Cardinalis genuficetit, sic manens usq; ad finem totius ossich. Finis to autcm psalmo, diserere mei Deus, dicit ut in matuti nis Orationem,Respice quaesumus,c. Et non datur benedictio, sed datur indulgentia more solito. Hoc auratem sciat Rcucrcndissimus D Cardinalis φ ista tota dic non sedct in sede aurata, nec aliquo orname to composita, sed aut super scabellis, aut capsis nu/dis in suo Episcopatu,quod etiam Papa facitin suo palatio.
DE OFFICIO, ET MISSA IN SABBATO
ABBATO Sancto aquarum, siue fontici
benedictio in omni Ecclesia matrici fieri solet, prout in libro missati plenius continctur: Quae fici immediate post benedictionem ignis,&incensi, re antequam adueniat Cardinalis ad ecclcsiam,idest anteil inchocturofficium,ut infra. Officium vero, &benedictio cesrei paschalis,& missae hoc modo praesente Cardinali fieri potest. Nam primo indicto prius omnibus Ecelcsijs ciuitatis mandato penati, ut nulla incipiat pulsare campanas priussi audiuerit Ecclesia cath