Aureola ex floribus S. Hieronymi contexta. Add: Vita et transitus Hieronymi (i.e., Eusebius Cremonensis: Epistola de morte Hieronymi; Aurelius Augustinus, S: Epistola de magnificentiis Hieronymi; Cyrillus: De miraculis Hieronymi)

331쪽

monasterio iciuitatem ad paterna edem uenire iuuetasMe opulsus. Na se pater dolore nimio moritu' si uiuoe frustraret filii crebris clamoribus acclamabat. Ob hoc doles monachus ne mulieria uisu oris udus uirgineo candore nitidu uiolaret potius nisi factu ut cenobii fuissisupplicationibul inclinatus erga patre crudelitatem uolebati dominu exercere quide confirmati copati a monasterio recededo Sciebat elini monacho tam nocivu detestabile di mortaleu uicos di ciuitates S gentili multitudine circuire Nulla certe pira anet Phote es metis .multo' verbositatib*S uaniloquiis iplicat Quod a i piscib' monachis pcipue de scitetiu patur In paterna itaq; manes de monach dieb' tuib tedio a veienti Sect e sp sibi poli' uideba eri it tetris se fore carcerib'macipatu Copleto die tertio Idu.n. o sorore sua qda pycritudis lauditeifirmitatis a patris curta iiDPotigeret Ofricare casu sororis dextera eius de agete dextera ta diris iacur libidis eius de sororis lepteri abhomiabir cocupiscentie sui subito cor eiusdem monachi instante diabolo uulneratum quod pene eam ad illicita. omnino ab hoibus ab horrenda nisi extitisset timor uerect die inuitast et

332쪽

Heu quid dicam aue monachis illis inerit obseruantia castitatis qui continue mulierum uisibus pollutur insimul colloquendo Sicina net in castitate homo fatie intuens assidue mu lierum sicut manet palea ici busta stans in igne Fallax certe S ruine maxime Ppinquus casus neuitabile isculum est semie pulcritudo Timor certe euenit monacho quem timebat discaccidit quod tanto pretierebatur Nec sine exemplo maximo alioru no illi uissum est parentibus obedire ii quo anime piculu formidatur monasterio tuite monachus egreditur . sed ardore libidinis ta,nephade flamate nil aliud sororis hoc nescietis scelus fatie improbis oculoru uisib' uidere cogitans pene nil fuisse monasteriti recordat Sanatur ite pater At monachus excusationibus adiuuentis retardat de die in die ad monasteriuremeare. Manete eo dei paterna domo tribus messibus hinc nionachos hic patre Zooem familia maxia mouet admiratio cur istula uehemes rapuit imulatio dialteratio 1 audita Agnorat sude etiam idcirco essectu e scotigit ignorare. Ad monasteriurisiduob'ad se ex moasterio destinatis monachisiadem reuertituraliud resteres tediu reddetido

333쪽

quod prius detullerat exeudo Cepit itaq;

monasterio corpus degere monachi cor uero sorore aliqualiter Grecedit hoc sibi fit studiu scripturarum utatingat pessimaque auuctat hec coteplatio diuinoriari peccatoru moueinueniat explendorum.Percutitur alienus hi S a ueritatis cognitione deuius continue a diabolo cuius iugo grauissimo imbecille collum submissi libidinis nouis telis inflamatur.dii attamus deficiunt dies eiust confringuiu licui in frixorio Asa eius infirmatur idolaribus uita eius. Irrationabili sit lim. animali tabuuiscitur in toto diuinam clemitiam exorare tota die cgitans quis modus appareat abili ut poculuid mortis ualeat degustare. Heu qua hunt inopes dimiterimontibus bonis egentes di exules qui a dc mino se elogat anto fit, citor brutis aialibus uir in peccatis quibus ab ala deus maiori spatio longatur si id quo celu a terra distat Mories ab occasu o eisdem pliat diuina gratia est fulcitus Gogitanti denist monacho ueritatis tuis nescio Nignaro nephandissime, auditu horribilis uoluytatis adistice de reperire modum mali conlilii seminator

334쪽

diabolus. Hoc tale sibi insinuat consitum Occulto cogitamine uani cordis ut s. in te inpesite

noctis medio cuctis dormientibus ueste deposita monachalisumptoq; tabitu laicali ex moa terio exiens paternas clam adeat mansiones de

comum crepusculo noctis latenter intrans.lub thoro sororis laicat donec dormiente paad eandem accedat sue uoluptate, libidinis complecturus Placet infandimetis imperitie consilium errogatum: stude toto posse potest breuius effectu mancipare. Seque ii pitur aduenientis noctis medio sub silentio ad fores en oblim aues gerens manibus properat sed per totam illa noctem huc illucque discurrens quoluat in loco ostia cenobii posta non inuenit. ditupore S admiratione perteritus Cur hec sint nesciens intueri iam matutinali qua ad laudes debitas dominicas monachi excubabant pinquante hora compestitur ille ad cellulam retrogredi manet in cellula de admirans per die illu Proponit sequenti nocte facere quod nofecit Audet imbecilis dexteraque si potest diperat stultum pecus contra leόnem,u nastriumphi gloriam adipisci Quid densate Cris

335쪽

Putas agere uile pecus que leo sortissimus bieronii ou contradicit. Cessia ymagini gloriosissinii hyeronina genua flectere ipm ulterius nos alutes di tibi potestas protinus concedetur ut cadas in foveam quam effodis ut dira naufragia iam adimittas. Non possunt impensa gloriosissimo hieronimo seruitia quoquo iant modo a mercedibus uacuari. Retinebat si quidem in cellula monachus ille deuius di errans

dia diabolico dominio mancipatus, maginem hieronimi glorioli tabule inlignita cui diebus singulis antiqua osuetudine flectens genua se eidem pluries commedabat Ignoras uero hec ille monachus subsequenti nocte ad enobii terum foresigit.Sed quod precedenti euenerat id hac se uda .. a. iterum euenit nocte.Ne igitur nimis ther ea uerbis rer unum ferie mensem singulis noctibus cotinue hoc euenit. Copleto itaque ut puto mensis circulo in somnis beatus Hieronimus sanctissimo cuidam illius monasterii monacho apparuit in stratu tuo escent noete eidem reuelans quid iste monachus faciebat: mandansque illi ut debeat illi monacho sic erranti declarare . auonio o

ipe u obsibi pes reuerentia custodiuit ut ho

336쪽

sti non uideret ad propetrandum cogitatum scelus id unis uelox deiceptis subsequat emedatio se e de pius custodia remouebit discessit itinus ab eodem. Mane aut facto uiderat monachus alteri monacho enarrauit. At ille se quid hic dicat stelligere plurib' detestans sacrametis cepit dicere re cerebri vacuitatem hec illi somnia eueisse Tacet monachus S recedit hic uero gaudens Iponit nocte sequet nullam amplius exhibens solita hyeronimo reueretia hostia monasterii ad ne opusqlta diu stectauerat pagendum adsuit libitu reserare . Vt dicam breuiter quod miser diu ranti ai cogitauerata Hyeronimo honore solito priuato tibi tradita potestate ut uoluit sc effecit sed tame sine rosii , eroi clemeti no des icit. Recedes itaq; ille de monasterio nocturna horalieno habitu occultatus Patris domu aduenies P diem illum undiq; circuivit Cumque noctis crepusculo domum intrasset. Ad lectum in quo uirgo soror quiescere tunc solebat classice desta diu sub eode latitauith diu sorore dorire potuit existiare Tucide exies expoliatis uestib'sororis se dextro lateri agitauit ad hec soror

337쪽

leui somno dormies excitatur Nii' iuxta se setiens N aclinodu se expauescens diris emissis

clamoribras ad se omnes pariter euocauit. Currunt ad puelle thalamu tacti cum lumine di adem in lecto tuentui . huc iacentem . Miratur parentes stupet. cernut hoc cucti qui cocurrerant di codolent Interrogat a filio pater discristanti cana R eatu suu silentio filius coiitet. Vt

ei; ixi uoluit gloriosus', eronimus huc sua3 stultitia expiri ut in posteria astutior di humilior sieret ad cauedum &1 prelio se tuedum: Sese amplius exeplo huius quis de sua sancilitate cosideret di speraret Quato maior testici

sanctitas dum i mari hui' in udi a celloso di in Limicorum agminibus pleno dui imbecili carnis

nauicula nauigat lato maior inesse debet tior

Mastutia se tuendi. Infinitas pessimus ille tem piator diabolus possidet artes. iiii cautus Psit leuissime capiet O uti uetis timet ab Oi bus diabolis hic timetur. Certe nil plus nocetes spreto alto' consilio ut Ipria uolutas cipit a bulare Quisve latum uolutati credit incuctis q facit finem odibile adinveniet Magnus ior iliati exemplo defragilitate maxima diabo lica caliditate di astutia nc bis cibus dcmostrac

338쪽

Magnae spes uete peccatoribus declarat Cernes ital se monachus sic a diabolo deturpiter delusum ac et in tanta miseria captiuatum .protinus sustragiis gloriosim hyeronimi cuius se per deuotus extiterat sua miseriam di culpa uehemetissima recognoscen sti se in rediit dide eadem paterna domo Oi retardatione abiecta augens di dolens ad solem ni a perauit deinde uero suo monasterio pera nos duosi tanta abstineti se asperitate aflixit ut foret cor hominu is ussitiens cogitareIS completo ancyrduo spatio ante dies modicos ex hoc seculo feliciter expirauit De celestino cardinale detractore sci Hyeronii Enerabilis damas portuetis epi pridie receptis litteris aliqua eis iscripta corde auido itellexi. que ob eius reuerentia no dimitta Rome cardinalis quida celestinus note gloriosissimi emulus hyeronimi di detractor dum die quodam i couentu existens cardinalium more solito ore audaci di temerario in eiusdem iniurie uerba Prumperet dolore subito uiserum ipellente ad occulta nature locossiperans uiscera Cia protinus emanauito anteq illic recederet expirauit.

339쪽

De andrea cardinale resuscitato I ius quoq; presbiter cardinalis andreas note isti no similis .sed gloriosissimi hieronimi deuotissimus at 3 cultor pridie in eaderomana urbe multis circustantibus expirauit. Qui curiam in ecclesia esset pactis exequiis que solent fidelium tumulandis exhiberi corporibus cissistente summo potifice coepene toto clero di populo romanorua adeundem andreacouenerat honoradum: emissis ululatibus de crebris gemitibus inferetro citctis stupetibus

de uelut ametibus effectis laus a somni dormi

tione cxcitaretur mirabiliter exurexit. Cum aromano potistoehemoto de ecclesia uniuerso populo laussi foribus uerrogare tulit ista uerba dum starem diuino exanimi iudicandus. di iam pjuestium Scibo' O hacten usus eram 'nimia supfluitatem tartareis cruciatibus codenarer subito adueiens quida sola pledidior niuel cadidior que fuisse gloriosum Hyeronimia ac se ivicem reseretibus qui astabant intellexi fidenti iudici flexis genibus ala meo corpori iungi porrectis pcib impetrauit Quibus finitis uerbis in ictu oculi inde recedens anima uiscernius meo corpori est coluncta. ad

340쪽

hec misatur sumus pontifex ceteri 3 audientes Fuit hec nota populo extra ecclesia expectanti. Qui costractis ecclesie foribus *tinus ecclesia intrant oes magnis uocibus deu de grossimuHyeronimum collaudates. Narratio de malis epis. in Vita nos metis amictio comouet & contristat stellecto et qua plurimi epo' deu dominu nostria Iesum Christu euius uice3gerut abnegates terrenorum quoru deus uenter est uestigiis inberetes destipediis pauperu3 de sanguine Iesu Christi delicatissimis fercurcii hystrionibus e ceteris diuitibus sua uentris repleti uuiem ad seditate luxurie incit adam. uestimetopi de die in diem supfluitatibus abututu de pauperibus quorum mercedem raptam manu latrocinii deuorant fame morietib'8 frigore 6 currantes hi certe no sunt piissidiaboli. Epus aut sanctis imus aut diabolicus. Magni certe meriti stat' epalis sed pculi in siniti.leuissimum peccatum aliis iputandu grauissimii epotialitatur.Pontificis detin uitium i sub