Repertorium in libros Aristo. Habes hoc in opusculo candidiss. lector in libros Arist. alphabeticos indicces tres quorum primus est diffinitionum

91쪽

cotius et partis locus ide. phr.3.cap.f. uenti et minii constituune pinotum. Pe

Tribus rei podagorei inquiunt ipsum

Eumetes in statim demetes sunt et ignos uerecundos ex iuuenibus laudamus. in

Cytannis est regno contraria su si naca nu se tur ivrannus et fit prauus rcx.

qLyrannides per que retinenturipolitis Ucritatis exitus paruus sit disce qui exor

Tyrannides multe per mulierum con tumelias perierunt.pol s.capitul. II. D. folio. cith. rannidis duratio.eodem. capitu. II. Oaeodem.

Tenu esse aptu est. plata .ca. i.

ueritate bonore prelarre sanctu est.ob.

uero omnia colanant falso cito dissonat

ciacusi et loctiade apd aliquos uerum probsi ac laudabile. Eibi catu

l)abuersit fide et incredulitate

ucritatio facilitas ac dissicultas.mcida.

ueritas est finis artio speculariue eodem

uelocitas equi uoce dicitur*br. .ci - uetuita pleram rudiora sunt nouis. Leo 2 s.fo. cclvir. 2.ca. S.αla. clxvi. 'ventos in stagnantibus terre Io cis oriri mvidemus qui etiam montes altissimos haudquao perflantavcteor.I.capi.ε. p.folio.ld. uentorum cause ipsoasim generatio meteor.2.ca. .et. .et eoaudem cessatio .ca. s.fo. xx .et. xxvii.

inrtus ac vitia ad aliquid sunt. y lirsi.

92쪽

ca. 3.co. .m.D.cini. Mirius'eriectio quedam est.eodem. co. IS. t. o. eodem. uirtus animi impassibilitas quedam malitia passibilitas quedam. eodem.cap. 3.

uirtus Osio passionem laudabilam sequa

Mirantes rationales duas habent actiosnes essentialiter contrarias .pla S .ca.

uirtutis premium finisae optim si quod: dam et diuinurn beatumq3 vidcf. Ohic.

uirtutis laus .eode.ca. Is 3 fo. y d. virtutcm humana dicimus no corporis sed animi .eodem .ca II.Σ.D.eod. virtutu ea natura estut desectu excessum corrumpatur.Etha,c f.D. xx. uirtutes circa actus et affectus. eode .ca. Virtus aris circa dissiciliora semp conmstit.eode.cap.3.3.fo.eodem .in virtuti in scire ipsu3 nihil est ubi vero aut exercere Plurinium. in D.xxd. virtuo habentem perficit et eius opus bo

virtute l)eroicli atm diuinam que supra nos sit c5sentaneum est costituere. Eth.

virtus ubi no afficitur honore ibi impossibile est optimo rum firmum in republi

uisus ad plura dignoscenda et ad necessaria finis melior promptiorae ldabetur.

uidebit eque sene3 ac iuuenis si tale dar

propositiemum.

uita Mala diis quidcm est hominib' xero quatenus similitudo ouedam copes

vite contemplative prestantia a ol. ca.

uiuere et esse aliis activo atqs offusca

uiuere expetendsi est maxime bonis .eth.

Umne alia senera. mcd.-6m. D. v. uniuersalia media .ibidem.rob. Universalia ultima ibide.D.eod. uniuersali orat disciplinis notiora sunt minus uniuersalibus. P .I. co.-.a.d. folio .iiii. uniuersales res omnibus naturalib'cMmunes.vide prociniu3 Puerro. ibidcin uniuersalis dispoimo spua intellectum est particularis apud sensum.phr.I.c5.

Uniuersali cognitione assecuta singula facilius perspicere poterim'.de genera.

Universalior hortii ilibus cognitio difficil

uniuersalia longe a sensibus distant. ibi

dem .is .eodem.

93쪽

uniuersali otibus nobis notiora sunt singillaria. metaplaisi.7. capitu. . comen.

uniuersalium nullum separatsi est a paritata laribus .meta.7. commen. 7.D. E. D. clxviii. uniuersalia non habent esse extra ani mam . metapdlstc. IL. commento. . n. folio.ccvlir. unum principiu3 numerorum aliud esse ab uno quod est ' nonimum enti ignos rauit auleenna. meta. io .ca 2.cdmen. s. m.D.ccvii. unumvirum existat aliud per se a substatuo sensibilibus.meta.2.cap. 2.co.5.n. o. folio. vi . unum et ens sunt 'non ima quare equae liter predicamenta secantur secundum ipsa.meta.is .capitu. 3. commen 8.R. Q. folio. ceix. unitate multitudo sensibilior eodem.ca

unum numero opouere esse patet quod optimum et maximum dicitur zopi.I.

ianum ipsum quicquid tandem sit indiui

rioluntariis in rebus postremum ypositum intentio ve plerum v bonum videe

voluntariaet inuoluntaria.cthi. . cap.I.

riolutas est qfim eo; si ab ipso que vult

uoluptati est id cui' amator dot equus amatori equot si ibide.&.eode. uoluptas aut dolor omnem asseresi antactii sequitur. Ethi.2.cap 3. y.D.m i. uoluptati difficilius repugnare o ire. eo dema.so eodem. uoluptatibus ci nullo pacto capiuntur nullu nonae sortiti sunt sed insensati vo

uoluptas quo magis volutaria eo maiori vituperatione digna est. Etldi.3 cap. uoluptatu cupido plurima inest pueris.

ibi de riri aduxore leses .fo, ix. Esinis indicis propositionum Libro*philosophi commentariorsi in Tuerroiorsρilecti a Ioanne Debuensi Riuirio artium liberalium medicinem professo vnixa a Chusto habras o. insduni Calendis Ppuli'