In Regulam diui patris Benedicti declarationes; et Constitutiones patrum ordinis Camaldulen

31쪽

precipua. 4 rPraelatus non potest bona immobilia alienare,excedetia valorem &c. 4s Praelati in sestis plenissimis teneantur cantare Min

Praelati post capitulum congregationis singuli quoq;

anno ordinent suum Monasterium, distribuendo officia,& obedientias. D s. Prflatus quilibet teneatur ponere in eapsa singulis annis suam portionem Quindennij. I 32. I saλςlatus, imo nec Monachus ullus possint quippiam

seruandum tradere &c. . 13

Praelati non possunt donare ex bonis Monasteri j, nisi&c. 13 sPraelati non ita facile excomunicent. I 39 Praelati damnantur qui tantum Monachos deuotos, .'S quietos volunt in suo Monasterio3 I a Praelati deponentes suam partem quindeniiij, faciant

sibi de huiusimodi depositione, fidem fieri a Praelato Depositario. Is a Praelati omnes libellum habeant peculiarem, in quo

pecuniq omnes quae mutuo recipiuntur, scribantur& ipsum teneantur portare ad capitulum. I 62 Praelati nonnullis vicibus in anno tenentur seruire Mensq. I 6 Praelati una cum Decanis saltem tribus vicibus in anno diligenter visitent cellas. 22 x Praelatus non possit mittere iuuenes ad sacros ordi nes suscipiendos,nis de consilio seniorum. 24 Praelati omnes que locum interse tenere debeant.2 s 2 Pr status nullus absq; cosilio senioru aedificet Sc. 26 Praelati meminerint se esse pastores, non tirannOS.

P raelaturis quando,& quomodo renuciari possit. 27 IPr relati quando admonent, tam in capitulo, quam mira caueant a verbis iniuriosis. 276 Praelati non quaerant quis contra eos scripserint.&c. 2 8

Praelati qui voluerint causa manifestae infirmitatis secum

32쪽

eum adducere coversum ad eapitulum, pro suo obsequio, possint. 29LPraelati soluant unu m pro centenario. 291 Praelati quomodo examinari debeant a Patribus Definitoribus. 3Q6Praelati,& Monachi quomodo examinari debeant in Visitationibus. Praepositi Monasteriorum, siue Priores, & subpriores quos dicimus claustrales eligantur a Praelato Monasterio cum consilio fratrum. reg. assPraepositi si reperti fuerint vitiosi, amoueantur. 2 ssPraepositi absente Praelato vices in omnibus obtineant Praelati . 26r Praepositi non sint exempti a lectura Mensae, neq; ab ossieto hebdomade in choro. ΣPraepositis quae relinqui debeant a Praelatis euntibus ad capitulum. 26APraepositoruni principalis cura , & ossicium sit a gerevi in omnibus, ct inspiritualibus specialiter, consitutiones observentur. 26BPresidentium integritas salus est subditorum. 36 Procuratores unus, vel ptiires instituantur. Is' Procuratoris officium satius esset exerceri per clericum. Is 8

Prosessio quomodo fiat in nostra congrcgatione. 332 Psallendum quomodo. III Pueri delinquentes quomodo puniatur. I 37. I49.I73 Pueri qua disciplina suscipiantur. 227.cum seq. Pueri qualiter habitu facts religionis induantur. 2 28 Puer nullus recipiatur ad habitum minor xv. anno

rum. 2 g

Quadragesimae principio Pr lati prebeant Monachis suis p alterium, iniungentes &c. ro3 Quadragesima quantum ad abstinentiam inchoetur immediate post Dominicam quinquagesimae. 2o3 Reformatorcs constitutionum qui sucrint. x Regula quibus tradatur a Patre Benedicto. Is Regulam interpretari, dilacere const. posunt Patres Definitores. 27 Reg

33쪽

Regulet obedientia,& constitutionum praecipitur, &praesertim praelatis. s 6 Regulam suam tradidit Diuus Pater incipienti- t

Sacerdotes omnes,& in primis Praelati,non solum do, minicis diebiis,&alijs sestiuis,celebrare deberent, verum etiam & frequentius. 11mcerdos hebdomadarius locum habeat in cho

' Sacerdos celebraturus se praeparet. II Sacerdotes in priuatis Missis itudeant magis placere Deo,quam hominibus parum deuotis. II sacerdotes alterius religionis, non ita facile in nostra recipiantur. M. IAd facerdotium nullus promoueatur, nisi post decennium a receptione habitus. 24s Sacerdotes nouelli in suis Missis nouellis, non sa-ciant inuitationes. χες Sacerdotes qui fiunt per viam extraordinariam, suis spendantur. 2 ς Sacristae officium quale. I93. I97Scota siue fargiae flandrenses, permittuntur. 2IgScripture,& codicet, quoniam sunt tecturi Monast riorum, summa cum diligentia custodiantur.

scripturae uniuersam congregatione concernentes Vt sunt priuilegia,& huiusmodi, seruentur in Abbatia nostra S. Michaelis de Murano. Scripture citiuslibet Prouinciae quibus in locis custodiri debeant. Scrutatores quomodo eligantur. 296 Seniores qui dicantur. 67 Senior aliquis sit semper praesens recreationibus si

trum.

Senes adiudicati, propriam cameram habeat in infirmaria.

Senes non conturbent ut aliquando fierent solet alios,cum suis murmurationibus. I ISilentio,& taciturnitate quod ad externas attinet ce

34쪽

rimonias nihil in homine religioso comendabilius reperiri potest. 1 8Sileniij seruandi gratia,& ut omnis scurrilitatis occasio e medio tollatur,neque canes, neque aues, Vplid genus caetera animalia, intra septa Monast. nutriantur. SySilentium soluitur Sc. 9 Silentium seruandum post completorium. IS Silentium maximum seruetur,aestiuo tempore;a pulsatione campanulae ad dormitionem, usque ad No

Titulares Praelati subditi sint &c. 21 LTitulares Praelati rosideant. 2 7 Titulares Prqlati quas exemptiones habeant. 2sς Tunicae non cingantur nisi corrigi js coriaceis. Σαχει habitus cingatur cingulo lanco, ex pannorum extremitatibus desumpto. 222 Tuniculas quatuor, &non amplius habere possint Monachi,& tria scapularia. 22 LVestimenta quae dari debeant,singulo quoque anno Μonachis. 16 de Vestimentis habentur quamplurima. 2 ITVestimenta omnia esse debent candidi coloris. a Is

Vestimentorum omnium modus,& mensura. 2Is Vestimenta noua accipientes, restituant vetera. 22 IVestimenta nostra careant omni ornamento. 22 IVicarii auctoritas non extenditur ultra prouinciam suam. 3 3Vicarii prouinciarum,absent Generali,habeat in sua prouincia eandem auctoritatem supra Monachos, quam &C. R RViearij prouinciarum quem locum interse tenere debeant. 2 '

Villieus instituatur,vbi Monasterij magnitudo id requirit: a S de Villici ossicio. Is Vistatores post Generalem debere seper congregationem inuigilare, & ipsum Generalem in omni bus adiuuare. ass

35쪽

- Vbi dieitur quod poenet ad arbitrium Generalis,&cissimilia fiant, semper intelligi debet cum consensu Patrum Visitatorium. Visitatores pollunt visitare, de elu, mandato, absque Patre Generali. 238 Visitatores roserant Visitationes,& postmodum renuncient,&absoluantur. 3Q3Vilitator nullus assimatur, qui eiusdem sit professionis cum Patre Generalis. 3i3 Visitationes quando & quomodo fieri debeant. 3αγZelus malus separat a Deo. 2 8 Zelus bonus separat a viiijs. 2 8 Zelus bonus quanta operetur. similiter,& malus.1 . I

FINIS.

Die xij. ouembris Is r. Habitu fide a Theologis side dignus, 2VJs Fr. Franc. de Pisis

Sacr.Theol. pros. Viceinquisitor Generalis Ao-ν ntiae sieentia imprimendi concedimus.

36쪽

MONA CORVM

i . u . . . ., - i . . . II au a Maa -U . . a.

Et in Dori Senedicti Remiam

A est humanarum rerum coditio, Patres optimi, ut nisi semina prudentia ,& soler tia gubernentur , atq; regantur, facile a perfectio nodeae linent, & si aliqua,vel minima negligentia irrepserit teporum vetustate,quae omnia solet abolere, collabantur.Quam rerum humanarum infirmam conditionem considerantes Patres nostri,& iuli precipue, qui totqhuic nostrae Camat dulcnsium congregationi gubernandae, regendeq; inuigilant; veriti sunt, ne, Si longa temporis diuturnitate; antiquatae pene iam Constitutiones no strae,in aliquam partem ad pristinam puritatem non reuocentur,& aliae quaedam , quo nosti o huic seculo necessaria quadam vi ita postulate, mores nostros,vitamq; accommodemus,

denuo institfiantur,sola nostra hqc sancta confreSatio ςollabatur, aut certe damnu aliquod,

37쪽

discandalum patiatur. Ad hoc Sanctissimi Patris Nostri Pij Quinti Pont. Max. Voluntas accessit. Qui, ut ardentissimo Domus Domini zelo assidue vritur, quam maximo optauit op re t hoc,quod nunc essedium est,a Nostris Patribus prestaretur. Ergo Classense capitulu Rauenae in Abbatia nostra,superiori anno millesimo quingentesimo sexagesimo octauo celebratum, D. E G I D I o de valle tellina praesidete,totu hoc negociu D. STEPHANO Brixiensi, D. ANTONIO Pisano, D. M AVRo Mandellio,& D. PETRO de Bagnacauallo demandarunt;vt mutuis colloquijs, solerti diligentia, matura consideratione, & examinatione praemissis, rationibusq; in omnes partes facientibus,consideratis; pro suo in totam Congregationem studio,in Summum Pont. obseruantia,& in Capitulum,& maiores debita obedientia, totis viribus in hanc unam curam inuigilaren nquo & Constitutiones nostrae aliquo modo, v tsic dixerim,restaurarentur, & quae antea sparsim diffuse,nimis magna illarum obseruationis iactura,vix a minima nostrorum hominu parte cognoscebantur, in aliquod tandem opuscu- Ium,breui quantum fieri posset, methodo, redigerentur;&ipsi Regii lar suis quaeq; locis , ascriberentur. Itaq;& congregationi S malo occurreretur,& Beatissimi Patris nostri voluntati fieret sati3 . Qui quidem patres, tum ob suam in

Capitulum,& maiores reucrentiam,tum ob dediderium Sustimo Pont. obsequendi,& univcr-

38쪽

L 'I.B E R I. I. ssam congregationem iuuandi, nihil antiquius habuerunt quam ut omnino huic sibi tradito muneri, oneriq; responderet. Qua propter tota res nam breui perstringam Pinspecta , & ex praecepto sibi a Patribus tradita, perseeta: &nunc in Capitulo item Classensi presentis anni MDLX I X. cum Reuerendissimo Patre Donno Ioanne Baptista Nouarensi Heremita,& uniuersiae Congregationis Praesidente Generali, comunicata; Has praesentes constitutiones ex supradicto,& praecepto,& ordine institutas, patribus omnibus in definitorio versantibus, proposuerunt, ut scilicet coli deratas, ac rite perspectas, approbarent. Qui quidem definitorij Patres illas, ut pias, Sacris Canonisu si Conciliorum Decretis adherentes,& nostris priuileg ijs nitentes,sancta'; , Vno eodeq;

consensu,una omnium voce primum , tum secretis suffragiis nullo penitus discrepantes saluo semper Sanctae Ro.Sed. beneplacito Japprobarunt,& confirmarunt. Atq; ut aliquid hic de hoc toto negocio dicamus breui; quaeri posse

fortasse cuipiam videatur, quare tandem constitutiones necessarias Patres nostri, ubi est Regula iudicarint. Ad qua rem facile admodum se nobis offert quod respondeamus. Primum enim omnium,nullum statutum,nulla pene lex inuenietur , quae apud quamlibet totius orbis terrarum nationem, simplici illa, qua ab Auctore lata fuit sinstitutione seruetur. Hinc nouae, quotidie leges,hinc noua decreta, hinc pene in

A ij num cri

39쪽

mum est,in sacram paginam tot glossemata, &innumerabiles explicationes emanariit. Quod si quis dicat, constitu tiones has non perinde omnino ad regulam DI v I B E N E D I CT Ise habere,ut illae superiores, quas diximus, au tin sacra scripta, aut i philosophia,aut leges etiaplurimorum declarationes quod in his aliquid interdum minuatur,addatur,mutetur; id sciat pro temporum ,rerum,& locorum, ratione sic exposcente , & veluti exigente, profectum . Neq; tamen hac in re quicquam inusitat molitos nos esse visum iri existimamus. enim unquam Respub. c nam, Ut aliae omnes ita hec nostra congrcgatio reipublicae cuiusdaim maginem praesesert)quod nam Imperium a principio tam firmis fuit,ac certis legibus constitutum,atq; munitum,ut aliquid mutare, minuere,addere tempus ipsum non coegerit, vel

inuitos An fortasse ijsdem legibus Romanum Imperium, regnante Romulo, iisdem Numa, Tullo, caeterisq; iisdem Consulibus Rempub. administrantibus regebatur j Et tamen ad unuomnia, bene tractandi, seruandi, augendi imp xij finem spectare quis negabit λ& ne nimis lGge nostra vagetur oratio,hoc summi ijdem San. ctili im Montifice. congregationi nostrae non concessissent, nisi res ipsas,& tempora sic exposcere judicaMnt: ut taceam,quod impium esset Omnino

40쪽

GLI , TR I. o somnino de antiquis nostris patribus, qui primi constitutiones in Diui Benedicti Regulam instituere,quicquam sinistrum, aut minus religiosum cogitare. Nunquam enim illi qua erant pietate,ac vitae sentitato ne transiteritim quidevngue de diui Benedicti regula mutassent, minuisset, addidisset,nisi id ita fieri oportere, suissent optimis rationibus arbitrati. Quas ego rationes,eas nimirum,quibus illi adducti,primas in Regulam constitutiones inuenerunt, reserre

non grauarer sunt enim in proptu sed ad ea,

quae nostra tempora postulant, festinat oratio. Quo nam enim tandem pacto; Si nostra hae aetate Abbat o Monasteriorum Priores,quos vocamus, perpetuos eligeremus; fieret ut non

quod supercit terreni,& perinde ad mortalem vitam regendam neccssarij subsidij,penitus distraheretur Praeterea quid magis in congregatione hac, & in omnibus etiam aeque retinenduest,& omni ratione curandum, quam ut in sancta quiete, iucuda pace, inter nos,& flamma animorutraquillitate vivamus λ Hanc autem pace qua nam via retinere inter nos, & habere pollemus, si collegiorum Rectores a Monachis il- Iius Monasterij in omnem partem eligantur Non ne id magnas discordias,& pene saetio- nes apud nostros maiores saepe peperisse coperimus λ Neq; mirum hoc etiam fortasse viueii debeat,si multa,quae nostris primis patribus obseruatu facilia, atq; adeo salutifera essent, nobis nunc,in quos fines seculorum deuenerunt,non