장음표시 사용
321쪽
A Liqui sunt in publicis Congregationibus,
qui vel imperitia, vel difficultate naturae, nihil unquam bodi dicunt, quod a primis,& veris principijs intelligant sed aliorum dictis semper aduersantur, horum equidem defectus morales, siue naturales, summopere congruit christianae disciplmae, ut quil Deo placere siti dent, aequissimo animo perferaiar,roganteSDeum, ut, virtutes his vitiis contrarias illis elargiatur. oia, ferantq; huiusmodi actus moderationis, & pa- tientiae, simul,& charitatis unitos Sc. Iaxima insuper demissione animi Deum urnerentur,
, quod sibi benigne, & gratis dederit, qu0d glijsἡ Deg uit; quem actum offerant in forma.
. Ongregationes aliquando protrahuntur. vel tarde inchoatae, vel grauibus rebus o Cupatae, quo fit, ut nonnulli tantae morae impa-ii tientes, vel nimis propere dis dant, vel ad res, Propositas non attendant: assuescant igitur has, PassioneS comprimere, atque moderari, deuo-i xantes ad gloriam Dei, id parum molestiae, quo. se assici sentient, &Oiserant uisupra,& pr cipue, cum illa fatigatione Saluatoris nostri, qui, ex. longo itinere, hora sexta, sedebat su per fonte, Di mulierem Samaritanam , conuersurus expectaret,illudq; grauissimum negotium,ab aeter no Patre
322쪽
P ire sibi mandatum conficeret,cuius sacratistaina historia hodie fuit a sacris concionatoribus luculenter, utinam ct fructuose, explicata. Praeceptum Decimum quotum.
Q A estpr sentis saeculi morum corruptio in v C ommunitatibus administrandis,ut priuatae simultates, in publicam pernitiem exerceantur, ubi enim aliquid proponatur ab eo, erga quem, nonnulli stat male animati, uel ille ad aliquod officium nominetur, quae dicit improbant suffragando, & eius nominationi semper aduersantur, rem igitur Deo gratissimam facient, ac ad spiritualem profectum fructuosissimam,si has priuatas animorum alienationes,Diuinae legi &publico bono subiicient, offerentes Sc. & qumcumque in consiliis proponantur,in se ipsis examinent, non auctorem sententiae considerent. eligantq; semper ad officia meliores, non amicioreS. Traeceptum decim li=nqvinium.
EX Superiore praecepto deducitur praesens in
specie contraria, ad eos informandos, qui cum nominato iuncti sunt amicitia , uel sangui- Me, quem, si cognouerint ad munus propositum minime idoneum, uel alteri nominato meritis inferiorem, comprimant hunc prauatum rei pe-oum amore Dei, se patriae charitate, offerentes lianc subactioneni naturalis affectus, unitam ut
323쪽
r Ie lista Spiritualis. 289 supra r illumq; habeant amicum,uel consanguineum, qui Deo, & Patriae melius seruire possit. Cum enim, ut saepe dixi, Christiani Decuriones sint ministri Dei, in eo debent suam foeticitatem ponere,ut eius sanctae uoluntati subiiciant praeceptum humanae prudentiae, ut egregiae ratiocia natur Aegid. Rom. de regimine Principis lib.
Vin non possint publica negotia definiri,
absq; praesentia Magistratus, qui congregationibus praesideat, solent aliqui ex Decurionibus honoris causa ad eum accedere deducendum; qua in re colere ac venerari assilescant potestatem Magistratus, atq; dignitatem, ut maximum donum a Deo sibi collatum, offerente S&c. Summopereq; cupiant, ut in obeundo officio ita laudabiliter versetur, ut diuina gloria possiti augeri, poterunt etiam sublata mente in Deum, ab eo petere,ut Spiritum Sanctum suum elargiatur, toti consilio predominaturum,parum e vim,
vel nihil, proderit assistentia officialis, si Diuinus Spiritus ab fuerit. Traeceptum Decimumseptimum. Solent aliquae Communitates certa die anni, erga suos Decuriones, leui quodam munusculo tum honoris, tum amoris testimonium exis
hibere, propter annuos labores, ab eis pro Pae
324쪽
tria susceptos: que consuetudo,quemadmodum valde laudabilis est, ita summopere probarem ut Christiani Decuriones,hoc exemplo Communitatis in ipsos, pium aliquod in Deum institutum susciperent, quo, animi sui gratitudinem testarentur, seq; agnoscerent tantae Maiestatis administros, cum debita gratiarum actione,pro omnibus bis, qus pro sua pietate illo anno per Decuriones fuit operatus ad publicam utilitatem,qui pia officia, offerant unita &c. inrer quae, nihil Deo gratius, nihil illis utilius exhibere poterunt, quam, conscientia prius, peccatorum Confessio ite expiata, sacrosanctum Eucharistiae Sacramentum, ut omnes figetes pie concipere,&meditari possunt Regium Prophetam inuitasse illo Versiculo Psalm. iis. Quid retribuam Domino, pro omnibus quae retribuit mihiΘCalicem
salutaris accipiam,& nomen Domini inuocabo: invocent ergo sanctiss. Trinitatem commemora ntes infinita merita Saluatoris nostri in angustissimo velamento latentis,ut suum intellectum omnibus erroribus expurget,& mentem diuinis
desiderijs inflammet, quo possint intelligendo Prospicere,& alacriter agere, quaecumq; rectδratio gerendar Reipub. postulabit.
ALiquando nullus reperitur haeres occisoria,& rogantur Decuriones, ut iniuriam homicidae remittant, di pacem faciant: qua in re, inprimis cogitent, huiusmodi actibus Christianaea chari-
325쪽
DiDiplina Spiritualis. styrcharitatis, supra quam dici uel cogitari possit,
Deum delectari, cui propterea ipsum osserant unitum dic mox memoria repetant, defunctum non posse amplius quicquam facere, quod sibi prosit ad beatitudinem consequendam:quam brem Christiana pietate accensi extollant mentem in Deum, prεcantes, ut ignis purgatorii poenas, condonet illi atq; remittat, ει quemadmodum ipsimet Decuriones, nomine Ciuitatis pacem faciunt cum delinquente,ita, intimis sensi-hus a Deo efflagitent, ut culpam patrati delicti misericordia sua delere dignetur,offeretes hunc virtutis actum, in forma supradicta r& summo-Pere cupientes, ne Deus, pro sua infinita boni. tate ab omnibus semper diligendus, unquam
offendatur. Praeceptum Decimumnonum.
IN administranda Ciuitate, impossibile est
placere omnibus, ut propria quqstione huius libri fui persecutus, multorumq; uoluntateS OLfenduntur qui,inordinatis affectionibus pertu hati, odio consiliarios habent, qui libere loque-do, & fortiter operando, illorum malis consiliis restiterunt. ainobrem necesse eit, Di boni Cities, Be christianae disciplinae alumni, animorum a se alienatorum quotidiana figna experiantur, quibus, inferior animi,& sensitiva pa rs,pro humana imbecillitate commouetur:Veriamtamen,
326쪽
imam a Deo gratiam promerendi,quibus, ut hoc modo se exerceant, amantissime praecipio. hilari animo excipiant,& uno fasciculo comprethendant, quidquid acerbi, aut molesti, singulis momentis perpetientur, ab hoc genere homuncu-Iorum, qui omnia vellent ad suam fluere voluntatem, illudq; Angelo custodi consignent, ad Sactam Trinitatem deferendum, unitum in forma hi etenim beatissimi Spiritus, spiritualis progressus nostri studiosissimi, tanqua fideles negotiatores, ha S terrenas merces suscipiunt, hoc est amara S res & iniucundas, ad laudem Dei libenter toleratas, miraq; laetitia exultantes, Divinar Maiestati repr sentant, ad quam oblationem cum nihil ibi molesti, neq; luctiis, neq; clamor, neq; ullus dolor reperiatur, totus sanctorum coetuS, veluti ad rem nouam accurrit: Quoniam in illa coelesti Patria, haec signa auersi animi minime conspiciuntur. cum omnes, in Deo, perpetua.&indis lubili charitate coniuncti sint, inde, hi
sancti negotiatores, referunt ad consiliarios, a more Dei, di Patriae male tractatos, copiosissimas Diuinae gratiae accessiones. quibus communiti , facile possuut ad Christianae persectionis
sistigium peruenire. Traceptum Viges Em. VBi aliquis Consiliarius, ad nulla negotia, vel pauca adhibeatur, animo ferat moderato, quidquid Deus in ipsum disponat atq; permittat, totumq; se osterat Diuinae voluntati,
327쪽
isquam inutile prorsus Instrumentum,ex se ipta nihil habens, in publicam utilitatem conferen dum, quem actum Christianae demissionis,& patientiar, offerat unitum&c. memoriaq; repetat, ipsum Saluatorem nostrum, omnibus perfecti nibus iure proprio cumulatissimum, per multos annos nihil egisse, quod sacrosancti EuangeliI memoria celebretur,illud tempuS expectantem, quo, diuina sua attributa, sanctissimis operationibus manifestaret, ut inde, omnis conditionis homines erudiantur, ad otium libenter,& equo animo transigendum, ubicumq; Deus nolit illis uti, aliquando tamen usurus, inuitis, se mira tibus alijs, si ad suam Diuinam gloriam auge dam, opus esse iudicauerit: id ergo intimis se sibus cupiant, & precibus petant,Christiani Decurio nes, ut Diuina voluntas perficiatur, & communitatis bonum augeatur, id quod, modoc tingat, superuacanea sollicitudine non inquietentur. Si dominus his opus habet,& non aliis. sufficit si habeant paratam voluntatem seruiendi Deo, & Patriae. Nun potest esse ociosa, virtus boni Clitis, inquit seneca, de Tranquill . animi: quod multo verius dici debet, de eo bono Ciue, qui Christi praeceptis informatus, in eo totus sit ut virtutibus sanctis cumuletur, multum enim exemplo prodesse poterit, ad nimiam illorum cupiditatem comprimendam, qui, impatiente sotii, omnia Diuina, S humana praecepta in publicum damnum, perturbant: quem lane optumi exempli actum, offerant unitum ut supra
328쪽
PRaeceptum proxime explicatum, inuitar me ad eos Decuriones in hac spirituali disciplina erudiendos , quorum' opera, saepius qua aliorum Communitas utitur. si enim multi cadunt, & peccant, in rebuS molestis, & iniuncunia dis minus equo animo perferendis, profecto multo plures in ordine Decurionum reperiuniatur, qui delectabilibus,atq; ad voluntatem suetibus, uti non sciunt, quemadmodum Christus iubet, & ipsi deberent,Cadent i Iatere tuo mille,& decem millia a dextris tuis, inquit David. Psalm. so. Ideo diligentissime caueant, qui, vesaurae popularis afflatu quodam temerario , in omnibus comitijs superiores evadunt, vel prohatis virtutibus, &solidis adiumentis Ciuilis
facultatis commendati, ad multa, maxima
negotia adhibentur, ne, superbia inflati , Deo iniuriam faciant, & sibi exitium parent. animos pe meditentur, utq; id cum fructu faciant,Diuinum auxiIium petant, se nihil habere quod a Deo non acceperint, quam sanctam,& salubrem
cogitationem offerant unitam Sc. Doleant se intractatione rerum, Diuinae vocationi minime respoudere,& hunc dolorem, offerant ut supra, quod si, quemadmodum Deus posset, ita vellet aliis Decurionibus uti, pie cognoscant,&lat antur ingenue . Vnum quemq; aptiore fore ad publica negotia melius tractanda,& perficiendae quem actum offerantiac. In summa habeant in
329쪽
Distiplina Spiritualis. 2' mente fixum,quod scribit Seneca,de Tranquillit. animi, eum, qui multa agit, saepe sui potestatem fortunae facere, proinde, hi Decuriones de quibus ago, quanto plura, & maiora negotia per tractant, tanto maioribas periculis implicatur,& egent assiduo omnipotetis Dei auxilio,quod implorare non desinant.
Praeceptum Vigesimums cun sim. CVm unaquetq; Communitas abundet in sessu suo, Decuriones vario ordine sedere solent in publicis congregationibus, aliquando
iuxta ordinem receptionis ε non nunquam, unicuiq; suus datur locus proprijs meritis conueniens; quandoque sine ullo discrimine sedent. prout casus tulerit. Vbi tempus receptionis attenditur, cogitent, a quanto tempore recepti sint in numerum christianorum, & an virrutibus sanctis, iuniores antecedant: DoIeant iactura totiusa teporis retrocti, suscipientes melioris vitae propositum, quos actus,offerant unit S&c. Et Angelis sanctis commendent apud Deum perficiendos. Vbi cuiusque merita ac dignitas respiciuntur dirigant metis aciem, in illum beatorum spirituum numerum omnibus bonis circumfluentem. Si enim tantopere delectat unicuique suum locum dare, virtutibus debitum, quae profecto iucunditas beatas mentes implebit, visuras iustissima voluntate Dei, singulis eis assignari locum, qui anteactae vitae, laboribus, &mei itis congruere existimabitur&oncipiant ani
330쪽
ino vehementissimum desiderium in christianavita multum proficiendi , ut eminentiorem in Coelo sedem, quana assequi possint Deo miserante, & maxime cupiente conscendant, nunquam inde deturbandi: Quando vero, sine ulla distinctione sedent, conentur suis recte factis,gratiana Dei, & optimam hominum de se existimatio anem conciliare, ut digni haberi poSsint, qui suis virtutibus praemia' debita aliquando asseqliantur: abhorreant. & detestentur omnium hum narum rersi confusionem,quae quotidie perspicitur, ardeantque desiderio Coelestis Patriae, ubi admirabilis ordo, in omni aeternitate inuariabiliter obseruabitur.
IN Ciuili societate ordinis Decurionum nonnulli sunt, qui magna dicendi suavitate &copia excellunt, & summa prudentia sententias dicunt, multisque alijs ornamentis a Deo cumulantur: Erga quos, possunt hiatusmodi actus christianae virtutis exerceri, ab alijs Consiliarijs: quos propterea in Domino hortor , ut Deo gratulentur, & gratias agant, quod Diuinae persectiones in illis Consiliariis , aliquo modo eluceant, illasque colant tanquam Diuina dona eis communicata : summo gaudio exultent, pr pter omnes laudabiles operationes, quas ab eis in dies fieri animaduertent; quas deinde cupiazDiuinae Maiestati gratas esse, atque acceptas, quos actus ollarant unitos dic. adjiciant quoqὴ